Polo match between Siavash & Afrasiab | چوگان سیاوش و افراسیاب
چوگان از بازی های باستانی فلات ایران بوده که در گذشته های دور در میان پادشاهان و اشراف هواخواه بسیار داشته.
این بازی چیزی شبیه به فوتبال امروزیست که بازیکنان آن براسب می نشینند وچوبی مانند چوب گلف در دست می گیرند وبا آن به گویی ضربه می زنند.
هر تیم دروازه ای دارد وتیمی پیروز میدان است که دفعات بیشتری گوی را از دروازه حریف بگذراند. در شاهنامه یکی از بازی هایی که ازچوگان یاد می شود، زمانیست که سیاوش در توران ماندگار شده و به دیدارافراسیاب آمده. افراسیاب به سیاوش پیشنهادمی کند که هر یک یارکشی کنند وچوگان بزنند. سپس یارهای خود را برمی گزیند و چند تورانی را برای یار شدن با سیاوش انتخاب می کند. در مقابل سیاوش تقاضا می کند که یارهای خود را ازایرانیان گزینش کند. افراسیاب می پذیرد و بازی آغازمی شود و هر بارکه سیاوش به گوی ضربه می زند گوی چنان به هوا می رود که از دیده ها ناپدید می شود.
ایرانیان و تورانیان از هنرنمایی سیاوش انگشت به دهان می مانند و افراسیاب سیاوش را می ستاید.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#عاطفه_باقری
#شاهنامه_و_بازیها
چوگان از بازی های باستانی فلات ایران بوده که در گذشته های دور در میان پادشاهان و اشراف هواخواه بسیار داشته.
این بازی چیزی شبیه به فوتبال امروزیست که بازیکنان آن براسب می نشینند وچوبی مانند چوب گلف در دست می گیرند وبا آن به گویی ضربه می زنند.
هر تیم دروازه ای دارد وتیمی پیروز میدان است که دفعات بیشتری گوی را از دروازه حریف بگذراند. در شاهنامه یکی از بازی هایی که ازچوگان یاد می شود، زمانیست که سیاوش در توران ماندگار شده و به دیدارافراسیاب آمده. افراسیاب به سیاوش پیشنهادمی کند که هر یک یارکشی کنند وچوگان بزنند. سپس یارهای خود را برمی گزیند و چند تورانی را برای یار شدن با سیاوش انتخاب می کند. در مقابل سیاوش تقاضا می کند که یارهای خود را ازایرانیان گزینش کند. افراسیاب می پذیرد و بازی آغازمی شود و هر بارکه سیاوش به گوی ضربه می زند گوی چنان به هوا می رود که از دیده ها ناپدید می شود.
ایرانیان و تورانیان از هنرنمایی سیاوش انگشت به دهان می مانند و افراسیاب سیاوش را می ستاید.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#عاطفه_باقری
#شاهنامه_و_بازیها
🔥5
Forwarded from شفیعی کدکنی
4_6048646419126945312.pdf
228.8 KB
@shafiei_kadkani
ـــــــــــــــــــــــ
یلدا
روزِ اورمَزد از ماه دی
دربارهٔ شبِ یلدا
دکتر ژاله آموزگار
معلمِ زبان و فرهنگِ ایران باستان
مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۲۸، آذر–دی ۱۳۹۷
#یلدا
#شب_چله
ـــــــــــــــــــــــ
یلدا
روزِ اورمَزد از ماه دی
دربارهٔ شبِ یلدا
دکتر ژاله آموزگار
معلمِ زبان و فرهنگِ ایران باستان
مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۲۸، آذر–دی ۱۳۹۷
#یلدا
#شب_چله
❤6
KOOYE DARVISHAN
MAHZOON ARVANI
ترا مقصود آن باشد
که قربان رهت گردم
ربایی دل که گیری جان
ز من آهسته آهسته
چو عشقت در دلم جا کرد
و شهر دل گرفت از من
مرا آزاد کرد از بود
من آهسته آهسته
#فیض_کاشانی
قطعه : کویِ درویشان
🎧
که قربان رهت گردم
ربایی دل که گیری جان
ز من آهسته آهسته
چو عشقت در دلم جا کرد
و شهر دل گرفت از من
مرا آزاد کرد از بود
من آهسته آهسته
#فیض_کاشانی
قطعه : کویِ درویشان
🎧
❤4
« روزی که نمانَد دگری بر سر کویت
دانی که ز اغیار وفادارترم من »
-وحشیبافقی
دانی که ز اغیار وفادارترم من »
-وحشیبافقی
🔥5❤1
✨ذکر امروز، صد مرتبه✨
دیگرانت عشق میخوانند
و من سلطان عشق
ای تو بالاتر
ز وهم این و آن بیمن مرو
#مولانای_جان
روز فرهیختگان عاشق، پر فروز🍀
♥️
دیگرانت عشق میخوانند
و من سلطان عشق
ای تو بالاتر
ز وهم این و آن بیمن مرو
#مولانای_جان
روز فرهیختگان عاشق، پر فروز🍀
♥️
❤6
بخوان و بخاطر داشته باش؛ ✨
📚 #مثنوی_معنوی
مثنوی، مشهور به مثنوی معنوی (یا مثنوی مولوی)، نام کتاب شعری از مولانا جلالالدین محمد بلخی شاعر و صوفی ایران است. این کتاب از ۲۶٬۰۰۰ بیت و ۶ دفتر تشکیل شده و یکی از برترین کتابهای ادبیات عرفانی کهن فارسی و حکمت پارسی پس از اسلام است. این کتاب در قالب شعری مثنوی سروده شدهاست؛ که در واقع عنوان کتاب نیز میباشد. در این کتاب ۴۲۴ داستان پیدرپی به شیوهٔ تمثیل داستان سختیهای انسان در راه رسیدن به خدا را بیان میکند.
هجده بیت نخست دفتر اول مثنوی معنوی به نینامه شهرت دارد و چکیدهای از مفهوم ۶ دفتر است. این کتاب به درخواست شاگرد مولوی، حسامالدین حسن چلبی، در سال های ۶۶۲ تا ۶۷۲ هجری تالیف شد.
مثنوی مولوی، همانند بیشتر مثنویهای صوفیانه، به صورت عمده از «داستان» به عنوان ابزاری برای بیان تعلیمات تصوف استفاده میکند. ترتیب قرار گرفتن داستانهای گوناگون در این کتاب ظاهراً نظم مشخصی ندارد. شخصیتهای اصلی داستانها میتواند از پیامبران و پادشاهان تا چوپانان و بردگان باشد. حیوانات نیز نقش پررنگی در این داستانها بازی میکنند.
آخرین داستان مثنوی (شاهزادگان و دژ هوش ربا)، با وفات مولوی ناتمام ماند. دفتر ششم مثنوی از همین روی دفتری ناتمام است. فرزند او مثنوی زیبایی دارد که در آن از مرگ پدر و ناتمام ماندن مثنوی گله کردهاست. اصل داستان را البته جویندگان میتوانند در مقالات شمس تبریزی بیابند و از بخش پایانی قصه مطلع شوند.
مولوی در مثنوی تبحر خود را در استفاده از اتفاقات روزمره برای توضیح دیدگاههای عرفانیاش نشان میدهد. ویژگی تمایزبخش دیگر این کتاب میزان گریزهای مکرر آن از داستان اصلی برای توضیح (گاه مفصل) نکات مختلف جنبی داستان، است. این نکته ممکن است بیانگر این باشد که برای مولوی مضمون داستان اهمیت بسیار بیشتری از سبک نگارش داشتهاست.
📚 #مثنوی_معنوی
مثنوی، مشهور به مثنوی معنوی (یا مثنوی مولوی)، نام کتاب شعری از مولانا جلالالدین محمد بلخی شاعر و صوفی ایران است. این کتاب از ۲۶٬۰۰۰ بیت و ۶ دفتر تشکیل شده و یکی از برترین کتابهای ادبیات عرفانی کهن فارسی و حکمت پارسی پس از اسلام است. این کتاب در قالب شعری مثنوی سروده شدهاست؛ که در واقع عنوان کتاب نیز میباشد. در این کتاب ۴۲۴ داستان پیدرپی به شیوهٔ تمثیل داستان سختیهای انسان در راه رسیدن به خدا را بیان میکند.
هجده بیت نخست دفتر اول مثنوی معنوی به نینامه شهرت دارد و چکیدهای از مفهوم ۶ دفتر است. این کتاب به درخواست شاگرد مولوی، حسامالدین حسن چلبی، در سال های ۶۶۲ تا ۶۷۲ هجری تالیف شد.
مثنوی مولوی، همانند بیشتر مثنویهای صوفیانه، به صورت عمده از «داستان» به عنوان ابزاری برای بیان تعلیمات تصوف استفاده میکند. ترتیب قرار گرفتن داستانهای گوناگون در این کتاب ظاهراً نظم مشخصی ندارد. شخصیتهای اصلی داستانها میتواند از پیامبران و پادشاهان تا چوپانان و بردگان باشد. حیوانات نیز نقش پررنگی در این داستانها بازی میکنند.
آخرین داستان مثنوی (شاهزادگان و دژ هوش ربا)، با وفات مولوی ناتمام ماند. دفتر ششم مثنوی از همین روی دفتری ناتمام است. فرزند او مثنوی زیبایی دارد که در آن از مرگ پدر و ناتمام ماندن مثنوی گله کردهاست. اصل داستان را البته جویندگان میتوانند در مقالات شمس تبریزی بیابند و از بخش پایانی قصه مطلع شوند.
مولوی در مثنوی تبحر خود را در استفاده از اتفاقات روزمره برای توضیح دیدگاههای عرفانیاش نشان میدهد. ویژگی تمایزبخش دیگر این کتاب میزان گریزهای مکرر آن از داستان اصلی برای توضیح (گاه مفصل) نکات مختلف جنبی داستان، است. این نکته ممکن است بیانگر این باشد که برای مولوی مضمون داستان اهمیت بسیار بیشتری از سبک نگارش داشتهاست.
👍8👌1
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 زبان و ادب فارسی؛ گفتگوی دکتر شروین فریدنژاد با استاد گرانمایه دکتر جلال خالقی مطلق
@literature9
Azhyar association
@literature9
Azhyar association
❤2
Forwarded from شفیعی کدکنی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زادروز استاد بهرام بیضایی
جامعهای که در آن اندیشهٔ حکیمان و فرزانگان نقشی نداشته باشد، به ناگزیر، بازیچهٔ خودکامگان و عوامفریبان است.
محمدرضا شفیعی کدکنی، مفلس کیمیافروش، ۹۵
#شاهنامه
#بهرام_بیضایی
جامعهای که در آن اندیشهٔ حکیمان و فرزانگان نقشی نداشته باشد، به ناگزیر، بازیچهٔ خودکامگان و عوامفریبان است.
محمدرضا شفیعی کدکنی، مفلس کیمیافروش، ۹۵
#شاهنامه
#بهرام_بیضایی
❤7
ترا می بایست ،
آمدن به زیارت بی آنکه بفرستند.
عشق این باشد...
#شمس_تبریزی
بامداد انديشمندان نيكو،عشق باشيد.
💜
آمدن به زیارت بی آنکه بفرستند.
عشق این باشد...
#شمس_تبریزی
بامداد انديشمندان نيكو،عشق باشيد.
💜
❤4
سلام
نگاهی به فروغ فرخزاد
به مناسبت ۸ دی زاد روزفروغ
فرخزاد
آن روزها رفتند
آن روزهای خوب
آن روزهای سالم سرشار از پولک
آن شاخساران پر از گیلاس
فروغ فرخزاد
دراین اشعار فروغ یادی از دروان کودکی کرده است.
دورانی سرشار از معصومیت و صداقت
و رویا که همیشه چون سایه ای آدم را رها نمی کند ،سایه ای خنک ودلپذیر.
نوستالژی دوران کودکی و یادی از آن روزهای شاد و سبکبال و پر از احساس وامید، پیوسته برای همگان لذت بخش است.
فروغ درشعرش به دوران کودکی
توجه ی خاصی دارد. ممکن است
غم ودردجدایی از فرزند
وسرزنش کج اندیشان ورنجهای جامعه او رابه دوران رویایی ومعصوم کودکی کشاند
واز کودکی سخن هاگفت.
"علی کوچیکه
علی بونه گیر
نصف شب از خواب پرید"
حس مادری فروغ و دوری از فرزند
برتوجه فروغ به کودکان می افزود.
فروغ با کتاب تولدی دیگر به قول اخوان متولد شد.
فروغ اشعارقبل از تولد دیگررا
حاصل خواندن و پر شدن و پس دادن می داند.
می گوید،"دیوارو عصیان درواقع دست وپا زدنی درمیان دومرحله از زندگی بود"
(تاریخ تحلیلی شعرنو لنگرودی ص۱۰۶)
فروغ در مجموعه شعرتولدی دیگر وایمان بیاوریم به آعاز فصل سرد جهان بینی دیگری پیدا کردوبا بینشی مدرن به شعروزندگی نگریست .
فروغ می گوید:" نیما واشعارش جهان بینی ام را تغییرداد."
البته نیما درتغییر جهان بینی شعری افراد زیادی موثربود
ولی فروغ توانست با صمیمیت ،استعداد و.تجربیات شخصی.پشتکارونظم درردیف شاعرانی
چون شاملوواخوان وسپهری قرارگیرد.
فروغ وزن را رها نکردوگفت :"وزن مانند نخی می باشد که کلمه هارا به هم مربوط می کند.نه اینکه خودش را به کلمات تحمیل کند"
شعرفروغ را که می خوانی فکر می کنی شعر منثوراست ولی کم کم وزن شعر خودرانشان می دهد.
تاکنون کسی به روشنی فروغ نتوانسته است از زبان زنان این سرزمین سخن بگوید.
سیمین دانشورهم درقصه نویسی توجه خاصی به زنان جامعه ما داردولی به روشنی وصراحت فروغ نیست.
فروع نسبت به جامعه .مردم.واوضاع سیاسی واجتماعی زمانه ی خود دیدی عمگینانه ونومیدانه دارد.
این ناشی از زندگی وفضای اجتماعی بعداز بیست وهشت مردادسال سی ودو وسقوط دولت مصدق است.
درتولدی دیگرمی سراید"
پری غمگینی رامی شناسم
که دراقیانوسی مسکن داردودلش راارام ارام دریک نی لبک چوبین می نوازد"
این پری غمگین خودشاعراست.
شاعری که (همه هستی اوآیه ی تاریکی است.)
وسهم اواز زندگی
(تنها گردش حزن آلودی درباغ خاطره هاست.)
از زمانه خود برتر بودن دردورنجهای عظیمی به همراه دارد.
فروغ در مصاحبه ای می گوید:"من از آن آدمها نیستم که از دیدن کسی که سرش به سنگ بخورد عبرت بگیرم من باید خودم زندگی خودم را تجربه کنم".
همین تجربه و خطر کردنها فروغ را ساخت.
شعر و زندگی فروغ چنان درهم تنیده است که نمی توان جداگانه به این دو پرداخت
به قول اخوان ثالث"
دریغا آن زن مردانه تر از هرچه مردانند
آن آزاده ،آن ازاد"
منابع
پریشا دخت شعر ..محمود آزاد
مجله آرش .بهمن ۴۵
تاریخ تحلیلی شعر نو .شمس لنگرودی
نگاهی به فروغ فرخزاد
به مناسبت ۸ دی زاد روزفروغ
فرخزاد
آن روزها رفتند
آن روزهای خوب
آن روزهای سالم سرشار از پولک
آن شاخساران پر از گیلاس
فروغ فرخزاد
دراین اشعار فروغ یادی از دروان کودکی کرده است.
دورانی سرشار از معصومیت و صداقت
و رویا که همیشه چون سایه ای آدم را رها نمی کند ،سایه ای خنک ودلپذیر.
نوستالژی دوران کودکی و یادی از آن روزهای شاد و سبکبال و پر از احساس وامید، پیوسته برای همگان لذت بخش است.
فروغ درشعرش به دوران کودکی
توجه ی خاصی دارد. ممکن است
غم ودردجدایی از فرزند
وسرزنش کج اندیشان ورنجهای جامعه او رابه دوران رویایی ومعصوم کودکی کشاند
واز کودکی سخن هاگفت.
"علی کوچیکه
علی بونه گیر
نصف شب از خواب پرید"
حس مادری فروغ و دوری از فرزند
برتوجه فروغ به کودکان می افزود.
فروغ با کتاب تولدی دیگر به قول اخوان متولد شد.
فروغ اشعارقبل از تولد دیگررا
حاصل خواندن و پر شدن و پس دادن می داند.
می گوید،"دیوارو عصیان درواقع دست وپا زدنی درمیان دومرحله از زندگی بود"
(تاریخ تحلیلی شعرنو لنگرودی ص۱۰۶)
فروغ در مجموعه شعرتولدی دیگر وایمان بیاوریم به آعاز فصل سرد جهان بینی دیگری پیدا کردوبا بینشی مدرن به شعروزندگی نگریست .
فروغ می گوید:" نیما واشعارش جهان بینی ام را تغییرداد."
البته نیما درتغییر جهان بینی شعری افراد زیادی موثربود
ولی فروغ توانست با صمیمیت ،استعداد و.تجربیات شخصی.پشتکارونظم درردیف شاعرانی
چون شاملوواخوان وسپهری قرارگیرد.
فروغ وزن را رها نکردوگفت :"وزن مانند نخی می باشد که کلمه هارا به هم مربوط می کند.نه اینکه خودش را به کلمات تحمیل کند"
شعرفروغ را که می خوانی فکر می کنی شعر منثوراست ولی کم کم وزن شعر خودرانشان می دهد.
تاکنون کسی به روشنی فروغ نتوانسته است از زبان زنان این سرزمین سخن بگوید.
سیمین دانشورهم درقصه نویسی توجه خاصی به زنان جامعه ما داردولی به روشنی وصراحت فروغ نیست.
فروع نسبت به جامعه .مردم.واوضاع سیاسی واجتماعی زمانه ی خود دیدی عمگینانه ونومیدانه دارد.
این ناشی از زندگی وفضای اجتماعی بعداز بیست وهشت مردادسال سی ودو وسقوط دولت مصدق است.
درتولدی دیگرمی سراید"
پری غمگینی رامی شناسم
که دراقیانوسی مسکن داردودلش راارام ارام دریک نی لبک چوبین می نوازد"
این پری غمگین خودشاعراست.
شاعری که (همه هستی اوآیه ی تاریکی است.)
وسهم اواز زندگی
(تنها گردش حزن آلودی درباغ خاطره هاست.)
از زمانه خود برتر بودن دردورنجهای عظیمی به همراه دارد.
فروغ در مصاحبه ای می گوید:"من از آن آدمها نیستم که از دیدن کسی که سرش به سنگ بخورد عبرت بگیرم من باید خودم زندگی خودم را تجربه کنم".
همین تجربه و خطر کردنها فروغ را ساخت.
شعر و زندگی فروغ چنان درهم تنیده است که نمی توان جداگانه به این دو پرداخت
به قول اخوان ثالث"
دریغا آن زن مردانه تر از هرچه مردانند
آن آزاده ،آن ازاد"
منابع
پریشا دخت شعر ..محمود آزاد
مجله آرش .بهمن ۴۵
تاریخ تحلیلی شعر نو .شمس لنگرودی
❤9
⚫️⚫️
گیسـوی چنگ ببُرّید به مـرگِ مِیِ نـاب
تا حریفان همه خون از مُژهها بگشایند
درگذشت دکتر امیربانو کریمی (فرزندِ زندهیاد استاد امیریِ فیروزکوهی و همسرِ زندهیاد استاد مظاهر مصفّا) را به همراهانِ عزیزِ کانال، جامعهی فرهنگی و ادبی، بهویژه فرزندان گرامیِ این استاد بزرگِ زبان و ادبیات فارسی تسلیّت عرض میکنیم.
................................
🖤 در آستانهی چهلمین روزِ خاکسپاری استاد اسلامی ندوشن، گنجینهای دیگر از فرهنگِ غنیِ ایرانزمین را از دست دادیم!
«نامِشان زمزمهی نیمهشبِ مستان باد
تا نگویند که از یــاد فـراموشانَنـد»
.................................
گیسـوی چنگ ببُرّید به مـرگِ مِیِ نـاب
تا حریفان همه خون از مُژهها بگشایند
درگذشت دکتر امیربانو کریمی (فرزندِ زندهیاد استاد امیریِ فیروزکوهی و همسرِ زندهیاد استاد مظاهر مصفّا) را به همراهانِ عزیزِ کانال، جامعهی فرهنگی و ادبی، بهویژه فرزندان گرامیِ این استاد بزرگِ زبان و ادبیات فارسی تسلیّت عرض میکنیم.
................................
🖤 در آستانهی چهلمین روزِ خاکسپاری استاد اسلامی ندوشن، گنجینهای دیگر از فرهنگِ غنیِ ایرانزمین را از دست دادیم!
«نامِشان زمزمهی نیمهشبِ مستان باد
تا نگویند که از یــاد فـراموشانَنـد»
.................................
❤8
Forwarded from شفیعی کدکنی
«شعر او [مظاهر مصفا] را بسیار میپسندم و دوست دارم. سیمای او در این آینهٔ روشن همان است که من میخواهم، عزت نفس و بینیازی از هرکس و هرچیز، ستیز با ظلم، سرکشی و طغیان، درشتی با قدرتمندان و بالادستان، وطنپرستی و مردمدوستی...»
امیربانوی کریمی (امیری فیروزکوهی)
از مقدمهٔ کتاب «نسخهٔ اقدم»
▪️استاد فقید و آزادهٔ زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران امیربانو کریمی (فیروزکوهی) دیگر در میان ما نیست. پژوهشگر توانا و معلمِ مهربان چندین نسل از دانشجویان دانشکدهٔ ادبیات.
یاد ایشان، پدرشان، شاعر فقید امیری فیروزکوهی و همسرشان استاد مظاهر مصفا زنده باد!
به خانوادهٔ فرهیخته و هنرمندِ ایشان غممباد میگوییم.
پیش از من و تو بسیار، بودند و نقش بستند
دیوارِ زندگی را زینگونه یادگاران
وین نغمهٔ محبت بعد از من و تو مانَد
تا در زمانه باقیست آوازِ باد و باران
رسانهٔ فرهنگی شفیعی کدکنی
امیربانوی کریمی (امیری فیروزکوهی)
از مقدمهٔ کتاب «نسخهٔ اقدم»
▪️استاد فقید و آزادهٔ زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران امیربانو کریمی (فیروزکوهی) دیگر در میان ما نیست. پژوهشگر توانا و معلمِ مهربان چندین نسل از دانشجویان دانشکدهٔ ادبیات.
یاد ایشان، پدرشان، شاعر فقید امیری فیروزکوهی و همسرشان استاد مظاهر مصفا زنده باد!
به خانوادهٔ فرهیخته و هنرمندِ ایشان غممباد میگوییم.
پیش از من و تو بسیار، بودند و نقش بستند
دیوارِ زندگی را زینگونه یادگاران
وین نغمهٔ محبت بعد از من و تو مانَد
تا در زمانه باقیست آوازِ باد و باران
رسانهٔ فرهنگی شفیعی کدکنی
❤8
خویش را در خویش پیدا کن، کمال این است و بس.
🍃🍃🍃شروع قسمت ویژه امتحانی🍃🍃🍃
🍃🍃🍃شروع قسمت ویژه امتحانی🍃🍃🍃
❤15
امتحانی✨ ۱
دوبیتی زیر از خیام نیشابوری را بخوانید و هر چه درباره آن می دانید بنویسید. (معنا، آرایه،مفهوم)
برخیز و مخور غم جهان گذران
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت به خود نیامدی از دگران
#انجمن_همسفران_سیمرغ
جواب در فایل صوتی👇
دوبیتی زیر از خیام نیشابوری را بخوانید و هر چه درباره آن می دانید بنویسید. (معنا، آرایه،مفهوم)
برخیز و مخور غم جهان گذران
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت به خود نیامدی از دگران
#انجمن_همسفران_سیمرغ
جواب در فایل صوتی👇
❤31👍1🥰1
امتحانی✨ ۲
انواع سبک شعر فارسی را نام ببرید و درباره ادبیات مشروطه توضیح دهید.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
جواب در فایل صوتی👇
انواع سبک شعر فارسی را نام ببرید و درباره ادبیات مشروطه توضیح دهید.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
جواب در فایل صوتی👇
❤21🙏3