This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیریست که در زمانۀ دون
از دیده، همیشه اشکبارم
عمری به کدورت و الم رفت
تا باقی عمر چون سپارم!
#روزنگار
۲۱ آبان، زادروز
#نیما_یوشیج
⛱
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#دکتر_عاطفه_باقری
از دیده، همیشه اشکبارم
عمری به کدورت و الم رفت
تا باقی عمر چون سپارم!
#روزنگار
۲۱ آبان، زادروز
#نیما_یوشیج
⛱
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#دکتر_عاطفه_باقری
❤13🔥2👍1
Mei-lan - Move Me (New Album Dec 15th)
خدا گفت:
به دنیایتان می آورم تا عاشق شوید.
آزمونتان تنها همین است: عـشـق.
و هر که عاشق تر آمد، نزدیکتر است.
پس نزدیک تر آیید ، نزدیک تر.
عشق، کمند من است
کمندی که شما را پیش من می آورد.
کمندم را بگیرید.
و لیلی کمند خدا را گرفت.
خدا گفت: عشق،فرصت گفتگو است
گفتگو با من.
با من گفتگو کنید.
و لیلی تمام کلمه هایش را به خدا داد
لیلی هم صحبت خدا شد.
خدا گفت: عشق ، همان نام من است
که مشتی خاک را بدل به نور می کند.
و لیلی مشتی نور شد در دستان خداوند...
#عرفان_نظرآهاری
@simorghetus
💜
به دنیایتان می آورم تا عاشق شوید.
آزمونتان تنها همین است: عـشـق.
و هر که عاشق تر آمد، نزدیکتر است.
پس نزدیک تر آیید ، نزدیک تر.
عشق، کمند من است
کمندی که شما را پیش من می آورد.
کمندم را بگیرید.
و لیلی کمند خدا را گرفت.
خدا گفت: عشق،فرصت گفتگو است
گفتگو با من.
با من گفتگو کنید.
و لیلی تمام کلمه هایش را به خدا داد
لیلی هم صحبت خدا شد.
خدا گفت: عشق ، همان نام من است
که مشتی خاک را بدل به نور می کند.
و لیلی مشتی نور شد در دستان خداوند...
#عرفان_نظرآهاری
@simorghetus
💜
❤13🥰3🕊2👍1
دلم یک شاخه آفتاب گردان
یک مریم
یک سیبِ خیلی سرخ می خواهد
دلم یک شعر
یک شمع شبیه قلب
یک شالِ بلند و سبز می خواهد
تو باشی و گرمای میانِ حرف هامان
دلم تنها تو را
تن ها تو را
این مُرده می خواهد
#عاطفه_باقری
#دفتر_چهارم
@simorghetus
یک مریم
یک سیبِ خیلی سرخ می خواهد
دلم یک شعر
یک شمع شبیه قلب
یک شالِ بلند و سبز می خواهد
تو باشی و گرمای میانِ حرف هامان
دلم تنها تو را
تن ها تو را
این مُرده می خواهد
#عاطفه_باقری
#دفتر_چهارم
@simorghetus
❤21👍1👎1🔥1👏1💘1
یار رفت از دیده لیکن روز و شب در خاطر است
گر به صورت غایب است اما به معنی حاضر است
#روزنگار
۲۴ آبان، زادروز
#جامی
🦚🌐
@simorghetus
#انجمن_همسفران_سیمرغ
گر به صورت غایب است اما به معنی حاضر است
#روزنگار
۲۴ آبان، زادروز
#جامی
🦚🌐
@simorghetus
#انجمن_همسفران_سیمرغ
❤15👏2👍1🕊1
«با من بمان. نگذار سکوتها نگرانت کند: تو مثل شعلهای درخشان دور منی، هیچ چیز جز نقطهویرگول نمیتواند نقطهها و آپوستروفها را پیدا کند.»
- از میان نامهی هنری میلر به آنائیس نین.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
- از میان نامهی هنری میلر به آنائیس نین.
#انجمن_همسفران_سیمرغ
❤13🕊2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دلم یک شاخه آفتاب گردان 🌻
یک مریم 🌸
یک سیبِ خیلی سرخ می خواهد 🍎
دلم یک شعر
یک شمع شبیه قلب
یک شالِ بلند و سبز می خواهد
تو باشی و گرمای میانِ حرف هامان
دلم تنها تو را
تن ها تو را
این مُرده می خواهد
#عاطفه_باقری
#دفتر_چهارم
🆔️ @simorghetus
یک مریم 🌸
یک سیبِ خیلی سرخ می خواهد 🍎
دلم یک شعر
یک شمع شبیه قلب
یک شالِ بلند و سبز می خواهد
تو باشی و گرمای میانِ حرف هامان
دلم تنها تو را
تن ها تو را
این مُرده می خواهد
#عاطفه_باقری
#دفتر_چهارم
🆔️ @simorghetus
❤13🔥4🕊3👍1
❤18👍2👏1
مشقِ شب با خط خوش بنویسید؛
خونِ هزار بلبلِ زارم به گردن است
در پای هر گُلی که نشستم به یاد تو
#طلوعی_خوانساری
#شب_نویس
#مشق_شب
#عاطفه_باقری
@simorghetus
خونِ هزار بلبلِ زارم به گردن است
در پای هر گُلی که نشستم به یاد تو
#طلوعی_خوانساری
#شب_نویس
#مشق_شب
#عاطفه_باقری
@simorghetus
❤16🕊2👍1👏1
«میخواهم آب شوم در گستره افق،
آنجا که دریا به آخر میرسد و آسمان آغاز میشود.»
- مارگوت بیکل؛ فارسیِ احمد شاملو.
@simorghetus
آنجا که دریا به آخر میرسد و آسمان آغاز میشود.»
- مارگوت بیکل؛ فارسیِ احمد شاملو.
@simorghetus
❤18👍1🔥1👏1🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌠 درد و رنج قرين بيداری است،
راحتی و لذت قرين غفلت!
هرگاه در زندگی درد و رنجی پيش آمد،
بدانيم تولدی در راه است
هركه در اين بزم مقرب تر است
جام بلا بيشترش می دهند ✨
🆔 @Simorghetus
#عاطفه_باقری
#انجمن_همسفران_سیمرغ
راحتی و لذت قرين غفلت!
هرگاه در زندگی درد و رنجی پيش آمد،
بدانيم تولدی در راه است
هركه در اين بزم مقرب تر است
جام بلا بيشترش می دهند ✨
🆔 @Simorghetus
#عاطفه_باقری
#انجمن_همسفران_سیمرغ
❤15🔥2👍1🕊1
https://t.me/mashrutehwithAmirKhadem
برای مطالعه ی مشروطه و ماجرای آن
و شناخت ادبیات آن، توصیه می شود.
@simorghetus
برای مطالعه ی مشروطه و ماجرای آن
و شناخت ادبیات آن، توصیه می شود.
@simorghetus
Telegram
ماجرای مشروطه با امیر خادم
مرور مفصل تاریخ جنبش مشروطه
❤15👍2
کتابی فصیحتر از شاهنامه نیست.
◾ناقد بزرگ عرب، ابن اثیر جزری که برادر ابن اثیر مؤلف الکامل است در کتاب المثل السائر فی ادب الکاتب و الشاعر شاهنامه را ستوده و قرآن عجم نامیده و وجود آن را دلیل برتری ایرانیان در شاعری بر تازیان شمره است.
ترجمهٔ این سخنان از محمدرضا شفیعی کدکنی:
شاعر هرگاه بخواهد امور بیشماری را که معانی پراکنده یی دارند در شعر خود بیاورد، نیازمند آن باشد که سخن خویش را درازدامن کند و دویست و یا سیصد بیت یا بیشتر از اینها بسراید، بیگمان در همهٔ آن ابیات، نیکآور و موفق نخواهد بود و حتی در بیشتر اینها نیز. چرا که توفیق او در اندکی از آن ابیات است و بیشتر آن ابیات پست و ناپسند خواهد بود. اما کار نویسنده بدینگونه نیست. چرا که او در یک نامه چندان که به ده ورق از کاغذها برسد حتی بیش تر از اینها مینویسد به حدی که مشتمل بر سیصد سطر یا چهارصد و پانصد باشد و در همهٔ این نوشتهها موفق وخوشسخن خواهد بود.
و این امری است که هیچ خلافی در آن نیست. چرا که ما آن را خود دیدهایم و شنیدهایم و گفتهایم.
از این روی است که من دریافتم که ایرانیان در این نکته بر عرب ترجیح دارند.
چرا که شاعر ایشان (ایرانیان، فردوسی) کتابی را از آغاز تا پایان به شعر تصنیف میکند و این کتاب گزارش داستانها و حالات است و با این همه در زبان ملی ایشان، در نهایت فصاحت و بلاغت است. همچنان که فردوسی در سرودن کتاب معروف شاهنامه این کار را کرده است.
و این کتاب شصتهزار بیت شعر است شامل تاریخ ایرانیان، و این کتاب قرآن این ملت است و همهٔ فصیحان ایران همرأی و همعقیدهاند که در زبان ایشان
کتابی فصیحتر از شاهنامه نیست. و چنین چیزی در زبان عرب یافت نمیشود، با همهٔ گسترشی که این زبان دارد و با همهٔ شاخههایی که در هنرها و هدفهای
آن هست.
راهنمای کتاب، سال ۱۲، صص ۲۸۱-۲۸۰
#شاهنامه
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#پنجشنبه_ها_با_شاهنامه
◾ناقد بزرگ عرب، ابن اثیر جزری که برادر ابن اثیر مؤلف الکامل است در کتاب المثل السائر فی ادب الکاتب و الشاعر شاهنامه را ستوده و قرآن عجم نامیده و وجود آن را دلیل برتری ایرانیان در شاعری بر تازیان شمره است.
ترجمهٔ این سخنان از محمدرضا شفیعی کدکنی:
شاعر هرگاه بخواهد امور بیشماری را که معانی پراکنده یی دارند در شعر خود بیاورد، نیازمند آن باشد که سخن خویش را درازدامن کند و دویست و یا سیصد بیت یا بیشتر از اینها بسراید، بیگمان در همهٔ آن ابیات، نیکآور و موفق نخواهد بود و حتی در بیشتر اینها نیز. چرا که توفیق او در اندکی از آن ابیات است و بیشتر آن ابیات پست و ناپسند خواهد بود. اما کار نویسنده بدینگونه نیست. چرا که او در یک نامه چندان که به ده ورق از کاغذها برسد حتی بیش تر از اینها مینویسد به حدی که مشتمل بر سیصد سطر یا چهارصد و پانصد باشد و در همهٔ این نوشتهها موفق وخوشسخن خواهد بود.
و این امری است که هیچ خلافی در آن نیست. چرا که ما آن را خود دیدهایم و شنیدهایم و گفتهایم.
از این روی است که من دریافتم که ایرانیان در این نکته بر عرب ترجیح دارند.
چرا که شاعر ایشان (ایرانیان، فردوسی) کتابی را از آغاز تا پایان به شعر تصنیف میکند و این کتاب گزارش داستانها و حالات است و با این همه در زبان ملی ایشان، در نهایت فصاحت و بلاغت است. همچنان که فردوسی در سرودن کتاب معروف شاهنامه این کار را کرده است.
و این کتاب شصتهزار بیت شعر است شامل تاریخ ایرانیان، و این کتاب قرآن این ملت است و همهٔ فصیحان ایران همرأی و همعقیدهاند که در زبان ایشان
کتابی فصیحتر از شاهنامه نیست. و چنین چیزی در زبان عرب یافت نمیشود، با همهٔ گسترشی که این زبان دارد و با همهٔ شاخههایی که در هنرها و هدفهای
آن هست.
راهنمای کتاب، سال ۱۲، صص ۲۸۱-۲۸۰
#شاهنامه
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#پنجشنبه_ها_با_شاهنامه
❤15👍1👌1🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌻
می بده تا دهمت آگهی از سرّ قضا
که به روی که شدم عاشق و از بوی که مست
#حافظ
🌻
عاشق برای دوست داشتن دلیلی ندارد
او خودش را در آیینه معشوق می بیند
او خود را از یاد برده، خود معشوق است!
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد....
✨
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#دکتر_عاطفه_باقری
@simorghetus
می بده تا دهمت آگهی از سرّ قضا
که به روی که شدم عاشق و از بوی که مست
#حافظ
🌻
عاشق برای دوست داشتن دلیلی ندارد
او خودش را در آیینه معشوق می بیند
او خود را از یاد برده، خود معشوق است!
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد....
✨
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#دکتر_عاطفه_باقری
@simorghetus
❤21👍5💘2🔥1👏1🕊1
شعرِ ناب چگونه است؟
به این بیت حافظ بنگرید:
چو آفتابِ می از مشرقِ پیاله برآید
ز باغِ عارضِ ساقی هزار لاله برآید
ما با هنرسازههایی از نوع تشبیه «آفتابِ می» و «مشرقِ پیاله» و «باغِ عارض» از قبل آشنایی داریم، یعنی در ادبیات فارسی و عربیِ قبل از روزگارِ حافظ اینگونه تشبیهات به تکرار دیده میشود. آنچه باعثِ انگیزش این تشبیهات، در این شعر، شده است آن عملِ ذهنیِ شاعر است که با این «نظامِ نو» فُرمی به وجود آورده است که در آن فُرم، آن «هنرسازهها» از نو فعّال شدهاند.
هرچه هست و نیست مسألهٔ انگیزشِ «هنر سازه»ها است. وزن و قافیه و ردیف و تشبیه و استعاره و جناس و تمام ابزارهای موجود در آثار ادبی، بر اثرِ «تکرار» ناتوان و غیر فعّال میشوند، کارِ نویسنده و شاعر این است که هنر سازهها را فعّال کند.
در درون همین نظریهٔ «ادبیّت» و فعّال کردن هنر سازهها است که تکاملِ آثارِ ادبی، در بستر بیکرانهٔ تاریخ ادبیات ملل مختلف، شکل میگیرد و تمام «موتیف»های ناتوان و همهٔ هنرسازههای بیرمق و از کارافتاده، فعّال میشوند و با چهرهای دیگر خود را آشکار میکنند.
ز باب تمثیل میتوان گفت هر «واژه» سکهای است که دو روی دارد. ما همیشه در گفتگوی روزمرّه فقط با آن روی سکّه سروکار داریم که معنایی و یا پیامی را به ما منتقل میکند امّا روی دیگر سکّه که وجه جمالشناسیک اوست، غالباً، از ما نهفته است. تنها شاعر است که میتواند با خلاقیتِ خویش کاری کند که آن روی دیگر سکّه را نیز ببینیم و مسحور آن روی دیگر سکّه شویم و غالبا این عمل، در شعر، چنان اتفاق میافتد که ما از فرطِ اعجاب نسبت به وجهِ جمالشناسیکِ کلمه، « پیام» آن را یا روی دیگر آن را که وظیفهٔ پیامرسانی دارد فراموش میکنیم. حتی، گاهی، در اوج شاهکارهای شعری، به تعبیرِ الیوت، قبل از اینکه شعر «فهمیده» شود، با ما «رابطه برقرار» میکند.
شعرِ ناب چنین است. قبل از آنکه به معنیِ آن برسیم مسحورِ زیبایی و وجهِ جمالشناسیک آن میشویم.
گاهی هست که ما ساعتها مسحورِ یک بیت سعدی یا حافظ یا مولوی و فردوسی میشویم و آن را با خود زمزمه میکنیم و هرگز به معنی آن کاری نداریم. همان حالت رستاخیز کلمهها است که ما را مجذوب خود میکند و چنان است که آن روی دیگر سکّه را هرگز به یاد نمیآوریم، روی پیامرسانی و جانب معنایی جمله را.
محمدرضا شفیعی کدکنی
رستاخیز کلمات، صص ۶۲-۵۹
#حافظ
#یکشنبه_ها_با_حافظ
#انجمن_همسفران_سیمرغ
@simorghetus
به این بیت حافظ بنگرید:
چو آفتابِ می از مشرقِ پیاله برآید
ز باغِ عارضِ ساقی هزار لاله برآید
ما با هنرسازههایی از نوع تشبیه «آفتابِ می» و «مشرقِ پیاله» و «باغِ عارض» از قبل آشنایی داریم، یعنی در ادبیات فارسی و عربیِ قبل از روزگارِ حافظ اینگونه تشبیهات به تکرار دیده میشود. آنچه باعثِ انگیزش این تشبیهات، در این شعر، شده است آن عملِ ذهنیِ شاعر است که با این «نظامِ نو» فُرمی به وجود آورده است که در آن فُرم، آن «هنرسازهها» از نو فعّال شدهاند.
هرچه هست و نیست مسألهٔ انگیزشِ «هنر سازه»ها است. وزن و قافیه و ردیف و تشبیه و استعاره و جناس و تمام ابزارهای موجود در آثار ادبی، بر اثرِ «تکرار» ناتوان و غیر فعّال میشوند، کارِ نویسنده و شاعر این است که هنر سازهها را فعّال کند.
در درون همین نظریهٔ «ادبیّت» و فعّال کردن هنر سازهها است که تکاملِ آثارِ ادبی، در بستر بیکرانهٔ تاریخ ادبیات ملل مختلف، شکل میگیرد و تمام «موتیف»های ناتوان و همهٔ هنرسازههای بیرمق و از کارافتاده، فعّال میشوند و با چهرهای دیگر خود را آشکار میکنند.
ز باب تمثیل میتوان گفت هر «واژه» سکهای است که دو روی دارد. ما همیشه در گفتگوی روزمرّه فقط با آن روی سکّه سروکار داریم که معنایی و یا پیامی را به ما منتقل میکند امّا روی دیگر سکّه که وجه جمالشناسیک اوست، غالباً، از ما نهفته است. تنها شاعر است که میتواند با خلاقیتِ خویش کاری کند که آن روی دیگر سکّه را نیز ببینیم و مسحور آن روی دیگر سکّه شویم و غالبا این عمل، در شعر، چنان اتفاق میافتد که ما از فرطِ اعجاب نسبت به وجهِ جمالشناسیکِ کلمه، « پیام» آن را یا روی دیگر آن را که وظیفهٔ پیامرسانی دارد فراموش میکنیم. حتی، گاهی، در اوج شاهکارهای شعری، به تعبیرِ الیوت، قبل از اینکه شعر «فهمیده» شود، با ما «رابطه برقرار» میکند.
شعرِ ناب چنین است. قبل از آنکه به معنیِ آن برسیم مسحورِ زیبایی و وجهِ جمالشناسیک آن میشویم.
گاهی هست که ما ساعتها مسحورِ یک بیت سعدی یا حافظ یا مولوی و فردوسی میشویم و آن را با خود زمزمه میکنیم و هرگز به معنی آن کاری نداریم. همان حالت رستاخیز کلمهها است که ما را مجذوب خود میکند و چنان است که آن روی دیگر سکّه را هرگز به یاد نمیآوریم، روی پیامرسانی و جانب معنایی جمله را.
محمدرضا شفیعی کدکنی
رستاخیز کلمات، صص ۶۲-۵۹
#حافظ
#یکشنبه_ها_با_حافظ
#انجمن_همسفران_سیمرغ
@simorghetus
❤10👍1👏1🕊1
به نامه نیز تسلّی نگشت خاطرِ ما
نمیشود دلِ عاشق به هیچ عنوان جمع
#تأثیر_تبریزی
#تابلو_نوشت The Lover Letter
🎨اثر Herman Kern نقاش اسلواکی قرن ۱۹
@simorghetus
نمیشود دلِ عاشق به هیچ عنوان جمع
#تأثیر_تبریزی
#تابلو_نوشت The Lover Letter
🎨اثر Herman Kern نقاش اسلواکی قرن ۱۹
@simorghetus
❤12👍2👏1🕊1
«هرگز مگویید به پاییز ماوایم را
اگر بداند کجایم
گردباد را به سراغم میفرستد
تا غمهای زیبایم را با خود ببرد
تا حسرتهای چشم سیاهم را برباید
و آنگاه ... منِ عاشق
چگونه بیدرد ببارم و
تا مغز استخوان خیستان کنم؟»
- شیرکو بیکس؛ فارسیِ کامران متین.
@simorghetus
اگر بداند کجایم
گردباد را به سراغم میفرستد
تا غمهای زیبایم را با خود ببرد
تا حسرتهای چشم سیاهم را برباید
و آنگاه ... منِ عاشق
چگونه بیدرد ببارم و
تا مغز استخوان خیستان کنم؟»
- شیرکو بیکس؛ فارسیِ کامران متین.
@simorghetus
❤18👍3🔥2🕊2
❤10🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌌 گفتم ز مهرورزان رسم وفا بیاموز
رسم وفا بیاموز
رسم وفا
بیاموز!
✨
در باب حافظ و گله مندی هایش؛
موسیقی که برای ابراز این احساس بکار می برد نه چنان پر محنت است نه چنان غریب و شادمان، میانه است.
«مفعولُ فاعلاتن، مفعولُ فاعلاتن»
ابراز عشق می کند و همچنین گله از معشوق که گرچه ما عاشقیم لیک کِششی باید از جانب معشوق نیز باشد وگرنه کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد.
#دکتر_عاطفه_باقری
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#حافظ
🆔 @simorghetus
رسم وفا بیاموز
رسم وفا
بیاموز!
✨
در باب حافظ و گله مندی هایش؛
موسیقی که برای ابراز این احساس بکار می برد نه چنان پر محنت است نه چنان غریب و شادمان، میانه است.
«مفعولُ فاعلاتن، مفعولُ فاعلاتن»
ابراز عشق می کند و همچنین گله از معشوق که گرچه ما عاشقیم لیک کِششی باید از جانب معشوق نیز باشد وگرنه کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد.
#دکتر_عاطفه_باقری
#انجمن_همسفران_سیمرغ
#حافظ
🆔 @simorghetus
❤18🙏4❤🔥2💯2👏1🕊1