Уже совсем скоро воскресенье, а значит — новая встреча EnerJew в синагоге Симферополя!
На прошедшем занятии ребята продолжали подготовку к празднику Лаг ба-Омер и с большим вдохновением создавали яркие плакаты для праздничного парада. Творческая атмосфера, командная работа и множество улыбок сделали подготовку особенно тёплой и запоминающейся.
Во время занятия также обсудили важную тему по методичке — «Мой внутренний свет». Участники размышляли о том, как раскрывать свои сильные стороны, делиться добром и поддерживать окружающих, ведь свет каждого человека способен делать мир вокруг лучше.
Каждая встреча EnerJew — это время общения, новых открытий, дружбы и настоящего общинного тепла.
С нетерпением ждём всех в это воскресенье — впереди ещё больше интересного, творческого и вдохновляющего! Шаббат шалом!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя "
На прошедшем занятии ребята продолжали подготовку к празднику Лаг ба-Омер и с большим вдохновением создавали яркие плакаты для праздничного парада. Творческая атмосфера, командная работа и множество улыбок сделали подготовку особенно тёплой и запоминающейся.
Во время занятия также обсудили важную тему по методичке — «Мой внутренний свет». Участники размышляли о том, как раскрывать свои сильные стороны, делиться добром и поддерживать окружающих, ведь свет каждого человека способен делать мир вокруг лучше.
Каждая встреча EnerJew — это время общения, новых открытий, дружбы и настоящего общинного тепла.
С нетерпением ждём всех в это воскресенье — впереди ещё больше интересного, творческого и вдохновляющего! Шаббат шалом!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя "
❤5
Встречаем вместе великий праздник дарования Торы - Шавуот!
21 мая 2026 г. (четверг)
19:53 - Зажигание свечей
20:30 - Беседа о празднике с раввином
21:00 - Маарив, встреча Праздника, Кидуш, трапеза
Ждем вас в синагоге на ул. Краснознамённая, 78.
Для участия необходимо зарегистрироваться на сайте: gotov.org/events/kan...
Благотворительный взнос 750 руб.
Дополнительная информация по телефону: +79785770777
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя "
21 мая 2026 г. (четверг)
19:53 - Зажигание свечей
20:30 - Беседа о празднике с раввином
21:00 - Маарив, встреча Праздника, Кидуш, трапеза
Ждем вас в синагоге на ул. Краснознамённая, 78.
Для участия необходимо зарегистрироваться на сайте: gotov.org/events/kan...
Благотворительный взнос 750 руб.
Дополнительная информация по телефону: +79785770777
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя "
❤5
Петербург принимает Съезд раввинов России. Эта ежегодная встреча духовных лидеров еврейских общин традиционно проходит в разных городах.
В Северной столице последний раз раввины собирались 16 лет назад. «Шаббат единства» собрал в Большой Хоральной синагоге представителей религиозных общин из 45 городов страны, а также соседних государств — Азербайджана, Белоруссии, Грузии, Узбекистана и Казахстана.
Главная тема этого года — образование. Участники трехдневной конференции затронут актуальные аспекты воспитания подрастающего поколения, работу с молодежью, обменяются опытом из жизни общин и рассмотрят темы, посвященные укреплению межконфессионального взаимодействия.
Конференция раввинов продлится три дня. В программе запланировано совместное проведение шаббата, тематические семинары и культурно-просветительские встречи.
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
В Северной столице последний раз раввины собирались 16 лет назад. «Шаббат единства» собрал в Большой Хоральной синагоге представителей религиозных общин из 45 городов страны, а также соседних государств — Азербайджана, Белоруссии, Грузии, Узбекистана и Казахстана.
Главная тема этого года — образование. Участники трехдневной конференции затронут актуальные аспекты воспитания подрастающего поколения, работу с молодежью, обменяются опытом из жизни общин и рассмотрят темы, посвященные укреплению межконфессионального взаимодействия.
Конференция раввинов продлится три дня. В программе запланировано совместное проведение шаббата, тематические семинары и культурно-просветительские встречи.
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Молодой человек из Японии 🇯🇵 решил стать евреем, и принять на себя все наши заповеди❤️
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤3👏2
В недельной главе Беалотха Вс-вышний повелевает Аарону зажечь Менору. Мудрецы обращают внимание на необычное слово — «беалотха», «когда будешь поднимать огни». Настоящий свет — это не просто пламя, которое горит. Это огонь, который способен подняться самостоятельно.
Каждому из нас порой нужна поддержка, доброе слово, вдохновение. Но высшая цель — помочь другому человеку раскрыть его собственный внутренний свет, чтобы он смог светить миру сам.
Сегодня, когда вокруг так много тревог, споров и неопределённости, глава напоминает нам: даже одна маленькая свеча способна разогнать большую тьму. Искренняя забота, доброе дело, тёплая улыбка, сказанное вовремя слово поддержки могут изменить чью-то жизнь намного больше, чем мы думаем.
Пусть этот Шабат принесёт в наши дома мир, в сердца — спокойствие, а в души — свет, который будет согревать нас и наших близких всю следующую неделю.
Встречаемся сегодня в 19:00 в стенах нашей любимой синагоги🕍
Шабат Шалом уМеворах!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
Каждому из нас порой нужна поддержка, доброе слово, вдохновение. Но высшая цель — помочь другому человеку раскрыть его собственный внутренний свет, чтобы он смог светить миру сам.
Сегодня, когда вокруг так много тревог, споров и неопределённости, глава напоминает нам: даже одна маленькая свеча способна разогнать большую тьму. Искренняя забота, доброе дело, тёплая улыбка, сказанное вовремя слово поддержки могут изменить чью-то жизнь намного больше, чем мы думаем.
Пусть этот Шабат принесёт в наши дома мир, в сердца — спокойствие, а в души — свет, который будет согревать нас и наших близких всю следующую неделю.
Встречаемся сегодня в 19:00 в стенах нашей любимой синагоги🕍
Шабат Шалом уМеворах!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤1👍1
Глава «Шлах» рассказывает об одном из самых драматических событий в истории нашего народа. Двенадцать разведчиков были отправлены осмотреть Землю Израиля — землю, которую Сам Всевышний обещал Аврааму, Ицхаку и Яакову. Они увидели ее величие, плодородие и силу ее жителей. Но большинство разведчиков позволили страху затмить веру. Вместо того чтобы увидеть исполнение Б-жественного обещания, они увидели лишь препятствия.
И только двое — Калев бен Йефуне и Йеошуа бин Нун — остались непоколебимыми.
Они не отрицали трудностей. Они видели те же города, те же стены, тех же великанов. Но их взгляд был устремлен выше природы. Они знали: если Всевышний привел нас к этой земле, значит, Он даст нам силы овладеть ею. Их слова звучат через поколения:
«Мы непременно взойдем и овладеем ею, ибо можем это сделать».
Седьмой Любавический Ребе неоднократно подчеркивал, что грех разведчиков заключался не только в недостатке мужества, но прежде всего в неверном понимании цели существования еврейского народа. Разведчики предпочли духовную жизнь пустыни — мир чудес, манны и облаков Славы. Но воля Всевышнего состояла не в том, чтобы евреи навсегда оставались в отрыве от материального мира. Их миссия заключалась в том, чтобы войти в Землю Израиля, возделывать ее, строить дома, создавать общество по законам Торы и превращать физическую реальность в жилище для Б-га.
Именно поэтому Калев и Йеошуа стали символами подлинной еврейской веры. Они понимали, что святость должна не убегать от мира, а преображать его. Их самоотверженность заключалась в готовности идти против мнения большинства, против общественного давления и даже против опасности для собственной жизни ради истины Торы и слова Всевышнего.
Ребе учил, что история разведчиков повторяется в жизни каждого человека. Иногда перед нами возникают задачи, которые кажутся слишком сложными. Иногда мы смотрим на мир и видим только препятствия. Но взгляд Калева и Йеошуа напоминает нам: еврей не измеряет свои возможности только собственными силами. Он знает, что Всевышний дает ему миссию и одновременно дает силы для ее исполнения.
Особое место в этой главе занимает Земля Израиля. Любавический Ребе подчеркивал, что связь еврейского народа с Землей Израиля не является результатом политических обстоятельств или исторических процессов. Это вечный завет, установленный Самим Всевышним. Любовь к Земле Израиля проистекает из любви к Торе и любви к Б-гу, поскольку именно Он избрал эту землю и даровал ее Своему народу как наследие навеки.
На протяжении тысячелетий евреи сохраняли верность этой связи. Их можно было изгнать из страны, но невозможно было изгнать Землю Израиля из их сердец. В каждой молитве, в каждом поколении, в каждой общине звучала надежда на возвращение и на раскрытие святости этой земли.
Глава «Шлах» учит нас быть похожими на Калева и Йеошуа — людьми, которые слышат голос Всевышнего громче голосов страха. Она напоминает нам о вечной приверженности нашего народа Б-гу, Его Торе и Его Святой Земле.
И когда мы укрепляем эту связь в своей жизни — изучая Тору, исполняя заповеди и ощущая ответственность за судьбу еврейского народа, — мы продолжаем путь Калева и Йеошуа, приближая время, когда исполнится обещание пророков и весь мир увидит раскрытую Б-жественность, мир и окончательное Избавление.
Как всегда встречаемся:
- 18:30 разговор о недельной главе
- 19:00 вечерняя молитва
-19:30 Кидуш
Всем Шабат шалом!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
И только двое — Калев бен Йефуне и Йеошуа бин Нун — остались непоколебимыми.
Они не отрицали трудностей. Они видели те же города, те же стены, тех же великанов. Но их взгляд был устремлен выше природы. Они знали: если Всевышний привел нас к этой земле, значит, Он даст нам силы овладеть ею. Их слова звучат через поколения:
«Мы непременно взойдем и овладеем ею, ибо можем это сделать».
Седьмой Любавический Ребе неоднократно подчеркивал, что грех разведчиков заключался не только в недостатке мужества, но прежде всего в неверном понимании цели существования еврейского народа. Разведчики предпочли духовную жизнь пустыни — мир чудес, манны и облаков Славы. Но воля Всевышнего состояла не в том, чтобы евреи навсегда оставались в отрыве от материального мира. Их миссия заключалась в том, чтобы войти в Землю Израиля, возделывать ее, строить дома, создавать общество по законам Торы и превращать физическую реальность в жилище для Б-га.
Именно поэтому Калев и Йеошуа стали символами подлинной еврейской веры. Они понимали, что святость должна не убегать от мира, а преображать его. Их самоотверженность заключалась в готовности идти против мнения большинства, против общественного давления и даже против опасности для собственной жизни ради истины Торы и слова Всевышнего.
Ребе учил, что история разведчиков повторяется в жизни каждого человека. Иногда перед нами возникают задачи, которые кажутся слишком сложными. Иногда мы смотрим на мир и видим только препятствия. Но взгляд Калева и Йеошуа напоминает нам: еврей не измеряет свои возможности только собственными силами. Он знает, что Всевышний дает ему миссию и одновременно дает силы для ее исполнения.
Особое место в этой главе занимает Земля Израиля. Любавический Ребе подчеркивал, что связь еврейского народа с Землей Израиля не является результатом политических обстоятельств или исторических процессов. Это вечный завет, установленный Самим Всевышним. Любовь к Земле Израиля проистекает из любви к Торе и любви к Б-гу, поскольку именно Он избрал эту землю и даровал ее Своему народу как наследие навеки.
На протяжении тысячелетий евреи сохраняли верность этой связи. Их можно было изгнать из страны, но невозможно было изгнать Землю Израиля из их сердец. В каждой молитве, в каждом поколении, в каждой общине звучала надежда на возвращение и на раскрытие святости этой земли.
Глава «Шлах» учит нас быть похожими на Калева и Йеошуа — людьми, которые слышат голос Всевышнего громче голосов страха. Она напоминает нам о вечной приверженности нашего народа Б-гу, Его Торе и Его Святой Земле.
И когда мы укрепляем эту связь в своей жизни — изучая Тору, исполняя заповеди и ощущая ответственность за судьбу еврейского народа, — мы продолжаем путь Калева и Йеошуа, приближая время, когда исполнится обещание пророков и весь мир увидит раскрытую Б-жественность, мир и окончательное Избавление.
Как всегда встречаемся:
- 18:30 разговор о недельной главе
- 19:00 вечерняя молитва
-19:30 Кидуш
Всем Шабат шалом!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤5
Глава «Корах» напоминает нам, что не всякий спор рождается из стремления к истине. Корах говорил о равенстве и справедливости, но за красивыми словами скрывались гордыня и желание власти. Именно поэтому его спор не принес созидания, а привел к разрушению.
Из этого мы можем извлечь важный урок для своей жизни. Каждый человек обладает уникальной миссией. Когда мы перестаем сравнивать себя с другими и начинаем ценить тот путь, который Всевышний приготовил именно для нас, в сердце появляется мир и радость. Зависть заставляет смотреть на чужие дары, а мудрость учит раскрывать собственные.
Настоящее величие не в том, чтобы занять чужое место, а в том, чтобы максимально реализовать свое предназначение. Как Аарон не искал почета, но был удостоен его благодаря своему смирению, так и мы часто достигаем самых больших высот тогда, когда сосредотачиваемся не на славе, а на служении добру.
Пусть глава «Корах» вдохновит нас укреплять в себе скромность, избегать бессмысленных споров и каждый день задавать себе вопрос: «Что хорошего я могу сделать сегодня на своем месте?» Именно так человек становится источником благословения для окружающих и раскрывает свет своей души.
Всем Шабат шалом дорогие друзья. Берегите себя и будьте здоровы!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
Из этого мы можем извлечь важный урок для своей жизни. Каждый человек обладает уникальной миссией. Когда мы перестаем сравнивать себя с другими и начинаем ценить тот путь, который Всевышний приготовил именно для нас, в сердце появляется мир и радость. Зависть заставляет смотреть на чужие дары, а мудрость учит раскрывать собственные.
Настоящее величие не в том, чтобы занять чужое место, а в том, чтобы максимально реализовать свое предназначение. Как Аарон не искал почета, но был удостоен его благодаря своему смирению, так и мы часто достигаем самых больших высот тогда, когда сосредотачиваемся не на славе, а на служении добру.
Пусть глава «Корах» вдохновит нас укреплять в себе скромность, избегать бессмысленных споров и каждый день задавать себе вопрос: «Что хорошего я могу сделать сегодня на своем месте?» Именно так человек становится источником благословения для окружающих и раскрывает свет своей души.
Всем Шабат шалом дорогие друзья. Берегите себя и будьте здоровы!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤8👍3🙏2
На этой неделе мы читаем две удивительные главы — Хукат и Балак.
Одна начинается с заповеди, смысл которой превосходит человеческий разум, — закона о красной корове. Другая рассказывает о том, как самые коварные замыслы против народа Израиля были превращены Всевышним в величайшие благословения.
Любавический Ребе объясняет, что эти две темы глубоко связаны. Человек не всегда способен понять происходящее. Бывают события, которые кажутся необъяснимыми, испытания, смысл которых скрыт от нас. Но именно в такие моменты раскрывается истинная сила еврейской веры — доверие Всевышнему не только тогда, когда всё понятно, но и тогда, когда понимание еще не пришло.
И тогда происходит удивительное: то, что выглядело препятствием, становится ступенью для роста, а то, что казалось проклятием, превращается в благословение. Так произошло с Биламом — вместо проклятий из его уст прозвучали слова, которые мы повторяем каждое утро: «Как прекрасны шатры твои, Яаков, жилища твои, Израиль!»
Это важное напоминание каждому из нас. Какими бы ни были обстоятельства, у Всевышнего есть замысел, который всегда глубже нашего взгляда. Наша задача — укрепляться в Торе, заповедях и добрых делах, зная, что каждое усилие приближает раскрытие добра.
Пусть этот Шаббат принесет всей нашей общине мир, единство, здоровье, радость и изобилие. Пусть мы удостоимся видеть, как все скрытые благословения становятся явными, а также скорейшего исполнения главного благословения — полного и окончательного Освобождения с приходом Машиаха.
Шаббат шалом увмеворах!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
Одна начинается с заповеди, смысл которой превосходит человеческий разум, — закона о красной корове. Другая рассказывает о том, как самые коварные замыслы против народа Израиля были превращены Всевышним в величайшие благословения.
Любавический Ребе объясняет, что эти две темы глубоко связаны. Человек не всегда способен понять происходящее. Бывают события, которые кажутся необъяснимыми, испытания, смысл которых скрыт от нас. Но именно в такие моменты раскрывается истинная сила еврейской веры — доверие Всевышнему не только тогда, когда всё понятно, но и тогда, когда понимание еще не пришло.
И тогда происходит удивительное: то, что выглядело препятствием, становится ступенью для роста, а то, что казалось проклятием, превращается в благословение. Так произошло с Биламом — вместо проклятий из его уст прозвучали слова, которые мы повторяем каждое утро: «Как прекрасны шатры твои, Яаков, жилища твои, Израиль!»
Это важное напоминание каждому из нас. Какими бы ни были обстоятельства, у Всевышнего есть замысел, который всегда глубже нашего взгляда. Наша задача — укрепляться в Торе, заповедях и добрых делах, зная, что каждое усилие приближает раскрытие добра.
Пусть этот Шаббат принесет всей нашей общине мир, единство, здоровье, радость и изобилие. Пусть мы удостоимся видеть, как все скрытые благословения становятся явными, а также скорейшего исполнения главного благословения — полного и окончательного Освобождения с приходом Машиаха.
Шаббат шалом увмеворах!
Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма "Еврейская религиозная община г. Симферополя"
❤1