​​📍В СПАСО-ВОЗНЕСЕНСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ СОСТОЯЛАСЬ ИСПОВЕДЬ ДУХОВЕНСТВА СИМБИРСКОЙ ЕПАРХИИ

📝12 апреля, во вторник шестой седмицы Великого поста, в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе Ульяновска состоялась исповедь духовенства Симбирской епархии.
Перед началом совершения Таинства духовник епархии протоиерей Владимир Быков обратился к священнослужителям с напутственным словом.

​​📍10 апреля в православном молодежном центре при кафедральном Спасо-Вознесенском соборе прошла праздничная встреча по случаю 5-летия православного молодежного клуба «Спас».

📝Председатель епархиального отдела по работе с молодежью, руководитель молодежного клуба «Спас» Сергей Николаев поздравил ребят с этой замечательной датой, поблагодарил православных добровольцев, участников клуба, за постоянную многолетнюю помощь во время проведения различных епархиальных мероприятий и пожелал молодежному объединению дальнейшего развития.

Поздравления с 5-летием прозвучали от заместителя руководителя епархиальных образовательных курсов Марины Андреевой; краеведа, сотрудника епархиального церковно-исторического отдела Ольги Новосад; слушателей епархиальных образовательных курсов, участников младшего крыла движения «Симбирская православная молодежь» и участников других православных молодежных клубов города.

Во время дружеского чаепития участники православного объединения поделились своими историями прихода в церковь и в молодежный клуб «Спас». Каждый из ребят рассказал о том, почему ему нравится ходить в клуб и что хочется пожелать остальным его участникам.

ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ В СПАСО-ВОЗНЕСЕНСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ УЛЬЯНОВСКА

13 апреля, в среду 6-й седмицы Великого поста, Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе Ульяновска. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Алексий Кормишин, протоиерей Николай Васильев, иеромонах Иларион (Хроль), иерей Антоний Закурдаев, иерей Михаил Закурдаев, протоиерей Максим Барчан, иерей Вадим Ушаков, иерей Антоний Кузнецов, иерей Андрей Кирюшкин, иерей Алексий Волков, иерей Иоанн Фомин, иерей Димитрий Константинов, диакон Григорий Шевченко, диакон Андрей Капралов, диакон Иоанн Филиппов, диакон Георгий Джмиль.

В ХРАМЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА» СОВЕРШЕНА ЛИТУРГИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ

12 апреля в храме в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Ульяновске дети с ограниченными возможностями из клуба «Высота» и детско-юношеского центра «Планета» и их родители приняли участие в Божественной литургии и приступили к Таинствам Исповеди и Причастия. Богослужение совершил клирик храма иерей Вадим Миронычев.
— Этим детям трудно быть на общей службе в храме. Поэтому специально для таких ребят мы регулярно совершаем отдельные богослужения, – пояснил священник.

​​📍14 апреля - день памяти преподобного Варсонофия Оптинского. Почитайте его книги, они очень доступны.

✏📚"Если посмотреть на жизнь внимательно, то вся она исполнена чудес, только мы часто не замечаем их и равнодушно проходим мимо",— часто говорил преподобный Варсонофий. О нем самом, о главном чуде его жизни так рассказывал другой оптинский духовник, старец Нектарий: "Из блестящего военного в одну ночь, по соизволению Божию, он стал великим старцем".

Павел Иванович Плиханков родился в Самаре. После окончания военного училища, а затем высших офицерских штабных курсов он был назначен начальником отдела мобилизации штаба Казанского военного округа. В Казани молодой полковник внезапно заболел воспалением легких, так, что доктора определили его положение безнадежным. Осознав приближение смерти, больной попросил денщика читать ему Евангелие. В ту ночь к нему пришло чувство глубочайшего покаяния, и после чудесного выздоровления началась история жизни уже другого человека — "воина Божьей рати": по благословению старца Амвросия в 1891 году Павел Иванович поступил в Оптинский скит, где принял постриг с именем Варсонофий…

Прочитать полный текст статьи можно тут

​​СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ СИМБИРСКОЙ ЕПАРХИИ ПЕРЕДАЛИ АПТЕЧКИ И ПИТЬЕВУЮ ВОДУ В ПУНКТЫ ВРЕМЕННОГО РАЗМЕЩЕНИЯ БЕЖЕНЦЕВ

Священнослужители Симбирской епархии передали в пять пунктов временного размещения беженцев аптечки с глюкометрами, тонометрами и необходимыми лекарственными препаратами на общую сумму около 60 тысяч рублей.

В пункт временного размещения, находящийся в гостинице «Бест», доставлено сорок пятилитровых бутылок с питьевой водой. В гостиницу «Абажур» ежедневно доставляется шестьдесят литров питьевой воды. В ближайшее время будет передано еще пятьсот бутылок с газированной и негазированной водой в четыре пункта временного размещения.

— В настоящее время в Ульяновске действует семь пунктов, принявших вынужденных переселенцев. Два-три раза в неделю каждый пункт посещают священники. Они совершают молебны, панихиды, проводят беседы, выясняют, в чем беженцы испытывают нужду в настоящий момент. Так, мы узнали что в ПВР сейчас необходимы лекарства, памперсы и детское питание. В некоторых гостиницах есть нехватка питьевой воды, поэтому мы организовали ее доставку, — рассказал протоиерей Павел Путилкин, ответственный за окормление пунктов временного размещения беженцев в Симбирской епархии.

#Помощьбеженцам

​​В ХРАМЕ ВО ИМЯ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ БЫЛА СОВЕРШЕНА ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ С ПОЯСНЕНИЯМИ

По благословению Митрополита Симбирского и Новоспасского Лонгина, 13 апреля в храме Сошествия Святого Духа на Апостолов г. Ульяновска была совершена Литургия Преждеосвященных Даров с пояснениями. Богослужение комментировал настоятель храма, руководитель миссионерского отдела Симбирской епархии иерей Владимир Маняков.

На Литургии присутствовали прихожане храма, учащиеся и выпускники епархиальных образовательных курсов и курсов катехизаторов, студенты УлГПУ, обучающиеся по направлению «теология», участники старшего и младшего крыла движения «Симбирская православная молодежь».

Ребята из младшего крыла православного движения увидели, как совершается служба в алтаре. Участницы православного молодежного клуба «Спас» пели на клиросе.

Как отметили многие из присутствующих, пояснения отца Владимира помогли лучше понять происходящее во время службы в храме.

В планах проведение богослужений с пояснениями с периодичностью раз в квартал.

ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ В ХРАМЕ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В УЛЬЯНОВСКЕ

15 апреля, в пятницу 6-й седмицы Великого поста, Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил Литургию Преждеосвященных даров в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Ульяновске. Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Георгий (Карпов), иерей Захарий Бобров, диакон Григорий Шевченко, диакон Александр Шевченко.

Во внимание к трудам на благо Церкви Митрополит Лонгин вручил памятный знак «10 лет Симбирской митрополии Русской Православной Церкви» штатному клирику храма Рождества Пресвятой Богородицы иерею Максиму Шишкину, исполнительному директору научно-испытательного центра «Гранат» Андрею Бергу, прихожанам храма Марине Артамоновой и Анастасии Перкокуевой.

🎥 «Господь премудро все устроит»… В Симбирске почтили память протоиерея Алексия Скалы.

Горячий миссионер и защитник Церкви, вдумчивый исследователь и краевед, книгоиздатель, устроитель кафедрального Спасо-Вознесенского собора в Симбирске-Ульяновске – это все о нем. В Симбирской епархии почтили память выдающегося священнослужителя протоиерея Алексия Скалы.

https://youtu.be/8l4VKTEC7Dw

🎥 В ГОСТЯХ У СВЯТОГО АНДРЕЯ СИМБИРСКОГО: БЕЖЕНЦЫ ИЗ ДНР И ЛНР ПОСЕТИЛИ СПАСО-ВОЗНЕСЕНСКИЙ СОБОР. ВИДЕО

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы вынужденные переселенцы из ДНР и ЛНР посетили кафедральный Спасо-Вознесенский собор Симбирска-Ульяновска. Что они видели и пережили, о чем сейчас молятся и кого благодарят – об этом наш сюжет.

#Церковьбеженцам

https://youtu.be/gJWQQjEUQV4

В ЛАЗАРЕВУ СУББОТУ. ЗАРЯ

В тихой Вифании льются слезы. Дом, в котором так часто бывал Господь, погрузился в глубокую печаль. Умер друг Христов — Лазарь. Умер, и уже четыре дня как погребен. А божественный Друг и Учитель, Который бы мог предотвратить горе или хотя бы смягчить его Своим благостным утешением, ходит где-то по палестинским дорогам и не спешит посетить убитых горем Марфу и Марию. А между тем в их доме собрались многие, чтобы разделить их скорбь и выразить сочувствие. Но вот вышла Марфа во двор. Оказалось, что пришел и Христос с учениками. И Марфа, забыв все, спешит поделиться своей скорбью и высказать Ему затаенную надежду: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». И слезы льются из ее очей, с ней плачут многие пришедшие, и Сам Господь, как видно, глубоко печален. «Где вы положили его?» — «Господи! пойди и посмотри», — отвечают Ему.

Но что это? Учитель плачет, стоя у гроба Лазаря. О чем, о ком эти божественные слезы? О чем Ты плачешь, Господи?.. Эти слезы из-за великой жалости Творца к Своему прекрасному творению — человеку. Он плачет о его падении, о его немощи, греховности, о его бесславной смерти. Эти слезы из-за глубочайшей жалости к страшной участи падшего человека, отчужденного от Бога и обреченного на тление и вечные страдания. Господь плачет по причине неверия, ожесточения, неблагодарности людей, столь дорогих Ему. Он воскрешает мертвеца, а они спешат донести о том синедриону. Он воскрешает человека, а они ищут возможности умертвить Его Самого. Он готов отдать и отдает им все — даже жизни Своей не щадит, а они пребывают в упорном ожесточении, не хотят принять Его искупительной жертвы, хулят крест, покрывают ложью воскресение… Потому Он и плачет...

Прочитать полный текст статьи можно тут

🎼🎵О МУЗЫКЕ, РЕГЕНТСТВЕ И БОГОСЛУЖЕБНОМ ПЕНИИ

🎶От церковного хора во многом зависит молитвенная атмосфера в храме, ведь стройное исполнение песнопений настраивает верующих на особый лад. Невозможно не заметить главного человека, который управляет певчими — регента. О своем музыкальном пути и работе рассказывает Роман Анатольевич Хитёв — регент смешанного хора Спасо-Вознесенского кафедрального собора Ульяновска и Архиерейского мужского хора Симбирской митрополии.

❓— Каким, по-Вашему, должно быть пение за богослужением, чем оно отличается?
— Богослужебное пение должно помогать молиться. Это основная задача хора во время богослужения. А реализуется она по-разному. Во-первых, это репертуар. В храм приходят разные люди, которым кажутся близкими по духу или настроению разные песнопения и стили. Существует много стилевых направлений богослужебного пения — знаменное, византийское, обиходное, партесное. Бывает, что люди настаивают на исключительности какого-то одного вида пения за богослужением. Думаю, что это все-таки неверный подход. Развитие богослужебного пения происходит параллельно жизни Церкви и является ее непосредственным отражением. При князе Владимире на Руси переняли византийское пение, которое потом переросло в унисонное знаменное пение, затем, на основе знаменного, появляется многоголосное строчное пение, далее — партесное. И это абсолютно разные стили, которые были созвучны своему времени. Я уверен, что сейчас не так просто будет найти храм, где за богослужением будут петь троестрочие, да и уху современного прихожанина гораздо проще воспринимать привычную четырехголосную классическую хоровую гармонию.
Второй момент — исполнение. Это тоже один из камней преткновения. Духовенство, прихожане, певчие разделяются во мнениях: как исполнять в храме богослужебные песнопения — эмоционально или отстраненно? Думаю, что правильное решение где-то посередине. Регенту и хору необходима церковная грамотность и понимание смысла песнопения. Исходя из смысла, допустимо придавать музыкальным фразам подходящие эмоциональные оттенки. Благодаря этому в душах молящихся находят сочувственный отклик как скорбные события, отображенные в текстах Страстной седмицы, так и радостное Пасхальное ликование Цветной триоди.

❓— Вы сказали, что регент — это не только музыкант, но и в определенном смысле богослов. Хор призван донести до молящихся в храме смысл богослужебных песнопений. А как это происходит, какие средства для этого есть у хора и регента?
— Чтобы передать смысл текста, хор, для начала, должен донести до слушающих сам текст. Дикция, активная артикуляция, ясное произношение согласных и гласных звуков — это главные инструменты певчих.
Еще регент и хор могут помочь слушающим воспринять главные слова текста через такое средство музыкальной выразительности, как фразировка. Она позволяет выделять наиболее значимые моменты в музыкальных построениях. Ее можно сравнить с интонацией в речи. В каждой фразе, в каждом предложении всегда есть устремленность к одному, самому важному слову. В музыке это слово называется «вершиной». И вот тут-то необходимо понимание богословия. Важно не ошибиться в выборе верной «вершины», найти главную мысль, идею, слово. Именно это умение и делает регентов и дирижеров выдающимися. Один из самых ярких примеров — Н.В. Матвеев, во второй половине ХХ столетия он был регентом московского храма «Всех скорбящих Радосте». Можно найти запись в их исполнении песнопения Великого четверга «Вечери Твоея тайныя» А.Ф. Львова — и сравнить с записью исполнения того же сочинения хором Донских казаков во главе с не менее выдающимся дирижером ХХ века С.А. Жаровым. Это две контрастные интерпретации, но при этом они выделяются глубоким погружением исполнителей в содержание песнопения и ясной фразировкой, позволяющей слушателям найти новые грани этого текста.