چرا جمهوری اسلامی سیاسی‌بودن خود را حفظ می‌کند؟

برخی تلاش می‌کنند تا نسخه‌هایی بی‌خطر و بدون تنش، پیش پای جمهوری اسلامی قرار دهند. اما سوال این جا است که آیا اساساً چنین گریزهایی از ستیز در یک دولت سیاسی ممکن است؟
سیدعلی متولی در گفتگو با ما از ضرورت مرزگذاری روشن در طرح سیاسی از دولت می‌گوید. در طرح سیاسی، مماشات با دشمن بالاخره در یک جا متوقف می‌شود و به سرعت زمان نزاع فرا می‌رسد. این بر خلاف جهت‌گیری طرح فرهنگی است که عملاً هر گونه جهت‌گیری را منتفی می‌کند.

🎥فیلم کامل را از اینجا تماشا کنید:
🔗aparat.com/v/SgMp4

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
  بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

روز پیروزی

لحظاتی دیدنی از روز‌های منتهی به ۲۲ بهمن، روز پیروزی انقلاب اسلامی

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
  بله | ایتا | روبیکا


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

دولت‌های پس از جنگ به سختی سیاسی شدند

سیدعلی متولی در اینجا تاریخ دولت‌های جمهوری اسلامی را روایت می‌کند و می‌گوید: سیاست منطقه‌ای و بین‌المللی ایران همواره یک جهت‌گیری سیاسی روشن داشته و دشمن را به طور مستمر پس زده است؛ اما اداره داخلی کشور که توسط دولت‌های مختلف پیگیری شده، آگاهانه و ناآگاهانه با محافظه‌کاری و تسامح، پشت سر آن حرکت می‌کند.
تاریخ ایران پس از جنگ، تاریخ جدال میان دعوت به زندگی معمولی و فراخوانی به نزاع سیاسی است.

🎥فیلم کامل را از اینجا تماشا کنید:
🔗aparat.com/v/SgMp4

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

‌
مادر برام قصه بگو...

روایت گروه سرود آباده

به زودی...
💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#سپیدوسیاه

مادر برام قصه بگو...
روایت گروه سرود آباده

گروه سرود کانون تربیتی آباده از شاخص‌ترین گروه‌های سرودی که بود که در دهه ۶۰ ، آثاری به یاد ماندنی خلق کرد.
احمد توکلی مؤسس این گروه، سابقه‌ای حرفه‌ای در موسیقی داشت و نزد کسانی مثل حسن کسایی، نورعلی برومند و انوشیروان روحانی شاگردی کرده بود.
مضمون سرودهای آن دوره را اتفاقات زنده‌ آن سال‌ها رقم می‌زد و «سرود» تبدیل به قالبی عمومی برای حکایت آن تجربه‌ها بود.
سرود «مادر برام قصه بگو»، از زمره آن سرودهاست که بعدها تبدیل به زمزمه مردم کوچه و خیابان شد.

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

در سال‌های اخیر انیمیشن به نقطه قابل توجهی در تولیدات سینمایی ما رسیده است‌. ما سال‌هاست که با انیمیشن خو گرفته‌ایم و نیز آن را تولید می‌کنیم. حامد میرزایی اینجا درباره اهمیت انیمیشن در ایران می‌گوید.
او می‌گوید انیمیشن از آن جهت که رؤیا می‌سازد می‌تواند مردم داشته باشد.
اینکه ما ایرانی‌ها گذشته و آینده داریم گواه بر این مدعاست که انیمیشن از مدیوم‌هایی است که می‌تواند ایرانی باشد.

ببینید👇👇👇

اینکه ما در ایران انیمیشن داریم، چه اهمیتی دارد؟

حامد میرزایی

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

موقعیت ممتاز ژئوپلتیکی ایران، سال‌ها ما را واداشته تا فرصت را برای خلق ارزش افزوده اقتصادی قدر ندانیم.
دکتر حمیدرضا فرتوک‌زاده در سخنرانی اخیر خود با عنوان «تاملی در نسبت ژئوپولتیک و ژئواکونومی ایران آینده» درباره این می‌گوید که چگونه سیاست‌ورزی سیاست‌‌مداران ما در طول سالیان، بی‌توجه به جغرافیا و موقعیت سرزمینی ایران بوده است.
او با اشاره به نگاه بازیگردانان فرامنطقه‌ای درباره اقتصاد ایران، می‌گوید چگونه آنها در طول سالیان متمادی، ایران را به عنوان تأمین‌کننده مواد خام، از زنجیره ارزش جهانی دور نگه داشته‌اند.

نسخه کامل این سخنرانی را به زودی در سایت سیمافکر تماشا کنید.

تماشای بریده ویدئو👇👇👇

سیاستمداران ما ژئوپولیتیک را نمی‌شناسند!

حمیدرضا فرتوک‌زاده

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

گفت‌وگوی سیمافکر با سیدعلی مدنی‌زاده

به زودی...

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

مسئولیت علم اقتصاد
گفت‌وگوی اختصاصی سیمافکر با سیدعلی مدنی‌زاده - اسفند ۱۴۰۱

🔶 نقطه تولد اقتصاد به عنوان یک علم، برای سامان‌دادن حداکثر بهره‌وری از منابع حداقلی بود. بنابراین علم اقتصاد به دنبال طرح قواعدی برآمد تا نظامی اقتصادی بنا و سیاست‌مداران را برای اعمال آن مجاب کنند.
اما آیا علم اقتصاد در میان تصمیم‌گیری‌های سیاست‌مداران جایی دارد؟
سیاست‌مداران همواره اقتصاد و اقتصاددانان را به دلیل بی‌توجهی به موقعیت انضمامی سیاست، اقتصاد را به عنوان علمی که روی کاغذها بنا شده، متهم و نابسنده اعلام می‌کنند.
گفت‌وگوی ما با سیدعلی مدنی‌زاده، استاد اقتصاد دانشگاه شریف در پی‌گیری این منازعه است.
در این گفت‌و‌گو مدنی‌زاده در تلاش است بگوید که آیا ما چنان که باید از دانش اقتصاد در تصمیم‌گیری‌های کلان خود بهره برده‌ایم یا خیر.
ایشان در این سخنان و با اشاره به این نکته که علم اقتصاد در برابر هنجارهایی که از جانب سیاست بر علم اقتصاد حادث می‌شود می‌گوید: علم اقتصاد در مواجهه با چنین هنجارهایی ساکت است و ما در اقتصاد به توصیف و کشف سازوکارها می‌پردازیم.
هنجارها همواره از بیرون علم اقتصاد مطالباتی را ایجاب می‌کند و علم اقتصاد سازوکاری را برای تحقق وضعیت مطلوب ترسیم می‌کند.
اما چنان که در گفت‌وگو می‌گذرد، این سوال باقی است که آیا اقتصاددان مسئولیتی درباره شکل‌گیری چنین سازوکاری نیز دارد؟
اینکه بدون توجه به اراده‌ای برای ساختن بازار که تحقق سازوکارهای علم اقتصاد را ممکن می‌کند، اقتصاددان هنوز می‌تواند مسئولیت ضرورتی که علم اقتصاد از آن برخاسته را به دوش بگیرد؟

#گفتگوی_اختصاصی

مسئولیت علم اقتصاد

گفت‌وگوی اختصاصی سیمافکر با
سیدعلی مدنی‌زاده - اسفند ۱۴۰۱

🎥فیلم کامل را از اینجا تماشا کنید:
🔗 aparat.com/v/UvYz2

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

بازار ساختنی است!

سیدعلی مدنی‌زاده

از چند قرن پیش اولین صورت‌های بازار جدید در اروپای غربی پدیدار شد. بازاری که امروز سراسر جهان را تحت سیطره‌ی خود قرار داده است. اندیشه اقتصادی کلاسیک گاه بر این گمان می‌رفت که بازار همچون نیرویی مستقل متولد می‌شود و در نظمی خودبه‌خودی تکامل می‌یابد. امروز پس از تجربه‌ی موفقیت‌ها و شکست‌های ملت‌ها در ساخت بازار، تردید‌هایی جدی در خصوص این ادعا ایجاد شده است.
سیدعلی مدنی‌زاده در گفتگو با سیمافکر به این سؤال می‌پردازد که چگونه بازار کامل خلق می‌شود؟ او می‌گوید که گرچه تعاملات اقتصادی انسان‌ها از ابتدا وجود دارد اما حرکت به سوی بازار کامل جز به مدد دولت محقق نمی‌شود و دولت نیز بدون دانش اقتصاد در میانه‌ این راه باز می‌ماند.


ببینید👇👇👇

بازار ساختنی است!

سیدعلی مدنی‌زاده

🎥فیلم کامل را از اینجا تماشا کنید:
aparat.com/v/UvYz2

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

خلق نقدینگی چگونه گریبان اقتصاد ما را گرفت؟

با وجود تجربه‌ی سال‌ها تورم و نابسامانی اقتصادی در ایران، شوک‌های تورمی پرتکرار در یک سال اخیر بسیار فراتر از انتظارمان بود. در این میان جریان مولد اقتصاد بیشترین آسیب را دید. در صورتی که اگر قرار باشد لحظه‌ای به اقتصادمان امیدوار شویم، باید در همین نیروی مولد تأمل کنیم.
آن‌جایی که می‌توانیم با نظر به آن، وضعیت اقتصادی‌مان را بفهمیم، نقطه‌ی خلق ارزش است.
مهدی موحدی‌ بک‌نظر در نشست «وقت سیاست» سیمافکر، تحلیل خود را در همین نقطه متمرکز می‌‌کند. او می‌گوید که چگونه سیاستمداران ما تمام تخم‌مرغ‌های خود را در سبد خلق نقدینگی گذاشته‌اند اما ثروتی که با خلق نقدینگی به دست آید از دست رفتنی است.

فیلم بخشی است از نشست «وقت سیاست»سیمافکر در سال ۱۴۰۰ با حضور مهدی موحدی بک‌نظر و سیدمحمدرضا حسینی

ببینید👇👇👇

خلق نقدینگی چگونه گریبان اقتصاد ما را گرفت؟

مهدی موحدی بک‌نظر

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

⭕️سیمافکر در دیگر پیام‌رسان‌ها:

اینستاگرام | یوتیوب | بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...

www.simafekr.com

@simafekr_com

علی عبدی اینجا درباره اهمیت وجود اسرائیل برای خاورمیانه در نگاه غرب می‌گوید.
او اشاره می‌کند که اسرائیل چگونه بر اساس پروژه‌ای سیاسی در قلب خاورمیانه برای کنترل آن شکل گرفت.
پروژه‌ای که در آن اسرائیل، جاپایی برای ادامه هرچه بیشتر سیاست‌های سلطه‌طلبانه قدرت‌ها در خاورمیانه شد.

ببینید👇👇👇

اهمیت ظهور اسرائیل برای کنترل خاورمیانه چیست؟

علی عبدی

🔻ما را در پیام‌رسان‌های داخلی دنبال کنید:
بله | ایتا | روبیکا

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

حدود شش‌ماه از مرگ مهسا امینی می‌گذرد. گرچه تنش‌ها آرام گرفته و خبری از هیاهو و بلوا نیست اما خوب می‌دانیم که از چند سال پیش بلایی به جان سیاست ایران افتاده است و دائم خطر را فرامی‌خواند. سیاست که قرار است به واسطه اتخاذ یک جهت‌گیری، عرصه وحدت‌بخشی به امور متکثر باشد، در ایران امروز این قدرت را از دست داده است. نه دولت می‌تواند بار نمایندگی و راهبری را به دوش بکشد و نه گروه‌های متعدد مردم می‌توانند برای تغییر، به راحتی پذیرای اقتدار دولت باشند.
مهدی مطلق و صادق فرامرزی در گفتگوی وقت سیاست به این مسأله می‌پردازند که چگونه دولت و جمهور مردم در ایران نمی‌توانند در یک نقطه بایستند؟
فرامرزی، پژوهشگر علوم سیاسی این چالش را در میانه دو مفهوم عدالت و امنیت صورت‌بندی می‌کند: از سویی دولت برای حفظ امنیت از مردم امکان‌هایی را سلب می‌کند و از طرف دیگر مردم، کلیت دولت را مانع تحقق عدالت می‌پندارند.
مطلق، پژوهشگر حوزه سیاست‌گذاری به اقتضائات دولت مدرن توجه می‌کند و با ناهمخوانی فرم این دولت با محتوای ایدئولوژی، به این مسأله ورود می‌کند.