После сторис про тему конечности/смерти, несколько человек просили поделиться мыслями.
Я обещала написать текст.
Но все некогда, ведь это надо сесть все обстоятельно обдумать, красиво написать и ничего не упустить. Ну вы поняли, да, либо идеально, либо никак.
Но с таким подходом текста не будет или он уйдет в какой-нибудь архив. Вобщем сейчас будет неидеальный текст на тему конечности и смерти, пропущенный через призму моей личности.
Кто ей доверяет, можно читать, размышлять, можно что-нибудь в комментариях начирикать, буду рада любым откликам. Могу в чем-то ошибаться, конечно, если что, поправляйте🧡

☹️
Утренние переписки..
Сообщения приходят с опозданием или не приходят вообще. Никакого привычного удобства и оперативности.

У меня возникло ощущение, что нас всех хотят разлучить друг с другом((
и пожаловаться на это безобразие даже некому, ни в какую инстанцию не напишешь.

Знаете, когда заказываете доставку продуктов, есть функция пожаловаться, если доставили что-то не качественное и вам всё компенсируют. Однажды в моем заказе среди прочего был заказан кусок сыра 1 шт. В итоге мне зачем то привезли три куска вместо одного и соответственно деньги списали тоже за три. Я думаю, ну и зачем мне столько сыра. Я пожаловалась в чат поддержки и мне вернули деньги за два куска сыра, при этом оставили мне все три куска, еще и бонусы начислили на следующую доставку и извинились за предоставленные неудобства. Какой хороший инструмент - написать в чат и решить все вопросы.
Хоть где то еще работает опция поддержки недовольных😑

Все эти блокировки совсем не мотивируют вести какие то соцсети сейчас.

У меня есть еще ВК, если что приходите туда: https://vk.ru/silenkoart

Еще зарегистрировалась в imo, и даже вижу там знакомые лица🧡

Пожалуйста, не теряйтесь, всем добра, поддержки и любви🤗

С точки зрения буддизма, вероятность родиться человеком невероятно мала и считается редчайшим, драгоценным даром✨
Об этом надо помнить.

В буддийских текстах человеческое рождение описывается не как автоматический этап эволюции, а как исключительное и труднодостижимое событие.

Одним из объяснений этой редкости является притча о слепой черепахе, которую рассказал сам Будда☁️

Представьте, что вся Земля покрыта водой (безбрежным океаном). По волнам этого океана ветер и течения хаотично носят одно-единственное деревянное ярмо (хомут) с одним отверстием. На самом дне этого океана живет слепая черепаха, которая всплывает на поверхность за глотком воздуха лишь один раз в сто лет. Будда спросил у учеников: «Какова вероятность того, что эта слепая черепаха, всплыв раз в век, случайно просунет голову прямо в отверстие этого ярма?» Ученики ответили, что это почти невозможно. И Будда подытожил: «Шанс обрести человеческое тело с его возможностями для духовного развития столь же мал, как вероятность того, что слепая морская черепаха, всплывающая на поверхность океана лишь раз в сто лет, просунет голову точно в отверстие плавающего по волнам деревянного ярма"

Помните в 2022 году по соц сетям разошелся мем:

Сначала читаешь Ремарка и не понимаешь, почему вокруг война, разруха, а они вечно пьют свой кальвадос, варят кофе, говорят о погоде и любовниках, ходят на свидания, будто ничего не происходит. А потом как понимаешь...

Я последнее время ловлю себя на том, что среди всего происходящего треша как никогда думается о простых вещах, о бытовых радостях, об искусствотерапии, о красках, о платьях, о летних праздниках.

И даже не хочется думать о том, как после нынешней рутинизации катастроф и разрушений, когда темные времена начнут светлеть, закапсулированный стресс будет выходить наружу у всех нас...

А вы чувствуете себя сейчас участником какого нибудь произведения Ремарка?

Когда вокруг штормит, а привычные опоры рушатся, больше всего ранят не сами события, а потеря смысла. В такие дни спасает что-то очень простое, тихое и настоящее. Хочу оставить тут беседу Мани и Елены Макаровых (о боли, о человеке, об искусстве)...💛

М.М. Мне кажется, здесь появляется очень важное различие между двумя вещами:

Е.М. В каком смысле?
М.М. То, что не «искусство всё примиряет»,
а искусство создаёт пространство, где ты способен воспринимать сложносочиненный мир.

Е.М. Но есть моменты в истории, когда человек действительно перестаёт верить в универсальное примирение. Когда травма слишком свежая. Когда поляризация слишком сильная. Когда ты ищешь негативный подтекст в любом слове, когда все грозит предательством.

М.М. И тут очень важно не возводить искусство до религии:
«если мы все вместе порисуем, границы исчезнут».

Нет, не исчезнут.

Иногда ты настолько ранен, что тебе необходимо:
— молчание
— дистанция
— защита
И это честно.

Е.М. Но мне кажется, речь о другом.
Не о том, что искусство отменяет конфликт.
А о том, что оно не даёт тебе окончательно застыть в упрощенной чёрно-белой схеме.
М.М. Если сказать: «Давай сейчас поговорим о войне—люди моментально распадаются на лагеря.
Прямое столкновение болезненно.
Е. М. Да. Приходится действовать по касательной, не входя в зону конфликта, а как бы раздвигая мир вокруг него.
М.М. Точно. Когда ты:
— смотришь на древний образ
— работаешь с материалом
— создаешь персонажа
— вспоминаешь детство
— касаешься глины
— слушаешь пение
— смотришь на Мадонну
— рисуешь дом
— режешь глину на пианино, —
возникает пространство, где начинается внутреннее движение.
И, возможно, именно это сейчас одна из важнейших функций арт-терапии:
не пытаться «объединять всех»,
не утратить внутренней гибкости.
Е.М. Травма жаждет окаменения.
Она заставляет:
— фиксироваться
— делить мир
— замораживать чувства
— видеть во всем угрозу
— жить в постоянной защите

М.М. Вот именно. И тогда исчезают:
цвет,
сложность,
юмор,
игра,
амбивалентность,
интерес.
А искусство часто работает именно через возвращение амбивалентности.
Е. М. Даже тень состоит из оттенков!
Не случайно мы говорим про цвета внутри круга.
И это не политическая позиция.
Это свойство живого восприятия.
Мне кажется, психоаналитик Эрна Фурман, попав в концлагерь, очень точно это почувствовала.
Её мысль-предостережение: «С тобой может произойти всё что угодно», - на самом деле разрушает главный защитный миф человека.

М.М. Миф исключительности.
Да.
«Со мной этого не случится».
«Мы цивилизованные люди».
«Это происходит где-то там».
«Это не про нас».

XX век уничтожил эту иллюзию.

М.М. И вот тут возникает болезненный вопрос:
— Как жить, зная о человеческой хрупкости, и не превратиться в тварь дрожащую?
Е.М. Мне кажется, именно здесь искусство и культура могут играть огромную роль.
Не как обезболивающее.
И не как бегство.
М.М. Помнишь мальчика-сироту из Украины? Его усыновила многодетная мать, и все они жили в здании бывшего монастыря в Праге.
Е.М. У вас вышел классный тандем. Он носился по классу и всем мешал. Ты его как-то аккуратненько подвизала резать глину проволокой на крышке пианино и раздавать каждому по куску. Сработала монотонность действий (отрезал, понес, вернулся на боевые позиции, отрезал и т.д.), в которой была явная сиюсекундная польза.
М. М. А когда он взялся лепить, помнишь, какая злая энергия из-него выхлестнулась?!, он лепил солдат и четвертовал их.
Е.М. Возможно так он «прорабатывал» травму.
Произошло что-то фундаментальное:
он перестал быть «проблемой».

Возникли:
— действие
— контакт
— ритм
— полезность
— совместность
— материал
— возможность влиять на окружающее
Мы его не «исправляли». Мы находились в содействии.