3 Febbraio - Pescheria di Catania - Candelora dei pescivendoli.
Una grande festa🎉
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Le " Nduppatedde"- 3 Febbraio - Pescheria di Catania
Le " Nduppatedde " erano donne che ai tempi di Sant' Agata giravano con il volto coperto per non svelare la loro identità.
Stamattina erano in giro per mantenere la tradizione.
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Le " Nduppatedde " erano donne che ai tempi di Sant' Agata giravano con il volto coperto per non svelare la loro identità.
Stamattina erano in giro per mantenere la tradizione.
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Il termine ‘Ntuppatedde deriva dal siciliano “tuppa”, che designa la membrana che protegge il corpo delle lumache e dunque rimanda a qualcosa che si nasconde.
Con questa interpretazione è nata la tradizione delle ‘Ntuppatedde a Catania che fa riferimento alle donne che si travestivano e nascondevano il viso per non svelare la propria identità durante i giorni della festa di Sant’Agata.
Delle ‘Ntuppatedde ci parla Giovanni Verga nella sua novella “La coda del diavolo” che fa parte della raccolta da “Primavera e altri racconti” del 1877.
Così si legge: Il costume componesi di un vestito elegante e severo,possibilmente nero,chiuso quasi per intero nel manto,il quale poi copre tutta la persona e lascia scoperto soltanto un occhio per vederci e per far perdere la tramontana,o per far dare al diavolo.
Dalle quattro alle otto o alle nove di sera la ‘ntuppatedda è padrona di sé (cosa che da noi ha un certo valore).
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Con questa interpretazione è nata la tradizione delle ‘Ntuppatedde a Catania che fa riferimento alle donne che si travestivano e nascondevano il viso per non svelare la propria identità durante i giorni della festa di Sant’Agata.
Delle ‘Ntuppatedde ci parla Giovanni Verga nella sua novella “La coda del diavolo” che fa parte della raccolta da “Primavera e altri racconti” del 1877.
Così si legge: Il costume componesi di un vestito elegante e severo,possibilmente nero,chiuso quasi per intero nel manto,il quale poi copre tutta la persona e lascia scoperto soltanto un occhio per vederci e per far perdere la tramontana,o per far dare al diavolo.
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La tradizione delle ‘Ntuppatedde dal 1600 al 1800
Si tratta di una tradizione legata alla Festa di Sant’Agata, attuata a Catania dal 1600 fino al 1870, quando venne soppressa per questioni morali e di sicurezza.
Le donne velate erano malviste perchè considerate pericolose e rimandavano alle streghe della tradizione popolare siciliana.
Nella Sicilia di quel tempo, che dava ogni potere decisionale al padre o al marito, la donna aveva poche occasioni di svago e divertimento.
In occasione della festa di Sant’Agata, le donne potevano uscire con il vestito più bello che avevano chiedendo in giro doni e stuzzicando altri uomini per affermare la propria libertà e i propri diritti, libere dal controllo maschile.
Indossavano dei domino euna maschera
successivamente sostituita da un cappuccio con due buchi per gli occhi, liberi di guardare, ammiccare e sedurre.
Si coprivano con abiti neri e lasciavano scoperto solo qualche particolare, libere di andare in giro da sole. Non c’era distinzione fra loro: erano nubili, sposate, signore e popolane.
Per Sant’Agata scelgono le donne, con un ribaltamento dei classici ruoli sociali e delle convenzioni.
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Si tratta di una tradizione legata alla Festa di Sant’Agata, attuata a Catania dal 1600 fino al 1870, quando venne soppressa per questioni morali e di sicurezza.
Le donne velate erano malviste perchè considerate pericolose e rimandavano alle streghe della tradizione popolare siciliana.
Nella Sicilia di quel tempo, che dava ogni potere decisionale al padre o al marito, la donna aveva poche occasioni di svago e divertimento.
In occasione della festa di Sant’Agata, le donne potevano uscire con il vestito più bello che avevano chiedendo in giro doni e stuzzicando altri uomini per affermare la propria libertà e i propri diritti, libere dal controllo maschile.
Indossavano dei domino euna maschera
successivamente sostituita da un cappuccio con due buchi per gli occhi, liberi di guardare, ammiccare e sedurre.
Si coprivano con abiti neri e lasciavano scoperto solo qualche particolare, libere di andare in giro da sole. Non c’era distinzione fra loro: erano nubili, sposate, signore e popolane.
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Il fascino del borgo definito come la “Petra” della Sicilia | immergiti in questo incantevole borgo medievale
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Il fascino del borgo definito come la “Petra” della Sicilia | immergiti in questo incantevole borgo medievale
Scopri il fascino unico del borgo affettuosamente definito come la “Petra” della Sicilia. Immergiti in un incantevole viaggio nel tempo, esplorando le antiche vie di questo borgo medievale.
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🏰Castello - Cammarata (AG)
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