Nel 2010 realizza una scultura per la “Notte della Cultura”, e l’anno seguente realizza un’altra opera per la manifestazione “Angeli in Città”.

Artista eclettico dalla vena creativa multiforme e dallo stile originale, la sua arte può essere solo in parte accostata alle esperienze della Transavanguardia e del neoespressionismo.

Ccosì come indicato da Teresa Pugliatti e Luigi Ferlazzo Natoli, il suo stile pare debitore più della quotidianità estetica della città di Messina, che ai grandi nomi dell’arte contemporanea.

Biografia di Ute Pyka e Umberto Leone:

Verso la fine degli anni 1980 Pyka e Leone si incontrano a Selinunte e decidono di collaborare.

Incominciano a costruire mobili-scultura e nel 1990 nasce la prima collezione di design presentata a Palermo.

Nel 1994, con il marchio Pyka e Leone presentano a Verona, in occasione di “Abitare il Tempo” le lampade-scultura “Eliotopiche”.

Aprendo le porte dei più qualificati showroom italiani e europei.

Nel 1997 presentano al Museo Civico di Castelvetrano, l’installazione “Arte in Corso”, che viene premiata a New York dalla rivista ID Magazine in occasione del 44mo International Design Annual Review.

Nel 1998 cominciano a collaborare con la Fondazione Orestiadi di Gibellina con una serie di mostre.

Nel 2002 le loro opere fanno parte della collettiva ‘Corrispondences‘ – Art from Sicily, con catalogo di A. Bonito Oliva, che viene ospitata nel museo del Cairo e in quello di Damasco.

Nel 2007, in collaborazione con lo scrittore Vincenzo Consolo realizzano la stanza d’arte ‘Lunaria-Contrada senza nome’ (museo-albergo Atelier sul Mare di Antonio Presti).

Alla fine dello stesso anno, la Fondazione Buttitta attribuisce loro il premio per la ricerca sulle arti ‘Antonio Maggio’.

Quest’anno il Rito della luce – Solstizio d’estate si è adeguato alle regole dettate dal Covid-19.

Oltre alle inaugurazioni delle due nuove opere non poteva mancare icon l’apertura della Piramide 38° Parallelo, opera di Mauro Staccioli.

Antonio Presti afferma:

“L’animavirus  sarà l’antidoto contro la svuotante cultura dell’attimo fuggente.

Contro la radioattività che ha contaminato un presente senza futuro.

Al moto centrifugo degli anni passati si sostituisce quello centripeto di quest’anno, volto alla meditazione individuale, alla riflessione profonda di ciascuno su quest’importante momento di passaggio.

Ritrovare relazioni autentiche senza mummificarsi nella superficialità dell’Avere era ormai urgenza, impellenza, una strada per la sopravvivenza“.

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SICILIA | FIUMARA D'ARTE museo all'aperto più grande d'Europa

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Miss Mondo: ecco Viviana, la bellezza nissena che rappresenterà l'Italia ​@sicilianewseinfo

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Quale miglior modo per iniziare questa nuova settimana se non con una dolce e buona colazione?
Buongiorno ☀️☕️💋

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Covid, l'ipotesi della variante siciliana: ecco cosa sappiamo finora ​@sicilianewseinfo

Tumori del sangue, somministrata per la prima volta in Sicilia l'immunoterapia Car-T ​@sicilianewseinfo

#goodnews 〽️

Bonu tempu e malu tempu nun duranu tuttu u tempu.

Letteralmente, si traduce in italiano come: “Bel tempo e cattivo tempo non durano tutto il tempo”. Ma cosa significa? Il proverbio vuole dire che felicità e tristezza non durano per sempre. È importante, quindi, tanto non scoraggiarsi, quanto non ritenersi troppo invincibili. Anche i periodi peggiori passano, bisogna essere forti e avere pazienza.

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In Sicilia sfiorati 2 mila nuovi casi di Covid e 36 decessi - Italpress ​
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Treni, Catania-Taormina in 40 minuti: «Si realizza il sogno del secolo» ​@sicilianewseinfo

Strìtta 'un ci càpi e làrga 'un ci tràsi.
Detto ben noto che significa: "Non è mai contento, non gli va mai bene niente.
Ricorrono due termini che val la pena di osservare:
TRÀSIRI. Entrare; participio passato, trasùtu, entrato/a. Sostantivo: trasùta, entrata (di un luogo, di un immobile).
Latino composto da intra (dentro) + se (pronome personale riflessivo + ire (andare); oppure da trans (attraverso) + ire.
CÀPIRI. (Ormai poco usato) Non è l'italiano "capire", ma si riferisce alla capacità di contenere una certa quantità di cose, aver capacità di grandezza, di volume (per miglior comprensione, citiamo l'italiano "capiente"); cì càpi, ’un ci càpi, ci entra, non ci entra. Capùta 1. Participio passato di capìri, capire: compresa, capìta;’a cosa fù màla capùta, la cosa è stata capita male, malintesa. 2. Sostantivo, contenitore, recipiente, genericamente inteso (secchio, paniere, ciotola o altro), per piccole quantità di prodotti o di liquidi (vino, olio, acqua, etc.); pìgghia 'na capùta pi l'ògghiu, prendi un recipiente per metterci l'olio. Latino "capio, capere", aver capacità, contenere.

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