🗓️ 3 FEBBRAIO
📖Proverbiu du jionnu
"A la Santa Cannilora
Si nìvica o se chiova
Quaranta jorna ci n'è ancora."
🗞Videmu chi succidiu na vota di sti tempi.
🏛️ UN PALERMITANO A CATANIA
Il 3 febbraio 1702 nasceva a #Palermo il noto architetto Giovan Battista Vaccarini, ricordato soprattutto per il contributo alla ricostruzione barocca di #Catania seguita al tragico terremoto del 1693.
Formatosi a #Roma, a partire dal 1730 Vaccarini diede un impulso decisivo alla ridefinizione architettonica ed urbanistica della città etnea. Suoi, per esempio, il restauro della Cattedrale di Sant’Agata nonché i progetti di Piazza del Municipio, del Palazzo dell’Università, del Convitto Cutelli e dei palazzi Gioeni e San Giuliano.
Vaccarini morirà a Catania l’11 marzo 1768.
✍🏻@sicilianewseinfo
📌@sicil_iaterramia
🌎@postidavedere
💡@voglia_di_sapere
🌅@cartolinesiciliaterramia
📖Proverbiu du jionnu
"A la Santa Cannilora
Si nìvica o se chiova
Quaranta jorna ci n'è ancora."
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🏛️ UN PALERMITANO A CATANIA
Il 3 febbraio 1702 nasceva a #Palermo il noto architetto Giovan Battista Vaccarini, ricordato soprattutto per il contributo alla ricostruzione barocca di #Catania seguita al tragico terremoto del 1693.
Formatosi a #Roma, a partire dal 1730 Vaccarini diede un impulso decisivo alla ridefinizione architettonica ed urbanistica della città etnea. Suoi, per esempio, il restauro della Cattedrale di Sant’Agata nonché i progetti di Piazza del Municipio, del Palazzo dell’Università, del Convitto Cutelli e dei palazzi Gioeni e San Giuliano.
Vaccarini morirà a Catania l’11 marzo 1768.
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"A la Santa Cannilora
Si nìvica o se chiova
Quaranta jorna ci n'è ancora."
Per la Santa Candelora, se nevica o se piove, ancora 40 giorni di freddo ci attendono.
Oggi, in Sicilia, dall'alba al tramonto il sole ha riempito il cielo: la fine dell'inverno sembra essere alle porte!
Proverbio tratto da "G. Pitrè, Spettacoli e feste popolari siciliane, 1881"
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Per la Santa Candelora, se nevica o se piove, ancora 40 giorni di freddo ci attendono.
Oggi, in Sicilia, dall'alba al tramonto il sole ha riempito il cielo: la fine dell'inverno sembra essere alle porte!
Proverbio tratto da "G. Pitrè, Spettacoli e feste popolari siciliane, 1881"
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3 Febbraio - Pescheria di Catania - Candelora dei pescivendoli.
Una grande festa🎉
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Le " Nduppatedde"- 3 Febbraio - Pescheria di Catania
Le " Nduppatedde " erano donne che ai tempi di Sant' Agata giravano con il volto coperto per non svelare la loro identità.
Stamattina erano in giro per mantenere la tradizione.
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Le " Nduppatedde " erano donne che ai tempi di Sant' Agata giravano con il volto coperto per non svelare la loro identità.
Stamattina erano in giro per mantenere la tradizione.
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Il termine ‘Ntuppatedde deriva dal siciliano “tuppa”, che designa la membrana che protegge il corpo delle lumache e dunque rimanda a qualcosa che si nasconde.
Con questa interpretazione è nata la tradizione delle ‘Ntuppatedde a Catania che fa riferimento alle donne che si travestivano e nascondevano il viso per non svelare la propria identità durante i giorni della festa di Sant’Agata.
Delle ‘Ntuppatedde ci parla Giovanni Verga nella sua novella “La coda del diavolo” che fa parte della raccolta da “Primavera e altri racconti” del 1877.
Così si legge: Il costume componesi di un vestito elegante e severo,possibilmente nero,chiuso quasi per intero nel manto,il quale poi copre tutta la persona e lascia scoperto soltanto un occhio per vederci e per far perdere la tramontana,o per far dare al diavolo.
Dalle quattro alle otto o alle nove di sera la ‘ntuppatedda è padrona di sé (cosa che da noi ha un certo valore).
📸 @lecreazionidifra
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#festadisantagata2024
Con questa interpretazione è nata la tradizione delle ‘Ntuppatedde a Catania che fa riferimento alle donne che si travestivano e nascondevano il viso per non svelare la propria identità durante i giorni della festa di Sant’Agata.
Delle ‘Ntuppatedde ci parla Giovanni Verga nella sua novella “La coda del diavolo” che fa parte della raccolta da “Primavera e altri racconti” del 1877.
Così si legge: Il costume componesi di un vestito elegante e severo,possibilmente nero,chiuso quasi per intero nel manto,il quale poi copre tutta la persona e lascia scoperto soltanto un occhio per vederci e per far perdere la tramontana,o per far dare al diavolo.
Dalle quattro alle otto o alle nove di sera la ‘ntuppatedda è padrona di sé (cosa che da noi ha un certo valore).
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