‏نفحة من روح الكواكبي.. استدراك!

​يرى الباحث محمد المختار الشنقيطي في أحد مقالاته أن الإمام حسن البنا قد تأثر في اختيار مصطلح "الإخوان" بالكاتب السوري عبد الرحمن الكواكبي الذي اعتبره المؤسس النظري للجماعة، واستلهم منه هيكل جماعة الإخوان، خاصة من كتابه "أم القرى".

​الكواكبي الذي اشتهر بشكل أكبر بكتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد"، والذي كتبه بالأساس الأول عن أنظمة الحكم الملكية وجيوشها التي تعزز حكم الفرد الواحد ولا ترى قيمة لشعوبها، وتستخدم الجهل والمال كأداتين أبرز من أدوات الاستبداد السياسي.

​هذا الكتاب الذي يوصي به الإسلاميون بعضهم، ويتداولونه بشيء من الفهم المشترك لتشخيص أسباب حالة التردي التي وصل لها المسلمون في بقاع المعمورة.

​جزء من هؤلاء الإسلاميين منقلبون على الكواكبي تورطوا في تطويع الأفكار السياسية المناهضة للاستبداد لصالح الممارسة السياسية غير الأخلاقية التي دجنتهم بها الأنظمة وأذابتهم من أجل أهدافها وتناسوا بها أبجديات التأسيس وبواعث الانطلاقات من أجل مصالح عابرة وأهداف معيشية زائلة.

​تناسى هؤلاء الإسلاميون وغيرهم أن علاقتهم مع الأنظمة هي علاقة مسايرة أنظمة مستبدة وليس تماهياً وتبريراً لها، وقد أقدم بعضهم على حل أنفسهم في بلدان ملكية فردانية مستبدة، بها قواعد أمريكية بذريعة أن النظام السياسي في تلك البلدان كفاهم تحقيق كافة أهدافهم وأحدث واقعاً يجعل ينفي دواعي تنظيمهم.

​وبالمقابل في أماكن أخرى أهلكوا شعوبهم في السجون وحرضوها على صدامات داخلية في بلدانهم بدافع من تلك الأنظمة التي حلوا أنفسهم في رحابها ورحاب القواعد الأمريكية فيها، رغم إثبات التجارب عبثية ذلك السلوك الذي أدى إلى استنزاف شعوبهم.

​والكلام هنا عن الانتقائية والازدواجية في تصنيف وتشخيص الاستبداد وليس في جدوى محاربته الذي أوصى الكواكبي بأن يكون بالطرق الناعمة وليس بالصدام الخشن.

​هذه الظروف الناجمة عن هذه الحرب وغيرها، وما ترتب عليها من مواقف غير خالية من الابتزاز، تحتاج لمراجعات مطولة، ودراسة معمقة، تنقذ الغايات من الممارسات، وتعيد للقيم ميزانها ومكانتها في صياغة المناهج ورسم السلوكيات المؤدية لتحقيق هذه القيم وما يترتب عليها من نهضة حقيقية غير صورية للأمة وشعوبها.
​رحم الله عبد الرحمن الكواكبي.

‏"مشروعنا الخاص".. بواعث المطالبة ووهم الإمتلاك

إذا كنا نريد "مشروعنا الخاص" لقتال إسرائيل، سنجد أنفسنا سريعاً في صف إيران التي نزعم أن مشروعها إجرامي وطائفي وتوسعي.

وإذا كنا نريده للحسم الداخلي مع مكونات الأمة، سنجد أنفسنا نرتكب بالضبط الجرائم التي نتهم بها إيران في سوريا والعراق ولبنان واليمن.

وإذا كان المشروع مجرد شماعة خيالية لتبرير ابتعادنا عن اتخاذ مواقف حقيقية ندفع ثمنها، سنجد أنفسنا تارة بين أحضان الأنظمة وتارة في الهواء الطلق، نعيش حالة من التناقض المزمن.

المتحدثون بهذه الفكرة، واضح أنهم يعانون من فقدان الذات، وفقدان السيادة الوطنية الحقيقية، فاقدون للاستقلال عن المحاور الإقليمية، فاقدون للمؤسسات الداخلية القادرة على الصمود، فاقدون حتى للرؤية الأخلاقية الثابتة التي تميّز بين المقاومة والجريمة.

كيف يعطي الفاقد ما ليس عنده؟ كيف يبني مشروعاً خاصاً من يعيش في الارتهان أو في الفراغ أو في الخطاب الإعلامي المنفصل عن الواقع؟

بواعث المطالبة بهذا "مشروعنا الخاص" تكشف عن هشاشة الموقف أكثر مما تكشف عن قوته. فبعضهم يرفعه ليغطي عجزه عن المواجهة المباشرة، وبعضهم الآخر يستخدمه كسلاح داخلي لتصفية الحسابات، وبعضهم الثالث يلوّح به فقط ليحصل على دعم مالي أو سياسي من هنا أو هناك.

في كل الحالات، لا يوجد مشروع حقيقي، بل مجرد تكرار للدائرة المفرغة الإفتراضية نفسها: إما تحالف مع إيران، أو تكرار ما تُتهم به إيران بأنه جرائم لبسط السيطرة والنفوذ ولكن بطرق مشرعنة ومبررة، أو هروب منظم تحت ستار الشعار.

وفي خضم المطالبات الملحوظة بالمشروع الخاص وجدناهم منقسمين بين متنكر لمشروع غزة الذي استطاع أن يطرح خطاً فكرياً في الأمة يجمع شتاتها، ويستخدم مقدراتها دون الحاجة لإهدار أي منها وبث روح التشارك لهمومها، وبين متهمين له بالتهور والإساءة في تحالفاته ورؤيته لمشكلات الأمة وحلولها، مما يشير إلى هزلية أو نظرية مطالباتهم بالمشروع الخاص.

النتيجة أن "مشروعنا الخاص" يبقى شعاراً أجوفاً، يُستخدم لتبرير التقاعس أو لإخفاء التناقضات، ولا يمتلك أي قدرة على الخروج من الجدلية التي تحاصره.

فالذي لا يملك مشروعاً واضح المعالم في الداخل، مستقل عن المحاور، ملتزم بمبادئ لا ينتهكها، لا يستطيع أن يقدم لنا مشروعاً خاصاً يستحق الاسم. ومن يدّعي عكس ذلك، فهو إما مخدوع أو مخادع، وعلى المطالبين به تقديم الرؤية أو ضمانات "عدم" الإستنساخ.

‏سمية الغنوشي الضحية الجديدة.. لا يطيقون سماع صوت العقل!

لقب التأيرن هو عبارة عن إنعكاس لحالة من اللاتحمل للصوت المخالف داخل الصف المتجانس في كل شيء عداه، ولو أن لوطاً عليه السلام كان غير متجانس مع قومه في عدا ما نهاهم عنه وأمره الله بنهيهم عنه، لما قال لهم "هؤلاء بناتي"، لكنهم أصروا واستكبروا "أخرجوا آل لوط من قريتكم أنهم أناس يتطهرون"، تعرفون لماذا؟ لأن الحديث هنا ليس عن إيران بل عن غير الإيراني المتهم بالتأيرن، ليس الحديث عن المتشيع بل عن السني المتهم بالتشيع السياسي، أرأيتم أكثر من ذلك تطرفاً، إنهم لا يقعون في المتحالفين مع إسرائيل كوقوعهم في المنصفين لإيران وشيعتها من أبناء زقاقهم وحارتهم ومذهبهم، إنهم لا يكتفون بمناكفة إيران وهي تتعرض لحرب وجود من إسرائيل، بل يناكفون إخوانهم الذين يقفون مع إيران ضد إسرائيل، والله المستعان.

‏تستشعر أن الله كشف عنهم ستر عوار سرديتهم
مش زابطة معهم نهائياً
يلمز حاكم المطيري بالدكتور الزهار متهماً إياه بأنه كان أحد مظاهر الإختراق الإيراني لوعي الحركة الخضراء مخاطباً بذلك الأستاذ أبو الوليد مشعل محاولاً أن يستحث فيه النفس المذهبي مذكراً إياه بالدعم الكويتي لحركته الذي لا ينكره أحد بالتأكيد، مطالباً إياه بموقف يرفض ما يسميه العدوان الإيراني على دول الجوار وخاصة الكويت، حتى أنه سرد مطالبته مشوبة بالإبتزاز ومحاولة حشر قائد سياسي بحجم أبو الوليد في زاوية اللاخيارات محرجاً له بعناوين وتواريخ وأماكن لقاءات لا أظن أنه من الأدب الكشف عنها الحديث عنها علنياً، لكن يبدو أن الأمر بالنسبة له أيضاً تجارة سبقه له محمد المختار الشنقيطي عندما كشف عن محادثات خاصة بينه وبين الشهيد الأعظم للحركة الخضراء والشعب الفلسطيني أبو العبد هنية..

نيويورك تايمز تسكت وتسيبه مستور في تطاوله وتفلسفه على القائدان الزهار ومشعل؟! حاشا لله الذي أكرر أنكم تستشعرون كشف ستره عن عوار سردية حاكم وغيره.
تنشر نيويورك تايمز قبل قليل خبر مقتل 6 جنود أمريكان نتيجة هجوم على ميناء الشعيبة بالكويت.
ليصبح حاكم المطيري المطالب بتوضيح موقفه وليس القائد أبو الوليد..
للعلم: أملك من الشجاعة الأدبية أن أكتب لهم هذا على صفحاتهم لكنهم لا يتحملون صوتنا، حظرني الشنقيطي بسبب تعليق، وسبقه المطيري قبلها بسنوات عندما رددت عليه حين تطاوله على قادة غزة الكرام قبل استشهادهم.

لله ثم للتاريخ.. والله المستعان!

‏يتواصى الذين كفروا بين بعضهم مع السمّاعين لهم من غيرهم الذين لهم "سلطان دنيوي"على التلاعب في معاني وتدبرات هذا القرآن؛ بغاية تحقيق الغلبة لأنفسهم ومن حالفهم، فماذا قالوا؟

"وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون"

وفي آية أخرى يثبت الله سبحانه ذلك في قوله: "أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً"، فتجد أن آيات الله تحكي وضوحاً صريحاً ثم تجد من يتناولونها بمعانٍ تختلف عن هذا الوضوح فتضفي غموضاً واختلافاً ونزاعاً بين المسلمين.

فغاية التلاعب واغلاق الأسماع عنه، هو تحقيق الغلبة، ولكنها غلبة صورية، دنيوية، فتأتي مشاهد الحقيقة في الآيات التي تليها: "فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون، ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون، وقال الذين كفروا ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين".

ثم تأتي البشرى في الآيات التي تليها للذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا.. إلى آخر الصفحة من آيات فصلت الشهيرة..

‎#جمعة_مباركة

‏تأملات حربية:
أخطأ صدام حسين في حق الشعوب وخاصة الكويت وانسحب بعدها مهزوماً..
فتقوقع على نفسه واكتفى بالدفاع ولم يهاجم القواعد الأمريكية بالدول العربية التي انطلق منها غزو بلاده لأسباب متعددة، فسقطت بغداد بعد 14 يوماً من حرب 2003م.

هل كانت أمريكا والدول التي بها قواعدها تريد تكرار السيناريو؟
طهران صامدة منذ 28 يوماً لأنها لم تخدع بتذرع الدول التي تحيط بها بأنها محايدة، فقاعدة العدو في دولة ثالثة لا تعني حيادية هذه القاعدة إطلاقاً، وفي هذا المنطق بنود تدعمه في القانون الدولي للحرب.

وبناء عليه فضرب القواعد الامريكية في الدول العربية لم يكن خطئاً استراتيجياً من وجهة نظر إيرانية، بل كان سيكون كذلك لو حيدتها إيران من الإستهداف، فهي ستتحول بمرور وقت الحرب من قواعد محايدة إلى منطلقات أساسية للعدو، وأمامنا في احتمالات تطور الحرب إلى غزو بري اختبارات ليست بالهينة أمام سيناريوهات استخدام هذه القواعد أم بقاء إدعاء حياديتها.

تعودت أمريكا وإسرائيل والدول المتعاملة معهما في المنطقة على نموذج "العدو المؤدب" الذي يخشى أن يلوث دمه ثوب قاتله..

فطنت إيران لذلك واعتمدت منطق أنه لا معنى للمنطقة بدون إيران كما قال بوتين أنه لا معنى للعالم بدون روسيا، وليذهب كل منسق أو متعاون مع أمريكا -حتى لو كان تنسيقه وتعاونه معها في أدنى مستوياته- إإلى الجحيم إذا كان الثمن سيكون مستقبل إيران وشعبها..

هكذا فكرت إيران، ولا أتوقع أن أي عاقل معتبر ومتعظ يشاهد اللدغات الصهيوأمريكية للكيانات المؤدبة في العالم سيكون تفكيره بخلاف هذه الطريقة..

والله المستعان.

‏يسقط حاكم المطيري ورفاقه مع رواية استهداف دول الجوار مع كل خبر مثل هذا الذي أعلنته وسائل الإعلام الأمريكي قبل قليل:

"صاروخ بالسيتي إيراني أصاب اليوم مبكرا قاعدة الامير سلطان الجوية ودمر عدد من طائرات التزود بالوقود ثمنها ملايين الدولارات، قتل جنديان أمريكيان وأصيب 10 جنود أمريكان أيضاً بعضهم بجراح خطيرة"..

أين أنت يا حاكم؟!

‏الصحفي علي شعيب.. رجال صدقوا

‏الفن الإسلامي الجبان.. أثير يحيى حوى
مش حتقدر تغمض عينك مع يحيى حوى
أبو راتب جبن عن ذكر إسماعيل هنية في قصته عن القائد الذي أنشد معه دويتو سابقاً..
إبراهيم الأحمد "وهو هنا بريء" غيّر كلمات الأغنية من "إحنا عشقنا حماs" إلى "إحنا عشقنا غزة"..
يبقى عشق غزة جميلاً ويبقى البعض دون سقف المتوقع من الشجاعة ليرتقي إلى مستوى نصرة حقيقية لقضية فلسطين، وفوق سقف المتوقع في إحتراف الإرتزاق على ظهر القضية الفلسطينية، والله المستعان.

‏حوار هادئ مع شباب الحركة الخضراء!

انطلاقا من مركزية قضيتكم التي تؤمنون بها، وأحقيتها التي لا تتنازلون عنها، وفي ظل هذا التهافت الفكري الذي أظهره طوفانكم، والخذلان الذي فضحه صمودكم وثباتكم.. أقول لكم وإني محب لكم:

مشكلة تغريدة شرقاوي ليست في نصها المباشر ولا في التفسير المباشر الذي أعطاه بعدها
مشكلتها في مدلولاتها
"علاج انحراف قيادة حركتكم الشهيدة عن الامة بالطوفان وتحالفاته"
التي يجب ان يضعوا لها حد زمني وتاريخي.. مرحلة وانتهت

يا احباب بكل بساطة
افتحوا صفحته
لن تجدوا تغريدة تتحدث عن لبنان كما تفعلون ولا كنصف ما تفعلون ولا كموقف انساني بسيط لاهل الجنوب بعيدا عن مقاتلي حزب الله

لن تجدوا له موقف يتحدث عن اتفاقيات التنسيق الامني السوري وهو فلسطيني ليس لديه الحد الادني من الذي تعترضون عليه في مستقبل التطبيع السوري المتوقع.. ولا نصف ما تكتبونه وتتخوفونه.

المشكلة في المدلول السياسي وليس في المدلول الديني المباشر، المدلول الديني الذي لا نرى فيه أي مشكلة إلا في أنه يظهر في حين ويدفن في حين،يشهرونه في وجوهكم ولا يشهرونه في وجوه غيركم، "العقيدة اهم من الوطن، وغداً العقيدة اهم من جدران الاقصى، وبعده العقيدة اهم من الطوب والحجارة.. وهكذا"

المدلولات لعب على الوعي ومحاولة المصادرة على قرار حركتكم الاصيل الذي ما زال له منهجية واضحة في استثمار كل جهد بعيدا عن امراض المذهبية والطائفية التي هناك شواهد متعددة ان شرقاوي وغيره من الإخوان يغرقون فيها وهذا مؤكد لا منهجكم ولا منهج فادتكم الشهداء ولا الاحياء الحاليين حفظهم الله وإياكم..

أما منطق طرح انه لا نرى مظلمتنا وننسى مظالم الناس فهذه سذاجة ووقوع في عقدة النقص وتناسي وتغافل عن حجم المحرقة التي حدثت لكم ولشعبكم.

المنطق الاكثر واقعية انه مطلوب منكم أن لا تنسوا مظلمتكم امام شطارتهم وفهلوتهم في استثمار مظلمتهم التي يستثمرونها اليوم مع الروسي ومع الامريكي ومع الدرزي ومع الاكراد، وفقط لم يحن موعد استثمارهامع الايراني..

بمعنى انه انتم مطالبون بالتقهقر عن مظلمتكم الاخلاقية لصالح مظلمتهم البرغماتية الاستثمارية التي وصلت لقاع سحيق ومظلم تجتمع فيه معطيات ازدواجية وانتقائية لا متناهية.

أيضاً نتحدث عن الوعي السياسي هنا..
لا يوجد شيء اسمه مظلمة مطلقة بعيدة عن الاستثمار السياسي..
يحق له ولا يحق لك؟!
انتم مظلمتكم السياسية ان شئتم او ابيتم وبالصيغة المريحة لكم،يعتبر محور المقاومة جزء منها ولن تستطيعوا تجاوز ذلك لانه انجبل وانعجن خلال المواجهة بالدماء والأشلاء.

ولان الاستثمار الاخر على الجهات الاخرى، تعتبر أمريكا وإسرائيل جزء من حالته التي لا تحضروا انتم ومظلمتكم عليها الا بالفتات والتهميش والحكم الذاتي ولجان الحكم الشبيهة بروابط القرى كما رأيتم في الإتفاق الذي سوقوه لترمب كأنه قرآن.. الخ

اذا شرقاوي ومن يؤيده هنا او هناك وامتدادهم السياسي لديهم طرح سياسي مختلف بعيداً عن التحشيد والضخ يتفضلوا.. لكن ما يخبصوا ويقولوا عقيدة ووطن واله يعبد، بكل هذه المفردات التي يستخدمونها كأدوات تحشيد لها مدلول سياسي لا يجوز التساوق معه من خلال تحويله لغايات ينبري لها الجمهور على غير بصيرة وهدى.

وكي لا يتضايق مني أحد ويحاول يتهمني بالشخصنة..
ارفعوا اسم شرقاوي من كلامي واكتبوا بدلا منه (س)، وشوفوا هل بنتفق على الكلام ام لا وانا جاهز للتوضيح..والله المستعان!

‏الصديق العزيز الشهيد محمد مشمش "أبو البراء"
استشهد خلال حرب غزة في قصف صهيوني غادر هو وولده الوحيد..
كان ملهماً في أفكاره وكتاباته واتساع أفقه وعمق أخلاقه، كان يكتب على الماشي بعض الكلمات العابرة للزمان والمكان.
لسنا مبتورين ولا موتورين ولم نكن يوماً على هامش الناس، إرثنا فكر شهداءنا وهديهم وتعاليمهم، أساس البناء الشامخ والحضارة الممتدة..
رحم الله أبو البراء وولده رحمة واسعة.

‏تقلقني مواقف بعض السوريين من وجه واحد فقط
أنها تعكس انهياراً أخلاقيا لا يمكن أن تبنى به حضارة حقيقية
يتتابع ويتساوق مع انهيار أخلاقي لأمريكا وإسرائيل
وهذا يعني أن الشلل الموجودة هنا وهناك هم عبارة عن تجمعات طارئة لا يمكن أن تكون منطلق لشيء مؤثر استراتيجي تستفيد منه الأمم وللشعوب.
وإني لأتساءل مستغرباً كيف ترتكز على أمثالهم دول مثل تركيا وقطر، مجموعات متهافتة أخلاقياً ليس لها نصيب من أخلاق الكبار المستقلة والمنتمية والمنسجمة مع فهم أعمق لهموم الأمة واحتياجات نهضتها.
يشتركون مع إسرائيل وأمريكا في تبرير قتل صحفي، وملاحقة خصم،مختلف في الرأي، ويبنون معهما معادلات عداء مشترك، يتورط في ذلك مثقف وشاعر وصحفي آخر؟
أوف!!
قاع سحيق!
تنهار الحضارات والدول إذا انهارت أخلاقها وأخلاقياتها فكيف يبني دولة وحضارة من هم منهارون أخلاقياً؟! إنه مستقبل قاتم السواد.

‏كنا قد استمعنا جميعا إلى تصريحات على لسان قادة الحركة الخضراء الشهداء والأحياء بأن جزءاً أساسياً من المال الذي تتلقاه كتائبها هو مال "إيراني"، وقد رأينا جميعاً مستوى التضامن والتصاميم والتغريدات التي نشرتها الكتائب في إطار رفض العدوان على الجمهورية الإسلامية وتثمين اشتباكها وضرباتها ضد الإحتلال ونعي قادتها العظماء؟!

فهل ينطبق عليهم ما ينطبق على المتأيرنين المقصودين هنا؟! 👇

‏السيد أدهم شرقاوي يأكل صنم العجوة بعد أن عبده لسنين.. 😂
بالله جد اتركونا من المزح 👌
ما الفرق الجوهري بين هذا الكلام المكتوب وبين ما كتبه البعض في السابق (فلسطين ليست قضيتي) 🤔
لو دكتور تجميل ما طلعت معه هيك 😂

‏التوضيح هو أنه يجري صناعة إله جديد اسمه (سوريا)
والحكمة الإلهية التي يدركها الكاتب هي (إذاً لذهب كل إله بما خلق)
فبالتالي لازم نكسر صورة أحد الإلهين
ليخلو الجو للإله الجديد (الأرزق)
شرقاوي متورط في هذه المعادلة وهو ليس شيخ بسيط ولا كاتب عابر، هو موجه ويريد أن يوجه الناس ويلقي على ألسنتهم مفردات خطاب جديد يجعل ما يقولونه مقبولا على ضمائرهم.

التوضيح أخطر من النص الأصلي
الفلسطينيون لم يُدخلوا الجنة بوذياً ولا غير بوذي لأنه تضامن معهم..
ومقصد الحديث هنا عن شهداء جنوب لبنان وكل مسلم يستشهد في مواجهة الإحتلال بغض النظر عن مذهبه..
والأخطر هو الإلتفاف على مظلمة غزة التي جعلت القضية معيار قياس للوطنية والرجولة والأخلاق والكرامة على مستوى العالم..

المعيار الذي يريدون لنا أن نضيعه عندما نحكم على دخول الاحتلال إلى لبنان من جهة المناطق السورية المحتلة، واكتشاف نفق يصل لأهل لبنان في ظل عدوان الإحتلال عليهم، لأنه إذا كان المعيار فيه سوريا فهو مبرر لديهم، وإذا كان المعيار فيه مظلمة غزة فهي "أخطر إله يعبد من دون الله"..
ولا حول ولا قوة إلا بالله..
الله يثبت علينا العقل والدين..

‏تغريدة قديمة كتبتها رداً على فضيلة الشيخ عثمان الخميس عندما اتهم أهل غزة بالإنحراف، لكنها مناسبة في أي وقت ولو رفعنا منها اسمه ووضعنا مكانه أسماء كثيرة، فأي انحراف أعظم من إدخال أهل غزة للبوذيين إلى الجنة، وأي إنحراف أكبر من وصف أهل غزة لمن تقتلهم إسرائيل في لبنان بالشهداء؟! وأي ضلال أكبر من مراعاة أهل غزة لواجب الوقت الذي لم يقصروا مع أحد من الأمة فيه رغم خذلانهم لها وتنكرهم لدمها وتنسيقهم مع قاتليها.. والله المستعان.

‏ينتقم الله لنا من ميناء لم تتوقف سفن السلاح المنقول إلى إسرائيل وقت إبادتنا من الرسو فيه..

(الله سبحانه) ليس حكراً على أحد، لينتقم للسوريين بيد إسرائيل ولا ينتقم للفلسطينيين بيد إيران..
نسخة لمنظّري الإلحاد المقنّع 😂

‏حوار هادئ مع شباب الحركة الخضراء!

انطلاقا من مركزية قضيتكم التي تؤمنون بها، وأحقيتها التي لا تتنازلون عنها، وفي ظل هذا التهافت الفكري الذي أظهره طوفانكم، والخذلان الذي فضحه صمودكم وثباتكم.. أقول لكم وإني محب لكم:

مشكلة تغريدة شرقاوي ليست في نصها المباشر ولا في التفسير المباشر الذي أعطاه بعدها
مشكلتها في مدلولاتها
"علاج انحراف قيادة حركتكم الشهيدة عن الامة بالطوفان وتحالفاته"
التي يجب ان يضعوا لها حد زمني وتاريخي.. مرحلة وانتهت

يا احباب بكل بساطة
افتحوا صفحته
لن تجدوا تغريدة تتحدث عن لبنان كما تفعلون ولا كنصف ما تفعلون ولا كموقف انساني بسيط لاهل الجنوب بعيدا عن مقاتلي حزب الله

لن تجدوا له موقف يتحدث عن اتفاقيات التنسيق الامني السوري وهو فلسطيني ليس لديه الحد الادني من الذي تعترضون عليه في مستقبل التطبيع السوري المتوقع.. ولا نصف ما تكتبونه وتتخوفونه.

المشكلة في المدلول السياسي وليس في المدلول الديني المباشر، المدلول الديني الذي لا نرى فيه أي مشكلة إلا في أنه يظهر في حين ويدفن في حين،يشهرونه في وجوهكم ولا يشهرونه في وجوه غيركم، "العقيدة اهم من الوطن، وغداً العقيدة اهم من جدران الاقصى، وبعده العقيدة اهم من الطوب والحجارة.. وهكذا"

المدلولات لعب على الوعي ومحاولة المصادرة على قرار حركتكم الاصيل الذي ما زال له منهجية واضحة في استثمار كل جهد بعيدا عن امراض المذهبية والطائفية التي هناك شواهد متعددة ان شرقاوي وغيره من الإخوان يغرقون فيها وهذا مؤكد لا منهجكم ولا منهج فادتكم الشهداء ولا الاحياء الحاليين حفظهم الله وإياكم..

أما منطق طرح انه لا نرى مظلمتنا وننسى مظالم الناس فهذه سذاجة ووقوع في عقدة النقص وتناسي وتغافل عن حجم المحرقة التي حدثت لكم ولشعبكم.

المنطق الاكثر واقعية انه مطلوب منكم أن لا تنسوا مظلمتكم امام شطارتهم وفهلوتهم في استثمار مظلمتهم التي يستثمرونها اليوم مع الروسي ومع الامريكي ومع الدرزي ومع الاكراد، وفقط لم يحن موعد استثمارهامع الايراني..

بمعنى انه انتم مطالبون بالتقهقر عن مظلمتكم الاخلاقية لصالح مظلمتهم البرغماتية الاستثمارية التي وصلت لقاع سحيق ومظلم تجتمع فيه معطيات ازدواجية وانتقائية لا متناهية.

أيضاً نتحدث عن الوعي السياسي هنا..
لا يوجد شيء اسمه مظلمة مطلقة بعيدة عن الاستثمار السياسي..
يحق له ولا يحق لك؟!
انتم مظلمتكم السياسية ان شئتم او ابيتم وبالصيغة المريحة لكم،يعتبر محور المقاومة جزء منها ولن تستطيعوا تجاوز ذلك لانه انجبل وانعجن خلال المواجهة بالدماء والأشلاء.

ولان الاستثمار الاخر على الجهات الاخرى، تعتبر أمريكا وإسرائيل جزء من حالته التي لا تحضروا انتم ومظلمتكم عليها الا بالفتات والتهميش والحكم الذاتي ولجان الحكم الشبيهة بروابط القرى كما رأيتم في الإتفاق الذي سوقوه لترمب كأنه قرآن.. الخ

اذا شرقاوي ومن يؤيده هنا او هناك وامتدادهم السياسي لديهم طرح سياسي مختلف بعيداً عن التحشيد والضخ يتفضلوا.. لكن ما يخبصوا ويقولوا عقيدة ووطن واله يعبد، بكل هذه المفردات التي يستخدمونها كأدوات تحشيد لها مدلول سياسي لا يجوز التساوق معه من خلال تحويله لغايات ينبري لها الجمهور على غير بصيرة وهدى.

وكي لا يتضايق مني أحد ويحاول يتهمني بالشخصنة..
ارفعوا اسم شرقاوي من كلامي واكتبوا بدلا منه (س)، وشوفوا هل بنتفق على الكلام ام لا وانا جاهز للتوضيح..والله المستعان!

‏رغم أني طلبت الدعم للحساب ولم تقصروا أبداً
إلا أني لا أخفيكم
لا أشعر بالراحة لزيادة التفاعل معي
لا أقول ذلك كي لا تتفاعلوا
بل كي أوصل لكم مفهوم أن لزيادة التفاعل ضريبة
إيجابية وعكسية
يصل كلامي وطرحي لأكبر عدد وهذا إيجابي، وعكسية إذ يُبنى في النفس استقرار على الطريق؛ وكبر على المراجعة؛ وصعوبة في هدم القديم والحديث بالجديد..
هنا غزة، هنا فلسطين، هنا المسرى والأسرى.
حيث مجرد تواجدنا هنا رباط وعبادة وصبر ومصابرة أوصى بها الله ونبيه والصالحون من بعده.. دعواتكم!

‏يمر الصاروخ الإيراني فوق الأردن ذات الوصاية الهاشمية على القدس الذي تغلق إسرائيل مسجدها الأقصى منذ شهر، فيسمع أهلها صوت محاولات اعتراضه فوق بلادهم كي لا يمر فيزعج مغلقي مسجدهم، فيصمتون حرصاً على سيادة دولة يخشون عليها من مد شيعي في بلدهم الذي لا يوجد فيه شيعي واحد، عاش جلالة سيدنا، مَن يرسم لنا هذا المشهد السريالي؟

‏الذكاء الإصطناعي أجابني عن المشهد السريالي الذي كتبته في التغريدة أدناه بهذه الصورة.. ما رأيكم؟!