☠️☠️☠️(ре)конструируя родину

недавно мы объявили ридинг, в связи с которым теперь как минимум раз в неделю будет выходить постец.

я не люблю говорить о том, чего не хватает движению. мне нравится говорить о том, что получается хорошо, где, как мне кажется, кто-то ошибается, но выдвигать что-то новое - тут уж извините.

но это не значит, что такого мнения у меня нет. просто оно выглядит достаточно пространно. у нас в ридинг по моей инициативе включена книжка Срничека "Изобретая будущее", и это, думаю, важная веха в левой интеллектуальной и прикладной мысли. я противлюсь ленинскому "Что делать?", потому что в этой работе Ленин принципиально прав. партия-авангард - это действительно нужная и важная концепция, но мы постоянно упираемся в вопросы того, как ее сконструировать.

здесь, помимо гегемонии политической, важна гегемония культурная. с одной стороны - выстраивание альтернативного интеллектуального дискурса, и тут, к счастью, все более чем в порядке: вопрос стоит только в том, как это вливать в политическую деятельность. в основном все околоинтеллектуалы стоят параллельно активизму, разграничивая партийную позицию и философскую (и хорошо если партийность не становится способом пропиарить свои медиа), а организации, в свою очередь, отличаются сильно, но все находятся в одной и той же политической традиции. я это чувствую на своем примере: несмотря на радикальность в философских вопросах, я поддерживаю достаточно умеренные по сравнению с предполагаемым *идеалом* организации, и выбор, в лучших традициях современной драматургии, стоит между большим или меньшим злом.

вместе с этим практически все они однолики. а работа с собственной эстетикой - это важно. погружаясь в символическое, мы помимо политической программы обосновываем и этическую неприязнь ко всему происходящему, и здесь важным становится искусство. политизация эстетики - вопрос того, как мы проживаем политическую реальность, и без каких-либо координат нам сложнее определиться.

у левых действительно есть богатая культурная парадигма, обладающая вместе с этим подрывным потенциалом. не даром искусство идет рука о руку с революцией, о чем я здесь уже писал. мы - воплощение движения масс, угара от перенасыщения свободой, и вместе с этим мы же - носители декаданса, разочарованные во всем и мечтающие о великом. и работа с включением этого в дискурс крайне важна, нам нужно эстетически преобразовать наше мироощущение.

вопрос стоит только в одном - как ориентацию на безликий и принципиально аполитичный устав заменить ориентацией на чувственное политическое мироощущение, способное выстраивать коммуникацию с эпохой и воплощать мечты в реальность.