📌 Время — самая дорогая вещь
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Время — самая дорогая вещь, но сегодня оно стало у нас самым дешевым. Мы проводим много времени бесполезно. Более того, мы тратим много времени на то, что нам вредит. Я не говорю об одном человеке, я говорю о мусульманах в целом. Сегодня, к огромному сожалению, они пребывают в забаве и небрежности, и не относятся к вопросам религии серьезно».
📚 Источник: Шарх Рияд ас-салихин 1/345
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1526#p1526
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Время — самая дорогая вещь, но сегодня оно стало у нас самым дешевым. Мы проводим много времени бесполезно. Более того, мы тратим много времени на то, что нам вредит. Я не говорю об одном человеке, я говорю о мусульманах в целом. Сегодня, к огромному сожалению, они пребывают в забаве и небрежности, и не относятся к вопросам религии серьезно».
📚 Источник: Шарх Рияд ас-салихин 1/345
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1526#p1526
📌 Мудрость Поста
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над Аллах) сказал: «Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, - быть может, вы станете богобоязненными» (аль-Бакара,183).
В этом мудрость поста: чтобы через исполнение обязательных дел и оставление запретного пост стал причиной богобоязненности.
Доводом из Сунны являются слова Пророка (ﷺ): «Если кто-то не оставил лживое слово (коуля аз-зур), дело в соответствии с ним и невежество, то Аллах не нуждается в том, чтобы человек оставил еду и питье» (аль-Бухари 1804).
То есть Аллах не желает, чтобы мы оставили еду и питье, поскольку если бы это было желанием Аллаха, то значило бы, что Аллах хочет нас подвергнуть мучениям. А Всевышний Аллах говорит: «Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете» (ан-Ниса,147). Однако Аллах желает от нас, чтобы мы стали богобоязненными, исходя из слов Всевышнего: «… быть может, вы станете богобоязненными».
Пророк (ﷺ) говорит: «Если кто-то не оставил ложь» - т.е. все запретные слова, поскольку они отклоняют от прямого пути - «дела согласно лжи» - т.е. все запретные действия - «и невежество» - то есть глупость и отсутствие благоразумия. Например, поднимать шум на базаре, ругаться с людьми и прочее. Поэтому Пророк (ﷺ) сказал: «Пусть никто из вас не шумит» - то есть не повышает голос в день поста, напортив, он должен быть воспитанным - «и не говорит непристойные слова в день поста, а если кто-либо будет ругать его или затевать с ним ссору, пусть скажет: «Поистине, я пощусь». По этой причине мы познаем совершенную мудрость законности поста, поскольку если мы обретем воспитание к концу Рамадана, человек станет нравственным и приверженным религии, исламской нравственности и воспитанности, так как пост фактически является воспитанием» (См.: «Шарх Мумти’» 3/73-74).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 Суть Поста -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1090
___
Все о Рамадане👇
📚О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над Аллах) сказал: «Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, - быть может, вы станете богобоязненными» (аль-Бакара,183).
В этом мудрость поста: чтобы через исполнение обязательных дел и оставление запретного пост стал причиной богобоязненности.
Доводом из Сунны являются слова Пророка (ﷺ): «Если кто-то не оставил лживое слово (коуля аз-зур), дело в соответствии с ним и невежество, то Аллах не нуждается в том, чтобы человек оставил еду и питье» (аль-Бухари 1804).
То есть Аллах не желает, чтобы мы оставили еду и питье, поскольку если бы это было желанием Аллаха, то значило бы, что Аллах хочет нас подвергнуть мучениям. А Всевышний Аллах говорит: «Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете» (ан-Ниса,147). Однако Аллах желает от нас, чтобы мы стали богобоязненными, исходя из слов Всевышнего: «… быть может, вы станете богобоязненными».
Пророк (ﷺ) говорит: «Если кто-то не оставил ложь» - т.е. все запретные слова, поскольку они отклоняют от прямого пути - «дела согласно лжи» - т.е. все запретные действия - «и невежество» - то есть глупость и отсутствие благоразумия. Например, поднимать шум на базаре, ругаться с людьми и прочее. Поэтому Пророк (ﷺ) сказал: «Пусть никто из вас не шумит» - то есть не повышает голос в день поста, напортив, он должен быть воспитанным - «и не говорит непристойные слова в день поста, а если кто-либо будет ругать его или затевать с ним ссору, пусть скажет: «Поистине, я пощусь». По этой причине мы познаем совершенную мудрость законности поста, поскольку если мы обретем воспитание к концу Рамадана, человек станет нравственным и приверженным религии, исламской нравственности и воспитанности, так как пост фактически является воспитанием» (См.: «Шарх Мумти’» 3/73-74).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 Суть Поста -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1090
___
Все о Рамадане👇
📚О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
📌 О тех, кто совершает намаз только в Рамадан
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Одной из удивительных вещей в наше время является то, что среди людей есть те, кто проявляет терпение в посте и возвеличивает его, но не может терпеть в молитве. У него нет в сердце возвеличивания намаза, как он возвеличивает пост. Ты находишь такого человека постящимся в месяц Рамадан, но он совершает намаз только в Рамадан. Нет никаких сомнений в том, что такой человек, даже если он молится в месяц Рамадан, ошибается в своем мышлении».
📚 Источник: Тафсир сура "Сад" стр.319
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О тех, кто совершает намаз только в Рамадан -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1192
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Одной из удивительных вещей в наше время является то, что среди людей есть те, кто проявляет терпение в посте и возвеличивает его, но не может терпеть в молитве. У него нет в сердце возвеличивания намаза, как он возвеличивает пост. Ты находишь такого человека постящимся в месяц Рамадан, но он совершает намаз только в Рамадан. Нет никаких сомнений в том, что такой человек, даже если он молится в месяц Рамадан, ошибается в своем мышлении».
📚 Источник: Тафсир сура "Сад" стр.319
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О тех, кто совершает намаз только в Рамадан -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1192
Одна женщина спросила шейха Ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах): «Я совершаю и’тикаф в запретной мечети (в Мекке). До этого я искала свою сестру, которую люблю ради Аллаха и уже много лет хочу ее увидеть. И сегодня, по предопределению Аллаха, я встретилась со своими сестрами, которые хотят пойти со мной в дом этой сестры, чтобы увидеть ее. Если я не увижу ее сегодня, то, возможно, я не смогу так легко увидеть ее в будущем. Она не может прийти в мою мечеть из-за месячных (хайда). Будет ли мой выход из и'тикафа считаться крайней необходимостью, чтобы увидеть ее?».
Ответ: «Обязательно нужно знать, что и’тикаф – это сунна, то есть если человек нарушает ее без уважительных причин, то на нем нет греха. На данный момент совершение итикафа в последние десять дней Рамадана является сунной, и в этом нет никаких сомнений. Если человек выходит из мечети и нарушает свой и'тикаф, то на нем ничего нет, так как это сунна. Сунну разрешается оставлять даже без уважительных причин. Тем не менее, не следует оставлять сунну без уважительных оправданий.
Женщине, которая говорит, что она хочет встретиться со своей сестрой по вере, однако ей не удается этого сделать, кроме как если она не выйдет из и’тикафа, мы скажем: Ей лучше остаться в своем и’тикафе, а если она выйдет, то нет в этом проблем, однако (ее) и’тикаф станет недействительным. Выход из и’тикафа без необходимости нарушет его (и’тикаф)»(См.: «Ма-джму’ Фатауа» 20/177).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
Ответ: «Обязательно нужно знать, что и’тикаф – это сунна, то есть если человек нарушает ее без уважительных причин, то на нем нет греха. На данный момент совершение итикафа в последние десять дней Рамадана является сунной, и в этом нет никаких сомнений. Если человек выходит из мечети и нарушает свой и'тикаф, то на нем ничего нет, так как это сунна. Сунну разрешается оставлять даже без уважительных причин. Тем не менее, не следует оставлять сунну без уважительных оправданий.
Женщине, которая говорит, что она хочет встретиться со своей сестрой по вере, однако ей не удается этого сделать, кроме как если она не выйдет из и’тикафа, мы скажем: Ей лучше остаться в своем и’тикафе, а если она выйдет, то нет в этом проблем, однако (ее) и’тикаф станет недействительным. Выход из и’тикафа без необходимости нарушет его (и’тикаф)»(См.: «Ма-джму’ Фатауа» 20/177).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
Шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Мнение имама Малика (да будет милостив к нему Аллах) заключается в том, что закят аль-Фитр выплачивается продуктами питания, а не деньгами. Это мнение является правильным, и это мазхаб имама Ахмада и имама аш-Шафи’, так как Сунна указывает именно на это. Абдуллах Ибн ‘Умар (да будет доволен им и его отцом Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) вменил в обязанность выплачивать закят аль-Фитр в размере одного са' фиников или ячменя».
Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «При жизни Посланника Аллаха (ﷺ) мы выплачивали закят аль-Фитр в размере одного са' из еды, а питались мы в то время финиками, ячменем, изюмом и сушеным творогом»» (см.: «Маджму'у фатауа»18/279).
📚 Отрывок из статьи "О закяте аль-Фитр" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 О закяте аль-Фитр -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=502
Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «При жизни Посланника Аллаха (ﷺ) мы выплачивали закят аль-Фитр в размере одного са' из еды, а питались мы в то время финиками, ячменем, изюмом и сушеным творогом»» (см.: «Маджму'у фатауа»18/279).
📚 Отрывок из статьи "О закяте аль-Фитр" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 О закяте аль-Фитр -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=502
📌 У постящегося две радости во время разговения
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сообщил, что Пророк (ﷺ) сказал: «У постящегося две радости: радость при разговении и во время встречи со своим Господом» (аль-Бухари 7492 и Муслим 1151).
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Постящийся радуется разговению по двум причинам:
1. Он радуется тому, что выполнил одну из обязанностей перед Аллахом. Этим Всевышний Аллах оказал ему милость. Сколько людей в могилах мечтают поститься хотя бы один день, но у них нет такой возможности. Аллах оказал ему милость постом. Это милость Аллаха. Сколько людей начали поститься, но не довели до конца свой пост. Поэтому, когда постящийся человек разговляется, он радуется, потому что он выполнил одну из обязанностей перед Аллахом.
2. Вторая причина его радости от разговения заключается в том, что Аллах разрешил ему еду, питье и жену после того, как это было ему запрещено».
📚 Источник: Шарх рияд ас-салихин
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 У постящегося две радости во время разговения -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1195
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сообщил, что Пророк (ﷺ) сказал: «У постящегося две радости: радость при разговении и во время встречи со своим Господом» (аль-Бухари 7492 и Муслим 1151).
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Постящийся радуется разговению по двум причинам:
1. Он радуется тому, что выполнил одну из обязанностей перед Аллахом. Этим Всевышний Аллах оказал ему милость. Сколько людей в могилах мечтают поститься хотя бы один день, но у них нет такой возможности. Аллах оказал ему милость постом. Это милость Аллаха. Сколько людей начали поститься, но не довели до конца свой пост. Поэтому, когда постящийся человек разговляется, он радуется, потому что он выполнил одну из обязанностей перед Аллахом.
2. Вторая причина его радости от разговения заключается в том, что Аллах разрешил ему еду, питье и жену после того, как это было ему запрещено».
📚 Источник: Шарх рияд ас-салихин
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 У постящегося две радости во время разговения -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1195
📌 Ислам – это величайшая милость от Аллаха!
Имам Ибн ‘Усеймин, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Я напоминаю вам о милости Аллаха, Который даровал вам религию ислам. Сколько есть людей, которые отклонились от религии ислама и не следуют ей, в результате чего они терпят убыток в этой жизни и в другой, о чем сказал Всевышний Аллах: «Скажи (о Мухаммад людям, предупреждая их): «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо? Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним (в Судный день). Тщетны будут их деяния (из-за их неверия), и в День воскресения Мы не придадим им никакого значения» (Сура «аль-Кахф», аяты 103-105).
Также Всевышний сказал: «Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!» (Сура «аз-Зумар» аят 15).
Ислам - это открытое и тайное подчинение Аллаху в вере, словах и делах. Ислам – это не только вера. Ислам – это вера, слово и дело. Точно так же, как ислам не может быть только делом, он не может быть только верой.
Пророк (ﷺ) сказал: «Ислам основывается на пяти столпах: на свидетельстве о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад Его посланник; совершении намаза; выплате закята; совершении хаджа; соблюдении поста в Рамадан».
Смысл этого хадиса заключается в том, что эти основы являются опорами ислама, который может быть только посредством этих основ, точно так же, как строение не может существовать без фундамента.
Поистине, братья, я напоминаю себе и вам о милости Аллаха в отношении религии ислам. И просим Аллаха укрепить нас в этом, пока мы не встретимся с Ним!
Однако помните, братья, что исповедание религии ислама - это милость, и человек должен проявлять благодарность Аллаху за эту милость, а также за все другие милости. Если человек будет благодарить Аллаха за то, что Он даровал ему эту милость, приверженность исламу, то она увеличится и утвердится, но если он проявит неблагодарность, она уменьшится или вовсе исчезнет. Просим Аллаха о благополучии!
Если мы будем делать то, что является обязательным для нас в религии ислам, например, защищать ее, призывать к ней и быть стойкими в ней, тогда Аллах умножит нашу стойкость, дело и призыв, как сказал наш Господь, Всемогущ Он и Велик: «Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует богобоязненность» (Сура «Мухаммад» аят 17).
Всевышний Аллах также сказал: «Аллах увеличивает приверженность прямому пути тех, кто следует прямым путем. А (навсегда) остающиеся праведные деяния лучше перед твоим Господом по вознаграждению и по исходу» (Сура «Марьям» аят 76).
На основании всего сказанного стало ясно, что чем больше человек увеличивает послушание Аллаху, тем больше Аллах открывает ему двери знания и веры, которые Он не открывает другим. Поэтому я призываю мусульман, особенно искателей знаний, открыто и тайно придерживаться обрядов ислама, которые касаются прав Аллаха, Всемогущего и Великого, и прав Его рабов, чтобы Аллах увеличил их знания, приверженность прямому пути и свет».
📚 Источник: «Сыфату ас-солах» стр. 8-9.
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани
🌐 Ислам – это величайшая милость от Аллаха! -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=884
Имам Ибн ‘Усеймин, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Я напоминаю вам о милости Аллаха, Который даровал вам религию ислам. Сколько есть людей, которые отклонились от религии ислама и не следуют ей, в результате чего они терпят убыток в этой жизни и в другой, о чем сказал Всевышний Аллах: «Скажи (о Мухаммад людям, предупреждая их): «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо? Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним (в Судный день). Тщетны будут их деяния (из-за их неверия), и в День воскресения Мы не придадим им никакого значения» (Сура «аль-Кахф», аяты 103-105).
Также Всевышний сказал: «Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!» (Сура «аз-Зумар» аят 15).
Ислам - это открытое и тайное подчинение Аллаху в вере, словах и делах. Ислам – это не только вера. Ислам – это вера, слово и дело. Точно так же, как ислам не может быть только делом, он не может быть только верой.
Пророк (ﷺ) сказал: «Ислам основывается на пяти столпах: на свидетельстве о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад Его посланник; совершении намаза; выплате закята; совершении хаджа; соблюдении поста в Рамадан».
Смысл этого хадиса заключается в том, что эти основы являются опорами ислама, который может быть только посредством этих основ, точно так же, как строение не может существовать без фундамента.
Поистине, братья, я напоминаю себе и вам о милости Аллаха в отношении религии ислам. И просим Аллаха укрепить нас в этом, пока мы не встретимся с Ним!
Однако помните, братья, что исповедание религии ислама - это милость, и человек должен проявлять благодарность Аллаху за эту милость, а также за все другие милости. Если человек будет благодарить Аллаха за то, что Он даровал ему эту милость, приверженность исламу, то она увеличится и утвердится, но если он проявит неблагодарность, она уменьшится или вовсе исчезнет. Просим Аллаха о благополучии!
Если мы будем делать то, что является обязательным для нас в религии ислам, например, защищать ее, призывать к ней и быть стойкими в ней, тогда Аллах умножит нашу стойкость, дело и призыв, как сказал наш Господь, Всемогущ Он и Велик: «Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует богобоязненность» (Сура «Мухаммад» аят 17).
Всевышний Аллах также сказал: «Аллах увеличивает приверженность прямому пути тех, кто следует прямым путем. А (навсегда) остающиеся праведные деяния лучше перед твоим Господом по вознаграждению и по исходу» (Сура «Марьям» аят 76).
На основании всего сказанного стало ясно, что чем больше человек увеличивает послушание Аллаху, тем больше Аллах открывает ему двери знания и веры, которые Он не открывает другим. Поэтому я призываю мусульман, особенно искателей знаний, открыто и тайно придерживаться обрядов ислама, которые касаются прав Аллаха, Всемогущего и Великого, и прав Его рабов, чтобы Аллах увеличил их знания, приверженность прямому пути и свет».
📚 Источник: «Сыфату ас-солах» стр. 8-9.
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани
🌐 Ислам – это величайшая милость от Аллаха! -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=884
📌 Мужчины являются попечителями женщин
Всевышний Аллах сказал: «Мужчины являются попечителями женщин» (Сура ан-Ниса аят 34).
Абу Бакрата, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди, которые назначили женщину управлять их делами, не добьются успеха» (аль-Бухари 4425).
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «О мужья! Аллах сделал вас главенствующими над женами, поэтому выполняйте эту функцию, управляйте ими и воспитывайте их. Пусть никто из вас не будет в семье подобным несуществующему, который не повелевает ей творить добро и правильность и не запрещает ей злодеяний и нечестия. В этом есть вред с двух сторон:
1. Его честь попирается, а его мужественность аннулируется.
2. Оставление того, что Аллах обязал его делать» (см.: «ад-Дыя» 2/156).
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, также сказал: «Профессия жены - ее дом. Она должна оставаться дома и заботиться о муже, детях и доме. Это ее должность. Что касается ее участия со своим мужем в заработке и в поисках пропитания, то это противоречит врожденному свойству (фитре) и шариату» (см.: "Шарх рияд ас-солихин" 3/140)
📝 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1443 х. - 2022г.
🌐 Мужчины являются попечителями женщин - Сура ан-Ниса аят 34 -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1201
Всевышний Аллах сказал: «Мужчины являются попечителями женщин» (Сура ан-Ниса аят 34).
Абу Бакрата, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди, которые назначили женщину управлять их делами, не добьются успеха» (аль-Бухари 4425).
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «О мужья! Аллах сделал вас главенствующими над женами, поэтому выполняйте эту функцию, управляйте ими и воспитывайте их. Пусть никто из вас не будет в семье подобным несуществующему, который не повелевает ей творить добро и правильность и не запрещает ей злодеяний и нечестия. В этом есть вред с двух сторон:
1. Его честь попирается, а его мужественность аннулируется.
2. Оставление того, что Аллах обязал его делать» (см.: «ад-Дыя» 2/156).
Имам Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, также сказал: «Профессия жены - ее дом. Она должна оставаться дома и заботиться о муже, детях и доме. Это ее должность. Что касается ее участия со своим мужем в заработке и в поисках пропитания, то это противоречит врожденному свойству (фитре) и шариату» (см.: "Шарх рияд ас-солихин" 3/140)
📝 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1443 х. - 2022г.
🌐 Мужчины являются попечителями женщин - Сура ан-Ниса аят 34 -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1201
📌 Пост в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа
Также шейх Ибн Усеймин в «шархе ар-Рияд» сказал: «Одной из сунн (Пророка ﷺ) является пост в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа, так как Пророк (ﷺ) сказал: «Для Аллаха нет дней, в которые совершаются благодеяния, более любимые, чем эти десять дней».
Его слова «в которые совершаются благодеяния» включают милостыню (садака), молитву, пост, такбир (слово поминание «Аллаху Акбар»), чтение Корана, благочестие к родителям, поддерживание родственных уз, добро к людям, хорошее отношение к соседям и прочие благодеяния».
📚 Отрывок из статьи: «О достоинстве первых десяти дней месяца Зуль-Хиджа» подготовленной Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинстве первых десяти дней месяца Зуль-Хиджы -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=533
Также шейх Ибн Усеймин в «шархе ар-Рияд» сказал: «Одной из сунн (Пророка ﷺ) является пост в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа, так как Пророк (ﷺ) сказал: «Для Аллаха нет дней, в которые совершаются благодеяния, более любимые, чем эти десять дней».
Его слова «в которые совершаются благодеяния» включают милостыню (садака), молитву, пост, такбир (слово поминание «Аллаху Акбар»), чтение Корана, благочестие к родителям, поддерживание родственных уз, добро к людям, хорошее отношение к соседям и прочие благодеяния».
📚 Отрывок из статьи: «О достоинстве первых десяти дней месяца Зуль-Хиджа» подготовленной Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинстве первых десяти дней месяца Зуль-Хиджы -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=533
📌 Степень мусульманки повышается во время беременности и родов
Всевышний Аллах сказал: «Мы приказали человеку делать добро родителям. Его мать носила его, испытывая слабость за слабостью, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и (потом) своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие (и Я воздам каждому по заслугам)» (Сура "Лукман" аят 14 )
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Пусть женщина знает, что из-за болей и трудностей во время беременности, родов или кормления ребенка грудью у нее повышается степень и прощаются грехи, если она терпит это в надежде получить награду от Пречистого и Всевышнего Аллаха».
📚 Источник: Фатауа нур 'аля ад-дарби 11/280
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1443 х. - 2022 г.
🌐 Степень мусульманки повышается во время беременности и родов -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1205#p1552
Всевышний Аллах сказал: «Мы приказали человеку делать добро родителям. Его мать носила его, испытывая слабость за слабостью, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и (потом) своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие (и Я воздам каждому по заслугам)» (Сура "Лукман" аят 14 )
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Пусть женщина знает, что из-за болей и трудностей во время беременности, родов или кормления ребенка грудью у нее повышается степень и прощаются грехи, если она терпит это в надежде получить награду от Пречистого и Всевышнего Аллаха».
📚 Источник: Фатауа нур 'аля ад-дарби 11/280
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1443 х. - 2022 г.
🌐 Степень мусульманки повышается во время беременности и родов -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1205#p1552
📌 Как определить исламскую страну | Имам Ибн Усаймин
Как определить исламскую страну? Этот вопрос является важным. Исламская страна — та, в которой публично совершаются обряды Ислама, такие как призыв к намазу (азан), совершение пятничного намаза, коллективного намаза, и она известна тем, что является мусульманской, даже если ее правители не правят по Исламу, так как мы учитываем явные признаки. Если явные признаки страны — Ислам и ее жители считают себя мусульманами, то она считается исламской. Если же страна не правит по Исламу, обряды Ислама в ней не совершаются открыто: запрещают провозглашать азан, не совершаются коллективные и пятничные намазы, — то эта страна является немусульманской.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)
📝 Подготовил: Алтай Берiш
5/3/1444 х. — 30/9/2022 г.
https://youtu.be/UpAL7h7k-Dg
Как определить исламскую страну? Этот вопрос является важным. Исламская страна — та, в которой публично совершаются обряды Ислама, такие как призыв к намазу (азан), совершение пятничного намаза, коллективного намаза, и она известна тем, что является мусульманской, даже если ее правители не правят по Исламу, так как мы учитываем явные признаки. Если явные признаки страны — Ислам и ее жители считают себя мусульманами, то она считается исламской. Если же страна не правит по Исламу, обряды Ислама в ней не совершаются открыто: запрещают провозглашать азан, не совершаются коллективные и пятничные намазы, — то эта страна является немусульманской.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)
📝 Подготовил: Алтай Берiш
5/3/1444 х. — 30/9/2022 г.
https://youtu.be/UpAL7h7k-Dg
YouTube
Как определить исламскую страну | Имам Ибн Усаймин
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)
Подготовил: Алтай Беріш
5/3/1444 х. — 30/9/2022 г.
Наш сайт: www.sunnaportal.com
SunnaPortal в соцсетях:
https://www.youtube.com/c/sunnaportal
https://telegram.me/sunnaportal
https://www.f…
Подготовил: Алтай Беріш
5/3/1444 х. — 30/9/2022 г.
Наш сайт: www.sunnaportal.com
SunnaPortal в соцсетях:
https://www.youtube.com/c/sunnaportal
https://telegram.me/sunnaportal
https://www.f…
📌 Каждое религиозное нововведение –заблуждение
Шейх Ибн ‘Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Все нововведения - это заблуждение, нет в них правильного пути. Напротив – это чистое зло, даже если тот, кто вводит нововведения, найдет их хорошими. Воистину, они не являются хорошими, согласно словам Пророка (ﷺ): «Каждое нововведение –заблуждение». Пророк (ﷺ) ничего не исключал.
Исходя из этого становится ясной ошибка тех, кто делит нововведения на пять или на три части. Воистину, такое деление не является правильным. Потому что Посланник Аллаха (ﷺ) - это тот, кто знает Шариат Аллаха лучше всех людей, самый искренний в наставлениях рабам Аллаха, самый красноречивый в речах и самый правдивый в сообщении. Все эти четыре качества были собраны в словах Пророка (ﷺ т.е. «Каждое нововведение – это заблуждение»), а затем приходит кто-то после него и говорит: «Нововведение — это не заблуждение, наоборот, оно делится на хорошее, разрешенное, нежелательное, запрещенное и обязательное». Пречист Великий Аллах от всех недостатков!» (см.: «Шарх аль –Арба’ин ан-Науауи» стр.223).
Также шейх сказал: «Невозможно спорить с приверженцами лжи об их нововведениях, кроме как посредством этого пути, говоря: "Каждое нововведение – это заблуждение"» (см.: «Шарх аль –Арба’ин ан-Науауи» стр.224).
📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907
Шейх Ибн ‘Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Все нововведения - это заблуждение, нет в них правильного пути. Напротив – это чистое зло, даже если тот, кто вводит нововведения, найдет их хорошими. Воистину, они не являются хорошими, согласно словам Пророка (ﷺ): «Каждое нововведение –заблуждение». Пророк (ﷺ) ничего не исключал.
Исходя из этого становится ясной ошибка тех, кто делит нововведения на пять или на три части. Воистину, такое деление не является правильным. Потому что Посланник Аллаха (ﷺ) - это тот, кто знает Шариат Аллаха лучше всех людей, самый искренний в наставлениях рабам Аллаха, самый красноречивый в речах и самый правдивый в сообщении. Все эти четыре качества были собраны в словах Пророка (ﷺ т.е. «Каждое нововведение – это заблуждение»), а затем приходит кто-то после него и говорит: «Нововведение — это не заблуждение, наоборот, оно делится на хорошее, разрешенное, нежелательное, запрещенное и обязательное». Пречист Великий Аллах от всех недостатков!» (см.: «Шарх аль –Арба’ин ан-Науауи» стр.223).
Также шейх сказал: «Невозможно спорить с приверженцами лжи об их нововведениях, кроме как посредством этого пути, говоря: "Каждое нововведение – это заблуждение"» (см.: «Шарх аль –Арба’ин ан-Науауи» стр.224).
📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907
📌 Истинная любовь к Пророку Мухаммаду (ﷺ) - следование за ним
Имам Ибн 'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет никаких сомнений в том, что любовь к Пророку (ﷺ) и его возвеличивание могут быть проявлены только в следовании его Сунне, потому что следование его Сунне является самым сильным признаком, указывающим на то, что человек любит и возвеличивает Пророка (ﷺ). Что касается опережения его и внесения чего-то нового в его религию, что он не узаконил, то это не указывает на полную любовь к Посланнику (ﷺ) и совершенное возвеличивание его» (см.: «Фатауа Нур 'аля ад-Дарб» 138).
📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907
Имам Ибн 'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет никаких сомнений в том, что любовь к Пророку (ﷺ) и его возвеличивание могут быть проявлены только в следовании его Сунне, потому что следование его Сунне является самым сильным признаком, указывающим на то, что человек любит и возвеличивает Пророка (ﷺ). Что касается опережения его и внесения чего-то нового в его религию, что он не узаконил, то это не указывает на полную любовь к Посланнику (ﷺ) и совершенное возвеличивание его» (см.: «Фатауа Нур 'аля ад-Дарб» 138).
📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907
بسم الله الرحمن الرحيم
📌 Пророк ﷺ никогда не праздновал маулида (своего дня рождения)
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Пророк ﷺ никогда не праздновал своего дня рождения и самые благородные люди после него никогда не праздновали день рождения Пророка ﷺ. Как же тогда мы можем себе позволить праздновать его?
Неужели мы уважаем Посланника Аллаха ﷺ больше, чем уважали его сахабы?
Нет!
Или же мы любим Посланника Аллаха ﷺ больше, чем его любили сахабы?
Нет!
Если мы достигли согласия в этих вопросах, то нам следует подобно сахабам не праздновать день рождения Пророка ﷺ. Потому что это является нововведением в религии (бид'а)."
[اللقاء الشهري/٦٦. العقيدة. البدع والمحدثات]
📝 Подготовил: Сатымжан абу Муса
📌 Пророк ﷺ никогда не праздновал маулида (своего дня рождения)
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Пророк ﷺ никогда не праздновал своего дня рождения и самые благородные люди после него никогда не праздновали день рождения Пророка ﷺ. Как же тогда мы можем себе позволить праздновать его?
Неужели мы уважаем Посланника Аллаха ﷺ больше, чем уважали его сахабы?
Нет!
Или же мы любим Посланника Аллаха ﷺ больше, чем его любили сахабы?
Нет!
Если мы достигли согласия в этих вопросах, то нам следует подобно сахабам не праздновать день рождения Пророка ﷺ. Потому что это является нововведением в религии (бид'а)."
[اللقاء الشهري/٦٦. العقيدة. البدع والمحدثات]
📝 Подготовил: Сатымжан абу Муса
📌 Выделите время для совершения праведных дел!
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Сколько проходит часов, от которых мы не берём пользы, лишаясь их блага. Жизнь и время дороже, чем золото и серебро. Если лишаешься золота или серебра, то вместо них может прийти что-то другое. Однако нет ничего, что заменило бы ушедшие жизнь и время. Если они уйдут, то уже не вернутся.
"Когда наступит чей-либо срок, Аллах не даст ему отсрочки. И Он знает всё то, что вы совершаете."
(аль-Мунафикун, 11 аят)
"Когда к кому-либо из них подступает смерть, он говорит: "Господь мой! Верни меня обратно, чтобы я совершал праведные деяния, которые оставил!" Но такого не будет!
(Возвращения нет)
Это всего лишь его пустые слова. И до Дня воскресения за ними будет находиться преграда."
(аль-Муминун, 99-100 аяты)
"Расходуйте должным образом из тех благ, которыми Мы одарили вас, до тех пор, пока смерть не явится к вам и вы скажете: "Господь мой! Дай мне небольшую отсрочку, дабы я раздавал милостыню и стал одним из праведников!"
(аль-Мунафикун, 10 аят)
Расходуй своё время правильно. Выдели время специально для чтения книги Аллаха и совершения праведных дел!
В последнюю часть ночи проснись хотя бы на полчаса! Перед утренним намазом обращай свои мольбы Аллаху посредством своих поклонений Ему и направляя к Нему свои слова.
Как пришло в хадисе:
"Наш Господь спускается на нижнее небо в последнюю треть ночи и говорит:
"Кто обратится ко Мне с мольбой - Я отвечу ему; кто станет Меня просить о чем-то - Я дарую ему это; кто попросит у Меня прощения - Я прощу его."
(передал имам Муслим)
И у кого из нас нет возможности встать за полчаса до утреннего намаза?
📝 Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://m.youtube.com/watch?v=2gLdpil41n8&feature=youtu.be
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Сколько проходит часов, от которых мы не берём пользы, лишаясь их блага. Жизнь и время дороже, чем золото и серебро. Если лишаешься золота или серебра, то вместо них может прийти что-то другое. Однако нет ничего, что заменило бы ушедшие жизнь и время. Если они уйдут, то уже не вернутся.
"Когда наступит чей-либо срок, Аллах не даст ему отсрочки. И Он знает всё то, что вы совершаете."
(аль-Мунафикун, 11 аят)
"Когда к кому-либо из них подступает смерть, он говорит: "Господь мой! Верни меня обратно, чтобы я совершал праведные деяния, которые оставил!" Но такого не будет!
(Возвращения нет)
Это всего лишь его пустые слова. И до Дня воскресения за ними будет находиться преграда."
(аль-Муминун, 99-100 аяты)
"Расходуйте должным образом из тех благ, которыми Мы одарили вас, до тех пор, пока смерть не явится к вам и вы скажете: "Господь мой! Дай мне небольшую отсрочку, дабы я раздавал милостыню и стал одним из праведников!"
(аль-Мунафикун, 10 аят)
Расходуй своё время правильно. Выдели время специально для чтения книги Аллаха и совершения праведных дел!
В последнюю часть ночи проснись хотя бы на полчаса! Перед утренним намазом обращай свои мольбы Аллаху посредством своих поклонений Ему и направляя к Нему свои слова.
Как пришло в хадисе:
"Наш Господь спускается на нижнее небо в последнюю треть ночи и говорит:
"Кто обратится ко Мне с мольбой - Я отвечу ему; кто станет Меня просить о чем-то - Я дарую ему это; кто попросит у Меня прощения - Я прощу его."
(передал имам Муслим)
И у кого из нас нет возможности встать за полчаса до утреннего намаза?
📝 Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://m.youtube.com/watch?v=2gLdpil41n8&feature=youtu.be
YouTube
Уақыттың маңыздылығы
🎙️ Құрметті Ғалым Шейх Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін)
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://t.me/mudhakkir
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://t.me/mudhakkir
📌 О тех, кто выступает за ограничение рождаемости и ее регулирование
Спросили шейха Ибн ‘Усеймина (да смилуется над ним Аллах) о положении шариата относительно слов сказавшего: «Воистину, бедность и отставание мусульман в наше время происходит из-за преобладания численности жителей страны над экономическим положением».
После чего шейх ответил: «Это – большая ошибка, поскольку Всевышний Аллах, Он - Тот, Который увеличивает удел (ризк) в меру, кому пожелает, и не является причиной этого многочисленность жителей, так как нет на земле ни одного существа, которого бы Аллах не обеспечивал пропитанием. Однако Аллах дает и лишает по мудрости.
Мое наставление тем, которые верят в эту ложь, чтобы они знали, что несмотря на многочисленность людей в мире, Всевышний Аллах, если пожелает, непременно увеличит Свой ризк для них. Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: «Если бы Аллах увеличил удел (ризк) Своим рабам, они стали бы бесчинствовать на земле. Однако Он ниспосылает его в меру, как пожелает. Воистину, Он ведает о Своих рабах и видит их» (Аш-Шура, 27)
Наряду с этим, если сравнить этот предполагаемый вред с осуществленной пользой многочисленности, то эта польза непременно перевесит, по причине которой произошло много добра, которое возрастает в тысячи раз над этим вредом. Однако этот предполагаемый вред можно уладить путем изучения Книги Аллаха и Сунне Его Пророка (ﷺ) относительно справедливости и благовоспитанности» (см.: Фадль Та’аддуд Аз-зауджат стр. 45).
Также шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «....(Некоторые) люди хотят, чтобы их жены рожали только через 3 или 4 года со дня их брака - это ошибка, потому что это противоречит желанию Пророка (ﷺ) (То есть имеется в виду хадис: «Женитесь на любящих и много рожающих женщинах! Воистину, я буду гордиться вашим количеством перед другими общинами в Судный День!». – Прим.пер.).
Другие иногда говорят: "Воистину, воспитывать детей нам тяжело".
Мы говорим им: «Если вы будете хорошо думать об Аллахе, Он поможет вам».
Третьи говорят: «У нас не хватает имущества, чтобы прокормить детей».
Мы скажем им: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ, 6). Иногда Аллах открывает удел (ризк) человеку, когда у него рождаются дети. Однажды мне один доверенный человек, который занимался куплей-продажей, рассказывал: «Я, когда женился, Аллах открыл для меня дверь ризка, а когда родился мой сын, Аллах открыл для меня другие двери ризка». Это разумеется, так как Всевышний Аллах сказал: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ, 6).
Также Аллах сказал: «И не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними» (Аль-Ан’ам, 151).
Также Всевышний Аллах сказал: «Если они бедные, то Аллах обогатит их из Своей милости» (Ан-Нур, 32)» (cм.: «Шарх Аль-Мумти’» Китаб ан- Никах. 5/170).
Также шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) относительно хадиса «Женитесь на любящих и много рожающих женщинах! Воистину, я буду гордиться вашим количеством перед общинами в Судный День!» сказал: «Здесь необходимо сказать во всеуслышание тем людям, которые выступают за ограничение рождаемости или ее регулирование: «Увеличивайте рождаемость, это является правильным (решением)». А на их слова, что трудно воспитывать детей, мы скажем: «Да, это будет трудно, если Аллах поручит их вам самим (без Его поддержки и помощи) и если вы будете полагаться на материальные вещи. Но если вы должным образом будете полагаться на Всевышнего Аллаха и уповать только на Него (в воспитании своих детей), то Аллах непременно сделает достаточным для вас пропитание и решит ваши нужды…
Если мусульманин уверует в сказанное Аллахом должным образом, то желанная цель будет достигнута. Однако наша проблема заключается в том, что шайтан наущает нас и мы начинаем полагаться на внешние материальные вещи. Но если мы будем полагаться на обещанное Всевышним Аллахом должным образом, то Его будет достаточно для нас и цель будет реализована.
Спросили шейха Ибн ‘Усеймина (да смилуется над ним Аллах) о положении шариата относительно слов сказавшего: «Воистину, бедность и отставание мусульман в наше время происходит из-за преобладания численности жителей страны над экономическим положением».
После чего шейх ответил: «Это – большая ошибка, поскольку Всевышний Аллах, Он - Тот, Который увеличивает удел (ризк) в меру, кому пожелает, и не является причиной этого многочисленность жителей, так как нет на земле ни одного существа, которого бы Аллах не обеспечивал пропитанием. Однако Аллах дает и лишает по мудрости.
Мое наставление тем, которые верят в эту ложь, чтобы они знали, что несмотря на многочисленность людей в мире, Всевышний Аллах, если пожелает, непременно увеличит Свой ризк для них. Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: «Если бы Аллах увеличил удел (ризк) Своим рабам, они стали бы бесчинствовать на земле. Однако Он ниспосылает его в меру, как пожелает. Воистину, Он ведает о Своих рабах и видит их» (Аш-Шура, 27)
Наряду с этим, если сравнить этот предполагаемый вред с осуществленной пользой многочисленности, то эта польза непременно перевесит, по причине которой произошло много добра, которое возрастает в тысячи раз над этим вредом. Однако этот предполагаемый вред можно уладить путем изучения Книги Аллаха и Сунне Его Пророка (ﷺ) относительно справедливости и благовоспитанности» (см.: Фадль Та’аддуд Аз-зауджат стр. 45).
Также шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «....(Некоторые) люди хотят, чтобы их жены рожали только через 3 или 4 года со дня их брака - это ошибка, потому что это противоречит желанию Пророка (ﷺ) (То есть имеется в виду хадис: «Женитесь на любящих и много рожающих женщинах! Воистину, я буду гордиться вашим количеством перед другими общинами в Судный День!». – Прим.пер.).
Другие иногда говорят: "Воистину, воспитывать детей нам тяжело".
Мы говорим им: «Если вы будете хорошо думать об Аллахе, Он поможет вам».
Третьи говорят: «У нас не хватает имущества, чтобы прокормить детей».
Мы скажем им: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ, 6). Иногда Аллах открывает удел (ризк) человеку, когда у него рождаются дети. Однажды мне один доверенный человек, который занимался куплей-продажей, рассказывал: «Я, когда женился, Аллах открыл для меня дверь ризка, а когда родился мой сын, Аллах открыл для меня другие двери ризка». Это разумеется, так как Всевышний Аллах сказал: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ, 6).
Также Аллах сказал: «И не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними» (Аль-Ан’ам, 151).
Также Всевышний Аллах сказал: «Если они бедные, то Аллах обогатит их из Своей милости» (Ан-Нур, 32)» (cм.: «Шарх Аль-Мумти’» Китаб ан- Никах. 5/170).
Также шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) относительно хадиса «Женитесь на любящих и много рожающих женщинах! Воистину, я буду гордиться вашим количеством перед общинами в Судный День!» сказал: «Здесь необходимо сказать во всеуслышание тем людям, которые выступают за ограничение рождаемости или ее регулирование: «Увеличивайте рождаемость, это является правильным (решением)». А на их слова, что трудно воспитывать детей, мы скажем: «Да, это будет трудно, если Аллах поручит их вам самим (без Его поддержки и помощи) и если вы будете полагаться на материальные вещи. Но если вы должным образом будете полагаться на Всевышнего Аллаха и уповать только на Него (в воспитании своих детей), то Аллах непременно сделает достаточным для вас пропитание и решит ваши нужды…
Если мусульманин уверует в сказанное Аллахом должным образом, то желанная цель будет достигнута. Однако наша проблема заключается в том, что шайтан наущает нас и мы начинаем полагаться на внешние материальные вещи. Но если мы будем полагаться на обещанное Всевышним Аллахом должным образом, то Его будет достаточно для нас и цель будет реализована.
Если предположить, что это (беременность и роды) может навредить женщине, так как, например, она рожает только с помощью кесарева сечения, много раз подвергалась таким операциям и есть опасность, что ее матка однажды может лопнуть, или женщина больна и не сможет выдержать (беременность и роды), то это уже другой вопрос, потому что для каждого случая есть свое соответствующее слово…
Что касается того, когда мусульманские женщины рожают естественным путем, мы обязаны запретить им принимать таблетки, предотвращающие беременность, и сказать им: "Пусть каждая из них обратится за помощью к Аллаху.
Некоторые мусульманки говорят: «Когда мы беременеем, мы испытываем трудности, нам постоянно хочется спать, нам не хочется (так много) еды, и к нам приходит токсикоз и так далее». Мы скажем им: «Разве ваши матери, которые вас родили, не испытали всего этого?!
Ведь Всевышний Аллах в Коране сказал: «Матери тяжело носить его и рожать» (аль-Ахкаф,15).
Также Всевышний Аллах в другом аяте сказал: «Его мать носила его, испытывая слабость за слабостью» (Лукман,14).
Поэтому во время беременности женщина, безусловно, чувствует слабость, тяжесть и боль, но она должна быть терпеливой и надеяться на награду Аллаха» (см.: «ат-Та’лик ‘аля сахих Муслим» 1/441-442).
📚 Отрывок из статьи "ДОСТОИНСТВО И ЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ МНОГОЖЕНСТВА" подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 О тех, кто выступает за ограничение рождаемости и ее регулирование -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=682#p817
Что касается того, когда мусульманские женщины рожают естественным путем, мы обязаны запретить им принимать таблетки, предотвращающие беременность, и сказать им: "Пусть каждая из них обратится за помощью к Аллаху.
Некоторые мусульманки говорят: «Когда мы беременеем, мы испытываем трудности, нам постоянно хочется спать, нам не хочется (так много) еды, и к нам приходит токсикоз и так далее». Мы скажем им: «Разве ваши матери, которые вас родили, не испытали всего этого?!
Ведь Всевышний Аллах в Коране сказал: «Матери тяжело носить его и рожать» (аль-Ахкаф,15).
Также Всевышний Аллах в другом аяте сказал: «Его мать носила его, испытывая слабость за слабостью» (Лукман,14).
Поэтому во время беременности женщина, безусловно, чувствует слабость, тяжесть и боль, но она должна быть терпеливой и надеяться на награду Аллаха» (см.: «ат-Та’лик ‘аля сахих Муслим» 1/441-442).
📚 Отрывок из статьи "ДОСТОИНСТВО И ЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ МНОГОЖЕНСТВА" подготовленной Абу Сумаей Казахстани
🌐 О тех, кто выступает за ограничение рождаемости и ее регулирование -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=682#p817
📌 Какова общая норма, определяющая уподобление немусульманам?
Имам Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) ответил:
«Общая норма, определяющая уподобление немусульманам, - это когда человек делает что-то, что является отличительной чертой немусульман, как уподобление в одежде, внешнем виде и так далее. А что касается того, что является общим между мусульманами и немусульманами, то это не уподобление».
Сл.: https://youtube.com/shorts/ZLiJGsE-hRY?feature=share
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 Какова общая норма, определяющая уподобление немусульманам? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1219
Имам Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) ответил:
«Общая норма, определяющая уподобление немусульманам, - это когда человек делает что-то, что является отличительной чертой немусульман, как уподобление в одежде, внешнем виде и так далее. А что касается того, что является общим между мусульманами и немусульманами, то это не уподобление».
Сл.: https://youtube.com/shorts/ZLiJGsE-hRY?feature=share
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 Какова общая норма, определяющая уподобление немусульманам? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1219
YouTube
ما هي ضوابط التشبه بالكفار ؟
فتاوى احكام نصائح دينية أقوال العلماء قرآن حديثسنة ابن عثيمين رحمه الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله مقاطع دينية#دين #دعاء #علم #علماء #ماحكم #مقاط...