هل التاريخ يعيد نفسه؟
يقول أحمد مطهر الشامي وهو يتذكر حينما كانوا مستضعفين :
ان علي محسن الأحمر لم يسمح بانشطتهم و مراكزهم ومقراتهم حتى منعهم من الصرخة تحت الكنب!
نقول لأحمد الشامي :
فعلاً نحن وانتم بحاجة ان نتذكر أننا خرجنا من تحت النظام الفرعوني العفاشي كما خرج بنو إسرائيل من تحت هيمنة فرعون وانجاهم الله من الاستضغاف قال تعالى : ﴿وَإِذ قَال مُوسَى لِقَوۡمِه ٱذكُرُوا نعۡمَة ٱللَّه عليكم إِذۡ أَنجَىٰكُم من آل فرعون یسومونكم سُوء ٱلۡعَذَاب﴾
ولكن لا تنسو ان أولئك الذين أنجاهم الله من الطاغية فرعون ظلموا أنفسهم بعد خلاصهم من فرعون وقال لهم موسى : ﴿وَإِذ قَالَ موسى لقومه یَـٰقَوۡم إِنكم ظَلَمۡتُم أَنفُسَكُم)
فلا تظلموا انفسكم بمعادات الشيعة الجعفرية ومعادات أولياء الله.
وتذكروا أن علي محسن ونظام عفاش حينما حاولوا منعكم لم يتسنى لهم ذلك وذهبوا الى الجحيم.
وها انتم أصبحتم في مكانهم (وأن الناس ينظرون من أموركم في مثل ما كنتم تنظرون فيه من أمور الولاة قبلكم)
قال تعالى ﴿ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بعدهم لِنَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ﴾
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
يقول أحمد مطهر الشامي وهو يتذكر حينما كانوا مستضعفين :
ان علي محسن الأحمر لم يسمح بانشطتهم و مراكزهم ومقراتهم حتى منعهم من الصرخة تحت الكنب!
نقول لأحمد الشامي :
فعلاً نحن وانتم بحاجة ان نتذكر أننا خرجنا من تحت النظام الفرعوني العفاشي كما خرج بنو إسرائيل من تحت هيمنة فرعون وانجاهم الله من الاستضغاف قال تعالى : ﴿وَإِذ قَال مُوسَى لِقَوۡمِه ٱذكُرُوا نعۡمَة ٱللَّه عليكم إِذۡ أَنجَىٰكُم من آل فرعون یسومونكم سُوء ٱلۡعَذَاب﴾
ولكن لا تنسو ان أولئك الذين أنجاهم الله من الطاغية فرعون ظلموا أنفسهم بعد خلاصهم من فرعون وقال لهم موسى : ﴿وَإِذ قَالَ موسى لقومه یَـٰقَوۡم إِنكم ظَلَمۡتُم أَنفُسَكُم)
فلا تظلموا انفسكم بمعادات الشيعة الجعفرية ومعادات أولياء الله.
وتذكروا أن علي محسن ونظام عفاش حينما حاولوا منعكم لم يتسنى لهم ذلك وذهبوا الى الجحيم.
وها انتم أصبحتم في مكانهم (وأن الناس ينظرون من أموركم في مثل ما كنتم تنظرون فيه من أمور الولاة قبلكم)
قال تعالى ﴿ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بعدهم لِنَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ﴾
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الزيدية أصبحت معتزلية ما عدى الإمامِة .
يعني معتزلة الا ربع!
محمد عزان
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
يعني معتزلة الا ربع!
محمد عزان
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
قصة استبصار احد علماء #الزيدية في اليمن
التعريف بالمستبصر:
السيد محمد العمدي من مدينة ” ذمار ” جده الأعلى السيد علي شخصية دينية مرموقة في احدى القرى التابعة لمدينة ” يريم ” يحصب ” درس في المدرسة الشمسية ” احدى المدارس الشمسية الست التي أسسها أحد أئمة الزيدية والملقب بشمس الدين ، في عدد من مدن اليمن ” وكان جده لأبيه السيد أحمد قد درس هو الآخر في تلك المدرسة الشمسية.
النشأة المذهبية :
نشأ في عائلة زيدية وتوجه لدراسة العلوم الدينية على ضوء متونها المعروفة في المذهب الزيدي منذ سن مبكرة ثم توجه – وهو في سن الخامسة عشر – إلى مدينة ” صعدة ” ليتتلمذ على يد واحد من أعلامها المبرزين وهو السيد ” يحيى بن عبد الله راوية ” ة وحضر في ” رحبان ” لدى بعض من علماءها ومن أبرزهم القاضي ” أحمد بن حسين الحطروم ” والشيخ ” إبراهيم المتميز ” وغيرهما ، حتى صار مؤهلا للتدريس والدعوة والتبليغ وفق قواعد المذهب الزيدي.
استبصاره :
كانت بداية التحول الفكري والعقائدي في الفترة التي يسميها هو ” بالعاصفة الهوجاء ” في كتابه ” واستقر بي النوى ” حيث يعرض في هذا الكتاب رحلته من الزيدية الى المذهب الاثنى عشري.
ونترك التفاصيل للكتاب 👇
التعريف بالمستبصر:
السيد محمد العمدي من مدينة ” ذمار ” جده الأعلى السيد علي شخصية دينية مرموقة في احدى القرى التابعة لمدينة ” يريم ” يحصب ” درس في المدرسة الشمسية ” احدى المدارس الشمسية الست التي أسسها أحد أئمة الزيدية والملقب بشمس الدين ، في عدد من مدن اليمن ” وكان جده لأبيه السيد أحمد قد درس هو الآخر في تلك المدرسة الشمسية.
النشأة المذهبية :
نشأ في عائلة زيدية وتوجه لدراسة العلوم الدينية على ضوء متونها المعروفة في المذهب الزيدي منذ سن مبكرة ثم توجه – وهو في سن الخامسة عشر – إلى مدينة ” صعدة ” ليتتلمذ على يد واحد من أعلامها المبرزين وهو السيد ” يحيى بن عبد الله راوية ” ة وحضر في ” رحبان ” لدى بعض من علماءها ومن أبرزهم القاضي ” أحمد بن حسين الحطروم ” والشيخ ” إبراهيم المتميز ” وغيرهما ، حتى صار مؤهلا للتدريس والدعوة والتبليغ وفق قواعد المذهب الزيدي.
استبصاره :
كانت بداية التحول الفكري والعقائدي في الفترة التي يسميها هو ” بالعاصفة الهوجاء ” في كتابه ” واستقر بي النوى ” حيث يعرض في هذا الكتاب رحلته من الزيدية الى المذهب الاثنى عشري.
ونترك التفاصيل للكتاب 👇
الإمامة بين شورى البطنين وشورى الصحابة
نظرية البطنين عند الزيدية مثل نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة...
لكن مع فارق بسيط أن أهل السنة وسعوا الدائرة والزيدية ضيقوها...
ذرية البطنين بالنسبة للزيدية تمثل سقيفة بني ساعدة للصحابة .
ذرية البطنين سقيفة ثانية ولكن بنكهة العترة .
قال الديلمي في كتابه قواعد عقائد آل محمد (عليهم السلام) ص288 ما معناه:
وقالت الجارودية أن الإمامة بعد الحسين بن علي (عليهما السلام) شوري بين الأفاضل من ذرية البطنين .
فهؤلاء قالوا شورى بين ذرية البطنين من سادة بني هاشم وأولئك قالوا شورى في جميع بطون المسلمين.
تعددت البطون والشورى واحدة .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
نظرية البطنين عند الزيدية مثل نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة...
لكن مع فارق بسيط أن أهل السنة وسعوا الدائرة والزيدية ضيقوها...
ذرية البطنين بالنسبة للزيدية تمثل سقيفة بني ساعدة للصحابة .
ذرية البطنين سقيفة ثانية ولكن بنكهة العترة .
قال الديلمي في كتابه قواعد عقائد آل محمد (عليهم السلام) ص288 ما معناه:
وقالت الجارودية أن الإمامة بعد الحسين بن علي (عليهما السلام) شوري بين الأفاضل من ذرية البطنين .
فهؤلاء قالوا شورى بين ذرية البطنين من سادة بني هاشم وأولئك قالوا شورى في جميع بطون المسلمين.
تعددت البطون والشورى واحدة .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
من هم أصحاب قناة الشيعة الجعفرية في اليمن؟
في الآونة الأخيرة أُثير هذا التساؤل من قبل الكثير داخل اليمن وخارج اليمن، وهنا سنجيب على هذا التساؤل أمام الجميع :
1- هذه القناة تسعى أن تمثل الشيعة الجعفرية بكل اطيافهم و توجهاتهم ومرجعياتهم في اليمن وليست القناة منحازة لأي جهة، بل في خدمة الجميع.
2- صبغة القناة عقائدية وهذا هو الهدف الذي أُنشات من أجله، بيد ان لها منهجيتها الخاصة في طرح المواضيع العقائدية التي تقوم على الجدال بالتي هي أحسن كما أمر به الإسلام.
3- ليس كل من طرح العقائد في الوسط الإسلامي يعتبر خائن للأمة الإسلامية وممزق للحمتها فهذا لا يقبله العقل والمنطق فضلاً عن النقل، وإلا لكان السيد عبد الحسين شرف الدين رضوان الله عليه صاحب كتاب "المراجعات" من أول الممزقين للأمة الإسلامية، ولكان العلامة الأميني صاحب كتاب "الغدير" الذي يفخر به الزيدية قبل الشيعة لكان اول الممزقين للأمة الإسلامية.
ولكان السيد حسين الحوثي الذي يقول " كل بلية أصيبت بها هذه الأمة سببها عمر" لكان اول الممزقين لهذه الأمة.
ولكان الإمام الزيدي عبد الله بن حمزة صاحب كتاب الشافي أول الممزقين للأمة الإسلامية.
وعليه لا إفراط ولا تفريط، بمعنى انه لا يمكن التغافل عن طرح العقائد الحقة وتجهيل الناس وتعميتهم وخداعهم، ولا يكمن طرح العقائد بصورة سيئة وفجة تجعل المقابل ينفر منها ولو كانت حقه، بل منهجنا هو الوسطية منهج الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين رضوان الله عليه منهج القران الكريم الذي يقول (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
4- كل من يثير الضجة على المنشورات بالسلب من كلا الطرفين لا يمثل إلا نفسه ولا يمثل هذه القناة وأهدافها السامية التي تقوم على نشر الحقائق بكل روح إيجابية، كما قال تعالى (أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
5-الذي يحاول أن يُكمم الأفواه من خلال الاعتقال أو الاتهامات الباطلة والرخيصة فليعلم الجميع ان هذا النوع من الناس يخاف ويرتعب من عقائد الطرف المقابل وما يحمله من حق ينسف باطله نسفاً.
6- نحن الشيعة الجعفرية في اليمن مع أنصار الله في المشتركات العامة ولسنا ضدهم ونطمح ان نشاركهم نفس الهموم والتطلعات والمشتركات بيننا وبينهم كثيرة من قضية التوحيد الى الأحكام الفرعية، وقضايا الأمة الإسلامية المعاصرة ومنها قضية #فلسطين، فهم الأقرب للشيعة الجعفرية من غيرهم.
وكثير من الشيعة الجعفرية في اليمن كانوا مع أنصار الله منذ الحرب الأولى في صعدة ونحن بالذات في هذه القناة كنا معهم ولا زلنا في خندق واحد وشركاء السلاح منذ الحرب الأولى عليهم ...
لقد كنا ممن يوزع الملازم والشعارات والسيديهات حين كانوا مضطهدين من قبل نظام عفاش في وقت كان النظام العفاشي يعتقل كل شخص له علاقة بهم...
وكنا نتحرك بقول الإمام علي الذي قال (كونا للظالم خصما وللمظلوم عوناً) فكنا لهم عونا.
وإلى يومك هذا لا يزال الشيعة الجعفرية في الجبهات وقد سطروا اروع الملاحم والتضحيات وقدموا شهداء أكثر من غيرهم مقارنة بحجمهم.
ولكن للأسف الشديد بمجرد أن وصل أنصار الله للحكم أصبحنا نحن الذين كنا معهم بالأمس غير مرحب بنا وتنكروا لتلك التضحيات!
فهل كان المقابل أن يمنعوا المذهب الجعفري في اليمن ويغلقوا مراكزهم وحسينياتهم وكل أنشطتهم ؟
وفي المقابل يفسحوا المجال للسلفية بكل فروعها وهي التي شاركت في سفك دماء الشعب اليمني ؟
أليس احمد الشامي من المقربين للسيد عبد الملك الحوثي وقد الف كتاب مؤخرا ضد الشيعة؟
أليس مفتي اليمن بيد أنصار الله وقد كفر الشيعة على المنبر؟
7-نحن الشيعة الجعفرية في اليمن وخارج اليمن مواقفنا واضحة من قضايا الأمة الكبرى ومنها قضية فلسطين ولا يستطيع أحد ان يزايد علينا كائنا من كان...
وخلافنا الأساس ليس مع أنصار الله بل مع الزيدية المتشددة التي هي أقرب للوهابية ولكنها تعمل تحت عباءة أنصار الله في نهاية المطاف بكامل حريتها.
ونحن نعرف قيادات صادقة من أنصار الله يعتبروا الشيعة الجعفرية جزء منهم وغير راضيين بما تقوم به السلطة الزيدية من تضييق عليهم في اليمن، بل لقد سمعنا احدهم يقول أن ملاذنا العقائدي الأخير هم الشيعة الجعفرية الذين لهم القدرة الفكرية والعقائدية في مواجهة الإخوان والسلفية عقائدياً في اليمن .
وأخيرا :
نقبل بكل ملاحظاتكم لنا أو علينا، وفي نهاية المطاف نحن أخوة في الإسلام واختلافنا لا يفسد للود قضية، بل نختلف ونطرح اختلافنا بكل إيجابية وهكذا نستطيع أن نوصل الوعي الى الجميع وكلٌ يعرض بضاعته ويبقى للناس الحرية في الاعتقاد وتمييز الصالح من الطالح بما تمليه عليهم عقولهم وفطرهم.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
في الآونة الأخيرة أُثير هذا التساؤل من قبل الكثير داخل اليمن وخارج اليمن، وهنا سنجيب على هذا التساؤل أمام الجميع :
1- هذه القناة تسعى أن تمثل الشيعة الجعفرية بكل اطيافهم و توجهاتهم ومرجعياتهم في اليمن وليست القناة منحازة لأي جهة، بل في خدمة الجميع.
2- صبغة القناة عقائدية وهذا هو الهدف الذي أُنشات من أجله، بيد ان لها منهجيتها الخاصة في طرح المواضيع العقائدية التي تقوم على الجدال بالتي هي أحسن كما أمر به الإسلام.
3- ليس كل من طرح العقائد في الوسط الإسلامي يعتبر خائن للأمة الإسلامية وممزق للحمتها فهذا لا يقبله العقل والمنطق فضلاً عن النقل، وإلا لكان السيد عبد الحسين شرف الدين رضوان الله عليه صاحب كتاب "المراجعات" من أول الممزقين للأمة الإسلامية، ولكان العلامة الأميني صاحب كتاب "الغدير" الذي يفخر به الزيدية قبل الشيعة لكان اول الممزقين للأمة الإسلامية.
ولكان السيد حسين الحوثي الذي يقول " كل بلية أصيبت بها هذه الأمة سببها عمر" لكان اول الممزقين لهذه الأمة.
ولكان الإمام الزيدي عبد الله بن حمزة صاحب كتاب الشافي أول الممزقين للأمة الإسلامية.
وعليه لا إفراط ولا تفريط، بمعنى انه لا يمكن التغافل عن طرح العقائد الحقة وتجهيل الناس وتعميتهم وخداعهم، ولا يكمن طرح العقائد بصورة سيئة وفجة تجعل المقابل ينفر منها ولو كانت حقه، بل منهجنا هو الوسطية منهج الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين رضوان الله عليه منهج القران الكريم الذي يقول (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
4- كل من يثير الضجة على المنشورات بالسلب من كلا الطرفين لا يمثل إلا نفسه ولا يمثل هذه القناة وأهدافها السامية التي تقوم على نشر الحقائق بكل روح إيجابية، كما قال تعالى (أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
5-الذي يحاول أن يُكمم الأفواه من خلال الاعتقال أو الاتهامات الباطلة والرخيصة فليعلم الجميع ان هذا النوع من الناس يخاف ويرتعب من عقائد الطرف المقابل وما يحمله من حق ينسف باطله نسفاً.
6- نحن الشيعة الجعفرية في اليمن مع أنصار الله في المشتركات العامة ولسنا ضدهم ونطمح ان نشاركهم نفس الهموم والتطلعات والمشتركات بيننا وبينهم كثيرة من قضية التوحيد الى الأحكام الفرعية، وقضايا الأمة الإسلامية المعاصرة ومنها قضية #فلسطين، فهم الأقرب للشيعة الجعفرية من غيرهم.
وكثير من الشيعة الجعفرية في اليمن كانوا مع أنصار الله منذ الحرب الأولى في صعدة ونحن بالذات في هذه القناة كنا معهم ولا زلنا في خندق واحد وشركاء السلاح منذ الحرب الأولى عليهم ...
لقد كنا ممن يوزع الملازم والشعارات والسيديهات حين كانوا مضطهدين من قبل نظام عفاش في وقت كان النظام العفاشي يعتقل كل شخص له علاقة بهم...
وكنا نتحرك بقول الإمام علي الذي قال (كونا للظالم خصما وللمظلوم عوناً) فكنا لهم عونا.
وإلى يومك هذا لا يزال الشيعة الجعفرية في الجبهات وقد سطروا اروع الملاحم والتضحيات وقدموا شهداء أكثر من غيرهم مقارنة بحجمهم.
ولكن للأسف الشديد بمجرد أن وصل أنصار الله للحكم أصبحنا نحن الذين كنا معهم بالأمس غير مرحب بنا وتنكروا لتلك التضحيات!
فهل كان المقابل أن يمنعوا المذهب الجعفري في اليمن ويغلقوا مراكزهم وحسينياتهم وكل أنشطتهم ؟
وفي المقابل يفسحوا المجال للسلفية بكل فروعها وهي التي شاركت في سفك دماء الشعب اليمني ؟
أليس احمد الشامي من المقربين للسيد عبد الملك الحوثي وقد الف كتاب مؤخرا ضد الشيعة؟
أليس مفتي اليمن بيد أنصار الله وقد كفر الشيعة على المنبر؟
7-نحن الشيعة الجعفرية في اليمن وخارج اليمن مواقفنا واضحة من قضايا الأمة الكبرى ومنها قضية فلسطين ولا يستطيع أحد ان يزايد علينا كائنا من كان...
وخلافنا الأساس ليس مع أنصار الله بل مع الزيدية المتشددة التي هي أقرب للوهابية ولكنها تعمل تحت عباءة أنصار الله في نهاية المطاف بكامل حريتها.
ونحن نعرف قيادات صادقة من أنصار الله يعتبروا الشيعة الجعفرية جزء منهم وغير راضيين بما تقوم به السلطة الزيدية من تضييق عليهم في اليمن، بل لقد سمعنا احدهم يقول أن ملاذنا العقائدي الأخير هم الشيعة الجعفرية الذين لهم القدرة الفكرية والعقائدية في مواجهة الإخوان والسلفية عقائدياً في اليمن .
وأخيرا :
نقبل بكل ملاحظاتكم لنا أو علينا، وفي نهاية المطاف نحن أخوة في الإسلام واختلافنا لا يفسد للود قضية، بل نختلف ونطرح اختلافنا بكل إيجابية وهكذا نستطيع أن نوصل الوعي الى الجميع وكلٌ يعرض بضاعته ويبقى للناس الحرية في الاعتقاد وتمييز الصالح من الطالح بما تمليه عليهم عقولهم وفطرهم.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الإمام الخميني من الغلاة!
وجه سؤال لامام الزيدية الصالحية في صنعاء محمد عوض :
السؤال :
ما قول الزيدية في الخميني هل هو من أئمة أهل البيت وهل يجوز مناصرة الظالم على إزالة الظلم ؟
الجواب
هو من غلاة الإمامية وليس بزيدي ولا من أئمة الزيدية. أما سياسته فهي حسنة حيث إنه قام في وجه السياسة الأمريكية والغربية وفي وجه إسرائيل وأعلن العداء لليهود.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
وجه سؤال لامام الزيدية الصالحية في صنعاء محمد عوض :
السؤال :
ما قول الزيدية في الخميني هل هو من أئمة أهل البيت وهل يجوز مناصرة الظالم على إزالة الظلم ؟
الجواب
هو من غلاة الإمامية وليس بزيدي ولا من أئمة الزيدية. أما سياسته فهي حسنة حيث إنه قام في وجه السياسة الأمريكية والغربية وفي وجه إسرائيل وأعلن العداء لليهود.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الحيرة .pdf
344.3 KB
كيف نفسر وقوع كبار اصحاب الامام الصادق عليه السلام في الحيرة بعد وفاة الامام ع ؟
جواب إحدى الشبهات التي ألقاها فهد الشايم الذي يسمي نفسه (الكاظم الزيدي).
الشيخ الدكتور مروان خليفات
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
جواب إحدى الشبهات التي ألقاها فهد الشايم الذي يسمي نفسه (الكاظم الزيدي).
الشيخ الدكتور مروان خليفات
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الإمام الزيديُّ الذي قتله الزيديَّةُ..!
الدكتور مروان خليفات
من مظاهر الخلل الكبير في عقيدة الزيدية حول الإمامة أنهم نفوا ضرورة العصمة عن الإمام، وارتأوا أن الإمام من أهل البيت (عليهم السلام) يمكن أن يكون شخصاً غير معصوم، وأنهم يمكن أن يعيِّنوه بأنفسهم من غير تدخُّل للنص من الله ورسوله؛ وذلك بسبب فقدانهم للنصوص الدالة على الإمامة وشروطها وتعيين الأئمَّة.. ونتيجةً لذلك ظهرت مجموعة من المآسي في تاريخ الزيدية، منها اقتتال الأئمَّة فيما بينهم على منصب الإمامة، وادِّعاء من هبَّ ودبَّ لهذا المنصب الشريف، ومنها الانقلابات والفوضى التي حصلت في مختلف الحكومات الزيديَّة جرَّاء ذلك..
ومن أئمة الزيدية الذين قُتلوا على أيدي الزيدية أنفسهم: الإمام المهدي لدين الله أحمد بن الحسين، والذي بدأ عهد إمامته سنة 646 هـ في ثلا (اليمن) ، فأجابه وانضوى تحت إمامته خلق كثير من مختلف أنحاء اليمن.
قال مؤلف "العقد الفاخر الحسن" (ج1 ص271) : "كان إماماً فاضلاً عالماً سيِّداً كاملاً حسن السيرة، آمراً بالمعروف، ناهياً عن المنكر..." إلى أن قال: "كان أمثل الأئمة الزيدية في عصره، حليماً كريماً جواداً، ممدَّحاً مقصوداً".
وترجم له مجد الدين المؤيدي في "التحف شرح الزلف (ص251) تحت عنوان "الإمام المهدي أحمد بن الحسن". وزعم أن له كرامات..!
بايعه جميع الزيدية وعلماؤهم، وبقي إماماً لهم عشر سنين، ثم وقع الخلاف بينه وبين جماعة من علماء الزيدية وأمرائهم وعوامِّهم، فثاروا عليه وقاتلوه وقتلوه، وقطعوا رأسه ودفنوه في مزبلة..!
وإنا لله وإنَّا إليه راجعون.
وليس هذا هو الإمام الزيدي الوحيد الذي قُتل على أيدي الزيدية، فهناك أمثلة مأساوية كثيرة في تاريخ الزيدية..
ومن الأمثلة: مقتل الإمام يحيى حميد الدين، وذلك في الثورة التي سميت بالثورة الدستورية (1948م) ، حيث تم اغتياله من قبل جماعة من الزيدية، وكان ضمن المتمردين عليه ابنه الأمير إبراهيم حميد الدين..!
ومن أبشع الأمثلة: الحرب التي كانت بين الإمام يحيى بن القاسم العياني، والإمام محمد بن القاسم الزيدي سنة 403 هـ ، والتي انتهت بمقتل الأخير وقتل جنوده حتى الفارين ثم التمثيل بجثثهم تحت حوافر الخيل..!
وهذا التاريخ البشع المثقل بالفوضى والحروب، والملطَّخ بالدماء، أكبر شاهد على أنَّ الإمامة التي اعتقد بها الزيدية لم تكن تؤمِّن الأمان والنجاة بالمعنى الذي ورد في نصوص إمامة أهل البيت عليهم السلام.. وأئمة الزيدية لا يمكن أن يكونوا المصداق الصحيح والتجسيد الحقيقي لما صحَّ عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في مجال الإمامة.
والله ولي التوفيق.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الدكتور مروان خليفات
من مظاهر الخلل الكبير في عقيدة الزيدية حول الإمامة أنهم نفوا ضرورة العصمة عن الإمام، وارتأوا أن الإمام من أهل البيت (عليهم السلام) يمكن أن يكون شخصاً غير معصوم، وأنهم يمكن أن يعيِّنوه بأنفسهم من غير تدخُّل للنص من الله ورسوله؛ وذلك بسبب فقدانهم للنصوص الدالة على الإمامة وشروطها وتعيين الأئمَّة.. ونتيجةً لذلك ظهرت مجموعة من المآسي في تاريخ الزيدية، منها اقتتال الأئمَّة فيما بينهم على منصب الإمامة، وادِّعاء من هبَّ ودبَّ لهذا المنصب الشريف، ومنها الانقلابات والفوضى التي حصلت في مختلف الحكومات الزيديَّة جرَّاء ذلك..
ومن أئمة الزيدية الذين قُتلوا على أيدي الزيدية أنفسهم: الإمام المهدي لدين الله أحمد بن الحسين، والذي بدأ عهد إمامته سنة 646 هـ في ثلا (اليمن) ، فأجابه وانضوى تحت إمامته خلق كثير من مختلف أنحاء اليمن.
قال مؤلف "العقد الفاخر الحسن" (ج1 ص271) : "كان إماماً فاضلاً عالماً سيِّداً كاملاً حسن السيرة، آمراً بالمعروف، ناهياً عن المنكر..." إلى أن قال: "كان أمثل الأئمة الزيدية في عصره، حليماً كريماً جواداً، ممدَّحاً مقصوداً".
وترجم له مجد الدين المؤيدي في "التحف شرح الزلف (ص251) تحت عنوان "الإمام المهدي أحمد بن الحسن". وزعم أن له كرامات..!
بايعه جميع الزيدية وعلماؤهم، وبقي إماماً لهم عشر سنين، ثم وقع الخلاف بينه وبين جماعة من علماء الزيدية وأمرائهم وعوامِّهم، فثاروا عليه وقاتلوه وقتلوه، وقطعوا رأسه ودفنوه في مزبلة..!
وإنا لله وإنَّا إليه راجعون.
وليس هذا هو الإمام الزيدي الوحيد الذي قُتل على أيدي الزيدية، فهناك أمثلة مأساوية كثيرة في تاريخ الزيدية..
ومن الأمثلة: مقتل الإمام يحيى حميد الدين، وذلك في الثورة التي سميت بالثورة الدستورية (1948م) ، حيث تم اغتياله من قبل جماعة من الزيدية، وكان ضمن المتمردين عليه ابنه الأمير إبراهيم حميد الدين..!
ومن أبشع الأمثلة: الحرب التي كانت بين الإمام يحيى بن القاسم العياني، والإمام محمد بن القاسم الزيدي سنة 403 هـ ، والتي انتهت بمقتل الأخير وقتل جنوده حتى الفارين ثم التمثيل بجثثهم تحت حوافر الخيل..!
وهذا التاريخ البشع المثقل بالفوضى والحروب، والملطَّخ بالدماء، أكبر شاهد على أنَّ الإمامة التي اعتقد بها الزيدية لم تكن تؤمِّن الأمان والنجاة بالمعنى الذي ورد في نصوص إمامة أهل البيت عليهم السلام.. وأئمة الزيدية لا يمكن أن يكونوا المصداق الصحيح والتجسيد الحقيقي لما صحَّ عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في مجال الإمامة.
والله ولي التوفيق.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
هؤلاء ما بيسوو في اليمن ....؟
ليش المفتي شمس الدين حقنا ما يكفرهم؟
أو أنه متخصص في تكفير الأثنى عشرية ...؟
ليش عندما نبكي على الإمام الحسين عليه السلام أو نلطم عليه تقوم القيامة وهولاء ما احد يحاكيهم ؟
ملاحظة : لسنا ضد اي مذهب ولا ندعوا لتكفير احد بل من باب إلزام المفتي الذي يظهر حرصة على الدين والتقاليد !
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
ليش المفتي شمس الدين حقنا ما يكفرهم؟
أو أنه متخصص في تكفير الأثنى عشرية ...؟
ليش عندما نبكي على الإمام الحسين عليه السلام أو نلطم عليه تقوم القيامة وهولاء ما احد يحاكيهم ؟
ملاحظة : لسنا ضد اي مذهب ولا ندعوا لتكفير احد بل من باب إلزام المفتي الذي يظهر حرصة على الدين والتقاليد !
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علماء الزيدية الذين كفروا السيد حسين الحوثي...
هم أنفسهم من وصلوا اليوم إلى مناصب معينة وقاموا بتكفير الشيعة الجعفرية والتحريض عليهم فقد تشابهت قلوبهم.
ناهيك انهم في تلك الحقبة السوداء كانوا يناصرون امام جائر استباح الدماء والأعراض والأموال.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
هم أنفسهم من وصلوا اليوم إلى مناصب معينة وقاموا بتكفير الشيعة الجعفرية والتحريض عليهم فقد تشابهت قلوبهم.
ناهيك انهم في تلك الحقبة السوداء كانوا يناصرون امام جائر استباح الدماء والأعراض والأموال.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
ماهو أكثر شيء يعجبك في هذه القناة؟
Anonymous Poll
10%
الأبحاث
12%
الوثائق (صور + فيدوهات)
77%
الجميع
كتاب "بداية الطريق" على غرار كتاب "لله ثم للتاريخ"
نسخ ولصق لشبهات الوهابية
فيما يرتبط بكتاب بداية الطريق، والذي هاجمَ فيه كاتبُه أحمد الشامي الاثناعشريَّة وحاولَ تقديمَ صورةٍ سيِّئة ومُسيئة إليهم، وكانَ غيرَ مُنصف ولا نزيهٍ في ذلك؛ لاحظتُ أنه ذكرَ بعضَ المعلومات بنفس الشَّكل والترتيب الذي في كتُب الوهَّابيَّة.. ولنضرب لذلك مثالاً:
في الصفحة 283 من كتاب بداية الطريق (ص222 من طبعة 2015م) نلاحظ أنَّه نقلَ كلام الشيخ الطوسي في مُقدِّمة كتابه تهذيب الأحكام حول التعارض بين الأخبار عند الإمامية، ثم عقَّبَ ذلك بنقل كلام دلدار علي في أساس الأصول (ص51) حول الموضوع نفسه.
وبمجرَّد أن قرأتُ كلام أحمد الشامي بهذا النسق؛ تبادر إلى ذهني أنه أخذ ذلك من كتُب الوهَّابيَّة، ومنهم تعلَّم، وعلى مائدتهم تغذَّى.. وانتقل ذهني إلى كتاب "لله ثم للتاريخ" الذي ألَّفه الوهابية قبل زمن طويل للنيل من الاثنا عشرية وتشويه سمعتهم.. فبحثتُ عن عبارات كتاب بداية الطريق في كتاب لله ثم للتاريخ، فوجدتُ الموضوع بنفس الترتيب في كتاب لله ثم للتاريخ، فهو قد بدأ بنقل كلام الشيخ الطوسي، ثم عقَّبه بذكر كتاب أساس الأصول لدلدار علي من نفس الصفحة..!
الفكرة التي خطرت ببالي ـ بالنظر إلى هذا المعطى ـ أنَّ أحمد الشامي كان يتصفَّح كتب خصوم الاثناعشرية، ويأخذ منها ما يفيده في الانتقاص منهم وتشويه سمعتهم..
وراجعتُ الطبعة الأولى لبداية الطريق (سنة 2015م) فوجدته كتب عليها: بقلم أحمد الصفي، بينما قام بتعديل العبارة في النسخة الحديثة (سنة 2023م) هكذا: جمع وإعداد الدكتور/أحمد مطهر الشامي..!
من هذا التعديل فهمت أن الكاتب شعر أنه ليس مؤلِّفاً بقدر ما هو جامع ومُعِدٌّ لما وجده في كتب أخرى.. وهذا أكَّد ما خطر ببالي من أنَّه كان يتصفَّح كتب الوهابية لاستخراج ما يفيده للنيل من الاثنا عشرية والحطِّ منهم والإساءةِ إليهم.
كتاب بداية الطريق يشتمل على مجموعة أخرى مهمَّة من الأخطاء، قد يُوفِّقنا الله إلى التعرُّض لها إن شاء الله تعالى. وصلى الله على رسوله وأهل بيته الطِّيبين الطاهرين.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
نسخ ولصق لشبهات الوهابية
فيما يرتبط بكتاب بداية الطريق، والذي هاجمَ فيه كاتبُه أحمد الشامي الاثناعشريَّة وحاولَ تقديمَ صورةٍ سيِّئة ومُسيئة إليهم، وكانَ غيرَ مُنصف ولا نزيهٍ في ذلك؛ لاحظتُ أنه ذكرَ بعضَ المعلومات بنفس الشَّكل والترتيب الذي في كتُب الوهَّابيَّة.. ولنضرب لذلك مثالاً:
في الصفحة 283 من كتاب بداية الطريق (ص222 من طبعة 2015م) نلاحظ أنَّه نقلَ كلام الشيخ الطوسي في مُقدِّمة كتابه تهذيب الأحكام حول التعارض بين الأخبار عند الإمامية، ثم عقَّبَ ذلك بنقل كلام دلدار علي في أساس الأصول (ص51) حول الموضوع نفسه.
وبمجرَّد أن قرأتُ كلام أحمد الشامي بهذا النسق؛ تبادر إلى ذهني أنه أخذ ذلك من كتُب الوهَّابيَّة، ومنهم تعلَّم، وعلى مائدتهم تغذَّى.. وانتقل ذهني إلى كتاب "لله ثم للتاريخ" الذي ألَّفه الوهابية قبل زمن طويل للنيل من الاثنا عشرية وتشويه سمعتهم.. فبحثتُ عن عبارات كتاب بداية الطريق في كتاب لله ثم للتاريخ، فوجدتُ الموضوع بنفس الترتيب في كتاب لله ثم للتاريخ، فهو قد بدأ بنقل كلام الشيخ الطوسي، ثم عقَّبه بذكر كتاب أساس الأصول لدلدار علي من نفس الصفحة..!
الفكرة التي خطرت ببالي ـ بالنظر إلى هذا المعطى ـ أنَّ أحمد الشامي كان يتصفَّح كتب خصوم الاثناعشرية، ويأخذ منها ما يفيده في الانتقاص منهم وتشويه سمعتهم..
وراجعتُ الطبعة الأولى لبداية الطريق (سنة 2015م) فوجدته كتب عليها: بقلم أحمد الصفي، بينما قام بتعديل العبارة في النسخة الحديثة (سنة 2023م) هكذا: جمع وإعداد الدكتور/أحمد مطهر الشامي..!
من هذا التعديل فهمت أن الكاتب شعر أنه ليس مؤلِّفاً بقدر ما هو جامع ومُعِدٌّ لما وجده في كتب أخرى.. وهذا أكَّد ما خطر ببالي من أنَّه كان يتصفَّح كتب الوهابية لاستخراج ما يفيده للنيل من الاثنا عشرية والحطِّ منهم والإساءةِ إليهم.
كتاب بداية الطريق يشتمل على مجموعة أخرى مهمَّة من الأخطاء، قد يُوفِّقنا الله إلى التعرُّض لها إن شاء الله تعالى. وصلى الله على رسوله وأهل بيته الطِّيبين الطاهرين.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يمني سني أصبح شيعي أثنى عشري..
شاهدوا كيف يصف حالته قبل التشيع وبعد التشيع.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
شاهدوا كيف يصف حالته قبل التشيع وبعد التشيع.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الإمام القاسم العياني: ابو بكر وعمر وعثمان سامرية أمة محمد .
ينقل الإمام السيد حميدان في مجموعه :
[وقول القاسم بن علي [العياني ] في كتاب التنبيه: (وسألت عن السواد الأعظم، وإرماله للحج إلى بيت الله الحرام، وزيارة قبر رسول الله (۳)، يشهدون بالأمر والخلافة لصاحب الغار، وينكرون قول رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «من كنت مولاه فعلي مولاه».
الجواب: اعلم أيها الأخ - أكرمك الله - أن هؤلاء سامرية أمة محمد ، لا فرق بينهم وبين سامرية أمة موسى صلى الله عليه، كما لا فرق بين موسى ومحمد، وكما لا فرق بين هارون وعلي إلا النبوءة؛ لقول النبي : علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)].
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
ينقل الإمام السيد حميدان في مجموعه :
[وقول القاسم بن علي [العياني ] في كتاب التنبيه: (وسألت عن السواد الأعظم، وإرماله للحج إلى بيت الله الحرام، وزيارة قبر رسول الله (۳)، يشهدون بالأمر والخلافة لصاحب الغار، وينكرون قول رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «من كنت مولاه فعلي مولاه».
الجواب: اعلم أيها الأخ - أكرمك الله - أن هؤلاء سامرية أمة محمد ، لا فرق بينهم وبين سامرية أمة موسى صلى الله عليه، كما لا فرق بين موسى ومحمد، وكما لا فرق بين هارون وعلي إلا النبوءة؛ لقول النبي : علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)].
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في الظاهر إمامنا قائدنا وفي الباطن يكفرونا ويمنعوننا.
نعم يا صديقي انها المَكْيَافِلّية في أبهى صورها توظيف للمكر والازدواجية والخداع في الكفاءة السياسية أو في السلوك العام ليظهر للعالم بشيء وفي الواقع بشيء آخر.
ولقد صدق القائل :
يُعطيكَ من طرف اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منك كما يروغ الثعلب
لا خير في ودِّ امـريءٍ متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يلقاكَ يحلفُ أنه بك واثـقٌ
وإذا توارى عنك فهو العقرب
هذا الشخص الذي ترونه مثل الحمل الوديع نائب وزير الثقافة محمد حيدرة في لقاءه مع السيد الخامنئي في معرض الكتاب في ايران.
هذا الشخص هو نفسه من يحارب التشيع في اليمن ويحارب كل ما يتصل بالإمام المهدي ويحاول القضاء على كل ماهو شيعي جعفري في اليمن.
ومن المفارقات العجيبة أنهم يتحركون ثقافيا في البلدان الشيعة بكل حرية ولكنهم يحاولون الغاء المذهب الجعفري في اليمن كلياً.
والذي لم يقتنع بهذا الشي دع الأيام تقنعه حين يرتطم بالواقع.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
نعم يا صديقي انها المَكْيَافِلّية في أبهى صورها توظيف للمكر والازدواجية والخداع في الكفاءة السياسية أو في السلوك العام ليظهر للعالم بشيء وفي الواقع بشيء آخر.
ولقد صدق القائل :
يُعطيكَ من طرف اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منك كما يروغ الثعلب
لا خير في ودِّ امـريءٍ متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يلقاكَ يحلفُ أنه بك واثـقٌ
وإذا توارى عنك فهو العقرب
هذا الشخص الذي ترونه مثل الحمل الوديع نائب وزير الثقافة محمد حيدرة في لقاءه مع السيد الخامنئي في معرض الكتاب في ايران.
هذا الشخص هو نفسه من يحارب التشيع في اليمن ويحارب كل ما يتصل بالإمام المهدي ويحاول القضاء على كل ماهو شيعي جعفري في اليمن.
ومن المفارقات العجيبة أنهم يتحركون ثقافيا في البلدان الشيعة بكل حرية ولكنهم يحاولون الغاء المذهب الجعفري في اليمن كلياً.
والذي لم يقتنع بهذا الشي دع الأيام تقنعه حين يرتطم بالواقع.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقين ومختلفين
"الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقين ومختلفين فأين نحن نسير، وكيف نحن ؟. كمثل من نحن ؟ ألسنا كمثل أولئك الذي تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات ؟"
-السيد حسين الحوثي
لشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
"الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقين ومختلفين فأين نحن نسير، وكيف نحن ؟. كمثل من نحن ؟ ألسنا كمثل أولئك الذي تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات ؟"
-السيد حسين الحوثي
لشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عقلية هذا الحزب ارعب العدو.
تخيلو ان حزب الله الأثنى عشري يغزو أمريكا الى داخل جامعاتها ويكشف اقنعتهم.
هذا الفرق بين العقل الشيعي الجعفري وبين العقول الأخرى التي لا هم لها الا التسلط والسكر بزبيبه!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
تخيلو ان حزب الله الأثنى عشري يغزو أمريكا الى داخل جامعاتها ويكشف اقنعتهم.
هذا الفرق بين العقل الشيعي الجعفري وبين العقول الأخرى التي لا هم لها الا التسلط والسكر بزبيبه!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot