حوار زيدي جعفري (1).ogg
43.8 MB
حوار عقائدي بين الأخ حسين من #الزيدية وبين الأستاذ محمد علي من الجعفرية.
🔹مناظرة (( حوار الاخ حسين الزيدي من اليمن مع الأستاذ محمد علي ))
تقديم الأستاذ _ محمد علي
📩 المكان: منتدى الحوار الهادف
https://t.me/amai_amai
🗓 التاريخ. ٢٠٢٣/٣/١٧
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
🔹مناظرة (( حوار الاخ حسين الزيدي من اليمن مع الأستاذ محمد علي ))
تقديم الأستاذ _ محمد علي
📩 المكان: منتدى الحوار الهادف
https://t.me/amai_amai
🗓 التاريخ. ٢٠٢٣/٣/١٧
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍8❤2🔥1🤩1🙏1
كيف سيتعامل إخواننا #الزيدية مع غيبة حجج الله في القرآن الكريم؟
يدعي اخواننا الزيدية بأن الغيبة تنافي الدور الذي وكل به الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف فهل غيبة الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) سابقة لا نظير لها في حجج الله تعالى ؟ واذا ثبتت غيبة حجج الله وقد انيط بهم التكليف فكيف سيتعامل الزيدية مع ذلك؟
الجواب :
إنّ الحديث عن غيبة الامام المنتظر (صلوات الله عليه) لم تكن سابقة لا نظير لها، فالكتاب العزيز، والتاريخ من روايات وأحداث، حدّثتنا عن غيبة جملة من أنبياء الله تعالى.
وإليك التفصيل.
1- لقد غاب نبي الله إدريس (عليه السلام) عن قومه مدة عشرين سنة كما حدّثتنا الروايات عن طريق أهل البيت (عليهم السلام)، والتجائه إلى كهف في جبل فوكّل الله تعالى به ملك يأتيه بطعامه كل مساء (تنحى عن القرية الّتي كان فيها، وكان أهلها يعبثون، وأخبرهم بأنّ الله سبحانه يحبس عنهم المطر بدعائه، وآوى إلى كهف، ووكل الله سبحانه به ملكاً يأتيه بطعامه كل مساء، فمكثوا بعده عشرين سنة لم يمطروا).
2- غياب نبي الله صالح (عليه السلام) عن قومه سنين طوال حيث كان كهلاً فعاد إليهم وهو شيخ كبير ما عرفه أحد من قومه.
روى الشيخ الصدوق، بإسناده عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: إنّ صالحاً (عليه السلام) غاب عن قومه زماناً، وكان يوم غاب كهلاً " حسن الجسم، وأفر اللحية، ربعة من الرجال، فلّما رجع إلى قومه لم يعرفوه)
3-غياب الخضر (عليه السلام) فهو إلى الآن غائب وكان يؤدي دوره و تكليفه في قصته مع موسى في سورة الكهف ولا يزال ..
4-غيبة موسى الكليم (عليه السلام)، حيث غاب في بيت فرعون منذ ولادته إلى ثلاثين سنة، إلى أن رأى رجلين يقتتلان (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ)، كما أنّه غاب قرابة عشرين سنة في أهل مدين عندما هرب من فرعون.
5-روح الله عيسى المسيح (عليه السلام) قد غيّبه الله تعالى بشخصه إلى ساعتنا هذه.
6- يوسف بن يعقوب (عليهما السلام) فقد غاب في بيت العزيز وفي السجن عشرات السنين دون أن يتعرّف عليه أحد قط.
7- يونس (عليه السلام) قد غاب عن قومه ثمانية وعشرين يوما قال: ( أبو عبيدة: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): كم غاب يونس عن قومه حتى رجع إليهم بالنبوة والرسالة فآمنوا به وصدّقوه ؟ قال: أربعة أسابيع سبعا منها في ذهابه إلى البحر، وسبعا في بطن الحوت، وسبعا تحت الشجرة بالعراء، وسبعا منها في رجوعه إلى قومه، فقلت له: وما هذه الأسابيع شهوراً، أو أيام أو ساعات؟ فقال: يا أبا عبيدة إنّ العذاب أتاهم يوم الاربعاء في النصف من شوال وصرف عنهم من يومهم ذلك فانطلق يونس مغاضبا فمضى يوم الخميس سبعة أيام في مسيره إلى البحر، وسبعة أيام في بطن الحوت، وسبعة أيام تحت الشجرة بالعراء، وسبعة أيام في رجوعه إلى قومه، فكان ذهابه ورجوعه ثمانية وعشرين يوما ).
-وهنا نسأل إخواننا #الزيدية هؤلاء الأنبياء أجمعت الأمة الإسلامية على أنهم حجج الله على خلقه ولهم وظيفة يقومون بها، فكيف يا ترى قاموا بوظيفتهم تجاه اممهم حال كونهم في غيبة واستتار ؟
ما اجبتم هنا سيكون جواباً عليكم في اشكالكم على تأدية وظيفة الإمام المهدي في غيبته.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
يدعي اخواننا الزيدية بأن الغيبة تنافي الدور الذي وكل به الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف فهل غيبة الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) سابقة لا نظير لها في حجج الله تعالى ؟ واذا ثبتت غيبة حجج الله وقد انيط بهم التكليف فكيف سيتعامل الزيدية مع ذلك؟
الجواب :
إنّ الحديث عن غيبة الامام المنتظر (صلوات الله عليه) لم تكن سابقة لا نظير لها، فالكتاب العزيز، والتاريخ من روايات وأحداث، حدّثتنا عن غيبة جملة من أنبياء الله تعالى.
وإليك التفصيل.
1- لقد غاب نبي الله إدريس (عليه السلام) عن قومه مدة عشرين سنة كما حدّثتنا الروايات عن طريق أهل البيت (عليهم السلام)، والتجائه إلى كهف في جبل فوكّل الله تعالى به ملك يأتيه بطعامه كل مساء (تنحى عن القرية الّتي كان فيها، وكان أهلها يعبثون، وأخبرهم بأنّ الله سبحانه يحبس عنهم المطر بدعائه، وآوى إلى كهف، ووكل الله سبحانه به ملكاً يأتيه بطعامه كل مساء، فمكثوا بعده عشرين سنة لم يمطروا).
2- غياب نبي الله صالح (عليه السلام) عن قومه سنين طوال حيث كان كهلاً فعاد إليهم وهو شيخ كبير ما عرفه أحد من قومه.
روى الشيخ الصدوق، بإسناده عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: إنّ صالحاً (عليه السلام) غاب عن قومه زماناً، وكان يوم غاب كهلاً " حسن الجسم، وأفر اللحية، ربعة من الرجال، فلّما رجع إلى قومه لم يعرفوه)
3-غياب الخضر (عليه السلام) فهو إلى الآن غائب وكان يؤدي دوره و تكليفه في قصته مع موسى في سورة الكهف ولا يزال ..
4-غيبة موسى الكليم (عليه السلام)، حيث غاب في بيت فرعون منذ ولادته إلى ثلاثين سنة، إلى أن رأى رجلين يقتتلان (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ)، كما أنّه غاب قرابة عشرين سنة في أهل مدين عندما هرب من فرعون.
5-روح الله عيسى المسيح (عليه السلام) قد غيّبه الله تعالى بشخصه إلى ساعتنا هذه.
6- يوسف بن يعقوب (عليهما السلام) فقد غاب في بيت العزيز وفي السجن عشرات السنين دون أن يتعرّف عليه أحد قط.
7- يونس (عليه السلام) قد غاب عن قومه ثمانية وعشرين يوما قال: ( أبو عبيدة: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): كم غاب يونس عن قومه حتى رجع إليهم بالنبوة والرسالة فآمنوا به وصدّقوه ؟ قال: أربعة أسابيع سبعا منها في ذهابه إلى البحر، وسبعا في بطن الحوت، وسبعا تحت الشجرة بالعراء، وسبعا منها في رجوعه إلى قومه، فقلت له: وما هذه الأسابيع شهوراً، أو أيام أو ساعات؟ فقال: يا أبا عبيدة إنّ العذاب أتاهم يوم الاربعاء في النصف من شوال وصرف عنهم من يومهم ذلك فانطلق يونس مغاضبا فمضى يوم الخميس سبعة أيام في مسيره إلى البحر، وسبعة أيام في بطن الحوت، وسبعة أيام تحت الشجرة بالعراء، وسبعة أيام في رجوعه إلى قومه، فكان ذهابه ورجوعه ثمانية وعشرين يوما ).
-وهنا نسأل إخواننا #الزيدية هؤلاء الأنبياء أجمعت الأمة الإسلامية على أنهم حجج الله على خلقه ولهم وظيفة يقومون بها، فكيف يا ترى قاموا بوظيفتهم تجاه اممهم حال كونهم في غيبة واستتار ؟
ما اجبتم هنا سيكون جواباً عليكم في اشكالكم على تأدية وظيفة الإمام المهدي في غيبته.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍5❤2🔥1🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السيد عبد الملك الحوثي يحذر اتباعه والمشرفين والسياسيين من التسلط والتجبر واحتقار الآخرين من المواطنين بمختلف مذاهبهم وتوجهاتهم....
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍9🤔2😁1😢1👨💻1
➖ مع الإمام المهدي أم مع أعداءه ؟
كل الوقائع تؤكد أن الحرب الشاملة قائمةٌ فعلاً ، يشنها معسكر الإستكبار العالمي ضد الأمم التي لا زالت متمسكةً بثقافتها وانتمائها وحقها في الحياة حرةً عزيزة.
هي ليست حربا على النفط والغاز . وهي ليست نزاعا على مساحات من الأرض .. إنها حرب كونية ضد الإسلام.
حرب استباقية يغذيها المتطرفون المسيحيون والصهاينة ، مستندين الى نبوءاتهم التي تؤكد لهم أن سقوطهم بات وشيكاً .
- حرب دينية بإمتياز :
الدوافع الدينية هي التي تحرك آلة الحرب و السياسة الغربية ، ضاربةً عرض الحائط بالمنطق والمصالح والقيم الإنسانية كلها.
حرب تحتاج إلى زعماء تافهين وخرِفين يسهل توجيههم والتحكم بهم . وتحتاج إلى الذهاب بالفساد والسقوط الاخلاقي إلى ابعد مداياتهما .
- جاءت نتيجةً حتميةً لهيمنة الأصوليين المسيحيين (الانجيليين) واليهود على الحكومات الغربية ، وإستطاعتهم التحكم في سياساتها ، وتمكّنهم من اخضاع أغلب البلاد الإسلامية وحكوماتِها وضمْها لمعسكرهم ، في صراع شرس ضد الجبهة المسلمة الرافضة للغزو الغربي ، والتي يشكل الشيعة قلبها النابض وعقلها المدبر ، ورأس حربتها .
-ان من يقود المعركة العالمية اليوم ليس الزعماء والرؤسا الظاهرين في نشرات الاخبار والقابعين في مكاتب الحكومات بل هنالك إدارة ظلية خفية تتحكم بالصراع اليوم ولذلك يتبدل رؤسا الدول وتبقى السياسة نفسها، مما يبين أن مقابل هذه القيادة الشيطانية الخفية لابد من وجود قيادة إلهية خفية غائبة عن الأنظار تدير الصراع لصالح الحق، وهذه القيادة الإلهية تتمثل في #الإمام_المهدي التي تمثل إرادة الرحمن وفي مقابلها إدارة الشيطان الخفية التي توحي الى اوليائها زخرفاً من القول غرورا ً.
-الإمام المهدي هو صاحب العصر اليوم وصاحب المعركة والصراع وهو المؤيد والمسدد سواء ظهر لنا ذلك ام لم يظهر، فهو يعمل عمله يهدم اتفاقيات ويخرق السفن العسكرية ويقتل الغلمان الفاسدين ويقيم جدار محور المقاومة، كما فعل الخضر من دون معرفة أي أحد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
كل الوقائع تؤكد أن الحرب الشاملة قائمةٌ فعلاً ، يشنها معسكر الإستكبار العالمي ضد الأمم التي لا زالت متمسكةً بثقافتها وانتمائها وحقها في الحياة حرةً عزيزة.
هي ليست حربا على النفط والغاز . وهي ليست نزاعا على مساحات من الأرض .. إنها حرب كونية ضد الإسلام.
حرب استباقية يغذيها المتطرفون المسيحيون والصهاينة ، مستندين الى نبوءاتهم التي تؤكد لهم أن سقوطهم بات وشيكاً .
- حرب دينية بإمتياز :
الدوافع الدينية هي التي تحرك آلة الحرب و السياسة الغربية ، ضاربةً عرض الحائط بالمنطق والمصالح والقيم الإنسانية كلها.
حرب تحتاج إلى زعماء تافهين وخرِفين يسهل توجيههم والتحكم بهم . وتحتاج إلى الذهاب بالفساد والسقوط الاخلاقي إلى ابعد مداياتهما .
- جاءت نتيجةً حتميةً لهيمنة الأصوليين المسيحيين (الانجيليين) واليهود على الحكومات الغربية ، وإستطاعتهم التحكم في سياساتها ، وتمكّنهم من اخضاع أغلب البلاد الإسلامية وحكوماتِها وضمْها لمعسكرهم ، في صراع شرس ضد الجبهة المسلمة الرافضة للغزو الغربي ، والتي يشكل الشيعة قلبها النابض وعقلها المدبر ، ورأس حربتها .
-ان من يقود المعركة العالمية اليوم ليس الزعماء والرؤسا الظاهرين في نشرات الاخبار والقابعين في مكاتب الحكومات بل هنالك إدارة ظلية خفية تتحكم بالصراع اليوم ولذلك يتبدل رؤسا الدول وتبقى السياسة نفسها، مما يبين أن مقابل هذه القيادة الشيطانية الخفية لابد من وجود قيادة إلهية خفية غائبة عن الأنظار تدير الصراع لصالح الحق، وهذه القيادة الإلهية تتمثل في #الإمام_المهدي التي تمثل إرادة الرحمن وفي مقابلها إدارة الشيطان الخفية التي توحي الى اوليائها زخرفاً من القول غرورا ً.
-الإمام المهدي هو صاحب العصر اليوم وصاحب المعركة والصراع وهو المؤيد والمسدد سواء ظهر لنا ذلك ام لم يظهر، فهو يعمل عمله يهدم اتفاقيات ويخرق السفن العسكرية ويقتل الغلمان الفاسدين ويقيم جدار محور المقاومة، كما فعل الخضر من دون معرفة أي أحد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍3❤2🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ائمة #الزيدية ينتظرون فرج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.
"وما يزال ائمة آل محمد (يعني ائمة #الزيدية) يبشرون بالإمام المهدي وينتظرون الفرج من الله تعالى بأيامه يوصي بذلك أولهم آخرهم ويبلغ سابقهم لاحقهم"
المصدر : لوامع الأنوار ج1
المؤلف : مجد الدين المؤيدي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
"وما يزال ائمة آل محمد (يعني ائمة #الزيدية) يبشرون بالإمام المهدي وينتظرون الفرج من الله تعالى بأيامه يوصي بذلك أولهم آخرهم ويبلغ سابقهم لاحقهم"
المصدر : لوامع الأنوار ج1
المؤلف : مجد الدين المؤيدي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍5❤2
أحد المتابعين لقناة الشيعة الجعفرية في اليمن أرسل هذه الرسالة عبر البوت يعبر بها عن مدى شكره واستفادته من القناة ..
وفي المقابل نقول له ولكل المتابعين الكرام :
خدمتكم شرف كبير لنا، وتوفيق ساقه الله الينا، وسعياً نبتغي به رضا إمام زماننا صلوات ربي وسلامه عليه.
ولا تنسونا من خالص ادعيتكم.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
وفي المقابل نقول له ولكل المتابعين الكرام :
خدمتكم شرف كبير لنا، وتوفيق ساقه الله الينا، وسعياً نبتغي به رضا إمام زماننا صلوات ربي وسلامه عليه.
ولا تنسونا من خالص ادعيتكم.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤13👍8🤬3🥰2
زامل_عهد_الوفاء_المنشد_علي_الوشلي_جديد_2022
<unknown>
زامل /
بالله سلم لي على السيد حسن
ورجال حزب الله حراس العرين
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
بالله سلم لي على السيد حسن
ورجال حزب الله حراس العرين
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍7❤4🤬3
الشيعة الجعفرية في اليمن.
Photo
إختلاف إخواننا #الزيدية في شروط الإمامة الى ثلاث طوائف !
كالعادة أختلف #الزيدية في شروط الإمامة الى ثلاث طوائف :
1- طائفة تقول بأن شروط الإمامة خمسة فقط.
2- طائفة تقول بأن شروط الإمامة 12 شرط.
3- طائفة تقول بأن شروط الإمامة 14 شرط.
فمنهم المختلفين؟ وما الدليل من كتب الزيدية؟ وماذا يترتب على هذا الاختلاف؟ .
إليكم التفصيل :
- قال الفقيه الزيدي العلامة عزالدين الديلمي (المتوفى 711هـ) في كتابه ، قواعد عقائد آل محمد (عليهم السلام) ، ص330 :
"إعلم أن الأئمة المتقدمين ذكروا أن شروط الإمامة خمسة . وهو الصحيح النسب ، وهو أن يكون من أحد البطنين، والعلم وهو ان يكون من اهل الإجتهاد والورع يعتمد الناس عليه في باب الديانات، والسخا لأن لا يمنع من الحقوق الواجبات، والشجاعة في الحروب، ويهتدي إلى السياسات ... .
وذكر بعض المتأخرين أنها إثنا عشر خصلة .
أن يكون: ذكراً بالغاً عاقلاً من العترة وأن لا يكون في عصره إمام سبقت دعوته ، لقوله صلى الله عليه وآله: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأخير منهما .
عالماً والورع والشجاعة والسخاوة وحسن التدبير والسلامة من الآفات ... ." انتهى
- وعليه فإن قدماء أئمة الزيدية يقولون بأن شروط الإمامة خمسة.
- بعض المتأخرين ، في زمن الديلمي قالوا بان الشروط إثنا عشر شرط .
- وأما الزيدية من زمان الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (صاحب كتاب الأساس في عقائد الأكياس) وإلى زماننا هذا يقولون بأن المشهور من الشروط أربعة عشر شرط.
-ماذا يترتب على هذا الاختلاف؟
1- يقول السيد مجد الدين المؤيدي ان شروط الإمامة قطعية كما ورد في مجمع الفوائد ص355 :
"وكذلك اعتبار الشروط في الإمام قطعية لانه قائم مقام الرسول (صلى الله عليه وآله) فلابد ان يحوز صفاته الا الوحي"
فإذا كانت قطعية فلدينا تساؤل نوجهه للزيدية وهو لماذا اختلف الزيدية في شروط الإمامة الى ثلاث طوائف؟
هذا يعني انها ليست قطعية بل قابلة للتحديث في كل زمان ومكان، فيمكن ان يتغير شرط الذكورة في الإمام الى الأنوثة!
بل يمكن أن يتبدل شرط البطنين الى عموم الأمة كما فعلت المطرفية!
2- هل كان القدماء من الزيدية جاهلين بهذه الشروط التي زادها المتأخرون ومتأخروا المتأخرين ؟!
أم أن المتأخرين أحدثوا في دين الله وابتدعوا شروطاً ما أنزل الله بها من سلطان ، في أصل عظيم من أصول الدين وهو الإمامة ؟!
3- اذا كانت شروط الإمامة قطعية كما يقول مجد الدين المؤيدي فهل إمامة القدماء باطلة عند المتأخرين ؟!
وعليه فإن كل من مات في ذلك الزمان بدون إمام مات ميتة جاهلية؟
4- إذا حصل هكذا تلاعب عند #الزيدية في أصل من أصول الدين وهو الإمامة فلك ان تتخيل التلاعب في بقية الأمور الأصلية والفرعية ؟
5- هذا الاختلاف والتلاعب يدل على ما ذكرناه مرارا وتكرارا من أن المذهب الزيدي مذهب مختلق ومصطنع، فليس بمذهب بل هو توجه سياسي أصبح فيما بعد مذهباً بايادي عملت على صناعته واختلاقه.
قال تعالى " وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا"
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
كالعادة أختلف #الزيدية في شروط الإمامة الى ثلاث طوائف :
1- طائفة تقول بأن شروط الإمامة خمسة فقط.
2- طائفة تقول بأن شروط الإمامة 12 شرط.
3- طائفة تقول بأن شروط الإمامة 14 شرط.
فمنهم المختلفين؟ وما الدليل من كتب الزيدية؟ وماذا يترتب على هذا الاختلاف؟ .
إليكم التفصيل :
- قال الفقيه الزيدي العلامة عزالدين الديلمي (المتوفى 711هـ) في كتابه ، قواعد عقائد آل محمد (عليهم السلام) ، ص330 :
"إعلم أن الأئمة المتقدمين ذكروا أن شروط الإمامة خمسة . وهو الصحيح النسب ، وهو أن يكون من أحد البطنين، والعلم وهو ان يكون من اهل الإجتهاد والورع يعتمد الناس عليه في باب الديانات، والسخا لأن لا يمنع من الحقوق الواجبات، والشجاعة في الحروب، ويهتدي إلى السياسات ... .
وذكر بعض المتأخرين أنها إثنا عشر خصلة .
أن يكون: ذكراً بالغاً عاقلاً من العترة وأن لا يكون في عصره إمام سبقت دعوته ، لقوله صلى الله عليه وآله: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأخير منهما .
عالماً والورع والشجاعة والسخاوة وحسن التدبير والسلامة من الآفات ... ." انتهى
- وعليه فإن قدماء أئمة الزيدية يقولون بأن شروط الإمامة خمسة.
- بعض المتأخرين ، في زمن الديلمي قالوا بان الشروط إثنا عشر شرط .
- وأما الزيدية من زمان الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (صاحب كتاب الأساس في عقائد الأكياس) وإلى زماننا هذا يقولون بأن المشهور من الشروط أربعة عشر شرط.
-ماذا يترتب على هذا الاختلاف؟
1- يقول السيد مجد الدين المؤيدي ان شروط الإمامة قطعية كما ورد في مجمع الفوائد ص355 :
"وكذلك اعتبار الشروط في الإمام قطعية لانه قائم مقام الرسول (صلى الله عليه وآله) فلابد ان يحوز صفاته الا الوحي"
فإذا كانت قطعية فلدينا تساؤل نوجهه للزيدية وهو لماذا اختلف الزيدية في شروط الإمامة الى ثلاث طوائف؟
هذا يعني انها ليست قطعية بل قابلة للتحديث في كل زمان ومكان، فيمكن ان يتغير شرط الذكورة في الإمام الى الأنوثة!
بل يمكن أن يتبدل شرط البطنين الى عموم الأمة كما فعلت المطرفية!
2- هل كان القدماء من الزيدية جاهلين بهذه الشروط التي زادها المتأخرون ومتأخروا المتأخرين ؟!
أم أن المتأخرين أحدثوا في دين الله وابتدعوا شروطاً ما أنزل الله بها من سلطان ، في أصل عظيم من أصول الدين وهو الإمامة ؟!
3- اذا كانت شروط الإمامة قطعية كما يقول مجد الدين المؤيدي فهل إمامة القدماء باطلة عند المتأخرين ؟!
وعليه فإن كل من مات في ذلك الزمان بدون إمام مات ميتة جاهلية؟
4- إذا حصل هكذا تلاعب عند #الزيدية في أصل من أصول الدين وهو الإمامة فلك ان تتخيل التلاعب في بقية الأمور الأصلية والفرعية ؟
5- هذا الاختلاف والتلاعب يدل على ما ذكرناه مرارا وتكرارا من أن المذهب الزيدي مذهب مختلق ومصطنع، فليس بمذهب بل هو توجه سياسي أصبح فيما بعد مذهباً بايادي عملت على صناعته واختلاقه.
قال تعالى " وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا"
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤5👍2👏1
الشيعة في اليمن
تاريخ قديم وحاضر مستمر.
المؤلف : صالح عياش اليماني.
كتاب يقع في صفحة
مؤلف هذا الكتاب من اخوانكم الشيعة الجعفرية في اليمن يتحدث فيه المؤلف عن تاريخ التشيع في اليمن الذي تضرب جذوره الى عهد النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ودور شيعة اليمن قديماً وحديثاً.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
تاريخ قديم وحاضر مستمر.
المؤلف : صالح عياش اليماني.
كتاب يقع في صفحة
مؤلف هذا الكتاب من اخوانكم الشيعة الجعفرية في اليمن يتحدث فيه المؤلف عن تاريخ التشيع في اليمن الذي تضرب جذوره الى عهد النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ودور شيعة اليمن قديماً وحديثاً.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍5❤1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لطمية شيعية مشهورة ينشدها مجموعة من أطفال #اليمن
بالفارسي والعربي
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
بالفارسي والعربي
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍7❤4🥰2🤔1
ماهو موقف إخواننا #الزيدية من غيبة ودور العبد الصالح الخضر؟
في البدء ننقل لكم ما جاء في كتب إخواننا #الزيدية من إعتقادهم في الخضر عليه السلام الذي يعتبر دليل واضح لغيبة الإمام صاحب العصر والزمان.
1- الخضر يحضر وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله :
عن ابن عباس أن النبيّ ص حين دعا علياً عند مرضه فقال:
(يا علي إذا أنا مت فإغسلني أنت؛ فإنه لا ينظر إلى جسد محمد غيرك إلا ذهب بصره، وليكن من ينقل لك الماء من أهل بيتي مشدود العين، فإذا فرغت من غسلي فكفني بثوبين أبيضين وبحبرة يمانية) قال ابن عباس فحدثني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال:
(والله لقد قبض النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لفي حجري فلما إن وضعته على المغتسل إذا هاتف يهتف بي من زاوية البيت، يا علي بن أبي طالب، لا تغسلوا محمداً فإنه طاهر مطهر)، قال: فألقى في نفسي بعض الشيء، فقلت: ويلك من أنت؟ وبهذا أمرني وهذه سنة، فإذا بهاتف آخر قد هتف بي يا علي اغسلوا محمداً، فإذا الهاتف الذي هتف ألا تغسلوا محمداً كان إبليس الملعون حَسِدَ محمداً أن يدخل قبره مغسولاً، قال علي عليه السلام: جزاك الله خيراً كما أخبرتني إن ذلك إبليس، فمن أنت؟ قال: أنا الخضر بن أقدم، كنت في بيت الله الحرام فناداني جبريل، فقال: يا خضر اهبط إلى مدينة يثرب حتى تحضر جنازة محمد رسول رب العالمين … قال فجعل علي عليه السلام يغسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه قميصه ولم ينزع عنه القميص، والفضل بن العباس مشدود العينين ينقل عليه الماء، وعلي عليه السلام يقول: أرحني، أرحني قطعت وتيني إني أجد شيئاً يتنزل عليَّ، قال علي: فو الذي بعثه بالحق ما هممت أن أقلبه إلا قُلب لي فعلمت أن الملائكة تعينني على غسله، فلما أَن غسله كفنه بثوبين أبيضين)
المصدر : إعلام الأعلام بأدلة الأحكام ص ج1
للسيد العلامة المحدث محمد بن الحسن العجري المؤيدي
2- الخضر يعزي أهل البيت عليهم السلام:
روي أن الخضر عزى أهلَ بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال:
إن في الله عزاءً من كِلّ مصيبةٍ، وخلفاً من كل هالك، ودركاً من كل فائت، فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب مَنْ حُرمَ الثوابَ.
المصدر : النور الأسنى الجامع لأحاديث الشفاء ج1
المؤلف : العلامة حمود بن عباس المؤيد
3- الخضر عليه السلام في عرفات كل عام:
عن علي عليه السلام قال: (يجتمع في كل يوم عرفات بعرفات جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر، فيقول جبريل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فيرد عليه ميكائيل: ما شاء الله كل نعمة من الله، فيرد عليهما إسرافيل، ما شاء الله الخير كله بيد الله، فيرد عليهم الخضر فيقول: ما شاء الله لا يدفع السوء إلا الله، ثم يتفرقون فلا يجتمعون إلى قابل في مثل ذلك اليوم).
المصدر : إعلام الأعلام بأدلة الأحكام ج1
المؤلف : محمد بن حسن العجيري المؤيدي.
4- الخضر عليه السلام يناجي الإمام السجاد عليه السلام:
قال أبو حمزة الثمالي: أتيت باب علي بن الحسين [السجاد] فكرهت أن أنادي فقعدت على الباب إلى أن خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي ثم انتهى إلى الحائط وقال: يا أبا حمزة ألا ترى إلى هذا الحائط؟
قلت: بلى يا سيدي.
قال: فإني متكئ عليه وأنا حزين مفكر، إذ دخل علي رجل حسن الثياب طيب الرائحة، فنظر في تجاه وجهي ثم قال: (يا علي مالي أراك حزيناً على الدنيا؟ فهو رزق حاضر يأكل منه البر والفاجر)؟
فقلت: ما عليها حزن وإنه كما تقول.
فقال: على الآخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر؟
فقلت: ما على هذا أحزن وإنه لكما تقول.
قال: فعلام حزنك ؟
قلت: ما تخوفٌ من فتنة ابن الزبير.
قال: فضحك ثم قال: يا علي، هل رأيت أحداً خاف الله فلم ينجه؟
قلت: لا.
قال: هل رأيت أحداً سأل الله فلم يعطه؟
قلت: لا، ثم نظرت فإذا ليس قدامي أحد فعجبت من ذلك، وإذ بقائل أسمع صوته ولا أرى شخصه يقول: يا علي بن الحسين، هذا الخضر ناجاك ...)
الكتاب : مطمح الآمال .
المؤلف : القاضي العلامة الحسين بن الناصر بن عبدالحفيظ المهلا الشرفي.
-النتيجة :
إذا كان العبد الصالح الخضر باقٍ من زمان نبي الله موسى عليه السلام كما تحدث القرآن الكريم عن ذلك قائلاً "فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا.. "
فإن كان باقٍ الى زمن هذه النصوص التي ذكرها #الزيدية ولا يزال باقٍ الى اليوم فلماذا يستبعد الزيدية بقاء الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وطول عمره الشريف، مع الفارق الكبير بين عمر الخضر وعمر الإمام المهدي. فتأملوا؟
وما الحكمة الإلهية من بقاء الخضر الى يومنا فما هي يا ترى؟
ثم هذه الأدوار التي قام بها الخضر في الروايات الزيدية كيف قام بها وهو غائب؟ وكيف قام بالادوار في زمن النبي موسى من خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وهو غائب ؟
بل كيف عرف ان هنالك مستضعفين في السفينة؟ وكيف عرف حال الغلام من أبويه؟ وكيف عرف اليتيمين في المدينة؟ بل كيف عرف الكنز المخفي في الجدار؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
في البدء ننقل لكم ما جاء في كتب إخواننا #الزيدية من إعتقادهم في الخضر عليه السلام الذي يعتبر دليل واضح لغيبة الإمام صاحب العصر والزمان.
1- الخضر يحضر وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله :
عن ابن عباس أن النبيّ ص حين دعا علياً عند مرضه فقال:
(يا علي إذا أنا مت فإغسلني أنت؛ فإنه لا ينظر إلى جسد محمد غيرك إلا ذهب بصره، وليكن من ينقل لك الماء من أهل بيتي مشدود العين، فإذا فرغت من غسلي فكفني بثوبين أبيضين وبحبرة يمانية) قال ابن عباس فحدثني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال:
(والله لقد قبض النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لفي حجري فلما إن وضعته على المغتسل إذا هاتف يهتف بي من زاوية البيت، يا علي بن أبي طالب، لا تغسلوا محمداً فإنه طاهر مطهر)، قال: فألقى في نفسي بعض الشيء، فقلت: ويلك من أنت؟ وبهذا أمرني وهذه سنة، فإذا بهاتف آخر قد هتف بي يا علي اغسلوا محمداً، فإذا الهاتف الذي هتف ألا تغسلوا محمداً كان إبليس الملعون حَسِدَ محمداً أن يدخل قبره مغسولاً، قال علي عليه السلام: جزاك الله خيراً كما أخبرتني إن ذلك إبليس، فمن أنت؟ قال: أنا الخضر بن أقدم، كنت في بيت الله الحرام فناداني جبريل، فقال: يا خضر اهبط إلى مدينة يثرب حتى تحضر جنازة محمد رسول رب العالمين … قال فجعل علي عليه السلام يغسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه قميصه ولم ينزع عنه القميص، والفضل بن العباس مشدود العينين ينقل عليه الماء، وعلي عليه السلام يقول: أرحني، أرحني قطعت وتيني إني أجد شيئاً يتنزل عليَّ، قال علي: فو الذي بعثه بالحق ما هممت أن أقلبه إلا قُلب لي فعلمت أن الملائكة تعينني على غسله، فلما أَن غسله كفنه بثوبين أبيضين)
المصدر : إعلام الأعلام بأدلة الأحكام ص ج1
للسيد العلامة المحدث محمد بن الحسن العجري المؤيدي
2- الخضر يعزي أهل البيت عليهم السلام:
روي أن الخضر عزى أهلَ بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال:
إن في الله عزاءً من كِلّ مصيبةٍ، وخلفاً من كل هالك، ودركاً من كل فائت، فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب مَنْ حُرمَ الثوابَ.
المصدر : النور الأسنى الجامع لأحاديث الشفاء ج1
المؤلف : العلامة حمود بن عباس المؤيد
3- الخضر عليه السلام في عرفات كل عام:
عن علي عليه السلام قال: (يجتمع في كل يوم عرفات بعرفات جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر، فيقول جبريل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فيرد عليه ميكائيل: ما شاء الله كل نعمة من الله، فيرد عليهما إسرافيل، ما شاء الله الخير كله بيد الله، فيرد عليهم الخضر فيقول: ما شاء الله لا يدفع السوء إلا الله، ثم يتفرقون فلا يجتمعون إلى قابل في مثل ذلك اليوم).
المصدر : إعلام الأعلام بأدلة الأحكام ج1
المؤلف : محمد بن حسن العجيري المؤيدي.
4- الخضر عليه السلام يناجي الإمام السجاد عليه السلام:
قال أبو حمزة الثمالي: أتيت باب علي بن الحسين [السجاد] فكرهت أن أنادي فقعدت على الباب إلى أن خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي ثم انتهى إلى الحائط وقال: يا أبا حمزة ألا ترى إلى هذا الحائط؟
قلت: بلى يا سيدي.
قال: فإني متكئ عليه وأنا حزين مفكر، إذ دخل علي رجل حسن الثياب طيب الرائحة، فنظر في تجاه وجهي ثم قال: (يا علي مالي أراك حزيناً على الدنيا؟ فهو رزق حاضر يأكل منه البر والفاجر)؟
فقلت: ما عليها حزن وإنه كما تقول.
فقال: على الآخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر؟
فقلت: ما على هذا أحزن وإنه لكما تقول.
قال: فعلام حزنك ؟
قلت: ما تخوفٌ من فتنة ابن الزبير.
قال: فضحك ثم قال: يا علي، هل رأيت أحداً خاف الله فلم ينجه؟
قلت: لا.
قال: هل رأيت أحداً سأل الله فلم يعطه؟
قلت: لا، ثم نظرت فإذا ليس قدامي أحد فعجبت من ذلك، وإذ بقائل أسمع صوته ولا أرى شخصه يقول: يا علي بن الحسين، هذا الخضر ناجاك ...)
الكتاب : مطمح الآمال .
المؤلف : القاضي العلامة الحسين بن الناصر بن عبدالحفيظ المهلا الشرفي.
-النتيجة :
إذا كان العبد الصالح الخضر باقٍ من زمان نبي الله موسى عليه السلام كما تحدث القرآن الكريم عن ذلك قائلاً "فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا.. "
فإن كان باقٍ الى زمن هذه النصوص التي ذكرها #الزيدية ولا يزال باقٍ الى اليوم فلماذا يستبعد الزيدية بقاء الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وطول عمره الشريف، مع الفارق الكبير بين عمر الخضر وعمر الإمام المهدي. فتأملوا؟
وما الحكمة الإلهية من بقاء الخضر الى يومنا فما هي يا ترى؟
ثم هذه الأدوار التي قام بها الخضر في الروايات الزيدية كيف قام بها وهو غائب؟ وكيف قام بالادوار في زمن النبي موسى من خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وهو غائب ؟
بل كيف عرف ان هنالك مستضعفين في السفينة؟ وكيف عرف حال الغلام من أبويه؟ وكيف عرف اليتيمين في المدينة؟ بل كيف عرف الكنز المخفي في الجدار؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
👍10❤2🔥1🥰1
كتاب الأبحاث في تقويم الأحداث.
يقول صاحب كتاب الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١ عنه :
"هذا الكتاب في رد #الزيدية وإثبات إمامة الأئمة الإثني عشر (عليهم السلام)، وإثبات الغيبة ورد شبهاتها.
الكتاب للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي المعرب للفصول النصيرية ”أوله الحمد لله مستحق الحمد والحمد من آلائه ومستوجب الشكر والشكر موجب لمزيد نعمائه إلخ“.
مرتب على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة. ألفه بالغري، وفرغ منه بالحضرة العلوية في يوم الجمعة الثالث من جمادى الثانية سنة 728.
رأيته عند الحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران وذكر فيه أنه كتب أولاً كتابه الموسوم بالدعامة في إثبات الإمامة"
ترجمة مؤلف الكتاب :
المولى ركن الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني الاسترآبادي الحلي الغروي.
رجل دين وفقيه ومتكلَّم شيعي من أهل استرآباد التي تُعرف حالياً باسم گرگان، ولم تذكر الفترة الزمنيَّة التي عاش فيها إلَّا أن عمر كحالة ذكر في ترجمته له أنَّه كان حياً سنة 698 هـ / 1298 م، وقال أنَّه ولد بالحلَّة ونشأ بها، وسكن بالنجف ودرس عند ابن المطهَّر الحلي.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
يقول صاحب كتاب الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١ عنه :
"هذا الكتاب في رد #الزيدية وإثبات إمامة الأئمة الإثني عشر (عليهم السلام)، وإثبات الغيبة ورد شبهاتها.
الكتاب للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي المعرب للفصول النصيرية ”أوله الحمد لله مستحق الحمد والحمد من آلائه ومستوجب الشكر والشكر موجب لمزيد نعمائه إلخ“.
مرتب على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة. ألفه بالغري، وفرغ منه بالحضرة العلوية في يوم الجمعة الثالث من جمادى الثانية سنة 728.
رأيته عند الحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران وذكر فيه أنه كتب أولاً كتابه الموسوم بالدعامة في إثبات الإمامة"
ترجمة مؤلف الكتاب :
المولى ركن الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني الاسترآبادي الحلي الغروي.
رجل دين وفقيه ومتكلَّم شيعي من أهل استرآباد التي تُعرف حالياً باسم گرگان، ولم تذكر الفترة الزمنيَّة التي عاش فيها إلَّا أن عمر كحالة ذكر في ترجمته له أنَّه كان حياً سنة 698 هـ / 1298 م، وقال أنَّه ولد بالحلَّة ونشأ بها، وسكن بالنجف ودرس عند ابن المطهَّر الحلي.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
👍4❤1
بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك نقدم للشيعة الجعفرية في اليمن تطبيق للأندرويد بإسم:
" مكتبة الشيعة"
للإستفادة من فرصة شهر رمضان المبارك وملأ الأوقات بطلب العلم وذكر الله تعالى يمكنكم تحميل مكتبة الشيعة وتحميل الكتب مرة واحدة ثم لا تحتاج بعدها الى انترنت بل يمكنكم قراءة الكتب انى شئتم.
لتحميل المكتبة أضغط 👇
هنا
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
" مكتبة الشيعة"
للإستفادة من فرصة شهر رمضان المبارك وملأ الأوقات بطلب العلم وذكر الله تعالى يمكنكم تحميل مكتبة الشيعة وتحميل الكتب مرة واحدة ثم لا تحتاج بعدها الى انترنت بل يمكنكم قراءة الكتب انى شئتم.
لتحميل المكتبة أضغط 👇
هنا
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤8👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نص من كتب إخواننا #الزيدية يثبت عقائد التشيع التي يؤمن بها الشيعة الجعفرية اليوم.
يذكر ان بعض الزيدية تدعي ان عقائد التشيع اختلقها الشيخ المفيد.
بيد أن هذا النص #الزيدي للقاسم الرسي الذي اثبت فيه عقائد الشيعة الجعفرية بما هي عليه اليوم يعود الى زمان الإمام الهادي أي قبل ولادة الشيخ المفيد بمائتين عام!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
يذكر ان بعض الزيدية تدعي ان عقائد التشيع اختلقها الشيخ المفيد.
بيد أن هذا النص #الزيدي للقاسم الرسي الذي اثبت فيه عقائد الشيعة الجعفرية بما هي عليه اليوم يعود الى زمان الإمام الهادي أي قبل ولادة الشيخ المفيد بمائتين عام!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤6👍1👏1
أعلن مكتب كل من :
المرجع السيد الخامنئي
المرجع السيد السيستاني
المرجع السيد المدرسي
المرجع السيد الشيرازي
بأن غدا الخميس أول ايام شهر رمضان المبارك.
مبارك عليكم الشهر الفضيل، ولا تنسونا من ادعيتكم المباركة.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
المرجع السيد الخامنئي
المرجع السيد السيستاني
المرجع السيد المدرسي
المرجع السيد الشيرازي
بأن غدا الخميس أول ايام شهر رمضان المبارك.
مبارك عليكم الشهر الفضيل، ولا تنسونا من ادعيتكم المباركة.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤13👍1🥰1🤔1🙏1
كتاب المراجعات
يُعد من الكتب العقائدية والحوارية في العصر الحالي، كتبه السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي ، جمع فيه مراسلاته مع شيخ جامع الأزهر آنذاك الشيخ سليم البشري التي بلغت 112 مراجعة، رتبها على صورة حوار، تركزت أغلب حلقاته حول موضوع الإمامة. اعتمد السيد في استدلالاته على مصادر السنّة.
وفي نهاية الحوار قال شيخ الأزهر الشيخ سليم البشري في آخر مراجعة له:
"أشهد إنكم في الفروع والأصول على ما كان عليه الأئمة من آل الرسول"
السيد شرف الدين يقود ثورة ضد الإستعمار
قام السيد شرف الدين بثورة ضد الإستعمار الفرنسي بعد رفضه للحكم الفرنسي ورفضه تقسيم الإقليم السوري ثم أعلن الجهاد في مؤتمر الحجير وكانت خطبته في الحشود بمثابة شرارة الثورة جاء فيها :
" ألا أدلكم على أمر إن فعلتموه انتصرتم ، فوتوا على الدخيل الغاصب برباطة الجأش فرصته ، واخمدوا بالصبر الجميل الفتنة فإنه والله ما استعدى فريقاً على فريق إلا ليثير الفتنة الطائفية ويشعل الحرب الأهلية.. "
وكانت في هذه الخطبة إعلان للجهاد ضد الفرنسيين.
الكتاب في متناولكم تفضلوا 👇
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
يُعد من الكتب العقائدية والحوارية في العصر الحالي، كتبه السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي ، جمع فيه مراسلاته مع شيخ جامع الأزهر آنذاك الشيخ سليم البشري التي بلغت 112 مراجعة، رتبها على صورة حوار، تركزت أغلب حلقاته حول موضوع الإمامة. اعتمد السيد في استدلالاته على مصادر السنّة.
وفي نهاية الحوار قال شيخ الأزهر الشيخ سليم البشري في آخر مراجعة له:
"أشهد إنكم في الفروع والأصول على ما كان عليه الأئمة من آل الرسول"
السيد شرف الدين يقود ثورة ضد الإستعمار
قام السيد شرف الدين بثورة ضد الإستعمار الفرنسي بعد رفضه للحكم الفرنسي ورفضه تقسيم الإقليم السوري ثم أعلن الجهاد في مؤتمر الحجير وكانت خطبته في الحشود بمثابة شرارة الثورة جاء فيها :
" ألا أدلكم على أمر إن فعلتموه انتصرتم ، فوتوا على الدخيل الغاصب برباطة الجأش فرصته ، واخمدوا بالصبر الجميل الفتنة فإنه والله ما استعدى فريقاً على فريق إلا ليثير الفتنة الطائفية ويشعل الحرب الأهلية.. "
وكانت في هذه الخطبة إعلان للجهاد ضد الفرنسيين.
الكتاب في متناولكم تفضلوا 👇
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤3👍1
السيِّد بدر الدِّين الحوثي يثني على صاحب المراجعات ويصفه بإمام من أئمة العلم.
يقول السيد بدر الدين الحوثي عن السيد عبد الحسين شرف الدين صاحب كتاب المراجعات في كتابه «الغارة السَّريعة في الردِّ على الطليعة» (ص275):
«صاحب المراجعات، وهو إمامٌ من أئمَّـة العلم، طالعتُ في بعض كتبه فعجبتُ لسعة اطِّلاعه، حتَّى كأنَّه قد اطَّلع على كتُب أهل الأرض، وهو ينقل عن كتُب الأُمَّة، ويذكر الكتاب باسمه والجزء والصفحة، وطريقته وكماله الظَّاهر وعلوُّ شأنه وعلُوُّ همَّتـه، كلُّ ذلك يدلُّ على بُعـده من الكذب، وإذا جوَّزنا عليه الكذب جوَّزناه على مُسلم، بل هذا أبعد عن الكذب، لأنَّه من ذُرِّيَّة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومن شيعة أمير المؤمنين عليه السلام، وحبُّه علامة الإيمـان، والإيمان مُجانبٌ للكذب، كما أنَّ الكذب مُجانبٌ للإيمـان، وهو أيضاً صحيح العقيـدة في إثبـات عدل الله وحكمته، سليم من الجبر والتشبيه...».
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
يقول السيد بدر الدين الحوثي عن السيد عبد الحسين شرف الدين صاحب كتاب المراجعات في كتابه «الغارة السَّريعة في الردِّ على الطليعة» (ص275):
«صاحب المراجعات، وهو إمامٌ من أئمَّـة العلم، طالعتُ في بعض كتبه فعجبتُ لسعة اطِّلاعه، حتَّى كأنَّه قد اطَّلع على كتُب أهل الأرض، وهو ينقل عن كتُب الأُمَّة، ويذكر الكتاب باسمه والجزء والصفحة، وطريقته وكماله الظَّاهر وعلوُّ شأنه وعلُوُّ همَّتـه، كلُّ ذلك يدلُّ على بُعـده من الكذب، وإذا جوَّزنا عليه الكذب جوَّزناه على مُسلم، بل هذا أبعد عن الكذب، لأنَّه من ذُرِّيَّة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومن شيعة أمير المؤمنين عليه السلام، وحبُّه علامة الإيمـان، والإيمان مُجانبٌ للكذب، كما أنَّ الكذب مُجانبٌ للإيمـان، وهو أيضاً صحيح العقيـدة في إثبـات عدل الله وحكمته، سليم من الجبر والتشبيه...».
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤10👍4