إمام من أئمة #الزيدية كان غائباً طوال حياته من بداية بيعته الى نهاية إمامته؟
الإمام القاسم من أئمة #الزيدية يغيب طوال فترة إمامته، فكيف يكون إماماً وهو غائباً؟
فلماذا يشنع #الزيدية على الشيعة الجعفرية في مسألة غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وهم لم يكلفوا أنفسهم قراءة تاريخ ائمتهم.
وكما يقول المثل (اذا كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر).
وفي النهاية ما سيقوله #الزيدية في جواب هذا الإشكال يكون رداً عليهم في اشكالهم على غيبة المولى صاحب العصر والزمان الإمام الحجة المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
الإمام القاسم من أئمة #الزيدية يغيب طوال فترة إمامته، فكيف يكون إماماً وهو غائباً؟
فلماذا يشنع #الزيدية على الشيعة الجعفرية في مسألة غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وهم لم يكلفوا أنفسهم قراءة تاريخ ائمتهم.
وكما يقول المثل (اذا كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر).
وفي النهاية ما سيقوله #الزيدية في جواب هذا الإشكال يكون رداً عليهم في اشكالهم على غيبة المولى صاحب العصر والزمان الإمام الحجة المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👌3🔥1👏1
إسمان من أسماء الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف في كتاب مجموع رسائل الإمام عبد الله بن حمزة.
(القائم - المنتظر)
الإمام الزيدي عبد الله بن حمزة يذكر أن قضية الإمام المهدي عجل الله فرجه متصلة بالغيب وهذا ما تقوله الشيعة الجعفرية في إحدى تأويلات قوله تعالى؛ (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ).
ويذكر اسمين من اسمائه يدلان على معاني مهمة وهما القيام والانتظار.
كما يذكر بعضاً من صفاته بأنه يشبه النبي الأكرم في الخَلق ولا يشبهه في الخُلق والمقصود بالخُلق سيرته في الناس...
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
(القائم - المنتظر)
الإمام الزيدي عبد الله بن حمزة يذكر أن قضية الإمام المهدي عجل الله فرجه متصلة بالغيب وهذا ما تقوله الشيعة الجعفرية في إحدى تأويلات قوله تعالى؛ (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ).
ويذكر اسمين من اسمائه يدلان على معاني مهمة وهما القيام والانتظار.
كما يذكر بعضاً من صفاته بأنه يشبه النبي الأكرم في الخَلق ولا يشبهه في الخُلق والمقصود بالخُلق سيرته في الناس...
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍2❤1
الشيعة الجعفرية في اليمن. pinned «محبة بمحمد وآل محمد الرجاء مشاركة رابط القناة على مواقع التواصل الإجتماعي لعل الله يهدي الناس من خلالكم. قال النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله للإمام علي عليه السلام حين أرسله لليمن : (وأيم الله لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادركوا السنة يا عباد الله #اليمن تشيعت...😁
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
😁6❤4🤣3🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وسنبقى جعفرية.......
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤7🥰3👍2🤩1🙏1🤣1
الشيعة الجعفرية في اليمن. pinned «محبة بمحمد وآل محمد الرجاء مشاركة رابط القناة على مواقع التواصل الإجتماعي لعل الله يهدي الناس من خلالكم. قال النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله للإمام علي عليه السلام حين أرسله لليمن : (وأيم الله لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس…»
السيد مجد الدين المؤيد؛ جميع أهل البيت مقتدون بالإمام الصادق!!
قال السيد مجد الدين المؤيد في كتاب لوامع الأنوار ج1 ص578 منتقداً البخاري لعدم روايته عن الإمام أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق (عليهما الصلاة والسلام) قال ما هذا نصه :
"وكيف تجنب (البخاري في صحيحه) الإمام الصادق ، ابن الإمام الباقر ، ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) مع أن أعلام الإسلام ، وجميع أهل بيت النبوة الكرام ، من عصره إلى آخر الأيام ، مقتدون بذلك الإمام مهتدون بهديه ؟! .
فابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو العالم بكتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وصاحب البيت أدرى بالذي فيه ، وصاحب بخارى مع ذلك يتطفل على أتباعه ، ويسترق من أصحابه وأشياعه ، ولكنه لا يروج الباطل الصريح ، إلا بما يمازجه من الحق الصريح ".
السؤال الذي ينبغي طرحه هنا هو :
هل الزيدية فقهاء وعوام اتبعوا الإمام الصادق واخذوا برواياته؟
فهل هم به مقتدون وبهديه مهتدون ؟!
هل رووا عنه، واخذوا بما قاله ؟!.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
قال السيد مجد الدين المؤيد في كتاب لوامع الأنوار ج1 ص578 منتقداً البخاري لعدم روايته عن الإمام أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق (عليهما الصلاة والسلام) قال ما هذا نصه :
"وكيف تجنب (البخاري في صحيحه) الإمام الصادق ، ابن الإمام الباقر ، ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) مع أن أعلام الإسلام ، وجميع أهل بيت النبوة الكرام ، من عصره إلى آخر الأيام ، مقتدون بذلك الإمام مهتدون بهديه ؟! .
فابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو العالم بكتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وصاحب البيت أدرى بالذي فيه ، وصاحب بخارى مع ذلك يتطفل على أتباعه ، ويسترق من أصحابه وأشياعه ، ولكنه لا يروج الباطل الصريح ، إلا بما يمازجه من الحق الصريح ".
السؤال الذي ينبغي طرحه هنا هو :
هل الزيدية فقهاء وعوام اتبعوا الإمام الصادق واخذوا برواياته؟
فهل هم به مقتدون وبهديه مهتدون ؟!
هل رووا عنه، واخذوا بما قاله ؟!.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍7❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تطورات نظرية الإمامة عند #الزيدية من القرشية الى البطنين.
محمد عزان الذي كان من مؤسسي ما عرف بتنظيم الشباب المؤمن في صعدة سابقاً، يدعي بأن لديه أدلة تثبت تطور نظرية الإمامة عند الزيدية حيث كان يراها الاقدمون من أئمة الزيدية في القرشية ثم انتقلت المسألة الى البطنين كشرط للإمامة الزيدية.
وهذا يفسر ما قام به الإمام #الزيدي عبد الله بن حمزة من الحروب ضد القائلين بجواز إمامة غير العلوي حتى وإن كانوا من المذهب الزيدي نفسه، حيث تذكر المصادر أنه قتل من فرقة زيدية أخرى تسمى «المطرفية» ما يقارب مائة ألف على أساس فتوى أصدرها في حقهم وهي أن «المطرفية» قد كفروا لأنهم - على زيديتهم - لا يرون أن الإمامة محصورة في ذرية علي، وقد أجرى عليهم «أحكام الكفار فقتل مقاتليهم وسبى نساءهم وقسم السبي على جنوده ».
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
محمد عزان الذي كان من مؤسسي ما عرف بتنظيم الشباب المؤمن في صعدة سابقاً، يدعي بأن لديه أدلة تثبت تطور نظرية الإمامة عند الزيدية حيث كان يراها الاقدمون من أئمة الزيدية في القرشية ثم انتقلت المسألة الى البطنين كشرط للإمامة الزيدية.
وهذا يفسر ما قام به الإمام #الزيدي عبد الله بن حمزة من الحروب ضد القائلين بجواز إمامة غير العلوي حتى وإن كانوا من المذهب الزيدي نفسه، حيث تذكر المصادر أنه قتل من فرقة زيدية أخرى تسمى «المطرفية» ما يقارب مائة ألف على أساس فتوى أصدرها في حقهم وهي أن «المطرفية» قد كفروا لأنهم - على زيديتهم - لا يرون أن الإمامة محصورة في ذرية علي، وقد أجرى عليهم «أحكام الكفار فقتل مقاتليهم وسبى نساءهم وقسم السبي على جنوده ».
الشيعة الجعفرية في اليمن:
http://telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍2❤1
مستبصر من #اليمن
الإسم الكامل: علي صالح الهمداني.
الدولة: اليمن - صنعاء
تاريخ ومكان الولادة: صنعاء /1991م
الرتبة العلمية: طالب
المذهب السابق: المذهب الزيدي
تاريخ الاستبصار 2009م
أسباب وقصة الاستبصار:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله على هذه النعمة نعمة الولاية الكبرى التي من الله بها عليّ وكما يقول الإمام المعصوم فيما معناه اذا أحب الله عبدا نكت في قلبه نكتة بيضاء ثم هو إلى آمركم أسرع من الطير إلى وكره.
وأريد أن أسجل هنا كلمة للتاريخ وهي :
بعد تتبعي ومعرفتي وجدت أن المذهب الاثني عشري هو الإسلام الأصيل كيف لا ؟ وهو المذهب الذي هو عصارة وخلاصة الأنبياء والمرسلين والأوصياء المذهب الذي هو التطبيق الواقعي للإسلام المحمدي من دون شك أو شائبة لأن كل ما جاء فيه هو من أئمة معصومين صلوات الله عليهم.
وحينما كنت أنا في المذهب الزيدي كنت أحس أن هنالك شيئا ناقصا لدي بمعنى أن نور الحق لم يكتمل عندي لأنني كنت أعتقد بإمامة الإمام علي عليه السلام والحسن والحسين وزين العابدين ولم تكتمل بقية الأنوار عندي إلا بعد أن استبصرت.
وانا أدعو كل الإخوة الزيدية أن يمعنوا النظر تلو النظر في ما جائنا من أدلة وبراهين ساطعة (( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين )) وارجو ان لا يحرمون أنفسهم من هذا النهر العذب الذي يرجع إليه العطشان فلا تحرموا أنفسكم من هذا المعين الصافي واقلعوا عن بصائركم حجب الغفلة والتعصب الأعمى.
انتهى....
-----------------------
هذا الشخص راسلنا على البوت الخاص بالقناة، إذا كنت مستبصراً من #اليمن وتريد ان يستفيد الناس من تجربتك ونقل أهم الأدلة التي قادتك للتشيع، ما عليك إلا مراسلتنا على البوت👇؛
@alshiyea31312_bot
الإسم الكامل: علي صالح الهمداني.
الدولة: اليمن - صنعاء
تاريخ ومكان الولادة: صنعاء /1991م
الرتبة العلمية: طالب
المذهب السابق: المذهب الزيدي
تاريخ الاستبصار 2009م
أسباب وقصة الاستبصار:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله على هذه النعمة نعمة الولاية الكبرى التي من الله بها عليّ وكما يقول الإمام المعصوم فيما معناه اذا أحب الله عبدا نكت في قلبه نكتة بيضاء ثم هو إلى آمركم أسرع من الطير إلى وكره.
وأريد أن أسجل هنا كلمة للتاريخ وهي :
بعد تتبعي ومعرفتي وجدت أن المذهب الاثني عشري هو الإسلام الأصيل كيف لا ؟ وهو المذهب الذي هو عصارة وخلاصة الأنبياء والمرسلين والأوصياء المذهب الذي هو التطبيق الواقعي للإسلام المحمدي من دون شك أو شائبة لأن كل ما جاء فيه هو من أئمة معصومين صلوات الله عليهم.
وحينما كنت أنا في المذهب الزيدي كنت أحس أن هنالك شيئا ناقصا لدي بمعنى أن نور الحق لم يكتمل عندي لأنني كنت أعتقد بإمامة الإمام علي عليه السلام والحسن والحسين وزين العابدين ولم تكتمل بقية الأنوار عندي إلا بعد أن استبصرت.
وانا أدعو كل الإخوة الزيدية أن يمعنوا النظر تلو النظر في ما جائنا من أدلة وبراهين ساطعة (( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين )) وارجو ان لا يحرمون أنفسهم من هذا النهر العذب الذي يرجع إليه العطشان فلا تحرموا أنفسكم من هذا المعين الصافي واقلعوا عن بصائركم حجب الغفلة والتعصب الأعمى.
انتهى....
-----------------------
هذا الشخص راسلنا على البوت الخاص بالقناة، إذا كنت مستبصراً من #اليمن وتريد ان يستفيد الناس من تجربتك ونقل أهم الأدلة التي قادتك للتشيع، ما عليك إلا مراسلتنا على البوت👇؛
@alshiyea31312_bot
❤12👍7👏2🤬1🤩1
إنتظار الإمام المهدي عند #الزيدية
"من حبس نفسه لواعيتنا، وكان مُنتظِراً لقائِمِنا، كان كالمتشحِّط بين سيفه وترسه في سبيل الله".
المصدر : إمامُ الزيدية أبو عبد الله العلوي (ت 445 هـ) في كتابه "الجامع الكافي"
➖➖➖➖➖➖➖➖
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
"من حبس نفسه لواعيتنا، وكان مُنتظِراً لقائِمِنا، كان كالمتشحِّط بين سيفه وترسه في سبيل الله".
المصدر : إمامُ الزيدية أبو عبد الله العلوي (ت 445 هـ) في كتابه "الجامع الكافي"
➖➖➖➖➖➖➖➖
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍8❤1👏1🤬1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هؤلاء وأمثالهم كانوا يجوبون القرى والارياف في #اليمن لنشر فضائل الإمام علي عليه السلام من خلال المدائح والقصائد الولائية، منها القصيدة التي تروي ملحمة قتل الإمام علي عليه السلام لعمر بن ود العامري فحاربهم الوهابية والسلفية...
الى درجة أنهم كانوا يهددونهم بالقتل إن رجعوا الى عادة مدح أهل البيت عليهم السلام، فاختفت هذه الحالة من القرى والارياف....
ولقد كنت أتذكر كيف كان الناس يحبوا الإستماع إليهم ويغدقوا عليهم بالمال ويتبركوا بذكر أهل البيت عليهم السلام والإمام علي عليه السلام ويعتبروا مدح أهل البيت تزكية لنفوسهم ونماء لرزقهم وينشر البركة في بيوتهم..
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
الى درجة أنهم كانوا يهددونهم بالقتل إن رجعوا الى عادة مدح أهل البيت عليهم السلام، فاختفت هذه الحالة من القرى والارياف....
ولقد كنت أتذكر كيف كان الناس يحبوا الإستماع إليهم ويغدقوا عليهم بالمال ويتبركوا بذكر أهل البيت عليهم السلام والإمام علي عليه السلام ويعتبروا مدح أهل البيت تزكية لنفوسهم ونماء لرزقهم وينشر البركة في بيوتهم..
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤5👍5🥰1👏1
اختلاف أئمة الزيدية في موضوع واحد وهو الوضوء!!
كيف يمكن أن يختلف أئمة هدى ما ان تمسكنا بهم لن نضل؟ فإذا كان الاختلاف قد وقع بين الأئمة فهم ليسو ائمة هدى بل هم بحاجة إلى من يهديهم..
وهنا سنذكر بعض إختلافات أئمة الزيدية في فروض الوضوء وكيفيته :
أولاً: الإستنجاء.
إختلفوا فيه هل هو من فروض الوضوء أم لا .
ومن الذين قالوا بوجوب الإستنجاء هو الهادي يحيى بن الحسين ، وقد ذكر كيفية الإستنجاء.
راجع كتاب المنتخب ص24
ثانياً: المضمضة:
إختلفوا في المضمضة والإستنشاق ، منهم من يقول فريضة كصاحب الأزهار ومنهم يقول سنة ، كالناصر .
ثالثاً : تحديد الوجه الواجب غسله:
اختلفوا في تحديد الوجه منهم من قال الصدغان من الوجه كصاحب الأزهار ومنهم من قال الصدغان والنزعتان عند أئمة العترة وأحد قولي الشافعي من الرأس كصاحب الانتصار .
رابعاً : غسل العين :
الاختلاف في العين قال المؤيد بالله : يجب إدخال الماء باطنها .
خامساً : اليد.
5: اختلفوا في اليد ، صاحب الأزهار يقول يجب غسل اليد وما حاذاها ، والإمام يحيى يقول لا يجب غسل الزائد مهما لم يكن منبته في محل الفرض .
سادساً : مسح الرأس :
6: اختلفوا في مسح الرأس فقال صاحب الازهار يجب مسح كل الرأس مقبله ومدبره ، وعن زيد بن علي والناصر ، إذا مسح مقدم الرأس أجزاه .
سابعاً : غسل القدمين :
غسل القدمين فإنه واجب عندنا وهو قول أبي حنيفة والشافعي ، وقال الناصر إنه يجب الجمع بينهما المسح بالكتاب والغسل بالسنة .
وأخيرا :
إذا كان إختلافهم بهذا الشكل في موضوع واحد فلكم أن تتخيلوا كمية الاختلافات فيما بينهم في بقية المواضيع الأخرى،مما يدلل أن هؤلاء ليسو أئمة هدى بل أناس عاديون وأكثر ما يقال عنهم انهم علماء ليس إلا، يخطأ بعضهم البعض ويصوب بعضهم البعض ويجتهدون فيصيبون ويخطؤون، ومن كان مخطأ فهو الى الجهل أقرب ومن كان الى الجهل أقرب كيف يكون إماماً للهدى ؟ (أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
كيف يمكن أن يختلف أئمة هدى ما ان تمسكنا بهم لن نضل؟ فإذا كان الاختلاف قد وقع بين الأئمة فهم ليسو ائمة هدى بل هم بحاجة إلى من يهديهم..
وهنا سنذكر بعض إختلافات أئمة الزيدية في فروض الوضوء وكيفيته :
أولاً: الإستنجاء.
إختلفوا فيه هل هو من فروض الوضوء أم لا .
ومن الذين قالوا بوجوب الإستنجاء هو الهادي يحيى بن الحسين ، وقد ذكر كيفية الإستنجاء.
راجع كتاب المنتخب ص24
ثانياً: المضمضة:
إختلفوا في المضمضة والإستنشاق ، منهم من يقول فريضة كصاحب الأزهار ومنهم يقول سنة ، كالناصر .
ثالثاً : تحديد الوجه الواجب غسله:
اختلفوا في تحديد الوجه منهم من قال الصدغان من الوجه كصاحب الأزهار ومنهم من قال الصدغان والنزعتان عند أئمة العترة وأحد قولي الشافعي من الرأس كصاحب الانتصار .
رابعاً : غسل العين :
الاختلاف في العين قال المؤيد بالله : يجب إدخال الماء باطنها .
خامساً : اليد.
5: اختلفوا في اليد ، صاحب الأزهار يقول يجب غسل اليد وما حاذاها ، والإمام يحيى يقول لا يجب غسل الزائد مهما لم يكن منبته في محل الفرض .
سادساً : مسح الرأس :
6: اختلفوا في مسح الرأس فقال صاحب الازهار يجب مسح كل الرأس مقبله ومدبره ، وعن زيد بن علي والناصر ، إذا مسح مقدم الرأس أجزاه .
سابعاً : غسل القدمين :
غسل القدمين فإنه واجب عندنا وهو قول أبي حنيفة والشافعي ، وقال الناصر إنه يجب الجمع بينهما المسح بالكتاب والغسل بالسنة .
وأخيرا :
إذا كان إختلافهم بهذا الشكل في موضوع واحد فلكم أن تتخيلوا كمية الاختلافات فيما بينهم في بقية المواضيع الأخرى،مما يدلل أن هؤلاء ليسو أئمة هدى بل أناس عاديون وأكثر ما يقال عنهم انهم علماء ليس إلا، يخطأ بعضهم البعض ويصوب بعضهم البعض ويجتهدون فيصيبون ويخطؤون، ومن كان مخطأ فهو الى الجهل أقرب ومن كان الى الجهل أقرب كيف يكون إماماً للهدى ؟ (أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍8😁2🤬1
على غِرار سيدنا حِجر قتله سيدنا معاوية وكلاهما في الجنة.
هنالك نماذج في تأريخ ائمة #الزيدية يشبه النموذج السني في تقديس كلا المتقاتلين والمختلفين وكلهم في الجنة!
من تلك النماذج ما يأتي :
الأول :
الإمام المتوكل على الله المطهر بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان ... بن القاسم بن إبراهيم ، قام بالدعوة بعد موت علي بن صلاح وموت الإمام المهدي ، وعارضه المهدي صلاح بن علي بن محمد بن أبي القاسم من ذرية الهادي .
الثاني :
المنصور الناصر بن محمد بن الناصر من أولاد الهادي ، ملك صنعاء وصعدة وغيرهما وكان صغير السن وكان صاحب همة عالية ، قليل العلم ، وله حظ وقبول وما قام أحد لمعارضته ألا وظفر به ، وظفر بالإمام المتوكل على الله المطهر المتقدم (المطهر بن محمد) وكان الإمام المتوكل على درجة عالية في العلم والفضل وسجنه ثم فعل الإمام المتوكل قصيدة عظيمة مائة وأربعين بيت مستهلها :
ماذا أقول وما آتي وما أذر في مدح من ضمنت مدحاً له السور
إلى أن قال ... وضعف المنصور حتى استولى الإمام المطهر على صنعاء وأسر المنصور وسجنه في كوكبان ... ولم يزل مسجوناً إلى أن توفي ، وبقي المطهر حتى توفي وخلفه ولده عبدالله ونازعه بنو طاهر ووقعت بينهم وقعات شديدة حتى أخرجوه من ذمار وفي صنعاء قام محمد بن المنصور وقام لمنازعته بنو طاهر مع محاربة شديدة ثم توفي بصنعاء وخلفه أخوه أحمد بن المنصور وكان عامر عبدالوهاب محاصراً لصنعاء وآل الأمر إلى أسر أحمد بن المنصور وخروجه هو وأهله من صنعاء .
الثالث :
المتوكل على الله اسماعيل (ولادته سنة 1019 وفاته سنة 1079) ادعى الإمامة وعارضه في نفس السنة أخوه أحمد وعارضه ابن أخيه محمد بن الحسن ثم وقع الإتفاق ... العائلة كلهم يريدون الإمامة ، كالنار إن لم تجد ما تأكل أكلت نفسها ، إذا لم يوجد معارض من خارج الأسرة تنبري الأسرة للمعارضة !
الرابع :
محمد بن المتوكل على الله اسماعيل دعوته في سنة 1092 وسكن معبر من بلاد جهران جنوب صنعاء بمسافة يومين كان معه من العلم والزهد والورع ما لا يحصى وقد عارضه جماعة من اخوته وبني عمه ومات بالسم في حمام علي ... .
الخامس :
المهدي صاحب المواهب ... وقد عارض هذا الإمام (علي بن حسين الشامي) ابن عز الدين بن الحسن من ذرية الهادي ودعته بمسور خولان .
وعارضه (عارض المهدي صاحب المواهب) في هذه السنة المنصور بالله (يوسف بن المتوكل على الله اسماعيل ثم سجنه هذا الإمام (صاحب المواهب) ... وعارضه أيضاً الواثق بالله الحسين بن الحسن بن القاسم ودعوته من رداع ثم سجنه (صاحب المواهب) .
وعارضه أيضاً الحسين بن محمد بن أحمد بن القاسم دعوته بعمران وقيل بخمر .
وعارضه أيضاً الحسين بن عبدالقادر بن الناصر بن عبدالرب بن علي بن شمس الدين بن الإمام شرف الدين .
ثم قام الإمام المنصور بالله بن المؤيد بالله محمد بن الإمام القاسم بن محمد في سنة 1124 بالعصيمات من حاشد وبعث الأجناد لمحاصرة صاحب المواهب ... ومن أراد الإستزادة فليرجع إلى كتب تاريخ الزيدية في اليمن .
هذا ذكر في كتاب تاريخ اليمن المسمى : فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن (تأليف العلامة الشيخ عبدالواسع بن يحيى الواسعي اليماني) .
ملاحظة :
رداً على القول أنه لا يكون الإمام المعارض إماما ً؟
مثل أن نقول إن علي بن صلاح والإمام المهدي لا يعتبر كل منهم إمام بل إن الإمام واحد منهم؟
الجواب :
في كتاب التحف تجد أن علي بن صلاح إمام وأن الإمام المهدي إمام وكل واحد منهما (عليه السلام) فتأمل.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
هنالك نماذج في تأريخ ائمة #الزيدية يشبه النموذج السني في تقديس كلا المتقاتلين والمختلفين وكلهم في الجنة!
من تلك النماذج ما يأتي :
الأول :
الإمام المتوكل على الله المطهر بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان ... بن القاسم بن إبراهيم ، قام بالدعوة بعد موت علي بن صلاح وموت الإمام المهدي ، وعارضه المهدي صلاح بن علي بن محمد بن أبي القاسم من ذرية الهادي .
الثاني :
المنصور الناصر بن محمد بن الناصر من أولاد الهادي ، ملك صنعاء وصعدة وغيرهما وكان صغير السن وكان صاحب همة عالية ، قليل العلم ، وله حظ وقبول وما قام أحد لمعارضته ألا وظفر به ، وظفر بالإمام المتوكل على الله المطهر المتقدم (المطهر بن محمد) وكان الإمام المتوكل على درجة عالية في العلم والفضل وسجنه ثم فعل الإمام المتوكل قصيدة عظيمة مائة وأربعين بيت مستهلها :
ماذا أقول وما آتي وما أذر في مدح من ضمنت مدحاً له السور
إلى أن قال ... وضعف المنصور حتى استولى الإمام المطهر على صنعاء وأسر المنصور وسجنه في كوكبان ... ولم يزل مسجوناً إلى أن توفي ، وبقي المطهر حتى توفي وخلفه ولده عبدالله ونازعه بنو طاهر ووقعت بينهم وقعات شديدة حتى أخرجوه من ذمار وفي صنعاء قام محمد بن المنصور وقام لمنازعته بنو طاهر مع محاربة شديدة ثم توفي بصنعاء وخلفه أخوه أحمد بن المنصور وكان عامر عبدالوهاب محاصراً لصنعاء وآل الأمر إلى أسر أحمد بن المنصور وخروجه هو وأهله من صنعاء .
الثالث :
المتوكل على الله اسماعيل (ولادته سنة 1019 وفاته سنة 1079) ادعى الإمامة وعارضه في نفس السنة أخوه أحمد وعارضه ابن أخيه محمد بن الحسن ثم وقع الإتفاق ... العائلة كلهم يريدون الإمامة ، كالنار إن لم تجد ما تأكل أكلت نفسها ، إذا لم يوجد معارض من خارج الأسرة تنبري الأسرة للمعارضة !
الرابع :
محمد بن المتوكل على الله اسماعيل دعوته في سنة 1092 وسكن معبر من بلاد جهران جنوب صنعاء بمسافة يومين كان معه من العلم والزهد والورع ما لا يحصى وقد عارضه جماعة من اخوته وبني عمه ومات بالسم في حمام علي ... .
الخامس :
المهدي صاحب المواهب ... وقد عارض هذا الإمام (علي بن حسين الشامي) ابن عز الدين بن الحسن من ذرية الهادي ودعته بمسور خولان .
وعارضه (عارض المهدي صاحب المواهب) في هذه السنة المنصور بالله (يوسف بن المتوكل على الله اسماعيل ثم سجنه هذا الإمام (صاحب المواهب) ... وعارضه أيضاً الواثق بالله الحسين بن الحسن بن القاسم ودعوته من رداع ثم سجنه (صاحب المواهب) .
وعارضه أيضاً الحسين بن محمد بن أحمد بن القاسم دعوته بعمران وقيل بخمر .
وعارضه أيضاً الحسين بن عبدالقادر بن الناصر بن عبدالرب بن علي بن شمس الدين بن الإمام شرف الدين .
ثم قام الإمام المنصور بالله بن المؤيد بالله محمد بن الإمام القاسم بن محمد في سنة 1124 بالعصيمات من حاشد وبعث الأجناد لمحاصرة صاحب المواهب ... ومن أراد الإستزادة فليرجع إلى كتب تاريخ الزيدية في اليمن .
هذا ذكر في كتاب تاريخ اليمن المسمى : فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن (تأليف العلامة الشيخ عبدالواسع بن يحيى الواسعي اليماني) .
ملاحظة :
رداً على القول أنه لا يكون الإمام المعارض إماما ً؟
مثل أن نقول إن علي بن صلاح والإمام المهدي لا يعتبر كل منهم إمام بل إن الإمام واحد منهم؟
الجواب :
في كتاب التحف تجد أن علي بن صلاح إمام وأن الإمام المهدي إمام وكل واحد منهما (عليه السلام) فتأمل.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍7❤2🤬2🔥1
حتى وإن كان من السادة الهاشميين !!
- عن سورة بن كليب قال الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى :
{ يوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين }
قال الإمام الباقر : " من قال: إني إمام وليس بإمام" .
قلت: وإن كان علويا فاطميا ؟
قال: وإن كان علوياً فاطمياً.
قلت: وإن كان من ولد علي بن أبي طالب ؟
قال: وإن كان من ولد علي بن أبي طالب.
-المصدر: بحار الأنوار ج25
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
- عن سورة بن كليب قال الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى :
{ يوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين }
قال الإمام الباقر : " من قال: إني إمام وليس بإمام" .
قلت: وإن كان علويا فاطميا ؟
قال: وإن كان علوياً فاطمياً.
قلت: وإن كان من ولد علي بن أبي طالب ؟
قال: وإن كان من ولد علي بن أبي طالب.
-المصدر: بحار الأنوار ج25
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤🔥3👍3🔥1👏1🤯1
#الزيدية هم الواقفية
قال الديلمي المتوفى 711هـ في مخطوطة له بعنوان:
"قواعد عقائد آل محمد" فيما مضمونه:
بعد قتل الإمام الحسين (عليه السلام) افترق الشيعة إلى ثلاث فرق:
1: الكيسانية .
2: الإمامية .
3: الواقفية .
و الفرقة الواقفية بقيت على الوقوف لستين سنة ولما ظهر زيد بن علي في الكوفة بايعوه وسموا زيدية .
وهذا يدل على مدى التلاعب بمسألة الإمامة عند القوم حيث أصبحت اهواء تتبع يقفون حيث يريدون ويقومون متى شاؤا..!
60 سنة أين هو عدل القرآن الكريم الذي لا يفترق عن إمام من العترة الذي نص عليه حديث الثقلين "لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض"؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
قال الديلمي المتوفى 711هـ في مخطوطة له بعنوان:
"قواعد عقائد آل محمد" فيما مضمونه:
بعد قتل الإمام الحسين (عليه السلام) افترق الشيعة إلى ثلاث فرق:
1: الكيسانية .
2: الإمامية .
3: الواقفية .
و الفرقة الواقفية بقيت على الوقوف لستين سنة ولما ظهر زيد بن علي في الكوفة بايعوه وسموا زيدية .
وهذا يدل على مدى التلاعب بمسألة الإمامة عند القوم حيث أصبحت اهواء تتبع يقفون حيث يريدون ويقومون متى شاؤا..!
60 سنة أين هو عدل القرآن الكريم الذي لا يفترق عن إمام من العترة الذي نص عليه حديث الثقلين "لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض"؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍6❤2🤬1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مناقشة شبهة #الزيدية حول غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف..
ماهو دور الإمام المهدي في غيبته ولماذا لا يكون ظاهراً بالسيف؟
الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
ماهو دور الإمام المهدي في غيبته ولماذا لا يكون ظاهراً بالسيف؟
الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
❤5🔥2👍1
Audio
مناقشة عقيدة #الزيدية في الإمامة.
رقم (1)
- ماهي طُرق معرفة الإمام.
- استعراض رأي الزيدية
- مناقشة عقيدة الزيدية في الإمامة.
لسماحة الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
رقم (1)
- ماهي طُرق معرفة الإمام.
- استعراض رأي الزيدية
- مناقشة عقيدة الزيدية في الإمامة.
لسماحة الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍5👏2❤1🤬1
Audio
الرد على عقيدة #الزيدية في الإمامة.
رقم (2)
- مناقشة عقيدة الزيدية في الإمامة.
لسماحة الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
رقم (2)
- مناقشة عقيدة الزيدية في الإمامة.
لسماحة الشيخ حسن الكاشاني.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍4❤1🤬1
الكاظم الزيدي يُصاب بالهستيريا!
بفعل إنتشار التشيع في اليمن يصاب الزيدية التقليدية - المدعومين من السعودية سابقاً والتي كانت تأتي رواتبهم من مهلكة آل سعود بالريال السعودي- يصابوا اليوم بالهستيريا التي تجعلهم يهرفون بما لا يعرفون...
وهذا الكاظم الزيدي أحد أولئك يقول بأن : الشيعة الإمامية أشد من النواصب لأنهم رفضوا ائمة #الزيدية وخذلوهم...
يعني أن الشيعة الجعفرية أشد على الزيدية من الدواعش والوهابية والسلفية!
بينما الواقع يكذب ما يقوله المدعو الكاظم الزيدي فهذه إيران الإمامية هي التي تدعم الزيدية وتقف معهم بكل إمكانياتها...
وهذا حزب الله الشيعي الإمامي سخّر كل إمكانياته من أجلكم أيها #الزيدية..
ولولا دعمهم لكنتم في خبر كان، فما هذا الجحود؟ من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق؟
ما هكذا يا سعد تورد الإبل؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
بفعل إنتشار التشيع في اليمن يصاب الزيدية التقليدية - المدعومين من السعودية سابقاً والتي كانت تأتي رواتبهم من مهلكة آل سعود بالريال السعودي- يصابوا اليوم بالهستيريا التي تجعلهم يهرفون بما لا يعرفون...
وهذا الكاظم الزيدي أحد أولئك يقول بأن : الشيعة الإمامية أشد من النواصب لأنهم رفضوا ائمة #الزيدية وخذلوهم...
يعني أن الشيعة الجعفرية أشد على الزيدية من الدواعش والوهابية والسلفية!
بينما الواقع يكذب ما يقوله المدعو الكاظم الزيدي فهذه إيران الإمامية هي التي تدعم الزيدية وتقف معهم بكل إمكانياتها...
وهذا حزب الله الشيعي الإمامي سخّر كل إمكانياته من أجلكم أيها #الزيدية..
ولولا دعمهم لكنتم في خبر كان، فما هذا الجحود؟ من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق؟
ما هكذا يا سعد تورد الإبل؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
👍8❤4🤬3👏1🤣1
النبي الأكرم بال قائمًا عند #الزيدية !!
رووا بأن النبي (صلى الله عليه وآله) بال قائماً ، وعللوا ذلك بوجود علة ، وعقبوا بأن البول قائماً نافع للمثانة مروي عن علي (عليه السلام) وعن عمر ....
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
رووا بأن النبي (صلى الله عليه وآله) بال قائماً ، وعللوا ذلك بوجود علة ، وعقبوا بأن البول قائماً نافع للمثانة مروي عن علي (عليه السلام) وعن عمر ....
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot
😁1😱1