العن أبا بكرٍ الطاغي وثانيه

وثالث الرجس عثمان بن عفانا

ثلاثة لهمُ في النارِ منزلةٌ

من تحت منزل فرعونَ وهامانا

يا ربِّ فالعنهم والعن محبهمُ

ولا تقم لهمُ في الخير ميزانا

تقدموا صنو خير الرسل واغتصبوا

ما نحَّل ابنته ظلمًا وعدوانا
____


من ديوان أمير شعراء #اليمن الهبل الذي جمعه القاضي المخلافي التي تم حذف جزء من هذه الأبيات التي يوجد فيها لعن مما يدل ان #الزيدية المتأخرين تعمدوا إخفاء هذه العقيدة التي كانت واضحة عند الأوائل!

http://telegram.me/sheagg

ائمة #الزيدية ينتظرون فرج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.


"وما يزال ائمة آل محمد (يعني ائمة #الزيدية) يبشرون بالإمام المهدي وينتظرون الفرج من الله تعالى بأيامه يوصي بذلك أولهم آخرهم ويبلغ سابقهم لاحقهم"

المصدر : لوامع الأنوار ج1
المؤلف : مجد الدين المؤيدي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

http://telegram.me/sheagg

الإمام #الزيدي من إيران ورعاياه في #اليمن ومع ذلك له السمع والطاعة ولا توجد أي مشكلة.


فلماذا البعض يقول للشيعة الجعفرية لماذا تتبعون مراجع من خارج اليمن؟ إذا كان مذهبهم يوجب السمع والطاعة والاتباع للإمام الزيدي حتى لو كان في إيران؟

http://telegram.me/sheagg

اذا كان إماماً عند #الزيدية اصطفاه الله فلماذا تنازل عن الإمامة ؟

هل الإمامة مثل إدارة شركة ام منصب الهي؟

http://telegram.me/sheagg

بعض انتقادات السيد حسين الحوثي للزيدية.
_____


قال السيد حسين الحوثي :
"الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقين ومختلفين، فأين نحن نسير، وكيف نحن؟. كمثل من نحن؟. ألسنا كمثل أولئك الذي تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات؟"

"أنا أشعر من خلال تأملي للقرآن الكريم, ومن خلال تأملي للواقع - وقد أكون مخطئاً عند الكثير - أن الزيدية تعيش حالة من الذلة أسوأ من التي ضربت على بني إسرائيل، علماؤنا وطلاب علمنا, ومجتمعنا بكله، نعيش في حالة من المسكنة والذلة أشد مما ضربه الله سبحانه وتعالى على بني إسرائيل؛ لأننا أضعنا المسؤولية.

ملزمة :مسؤولية طلاب العلوم الدينية.

"عندما يصبح من الاعتقادات الحق، التي قد جعلناها حقاً داخل الأمة الإسلامية، ما قد هي حق [كل مجتهد مصيب]؟ كل مجتهد مصيب، يعني داخل الأمة! أليس كذلك؟ أو داخل الزيدية؟ داخل الأمة!. أليس هناك اعتقادات، من التي عليها أكثر الأمة، وتنسب إلى الله أنه مصدر القبائح، ومصدر الشر، ومصدر الفحشاء والمنكر؟ هو يريدها، هو يقضي بها ويشاؤها؟!"

ملزمة فاما ياتينكم مني هدى 5

" الزيدية هنا لا يعملون به، ولا يسيرون عليه، ولا نظرتهم للقرآن نظرته! تجد نظرتهم للقرآن نظرة الزمخشري، نظرة المعتزلة، نظرة السنية، وعاد يقول نحن أهل البيت، وكتاب الله وعترتي، وسفينة نوح، وأشياء من هذه! ما عاده هو في السفينة، لم يعد هو في السفينة، وهو يريد أن يكون سفينة، لم يعد هو في السفينة بكله. أليست هذه هي رؤية الإمام القاسم عندما يقول: [وحججه فأبلغ الحجج كما قال الله ذو الحجج البوالغ، والحق المبين الغالب] يتحدث بالغلبة لجانب الحق، النصر بجانب الحق، القوة لجانب الحق. أصبح المنطق السائد:[أهل الحق لا ينتصرون، وأهل الحق يكونون ضعافاً، وانا بوك قد الدنيا فسلة ولا عاده سابر شي فيها] أليس هذا منطق آخر؟ هذا هو نتيجة ثقافة أخرى، وليس نتيجة ثقافتهم، عندما يقولون لك: أهل البيت، هذا منهج أهل البيت، هذا المنطق الذي يتحدث به الإمام القاسم في الكتاب هذا: [مديح القرآن] هو نظرة أهل البيت، ورؤية أهل البيت، وتوصيات، وتوجيهات أهل البيت"

ملزمة مديح القرآن الدرس الثاني


" ولاية الأمر الذي قدم حتى عندنا في كتبنا في كتب [الزيدية] قدم بشكل بعيد عن موضوع الهداية، خاصة في الأجيال المتأخرة، تقريباً في الثمانمائة سنة المتأخرة نتيجة [أصول الفقه] و[علم الكلام] "

دروس رمضان الدرس السابع.

http://telegram.me/sheagg

رد قوي من ذو الفقار المغربي على المنافق اسعد الشرعي اليمني.

جعله في موقف حرج...

http://telegram.me/sheagg

إختلاف ائمة #الزيدية الذين جعلهم الله أمان للأمة من الإختلاف، وخراب صعدة على أيديهم.

اهلكو الحرث والنسل من أجل الحكم وكل ذلك مفغور عندهم لأن كل مجتهد مصيب؟!

ولا حول ولا قوة الا بالله

http://telegram.me/sheagg

الرد على اشكالات #الزيدية حول إختلاق حديث الأئمة الأثنى.
_____

أشكل #الزيدية قديماً وحديثاً على حديث الأئمة الأثنى عشر عليهم السلام واليوم الكاظم الزيدي يعيد هذا الأشكال ويطرحه من جديد كي ينقذ من تبقى من #الزيدية حتى لا يتشيعوا، رغم ان علمائنا قد اجابوا على اسلافه من قبل.

ولله الحمد والمنة أُجيب عن هذا الأشكال وتبين ضعف الكاظم الزيدي الذي أصبح كالذي يهوي من جبل يتشبث بأي شيء يفيده في النجاة.

هذا الفيديو مدته 40 دقيقة فيه الجواب الواضح يمكنكم تحميله أو مشاهدته على اليوتيوب على هذا الرابط :
https://youtu.be/WOT5YRvp4jk


الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg

اشكالات حول النظریة #الزيدية التی تحدد الإمامة بالقیام بالسیف.
____-

نعتقد ان هذه النظرية فیها اکثر من اشکال، منها:

1- انها لاتستند الی دلیل قوی من الکتاب والسنة.

2- أن الادلة التی وردت علی خلاف هذه النظریة ادلة قویة والتی ساقها الشیعة الامامیة لاثبات مدعاهم.

3- أن الضابطة التی ساقها الزیدیة لایمکن ان تکون معیارا للامامة، لان الامام له اکثر من مهمة منها الدفاع عن حیاض الاسلام، وهذه المهام تستدعی ان یتوفر الامام علی خصائص عالیة تجعله بمستوی المسؤلية من الناحیة الفکریة والسیاسیة والاجتماعیة والعسکریة ولیس الجانب العسکری الا احد الخصایص والمهام.
اذا هذه المساله الحساسه لایمکن ان تترک الی عنوان فضفاض لایمکن ان یحدد فیها الامام الحقیقی ابداً.

http://telegram.me/sheagg

الحرب الخفية بين أمريكا والغرب من جهة وبين الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف من جهة أخرى.


الحرب قائمة بشكل خفي والدول الكبرى تعلم بوجود الإمام المهدي روحي فداه والابدال الذين معه واسلحتهم.

بينما أغبياء العالم العربي لم يفهموا ذلك ولن يفهموا لا بالعلم ولا بالدين.

في يوم الجمعة وهو يوم الإمام شاهدوا هذا المقطع ليتبين لكم هذه الحقيقة بوضوح.

http://telegram.me/sheagg

الإمام #الزيدي الحسين بن القاسم العياني يدعي أنه:

١/ المهدي المنتظر !!

٢/ إنه أفضل من الأنبياء!!

٣/ مصنفاته أفضل من القرآن !!

http://telegram.me/sheagg

عذاب القبر وتثبيط المجاهدين
____

قال أحد #الزيدية نحن لا نؤمن بشئ اسمه عذاب القبر :

فقيل له : لماذا؟

قال : لأنه يثبط الناس عن الجهاد في سبيل الله!!

فقيل له : يا رجل اذا قلنا بأنه لا يوجد عذاب في القبر لأنه يسبب التثبيط للمجاهدين فكيف ستفعل بعذاب النار أليس فيها عذاب أليم يثبط المجاهدين أيضاً؟


فتلعثم الرجل : قائلاً هاااااه لا أدري.


http://telegram.me/sheagg

لماذا امام #الزيدية (الإمام زيد الشهيد) لا يدخل في ائمة أهل البيت؟
__

الجواب:

انّ هناك فرقا واضحا بين امام الثورة و الجهاد، و بين الامام الذي فرضت طاعته بتنصيص من اللّه و رسوله.
و زيد الثائر لم يك من الأئمة المنصوص على امامتهم و انما كان إمام الثورة و الجهاد، قام بأخذ الثائر و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و اقامة العدل، وازاحة الظلم و تدمير عرش الأمويين، فهو بهذا المعني كان اماما لا شك فيه، و قد اطبقت الزيدية و الامامية علي كونه اماما بهذا المعني، انّما الكلام في كونه الامام المنصوص عليه بلسان النبي الاكرم و اوصيائه، فلم يكن زيد اماما بهذا المعني، و لا اماما مختارا من قبل الامّة و لا ادّعاه هو و لا أحد من اتباعه و مقتفيه، و الذي يوضح ذلك ما نصّ عليه الشيخ المفيد كما روي ذلك تلميذه المرتضي قال:

حضر المفيد مسجد الكوفة فاجتمع اليه اكثر من خمسمائة، فقال له رجل من الزيدية:
بأيّ شي‏ء استجزت إنكار امامة زيد؟
فقال: ظننت عليّ باطلا و قولي في زيد لا يخالفني فيه أحد من الزيدية.
فقال: و ما مذهبك فيه؟
قال: اني أثبت من امامة زيد ما تثبته، و انفي ما تنفيه، و اقول: كان اماما في العلم و الزهد و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و انفي عنه الامامة الموجبة لصاحبها العصمة، و النصّ و المعجزة و هذا ما لا يخالفني عليه أحد من الزيدية، فلم يتمالك من حضر من الزيدية ان شكروه و دعوا له.

هذا من جهة، و من جهة ثانية نري ان زيداٌ نفسه يعترف بامامة الامام الصادق(ع) و في هذا المجال توجد روايات كثيرة لم نذكرها جميعا روما للاختصار و انما نذكر واحدة منها حيث روي عنه انه قال: «من اراد الجهاد فإليّ، و من اراد العلم فإلي إبن اخي جعفر»

ثم ان الشيعة الامامية تعتقد ان الامامة بالنصّ و هي محددة بعدد [12] لا يزيد و لا ينقص و لنا في هذا الخصوص روايات كثيرة حددت اسماء الائمة و عددهم و صفاتهم و مؤهلاتهم و عصمتهم و علمهم و... بحيث لا يمكن عدّ أئمة الزيدية [زيد و ما بعده‏] منهم عليهم السلام.

http://telegram.me/sheagg