البروفسور الفرنسي هنري كوربان الذي تشيع بسبب قضية الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.
____


البروفسور الفرنسي (هنري كوربان) الذي حصل من جامعة السوربون على الليسانس في الفلسفة عام 1925، والدبلوم العالي عام 1926 ثم على دبلوم معهد الدراسات العليا من جامعة باريس عام 1928 ودبلوم مدرسة اللغات الشرقية في باريس عام 1929.

اعتنق الدين الإسلامي،واختار المذهب الشيعي الإثنا عشري، وكان له إيمان شديد بالإمام المهدي الغائب.


يقول عن سبب تشيعه :

«في عقيدتي أن التشيّع هو المذهب الوحيد الذي حفظ بشكل مستمر رابطة الهداية بين الله والخلق، وعلقة الولاية حيّة إلى الأبد، فاليهودية أنهتْ العلاقة الواقعية بين الله والعالم الإنساني في شخص النبي موسى (ع)، ثم لم تذعن بعدئذ بنبوة السيد المسيح والنبي محمد (ص)، فقطعتْ الرابطة المذكورة، والمسيحية توقفتْ بالعلاقة عند المسيح (ع)، أما أهل السنة من المسلمين فقد توقفوا بالعلاقة المذكورة عند النبي محمد (ص)، وباختتام النبوة به لم يعد ثمّة استمرار في رابطة العلاقة (في مستوى الولاية) بين الخالق والخلق، التشيّع يبقى هو المذهب الوحيد الذي آمن بختم نبوة محمد (ص) وآمن في الوقت نفسه بالولاية، وهي العلاقة التي تستكمل خط الهداية وتسير به بعد النبي وأبقى عليها حية إلى الأبد».

إن معارضة كوربان للفكرة التي نقلها المستشرقون عن الإسلام والتشيّع إلى أبناء الغرب جعلت منه باحثاً متفرداً وعالماً متميزاً في طريقة البحث والدراسة وفي طريقة إيصال نتائج هذه الدراسات والبحوث إلى عالم الغرب المادي الذي تشرب بالأفكار الخاطئة عن دين لا يعلم عن حقيقته إلا ما نقل إليه من صور مشوهة عنه.

ويقول كوربان في ذلك:

«من هذه الجهة بذلت جهودي على قدر ما أستطيع لتعريف العالم الغربي بمذهب التشيّع على النحو الذي يليق به ويتسق مع واقعية هذا المذهب، وسأبقى أبذل الجهود في هذا الطريق».



http://telegram.me/sheagg

البروفسور الفرنسي هنري كوربان الذي تشيع بسبب قضية الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.

http://telegram.me/sheagg

دليل البروفسور الفرنسي هنري كوربان على أحقية المذهب الجعفري من بين كل المذاهب الإسلامية

http://telegram.me/sheagg

اختلاف إخواننا #الزيدية في الإمامة ؟

يقول الإمام يحيى بن حمزة في مجموع كتبه ورسائله تحت عنوان أقوال الزيدية في الإلهيات ص474 قال ما هذا نصه:

"وثامنها: (يعني الثامن من أقوال الزيدية في الإلهيات) القول بالإمامة بالتنصيص في الثلاثة ، وبالدعوة والخروج فيمن عداهم ، فإن الأفضل بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو علي عليه السلام فهذه مقالتهم في الأقطار كلها على سبيل الجملة دون التفاصيل ، فأما التفاصيل ففيها خوض عظيم وخلاف طويل) .


- وهذا الكلام يستدعي تبيين عدة ملاحظات :

1- قسمت الزيدية الإمامة الى قسمين :

أ- الإمامة النصية أي من ورد فيهم نص عندهم وهو معنى قوله: التنصيص في الثلاثة وهم (الإمام علي والحسن والحسين عليهم السلام).

أ- الإمامة الدعوية وهو قوله (وبالدعوة والخروج فيمن عداهم)
اي أن الإمامة تكون لمن خرج بالدعوة بعد الأئمة الثلاثة المنصوص عليهم.

وهذا معناه التلاعب بمسألة الإمامة لأنها ليست على نسق واحد بل أصبحت إماماتان إمامة بالنص وامامة بالدعوة تنتهي الى الشورى.


-والمصيبة الكبرى هي :

قوله : (أما التفاصيل ففيها خوض عظيم وخلاف طويل) .

يقصد تفاصيل الإمامة عندهم جرى فيها خوض عظيم وخلاف طويل وقد وصل هذا الخلاف عندهم الى درجة سفك الدم بين امام وامام آخر!

فهل يمكن تصور الخلاف عند أهل البيت الذي تركهم النبي لنا صمام امان لن نضل إن تمسكنا بهم.

وإذا كانوا مختلفين فيما بينهم في مسألة الإمامة فمن الذي سيكون أمان للناس من الضلال والاختلاف ومن الذي سيكون سفينة نجاة لهم؟

هل يمكن للأعمى ان يداوي مبصراً؟

وهل يمكن للمختلفين فيما بينهم أن يكونوا سفينة نجاة وأمان للناس من الضلال وقد ضلل بعضهم بعضا وقتل بعضهم بعضا؟

http://telegram.me/sheagg

تناقضات الإمام #الزيدي الحسين بن القاسم العياني في مسألة الإمامة؟


قال الامام الزيدي الحسين بن القاسم العياني وهو يرد على أهل السنة بالدليل العقلي على كون الإمامة في أهل البيت وليست في الأمة كلها بهذا الاستدلال :

(وكيف يعقل أن تكون الإمامة في قوم دون سائر الأنام ؟

قيل له ولا قوة إلا بالله: لأن الله عز وجل حكيم ، والحكيم لا يحب الفساد ، ولا فساد أعظم من أن يجعل دينه في أيدي الخلائق وأمره ونهيه وحدوده وحلاله وحرامه ، ووعده ووعيده وحجته وأحكامه ، فيهمل الكل ويلبس عليهم دينهـــــم إذا جعـل الإمامـة في جميعهم).


ونحن بدورنا نسأل إخواننا #الزيدية ما هو الفرق في القول ان الإمامة في البطنين وجماعة المسلمين ؟!

وماهو الفرق بين القول بالإمامة في البطنين أو الإمامة في قريش؟

حيث أن اهل السقيفة زعموا أن النبي (صلى الله عليه وآله) ترك الأمر إلى الأمة لتختار من يقوم بالإمامة، و زعم آخرون منهم ان الإمامة في قريش.

وأنتم جعلتم الإمامة في ذرية البطنين، ونحن الإمامية نحتج عليكم بما احتججتم به على اهل السنة .

فكيف يترك الله دينه في أيدي ذرية البطنين الذين اختلفوا وقتل بعضهم بعضا وسجن بعضهم بعضا كما ذكر ذلك السيد مجد الدين في التحف شرح الزلف ص203 ، حيث قال:
الزلف :

(وفي حقل صنعاء خيله قد تواردت
وأردت إمـامـاً لــم يكـن عـنه دافــع)

فإن جعل الإمامة في البطنين من دون تعيين من أعظم الفساد حيث أن في ذلك اهمال لعباده وتلبيس للدين .

ونلزمكم بما الزمتم به أنفسكم..


http://telegram.me/sheagg

الإمام المهدي وغيبته في كتب إخواننا #الزيدية


روى الإمام #الزيدى الحسين بن القاسم العياني عن رسول الله (ص) أنّه قال :

" ستأتي مِن بَعدِي فِتَنٌ مُتشابهةٌ كَقِطَعِ الليل المُظلِم ، فَيَظُنُّ المؤمنون أنَّهُم هَالكُون فيها ، ثُمّ يَكشِفها الله عَنهُم بِنَا أهلَ البيت بِرَجُلٍ مَن وَلَدي ، خامُل الذّكْر ، لا أقولُ خاملاً في حَسَبِهِ ودينِه وحِلمِه ، ولَكِنْ لِصِغَرِ سِنّه وغِيبتهِ عَن أهلِه ، واكتتامهِ في عَصرِه على مِنهاجي ومِنهاجِ المسيح في السّياحَة والدعوة والعِبَادة ، يُؤيّم عرسه ، ويُخلص نفسَه ، ويَكُن بدءُ ناصريه من أهل اليَمَن "


هذا الحديث فيه دلالات منها :

1- الفتن وهي من علامات الظهور.

2- لن تتخلص الأرض من هذه الفتن إلا بالإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.

3- غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وانه حي قبل ظهوره ولكن كان غائبا عن الأنظار.

4- الإمام المهدي يستخدم التقية قبل الظهور.

5- رغم غيبته إلا أن له دوره المخفي في الهداية.

6- ذكر اليماني.



المصدر : كتاب عدة الأكياس في شرح معاني للعلامة : أحمد بن صلاح الشرفي القاسمي.


الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg

إنتظار فرج الإمام المهدي عند إخواننا #الزيدية


قال إمامُ الزيدية أبو عبد الله العلوي (ت 445 هـ) في كتابه "الجامع الكافي" 8 : 162 بتحقيق عبد الله بن حمود العزي:

"وعن أبي جعفر ـ محمد بن علي ـ قال:

من حبس نفسه لواعيتنا، وكان مُنتظِراً لقائِمِنا، كان كالمتشحِّط بين سيفه وترسه في سبيل الله".


telegram.me/sheagg

ذاك أردوغان ومشعل
صوتهم بالحق زلزل

نهاية كارثية يا أيها الاخوان المسلمين لقد زلزل أردوغان ما تبقى من ماء وجوه أهل السنة بتطبيعه مع الكيان الصهيوني الغاصب وأصبح من جندهم..

telegram.me/sheagg

العلامة عبد الله الرزامي؛:

العلامة بدر الدين كان يقول لنا بأن حركتنا مقدمة للإمام المهدي "عجل الله فرجه الشريف" وأن أنصاره اغلبهم من الشباب.
ونحن أمة متشبعة بفكرة الإمام المهدي عليه السلام ونسأل الله أن يعجل بظهوره..

http://telegram.me/sheagg

المهرج الاضرعي يقول : أن النبي فاشل!!

لقد وصل بالإخوان المفلسين افلاسهم الى هذه الدرجة، فحتى يبرأؤ ساحة الصحابة يتهموا جميع الأنبياء وعلى رأسهم النبي الأكرم بالفشل!

الاضرعي افترض ان النبي مثل الأستاذ الذي يدرس الطلاب واذا فشل الطلاب فيعني ان الأستاذ فاشل وكذلك الأنبياء اذا انحرف الناس من بعدهم فهذا يعني أن الأنبياء فاشلين!

تأملوا هذه الآية الجامعة :
( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ)

هذه الآية تبين أنه حصل اختلاق واقتتال من بعد الأنبياء (ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم) فهل يعني ذلك أن جميع الأنبياء فاشلين من أجل أن لا نقول ان الصحابة أخطأؤ وانقلبوا؟؟

http://telegram.me/sheagg

السيد بدر الدين الحوثي بالعمامة الجعفرية.

مقطع فيديو لكلمة السيد بدر الدين الحوثي في المؤتمر الدولي الثامن للوحدة الاسلامية.
طهران ـ 1995هـ.

يوضح الفيديو أن السيد بدر الدين ممن يميل الى الشيعة الجعفرية الأثنى عشرية أكثر من بقية الزيدية وكان يعتبر الإثني عشرية والزيدية شي واحد ولهذا تشاهدوا انهم لبس العمامة السوداء التي تعتبر لباس الشيعة الأثنى عشرية في مؤتمراتهم وانشطتهم .

فأين محمد علي الحوثي الذي شبه الجعفرية بالوهابية وبقية الزيدية الذين يحاربوا الجعفرية من هذا السيد الجليل؟

http://telegram.me/sheagg

لكن الشيعة الجعفرية في #اليمن لا بواكي لهم!


حينما يتجرأ المهرج المومري على ائمة أهل البيت عليهم السلام تحت غطاء شرعي وقانوني من قبل بعض الزيدية الصالحية العوضية فهذا يعني هتك السلم المجتمعي وتحويل اليمن الى ساحة للاقتتال الطائفي، باعتبار الشيعة الجعفرية إحدى مكونات المجتمع اليمني المناهض للعدوان السعودي، وله حقوق كغيرها من المكونات الأخرى.

ماذا لو تحدث المومري عن المذهب الزيدي أو الصوفي او الشافعي او غيره من المذاهب الإسلامية... لكانت الدنيا قد قامت عليه ولم تقعد، ولكن لأنه تحدث عن الشيعة الجعفرية فهذا هو المطلوب ولا سيما أن هنالك من شرعن له من قبل مثل محمد علي الحوثي حين قارن بين المذهب الأثنى عشري والوهابي، وهذا الموقف هو الذي جرأ هذا المهرج المومري وأمثاله على هذا الكلام.

ولكن نقول للجميع بأن مسيرة التشيع مستمرة ولن تتوقف لأنها تمثل نور الله في أرضه.

وهذه الصيحات لا تأتي من فراغ، بل هذه الصيحات تأتي بمقدار الألم.
وقد قالها المومري واعترف بنفسه بأن هنالك الكثير من الناس في اليمن تأثروا بالجعفرية وتشيعوا ......

المومري والاضرعي ومن لف لفهم سيجعلون الناس يبحثوا ويميزوا ويستبصروا ويتشيعوا " وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"

http://telegram.me/sheagg

المهرج المومري

الرعية تقوم بتعليم إمام #الزيدية !!


الإمام الزيدي الناصر الحسين الهوسمي يتم تعليمه من قبل الرعية كي يصبح إماما عليهم، قال عنه حميد المحلي في الحدائق الوردية ج2 ص 215 :

( قام بالأمر سنة اثنتين وثلاثين واربعمائة، ونصبه العلماء بهوسم للأمر نصباً، ولم يبايعوه على الطاعة لقصور رأوه في علمه، واشتغلوا بالتدريس له بالليل، … حتى استتم العلم فبايعوه على الطاعة )


يا سلام يقوم العلماء من الرعية بتعليم إمام زمانهم وحجة الله في أرضه وارث علم النبيين، ثم يبايعونه ليعلمهم بعض الذي تعلمه منهم !.

http://telegram.me/sheagg

مناظرة بين الشيخ المفيد مع شيخ #الزيدية الطبراني.


هذه مناظرة جرت بين الشيخ المفيد رضوان الله عليه من جانب وبين أحد شيوخ #الزيدية المعروف بالطبراني من جانب آخر.

ويدور الجميع على محاور ثلاثة.

إنّ الاِمامية حنبلية من جهات ثلاث:

۱ ـ يعتمدون على المنامات كالحنابلة.

۲ ـ يدّعون المعجزات لاَ كابرهم كالحنابلة.

۳ ـ يرون زيارة القبور مثلهم.


http://telegram.me/sheagg