هذه الفتاوى من قبل علماء #الزيدية تبين جواز إستخدام #التقية.
لأن البعض من عوام #الزيدية يشنع بها على الشيعة الجعفرية و لا يعرف أن التقية جائزة عندهم .
وقد شملت التقية عندهم حتى الجانب الفقهي فالضم عند #الزيدية مبطل للصلاة لكن لا أشكال فيه إذا كان الالتزام به يسبب ضرر على المكلف وهذا هو معنى التقية.
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
لأن البعض من عوام #الزيدية يشنع بها على الشيعة الجعفرية و لا يعرف أن التقية جائزة عندهم .
وقد شملت التقية عندهم حتى الجانب الفقهي فالضم عند #الزيدية مبطل للصلاة لكن لا أشكال فيه إذا كان الالتزام به يسبب ضرر على المكلف وهذا هو معنى التقية.
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
حديث الأئمة الأثنى عشر بالوثائق من كتب إخواننا #الزيدية.
يشنع علينا بعض الإخوة #الزيدية حين نستدل بحديث الاثني عشر من كتب العامة و يقولون انه حديث مكذوب موضوع في حين ان امامهم يستدل بروايتين من البخاري لإثبات صحته؟!
ولا دخل لنا في تفسيرات ائمتهم لهذا الحديث حيث فسروه بالابطن من الحسن والحسين، ما يهمنا إقرار أئمة #الزيدية بالحديث بل واستدلالهم به من كتب أهل السنة.
ثم إن حديث الاثني عشر ورد عند العامة و الخاصة و ان النبي الاعظم قال من بعدي اثني عشر خليفة فاذا كان ٦+٦ فأين سيذهب الامام علي و الحسنان فعندها سيكون الناتج ١٥ أمام بعد النبي.
اضافة الى انه لا دخل لكل الذرية في الإمامة كما ذلك في النبوة ففي ذرية يعقوب النبي كانت النبوة في واحد من أولاده ولم تكن فيهم جميعا . .
كما أن ابن نوح الذي ذكره الله عز وجل في كتابه لم يكن من أهل النجاة، بل كان من الهالكين . ..
فكانت النبوة في بعض ذرية نوح دون بعض، وكذلك الحال بالنسبة لموسى وهارون ، فإن النبوة كانت في ولد هارون لا في ولد موسى!!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
يشنع علينا بعض الإخوة #الزيدية حين نستدل بحديث الاثني عشر من كتب العامة و يقولون انه حديث مكذوب موضوع في حين ان امامهم يستدل بروايتين من البخاري لإثبات صحته؟!
ولا دخل لنا في تفسيرات ائمتهم لهذا الحديث حيث فسروه بالابطن من الحسن والحسين، ما يهمنا إقرار أئمة #الزيدية بالحديث بل واستدلالهم به من كتب أهل السنة.
ثم إن حديث الاثني عشر ورد عند العامة و الخاصة و ان النبي الاعظم قال من بعدي اثني عشر خليفة فاذا كان ٦+٦ فأين سيذهب الامام علي و الحسنان فعندها سيكون الناتج ١٥ أمام بعد النبي.
اضافة الى انه لا دخل لكل الذرية في الإمامة كما ذلك في النبوة ففي ذرية يعقوب النبي كانت النبوة في واحد من أولاده ولم تكن فيهم جميعا . .
كما أن ابن نوح الذي ذكره الله عز وجل في كتابه لم يكن من أهل النجاة، بل كان من الهالكين . ..
فكانت النبوة في بعض ذرية نوح دون بعض، وكذلك الحال بالنسبة لموسى وهارون ، فإن النبوة كانت في ولد هارون لا في ولد موسى!!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
👍1
السيد العلامة بدر الدين الحوثي يقول ان تسمية الإمامية الجعفرية بالرافضة تسمية ما أنزل الله بها من سلطان.
يقول السيد العلامة بدر الدين الحوثي في كتابه "من هم الرافضة" ان تسمية الإمامية الجعفرية بالرافضة تسمية ما أنزل الله بها من سلطان وهو نبز بالألفاظ أي سب وقذف لايجوز.
وللأسف الشديد الكثير من عوام الزيدية لا يعرفون ما يقوله علمائهم.
والكلام حول ما يتمسك به الزيدية من قول زيد الشهيد في كتبهم "اذهبوا فأنتم الرافضة".
اما عندنا نحن الجعفرية فإن هذا الاسم من الأسماء المحبوبة لدينا ونتفاخز بها "الرافضة" لان هذا الاسم يدل على الرفض والمقاومة الظالمين خلال التاريخ القديم والحديث...
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
يقول السيد العلامة بدر الدين الحوثي في كتابه "من هم الرافضة" ان تسمية الإمامية الجعفرية بالرافضة تسمية ما أنزل الله بها من سلطان وهو نبز بالألفاظ أي سب وقذف لايجوز.
وللأسف الشديد الكثير من عوام الزيدية لا يعرفون ما يقوله علمائهم.
والكلام حول ما يتمسك به الزيدية من قول زيد الشهيد في كتبهم "اذهبوا فأنتم الرافضة".
اما عندنا نحن الجعفرية فإن هذا الاسم من الأسماء المحبوبة لدينا ونتفاخز بها "الرافضة" لان هذا الاسم يدل على الرفض والمقاومة الظالمين خلال التاريخ القديم والحديث...
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
👍2
يجوز الاستمتاع بحلقة الدبر في المرأة و لكن دون الايلاج كالتقبيل.
ينقل الإمام الزيدي ابن المرتضى المهدي في البحرالزخار ج ٣ ص ٨٠
بجواز الاستمتاع بحلقة الدبر و لكن دون الايلاج كالتقبيل.
وحينما ننشر مثل هذه الوثائق ليعلم الذين يشنعون على مذهب الجعفرية بأن عليهم أن يرجعوا تراثهم بادئ ذي بدأ.
ثم نسأل ما الفرق بين حلقة الدبر و بقية الدبر اذا كان الاستمتاع به جائزا؟!
والمعذرة من نشر هكذا مواضيع ولكن لا حياء في الدين لا سيما وأن بعض علماء #الزيدية اضطرونا للتبيين من كتبهم بسبب ما يدلسون على الجعفرية ويوهموا العوام..
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
ينقل الإمام الزيدي ابن المرتضى المهدي في البحرالزخار ج ٣ ص ٨٠
بجواز الاستمتاع بحلقة الدبر و لكن دون الايلاج كالتقبيل.
وحينما ننشر مثل هذه الوثائق ليعلم الذين يشنعون على مذهب الجعفرية بأن عليهم أن يرجعوا تراثهم بادئ ذي بدأ.
ثم نسأل ما الفرق بين حلقة الدبر و بقية الدبر اذا كان الاستمتاع به جائزا؟!
والمعذرة من نشر هكذا مواضيع ولكن لا حياء في الدين لا سيما وأن بعض علماء #الزيدية اضطرونا للتبيين من كتبهم بسبب ما يدلسون على الجعفرية ويوهموا العوام..
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
👍1
ناظم النقبشندي شيخ الجفري الذي هاجم الشيعة الجعفرية تقرباً للوهابية، وهذا شيخه يؤمن بما تؤمن به الشيعة الجعفرية بأن الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف هو ابن الإمام الحسن العسكري والذي هو غائب حي.
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
الإمام الزيدي أحمد بن عيسى ان ادلة إباحة زواج المتعة قطعية من القرآن الكريم و ما تواتر من السنة و لا قائل بانكارها من الاصل !!!
في كتاب البحر الزخار ج٤ص١٤٧.
يقول ابن المرتضى الزيدي وقوع الخلاف في زواج المتعة... و يرد لا يحد اذ لا نسلم بان تحريمه قطعي!!!
وينقل الإمام الزيدي أحمد بن عيسى ان ادلة إباحة زواج المتعة قطعية من القرآن الكريم و ما تواتر من السنة و لا قائل بانكارها من الاصل !!!
ثم يخوض في كلام طويل غريب ليبين أن النصوص قطعية المتن و لكنها ظنية الدلالة، ثم ينقل أن السنة مبينة للناسخ لا ناسخة للقرآن فاين آيات النسخ؟!!
و يتبين من هذا الكلام أن هناك إختلاف كبير في شأن وقت التحريم و هذا دليل كبير على تهافت دليل التحريم و ان الامر لا يخلو من شبهة؟!!
و في الاخير ينقل عن (البحر الزخار ) أن تحريمها ظني...
ولا ادري لماذا #الزيدية يشيعون في الآفاق بأن المتعة زنا بينما ائمتهم لم يصلوا الى التحريم القطعي، ثم إن من العترة من كان يقول بها باعترافهم.
كما هو واضح للجميع ان #الزيدية وقعوا في حيص بيص في شان المتعة اذ ينقل عن كبار الصحابة تحليلهم للمتعة !!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
في كتاب البحر الزخار ج٤ص١٤٧.
يقول ابن المرتضى الزيدي وقوع الخلاف في زواج المتعة... و يرد لا يحد اذ لا نسلم بان تحريمه قطعي!!!
وينقل الإمام الزيدي أحمد بن عيسى ان ادلة إباحة زواج المتعة قطعية من القرآن الكريم و ما تواتر من السنة و لا قائل بانكارها من الاصل !!!
ثم يخوض في كلام طويل غريب ليبين أن النصوص قطعية المتن و لكنها ظنية الدلالة، ثم ينقل أن السنة مبينة للناسخ لا ناسخة للقرآن فاين آيات النسخ؟!!
و يتبين من هذا الكلام أن هناك إختلاف كبير في شأن وقت التحريم و هذا دليل كبير على تهافت دليل التحريم و ان الامر لا يخلو من شبهة؟!!
و في الاخير ينقل عن (البحر الزخار ) أن تحريمها ظني...
ولا ادري لماذا #الزيدية يشيعون في الآفاق بأن المتعة زنا بينما ائمتهم لم يصلوا الى التحريم القطعي، ثم إن من العترة من كان يقول بها باعترافهم.
كما هو واضح للجميع ان #الزيدية وقعوا في حيص بيص في شان المتعة اذ ينقل عن كبار الصحابة تحليلهم للمتعة !!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
👍2❤1
أحد أئمة الزيدية يقول بوجوب شرط العصمة في الإمام.
يعتقد الإمام #الزيدي ابو العباس احمد بن ابراهيم الحسني أن من شروط الإمامة أن يكون الإمام معصوما كما تقول به الشيعة الجعفرية تماماً.
بعدها يحاول الإمام القاسمي الترقيع بشتى الوسائل الى ان قال و نقطع بكونه معصوما و الا لظهر خفي حاله و مكنون فسقه....
و تاملوا في كلامه في آخر الصفحة و كيف يريد ان ينزه ائمته و حاجتهم للعصمة فأشار الى إحتمال المعصية حتى من النبي الأعظم "ص" و العياذ بالله...
ليعرضوا بسيد الأنبياء والمرسلين من أجل أن يصونوا امامتهم !!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
يعتقد الإمام #الزيدي ابو العباس احمد بن ابراهيم الحسني أن من شروط الإمامة أن يكون الإمام معصوما كما تقول به الشيعة الجعفرية تماماً.
بعدها يحاول الإمام القاسمي الترقيع بشتى الوسائل الى ان قال و نقطع بكونه معصوما و الا لظهر خفي حاله و مكنون فسقه....
و تاملوا في كلامه في آخر الصفحة و كيف يريد ان ينزه ائمته و حاجتهم للعصمة فأشار الى إحتمال المعصية حتى من النبي الأعظم "ص" و العياذ بالله...
ليعرضوا بسيد الأنبياء والمرسلين من أجل أن يصونوا امامتهم !!!
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
👍1
علم الإمام الصادق عليه السلام بالغيب وأنه أعلم من الأئمة الزيدية ؟
ينقل الإمام المتوكل على الله أن الإمام الصادق عليه السلام تحدث بعلم الغيب حين أوصل الصحيفة وميراث يحيى بن زيد الى ابني عمه الذين اوصى لهما من بعده و اخبرهم بانهم سيخرجان و يقتلان ايضا؟!
وهنا فائدتان :
1- الإمام الصادق يخبر بالمغيبات.
2- تثبت هذه الوثيقة بأن يحيى بن زيد أوصى إليهما بالأمامة من بعده، وهذا يتناقض مع مبدأ الزيدية في اختيار الإمام؟
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
ينقل الإمام المتوكل على الله أن الإمام الصادق عليه السلام تحدث بعلم الغيب حين أوصل الصحيفة وميراث يحيى بن زيد الى ابني عمه الذين اوصى لهما من بعده و اخبرهم بانهم سيخرجان و يقتلان ايضا؟!
وهنا فائدتان :
1- الإمام الصادق يخبر بالمغيبات.
2- تثبت هذه الوثيقة بأن يحيى بن زيد أوصى إليهما بالأمامة من بعده، وهذا يتناقض مع مبدأ الزيدية في اختيار الإمام؟
الشيعة الجعفرية في اليمن :
http://telegram.me/sheagg
❤1
الشيعة الجعفرية في اليمن. pinned «الشيعة الجعفرية في اليمن هذه القناة تنشر أبحاث ومقالات عقائدية وفكرية وتعالج الشبهات التي يلقيها بعض إخواننا #الزيدية وغيرهم. وإيمانا منا بلغة الحوار والجدال بالتي هي أحسن مما ندب اليه الإسلام. وهذه القناة لا تحمل في طياتها السب والشتم لإخواننا الزيدية…»