لو ظهر المهدي لرفضته وما قبلته ولا أطعته!


من المؤسف أن تصدر أحيانًا من بعض المشرفين الثقافيين عبارات لا تراعي حساسية المعتقدات الدينية، كما حدث في تصريح منسوب لأحد مشرفي أنصار الله بمديرية الثورة حين قال:
"لو ظهر ألف مهدي، لما قبلت به ولا أطعته".

وهذا يمثّل استخفافًا واضحًا بقضية عقائدية كبرى لدى شريحة واسعة من المسلمين، وهي قضية الإمام المهدي (ع).
وعندما يُفترض بالمشرف الثقافي أن يكون قدوة في الحكمة والاتزان، فإن صدور مثل هذا الكلام يثير تساؤلات حول طبيعة الخطاب الذي يُراد تعميمه في الأوساط الثقافية.

وإذا كان هذا الأسلوب يصدر من بعض المسؤولين عن التوجيه الثقافي، فمن الطبيعي أن ينعكس على بقية المستويات.
و يبدو أن الحديث عن الإمام المهدي بات يسبب قلقًا لدى عدد من الجهات، بدءًا من بعض الشخصيات الدينية وصولًا إلى أصغرها في المجال الثقافي، مما يوحي بوجود توجّه منظّم للتشكيك بهذه العقيدة.

غير أن التجارب أثبتت أن السخرية أو الضجيج الإعلامي لا يمكن أن يغيّر قناعة المؤمنين، فمسيرة الحق لا تتوقف أمام حملات التشكيك، وقضية الإمام المهدي ستبقى حيّة في وجدان الأمة مهما اختلفت المواقف حولها.

telegram.me/sheagg

الأوبريت المهدوي ينتصر رغم محاولات المنع! ✌️


على الرغم من الاعتقالات والضغوط الشديدة، وكل المحاولات التي استهدفت إيقاف العمل أو تأخير نشره حتى تمر المناسبة، كان الأوبريت جاهزاً للخروج إلى النور.

والحمد لله تم نشر الفيديو وانتشر بسرعة واسعة عبر جميع مواقع التواصل الاجتماعي على يد الموالين، ليحقق رواجاً فاق كثيراً من الأعمال السابقة.

والمفارقة أن ما زاد من هذا الانتشار هو نفسه التضييق واعتقال فرقة الصادق الإنشادية، ليُثبت الواقع من جديد أن محاولات القمع لا تُضعف شيعة أهل البيت، بل تزيدهم حضوراً وقوة، وكلما اشتد الضغط ازدادت شوكتهم وثباتهم.

الأوبريت على اليوتوب 👇
https://youtu.be/V8JK_uf4MOs?si=eB58nNz-_UGRZuQt

هذا العلم في زماني
مابه معي شخص ثاني

وهو قرين المثاني
وهو طريقي الى الله

ختام بيت الرسالة
قائم محمد وآله

عجل لنا في وصاله
يا صاحب الجود يالله

#الأوبريت_المهدوي

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

من الجامع الكبير بصنعاء دعاء الفرج للإمام المهدي المنتظر .


من قلب الجامع الكبير بصنعاء، يرتفع دعاء الفرج باسم الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه، ليعلن أن صوت العقيدة لا يُخنق ولا يُكسر.

شكراً للمُرسل 👋


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

🟥عاجل

لأول مرة وبمشهد غير مسبوق… اليمن يهتف للمهدي!

العاصمة اليمنية صنعاء وضواحيها تشتعل هذه الليلة بفيضٍ إيماني غير مسبوق إحياءً لذكرى ميلاد الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف، تزامنًا مع ليلة النصف من شعبان.

اليمن يتوشّح بالفرح المهدوي ويُعلنها بوضوح: الأمل بالعدل الإلهي حيّ، والانتظار فعل وموقف.

ليلة استثنائية تُسجَّل للتاريخ، صنعاء تحيي القضية المهدوية علنًا وبهذا الزخم، وتجدّد العهد مع صاحب الزمان، في رسالة تتجاوز الحدود وتكسر الصمت: المهدي حاضر في الوجدان… وصوت اليمن لا يُقمع.

#ليلة_النصف_من_شعبان

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

صنعاء تتلألأ حبّاً بمولد الإمام المهدي المنتظر


بمشهد يهزّ القلوب قبل الأبصار تلألأت سماء العاصمة صنعاء ومحيطها بوهج الألعاب النارية في هذه الليلة ليلة النصف من شعبان، معلنةً احتفاءً مهيباً بمولد الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.

لوحات ضوئية غير مسبوقة خطّت في الفضاء رسالة عشقٍ وولاء، واختزلت شوق الملايين، متحدّية كل محاولات التغييب والطمس، لتؤكد أن هذه المناسبة راسخة في وجدان الشعب، نابضة بالحياة، رغم كل الظروف.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

عاجل – قبل قليل :

العاصمة صنعاء تعيش ليلة مهدوية استثنائية باحتفالات شعبية حاشدة إحياءً لميلاد الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.


#ليلة_النصف_من_شعبان
#المهدي_صاحب_يوم_الفتح
#لبيك_يا_مهدي

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

ليلة استثنائية في اليمن.. الولاء يتجدد للمهدي المنتظر


المزيد من المقاطع تصل تباعاً… مشاهد مهيبة من اليمن، من صنعاء وضواحيها، توثّق احتفالات جماهيرية واسعة بميلاد الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
يا رب لك الحمد على هذا المشهد الإيماني العظيم.

#ليلة_النصف_من_شعبان
#لبيك_يا_مهدي

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

الباحث حسن فرحان المالكي: القرآن قادني إلى إعادة النظر في فكرة الإمام المهدي.


قال الباحث الدكتور حسن فرحان المالكي إنه مرّ بمرحلة من التردد تجاه قضية الإمام المهدي المنتظر، لكنه بعد التأمل والبحث العميق توصّل إلى قناعة جديدة استندت إلى قرائن قرآنية واضحة.

وإذا كان باحث يُستشهد برأيه عند كثير من الزيدية يعلن أن القرآن هو الذي قاده إلى الإيمان بحقيقة الإمام المهدي، فالسؤال الذي يفرض نفسه: كيف يمكن لمن يرفعون شعار “المسيرة القرآنية” أن يتجاهلوا هذه الحقيقة؟

هل قادهم القرآن فعلًا إلى الاعتراف بالإمام المهدي كما قاد غيرهم، أم أنهم اختاروا الأخذ ببعض الآيات وإسقاط ما لا يوافق توجهاتهم؟

إن الاحتكام الصادق إلى القرآن يقتضي التعامل مع نصوصه كاملة دون انتقاء، فإما أن يكون القرآن هو المرجع الحقيقي، أو أن تتحول الشعارات إلى مجرد أقوال بلا التزام عملي.

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الشعبانية… الهوية التي حاولوا دفنها حيّة!


ما زال أهل حضرموت وكثير من المحافظات اليمنية في صنعاء وتعز وغيرها، يحيون احتفالاتهم العريقة بمولد الشعبانية، رغم عقود طويلة من الحرب الفكرية التي شنّها التيار السلفي على هذه المناسبة وعلى غيرها من الشعائر الأصيلة.

ثلاث مناسبات يمنية تاريخية حاولوا اقتلاعها من الذاكرة لأنها تكشف الجذور الشيعية العميقة لليمن:
1- جمعة رجب: يوم دخول أهل اليمن في الإسلام على يد الإمام علي عليه السلام، اليوم الذي صنع هوية هذا الشعب.
2- يوم النشور (الغدير): يوم إعلان النبي ص ولاية الإمام علي إماماً للأمة من بعده، الحقيقة التي خافوا من بقائها حيّة.
3- مولد الشعبانية: ذكرى ميلاد الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف في منتصف شعبان، المناسبة التي حاولوا طمسها جيلاً بعد جيل.

هذه الاحتفالات لم تأتِ من فراغ… لم تُخترع حديثاً… بل ورثها اليمنيون كابراً عن كابر منذ قرون، من أيام الإمام المهاجر ومن الحوزات العلمية الإمامية التي كانت تدرّس الفقه الجعفري في جنوب اليمن.
لكن مشروع الإقصاء كان واضحاً:

طمس كل أثر للتشيّع، تشويه كل مناسبة مرتبطة بآل محمد، وإقناع الناس أن تاريخهم الحقيقي “بدعة” يجب محاربتها!

ورغم ذلك بقي الأجداد متمسكين بيوم النشور ومولد الشعبانية، حتى وإن جهل بعض المتأخرين أصل المناسبة. واليوم عاد “يوم النشور” ليُعرف باسمه الحقيقي: عيد الغدير… وغداً سيعود مولد الشعبانية ليُعرف بحقيقته الكبرى.

سيأتي اليوم الذي تعمّ فيه احتفالات الشعبانية كل أرجاء اليمن، وسيدرك الناس أن ما كانوا يحتفلون به منذ مئات السنين لم يكن مجرد عادة…
بل رسالة عقيدة وهوية حاولوا سرقتها، وفشلوا!

الشعبانية ليست احتفالاً عابراً…
الشعبانية عنوان تاريخ، وهوية شيعية، وصرخة حق لا تموت.

انظر : طقوس الشعبانية في #اليمن. 👇
https://youtu.be/ntfMGxk16qk?si=_PvltGk9ddsY5S0l

حزب الإمام المهدي… حقيقة تحرق أعصاب المنكرين!


بكلمات واضحة لا تعرف المجاملة ولا المواربة، أعلن الشيخ نعيم قاسم حقيقة عقائدية لا تقبل التأويل:
حزب الله هو حزب الإمام المهدي المنتظر،وإذا قادرين على الامام المهدي جربو تدقو راسكم.

تصريحٌ صريحٌ يزلزل حسابات العدو ، و لا يروق للصديق وعلى رأسهم من يتحسّس من العقيدة المهدوية الاثني عشرية، لكن الحق لا يُقاس بأمزجة التنظيمات ولا بحسابات السياسة.

هذا المحور ليس تنظيماً عابراً ولا مشروعاً سياسياً محدوداً، بل هو امتداد لعقيدة انتظارٍ فاعلة، تقاتل الظلم، وتواجه الطغيان، وتمهّد لليوم الموعود. ومن يغضبه هذا الكلام فليغضب، فالقضية أكبر من حسابات البشر، وأعمق من رغبات الساسة والحركات ضيقة الأفق.

المعادلة قيلت… وستبقى: حزب الله حزب الإمام المهدي شاء من شاء وأبى من أبى!

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

أئمة الزيدية تعترف: الإمام المهدي وُلد وغاب… مفتي صنعاء ينكر!


لماذا ينكر مفتي صنعاء شرف الدين ولادة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف ووجوده، ويهاجم العقيدة المهدوية بحجج واهية، بينما كبار أئمة الزيدية في القرون الهجرية الأولى أقرّوا بولادة الإمام المهدي المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، وبأنه ابن الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)، بل وذهبوا إلى أبعد من ذلك باعترافهم بمسألة الغيبة والانتظار، وهي من أهم عقائد الإمامية الاثني عشرية وإليكم بعضهم :

1- شهادة الإمام الزيدي أبو الحسن الهاروني

من أبرز هذه الشهادات ما جاء عن الإمام الزيدي أبو الحسن الهاروني، وهو من أعلام الزيدية ومن سلالة زيد بن علي بن الحسين، حيث صرح بقوله:

"إنّ المهدي هو من وُلد الإمام الحسن العسكري، واسمه محمد بن الحسن، ويغيب ويعود."
(المصدر: كتاب المجدي في أنساب الطالبيين)

وقد أكد الهاروني ذلك بتفصيل نسب الإمام المهدي (عليه السلام)، قائلاً:

"محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، هو الإمام المنتظر، وُلد بسرّ من رأى (سامراء)."

هذا النص الصريح لا يترك مجالًا للشك في أن الهاروني كان مقرًّا بولادة الإمام المهدي المنتظر، وبغيبته، وكونه من سلالة الإمام الحسن العسكري عليه السلام، تمامًا كما تقول به الإمامية.

2- شهادة الإمام الزيدي أبو طالب الناشئ الأكبر

أما الإمام الزيدي أبو طالب الناشئ الأكبر، فقد قال في وصف الإمام المهدي:

"الإمام المهدي المنتظر، هو الإمام الثاني عشر من ولد الحسين، غائبٌ محفوظٌ بأمر الله."

وفي هذا التصريح تأكيدٌ ليس فقط على الغيبة، بل وعلى التسلسل الاثني عشري للأئمة من ولد الحسين عليهم السلام، وهو ذات المسار الذي نعتمده الإمامية.

وهذه النصوص تعكس أن فكرة الغيبة وولادة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) لم تكن محل إنكار لدى الزيدية في القرون الأولى، بل أقرّ بها بعض علمائهم الكبار. وهذا يُعد من الشهادات التاريخية الثمينة التي تدعم الرؤية الإمامية، وتؤكد أن عقيدة المهدي المنتظر لها جذورها حتى عند بعض مخالفي المذهب الإمامي، خصوصًا إذا كانوا من السلالة العلوية، مثل الهاروني.

وتُعد هذه الاعترافات شاهدًا تاريخيًا مهمًا على صدق ما تواتر عند الإمامية وعند أهل السنة حول ولادة الإمام المهدي وغيبته، وتكشف في الوقت ذاته عن أصالة هذه العقيدة وعمقها في وجدان الأمة.

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot