أفخاي ادرعي يحذر المسلمين من الشيعة الروافض.

كي تعلموا لصالح من يعمل على محاربة التشيع في #اليمن.


الشيعة الجعفرية  في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

صوت الشيعة الجعفرية في اليمن، منصة شاملة للفكر والعقيدة.


تعتبر قناة "الشيعة الجعفرية في اليمن" المنارة الأولى التي تضيء على واقع الشيعة الجعفرية في اليمن، وتقدم لهم منصة شاملة للتواصل والفكر والدفاع عن العقيدة.

تسعى القناة جاهدة من خلال محتواها إلى:

1-  تقديم صورة واضحة ودقيقة عن هوية الشيعة الجعفرية في اليمن، وأخبارهم، وقضاياهم.

2-  إثراء الساحة الشيعية بدراسات وبحوث متخصصة تتناول مختلف جوانب المذهب الزيدي، وتساهم في فهم أعمق لعقائده وفقهه.

3- بناء جسور التواصل بين الشيعة الجعفرية في اليمن وبين مختلف شرائح المجتمع اليمني، وبين الشيعة في العالم الإسلامي.

4- تعزيز الحوار البناء مع بقية المذاهب الإسلامية في اليمن، من خلال الحجة والبرهان، بعيداً عن التعصب والتطرف.

5-  توحيد الصف الشيعي في اليمن، وتعزيز الإنتماء المذهبي.

6-  دحض الشائعات والأكاذيب التي تستهدف الشيعة الجعفرية.

7- تعزيز قيم التسامح والتعايش السلمي بين مختلف المكونات المجتمعية في اليمن.

8-  نشر الوعي الديني الصحيح بين أبناء الطائفة الشيعية.

9- نشر مقالات وتحليلات تتناول القضايا المعاصرة التي تهم الشيعة الجعفرية.


ندعوكم للانضمام إلى قناتنا على تليجرام والتواصل معنا عبر الرابط التالي:

http://telegram.me/sheagg

شيخ سني القيادة والريادة اليوم هي للشيعة وليست للسنة لأنهم من طبقوا الآية (واعدوا لهم ما استطعتم كم قوة..)


الشيعة الجعفرية  في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

اخترنا لكم أحد أعلام الإمامية (نصرهم الله)..

ثقة الإسلام الشيخ الكليني رضوان الله عليه

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

إنتصار تاريخي لحزب الله والعدو الصهيوني يذوق مرارة الهزيمة.


نهنئ الأمة الإسلامية جمعاء على النصر الإلهي العظيم الذي كتبه الله لحزب الله، والذي أجبر العدو على الانحناء أمام ضربات المقاومة التي انهالت عليه بشكل يومي ومستمر، مستخدمةً أسلحةً جعلت العدو يتجرع مرارة الهزيمة والدمار. هذا الأمر أدى إلى التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار دون شروط أو قيود.

لقد حقق حزب الله نصراً إلهياً تاريخياً سيبقى يدرس للأجيال القادمة في مختلف أنحاء العالم.

أما بالنسبة لغزة، فإنها على موعد قريب مع النصر والحسم بإذن الله، في حين أن كل الإيراني آتٍ لا محالة، في الوقت الذي تحدده القيادة الإيرانية.

العدو الإسرائيلي المهزوم يدرك تماماً أن مرحلة جديدة من الصراع قد بدأت، وأن ما يتم التحضير له سيكون أقوى وأشد وأعظم.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

نهاية الوهم: تفنيد القيادة الحصرية للسادة و انتصارات المشائخ تبرز الحقيقة.



كما حققت السادة انتصاراً بالأمس، ها هم مشائخنا اليوم يحققون الأنتصار في #لبنان .

وانتقال قيادة المعركة من السادة إلى المشائخ تفضح الزعامة العنصرية وتفكك فكرة التفوق العرقي في القيادة.

كان هناك من يروج لفكرة مغلوطة مفادها أن المعركة ضد الأمريكان والصهاينة والإنجليز ومن ورائهم من دول الكفر والضلال يديرها السادة من بني هاشم.
فقد كان هناك من يردد أن القادة الحقيقيين في هذه المعركة هم السادة المنتسبون إلى آل البيت، في إيران ولبنان والعراق واليمن، معتبرين أن السادة فقط من يملكون الحق في قيادة المعركة والمواجهة، بينما يجب على بقية الناس أن يتبعوهم.

بحسب هذه الفكرة، يُزعم أن كل "سيد" (من بني هاشم) هو القائد الذي يجب أن يتبعه جميع من ليسوا من آل البيت - حسب زعمهم- وأن هذا حق شرعي منحته لهم السماء.

ولكن رغم ان هذا التصور يتنافى مع مبادئ الإسلام التي جاءت لتُبطل كل أنواع التمييز والتفوق العنصري، كنا نقول لهم في الماضي أن الذين يديرون المعركة في العراق هم من المشائخ، لا السادة والدليل على ذلك :

- القائد أبو مهدي المهندس، قائد الحشد الشعبي.

-القائد الشيخ قيس الخزعلي، قائد عصائب أهل الحق.

- القائد الشيخ أكرم الكعبي، قائد حزب الله العراق.

واليوم، نرى أن الأمين العام لحزب الله في لبنان، الشيخ نعيم قاسم، يحقق انتصاراً تاريخياً على الصهاينة والأمريكان ومن وراهم من دول الكفر والضلال، ليُسدل الستار على تلك المقولة التي كانت تدعي أن القيادة يجب أن تكون فقط بيد السادة!!

لقد انهار هذا الوهم، بعدما سطر الشيخ نعيم قاسم الرجل (القبيلي) انتصاراً كبيراً، وتبدد ذلك الزعم الزائف.
بعد هذا التفنيد الواضح لهذه الفكرة، هل سيظهرون بأوهام جديدة؟

إننا، الشيعة الجعفرية في جميع أنحاء العالم، نعتبر السادة من ذراري آل البيت لهم احترامهم مثلهم مثل أي إنسان آخر، لهم حقوقهم وعليهم واجباتهم، ولا فرق بين السيد والقبيلي الا بالتقوى، ولا يُعفى أحد من المسؤولية إلا بالالتزام بتوجيهات أهل البيت وهم الأئمة الاثني عشر عليهم السلام فقط وفقط.
وأي شخص يدعي الانتماء إلى آل البيت غيرهم فهو كاذب ومفتري على الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، تكون وجوههم مسودة يوم القيامة وإن كانوا من ولد الإمام علي بن أبي طالب.
وقد ورد عن  الإمام الباقر عليه السلام في تفسير قول الله عز وجل:  " ﴿وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِینَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ ﴾

- قال: من قال: إني إمام وليس بامام.

- قال الراوي : وإن كان علويا؟

- قال: وإن كان علويا.

- قلت وإن كان من ولد علي ابن أبي طالب عليه السلام؟

- قال: وإن كان.

المصدر الكافي ج1


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الصهيوني يقول هُزمنا والعربي المتصهين ينكر انتصار حزب الله!



إليكم ‏اعترافات الهزيمة من قادات الكيان اللقيط في وقت يبقى العربي الصهيوني ينكر هذا الأنتصار:

- رئيس مجلس مستوطنة المطلة:

من يقول إن أهداف الحرب قد تحققت فهو كاذب - لماذا تتجه الحكومة الأكثر يمينية التي عرفتها "إسرائيل" على الإطلاق إلى اتفاق استسلام مع الحزب وتتفاوض معه؟ لقد قال رئيس الوزراء إن 80% من قدرات الحزب قد أزيلت، فما هي المشكلة في إزالة الـ 20% الأخرى؟

- ليبرمان للقناة 12 الإسرائيلية:

أدعو سكان الشمال إلى عدم العودة فلا توجد جهة يمكنها منع الحزب من ترميم قوته.

- رئيس بلدية كريات شمونة:

"قبل التوقيع على اتفاقية الاستسلام، أدعو قادتنا إلى التفكير في أطفال كريات شمونة، انظروا إليهم جيدا ولا تخاطروا بمصيرهم لنكون المختطفين التاليين، هذا الاتفاق يجعل سيناريو -7 أكتوبر- أقرب إلى الشمال أيضاً، وهذا يجب ألا يحدث، لا أفهم كيف تحولنا من النصر المطلق إلى الاستسلام المطلق"

- رئيس بلدية كريات بياليك:

"لدينا شعور بالإحباط، آمل ألا تذهب الصعوبات التي مررنا بها خلال الشهرين الماضيين عبثا"

-رئيس مجلس ميتا آشر:

حال توقيع الاتفاق، سنجد أنفسنا في السنوات المقبلة مع حزب أقوى وأكثر صلابة، وسندفع الدماء ثمنا لذلك.

- عضو الكنيست عميت هاليفي من الليكود حول الاتفاق المتوقع في لبنان:

"لا أستطيع التصويت لصالح اتفاق يحكم على أحفادنا بسبعة أكتوبر آخر في السنوات القادمة"


- إذاعة الجيش الإسرائيلي عن أمهات جنود:
فقدنا الثقة في الحكومة وأولادنا يرسلون للمعارك بناء على اعتبارات سياسية.

- ترجمة قدس| 

دعوات إسرائيلية إلى التظاهر غدًا في شارع بيغن في "تل أبيب"، لرفض الاتفاق المنوي توقيعه مع لبنان، بوصفه "قاتلًا لمستوطني الشمال، وتجاوزًا لخط أحمر من قبل حكومة نتنياهو التي اختارت تجاهل الثمن الباهظ الذي دفعه مئات الآلاف من المستوطنين الذين تم إجلاؤهم والجنود"

- "يسرائيل هيوم" عن حركة "الاحتياط - جيل النصر" التي تضم مئات القادة والجنود في الاحتياط بجيش الاحتلال:

أي ترويج لاتفاق يتضمن انسحاب الجيش من لبنان يعد بصقة في وجه مستوطني الشمال وجنود الجيش، ويسمح لحزب الله بإعادة تأهيل وتعزيز نفسه لحرب لبنان الرابعة في وقت قصير

- القناة 12 العبرية: نقلا عن مسؤولين إسرائيليين:

بعد الاتفاق مع لبنان لن تكون هناك دعوة رسمية لسكان المستوطنات الشمالية للعودة إلى منازلهم

- رئيس المجلس المحلي لمستوطنة المطلة دافيد ازولاي:

الاتفاق الذي يحكى عنه هو اتفاق استسلام لحكومة "إسرائيل" أمام حزب الله

- الإعلام العبري:

إنه إتفاق العار لدولة إسرائيل لقد انتصر حـ.ـزب الله

- رئيس مجلس مستوطنة المطلة  يدعو السكان إلى عدم العودة وإيجاد مكان لهم في "ولاية تل أبيب"

-رئيس مجلس مستوطنة مرغليوت، إيتان دافيدي، خلال البث:
“جريمة أن نفعل هذا بسكان الشمال، هل هم قطيع خراف للذبح؟”


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة


عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال:
سألت سيدي موسى بن جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل:
{وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة}
فقال (عليه السلام):

النعمة الظاهرة الإمام الظاهر, والباطنة الإمام الغائب، فقلت له: ويكون في الأئمة من يغيب؟

قال: نعم يغيب عن أبصار الناس شخصه, ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره,وهو الثاني عشر منا, يسهل الله له كل عسير ويذلل له كل صعب, ويظهر له كنوز الارض, ويقرب له كل بعيد, ويبير به كل جبار عنيد ويهلك على يده كل شيطان مريد,
ذلك ابن سيدة الإماء الذي تُخفى على الناس ولادته, ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً) .


المصدر : كمال الدين ج 2 ص 368

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

اخترنا لكم أحد أعلام الإمامية (نصرهم الله)..


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

اخترنا لكم أحد أعلام الإمامية (نصرهم الله)..


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

شاب فلسطيني : الشيعة الذي كنا نقول عنهم كفار و مشركين طلعوا أكثر منا إسلامية.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

اخترنا لكم أحد أعلام الإمامية (نصرهم الله)..


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

شاب فلسطيني : من بعد اليوم لنا الشرف ان نتشيع.

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

اخترنا لكم أحد أعلام الإمامية (نصرهم الله)..


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

التحديات العقلية والتاريخية في غياب النص على الإمامة.


الدَّليل العقلي يوجب ضرورة أن يوصي النبيُّ بالأمَّة إلى إمام بعده يحمل عِلمَهُ وفَهمَهُ؛ ليكون أمانَ الأمَّة من الاختلاف، وقائدَها وهادِيَها، لأن ترك الوصية والنص بذلك يعني ترك الأمَّة بغير راع يرعاها مما يعني تعريضها للفتن والصراعات بالإضافة إلى الضلال والانحراف الديني، وبالتالي التفريط في حقِّ الأمَّة وواجب رعايتها مع تضييع ثمرة تضحيات الأنبياء ودماء الشهداء الذين شيدوا الدين بجهادهم وتفانيهم.

وقد احتجَّ إمامُ الزيديَّة القاسم الرسِّي في كتاب «الكامل المنير» بهذا على الخوارج، وعدَّ القول بترك الأمَّة بغير وصيٍّ طعناً في حكمة الله تعالى وانتقاصاً من فضل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكمال عقله ونصحه وحرصه على مصير الدِّين والأمَّة بعده. فنحن نقول للزيدية: فالوجه نفسه يثبت ضرورة استمرار الوصيَّة دائماً بغير انقطاع، ولا موجب للتفريق بين الأئمَّة كما اعتقد الزيدية الذين جعلوا بعض الأئمة بالوصية والنص، وجعلوا القسم الأكبر منهم بالشُّروط، وأوكلوا تشخيصَ انطباقِ الشُّروط إلى الأُمَّة.

ونتيجة لإيكالكم تشخيص الإمامة والأئمة عبر الشروط والصفات إلى غير المعصوم من الأمَّة، انتهى بهم الأمر إلى الاعتراف بأنَّ ثبوت الإمامة في أفراد أئمتهم ليس قطعيًّا..! فقد قال إمامُ الزيديَّة مجد الدِّين المؤيَّدي في رسالة «التعليق على الرسالة الحاكمة» المطبوعة ضمن «مجمع الفوائد» (ص238) : «ثبوت الإمامة في الأفراد ـ بعد المنصوص عليهم ـ ليست قطعيَّة على الصحيح، كما صرَّح به الإمامُ محمَّد بن عبد الله الوزير رضي الله عنه في هامش الورقة الرابعة من هذه الرسالة حيث قال: ولا نُسلِّم قطعيَّة إمامة كلِّ إمام، ولم ينتهض على ذلك دليلٌ، وإنَّما القطعيُّ أصلُ الإمامة، لا أفراد الأئمَّة». إلخ كلامه.

وبهذا بقيت الإمامة عند الزيدية قطعية على مستوى النظرية (أصل الإمامة) فقط بسبب النصوص المتواترة والصحيحة، ولكنها نزلت في الواقع العمليِّ والتشخيص الفرديِّ إلى الظنون والاحتمالات؛ ولذلك فقدت قُدسيَّتها وحُرمتها على مستوى أفراد الأئمَّة، ونشبت بسبب ذلك الصِّراعاتُ والفتنُ والنِّزاعاتُ بين الزيديَّة أنفسهم، واقتتل أئمَّة الزيديَّة فيما بينهم على السُّلطة.. ومن أمثلة ذلك الحرب التي نشبت بين إمام الزيدية الحسين بن القاسم العياني وبين إمام الزيدية محمد بن القاسم الزيدي سنة 403 هـ ، والتي انتهت بمقتل الأخير وقتلِ جنودِه حتَّى الفارِّين منهم، ثم التمثيل بجثثهم تحت حوافر الخيل..!

ومن أمثلة الصراعات بين أئمة الزيدية ما وقع من حروب كثيرة ومعارك طاحنة بين إمام الزيديَّة الحسن بن يحيى القاسمي (الذي بايعه الزيدية وحكم سبع سنين) وبين إمام الزيديَّة يحيى حميد الدين.. فخذل الزيديَّةُ إمامهم الحسن بن يحيى القاسمي، ونكثوا بيعته، مما أدَّى إلى هزيمته وانتهاء مُلكه.

وهذا كله يشهد بصحَّة ما ذُكر في الدَّليل العقلي من ضرورة النصِّ والوصيَّة كطريق آمن وقطعيٍّ على تحديد الأئمَّة ومعرفة أشخاصهم، في مأمن من الظُّنون والاحتمالات، بما يُحقِّق مصلحة الدِّين والعباد في الهداية والأمان، ويُجنِّبهم شرَّ الفتن والاقتتال.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot