توجيهات الإمام صاحب الأمر
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(إذا أذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم)
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(إذا أذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم)
🤩8❤4👍3💯1
تفنيد مزاعم التواطؤ العباسي في اختلاق النص على الأئمة الاثني عشر.
بعض الزيدية يقولون : أنَّ النص على الاثني عشر هو صنيعة العبَّاسيين لعرقلة الثورات العلويَّة.
والجواب على ذلك :
1- هذا قول بغير علم، وهو مجرَّد رجم بالغيب لا يستند إلى أيِّ وثيقة وبنفس الطريقة نستطيع أن نقول أن الزيدية صنيعة أموية أوعباسية لشق الصف الشيعي الواحد الذي كان يتمثل في الشيعة الجعفرية!
2- هذا المدعى يستلزم اتِّهام العشرات من حفّاظ أهل السنَّة والإمامية بالتواطؤ مع خلفاء بني العبَّاس، وهو اتِّهام لا يقوم على أيِّ أساس صحيح ، لا سيما وأنَّ علماء الشيعة لم يكونوا يعتقدون بشرعيَّة خلافة الخلفاء الأمويِّين والعبَّاسيِّين، بل كانوا يُلحقون أقلَّ معونة لهم بكبائر الذنوب، فكيف يمكن تصوّر تواطئهم معهم على اختلاق الأحاديث.
3- لم يُعرف عن أحد من خلفاء بني أُميَّة أو بني العباس أنهم كانوا يدعون إلى فكرة النص على اثني عشر خليفة منصوص عليهم من قبل الشارع المقدَّس..
4-هذا المدعى لا ينسجم مع عناية مُحدِّثي الشيعة بمصادر الحديث من رُواة وكتُب، حتى إنَّه عُرف عن أجلاّئهم تحاشي الضعفة من الرواة، هو ممَّا يجعلنا ننزِّه ساحتهم عن هذه التُّهمة.
5-و الإمامية والزيدية ينتميان إلى مدرسة روائية واحدة، ولا أدلّ على ذلك من اشتراكهم في الاعتماد على العديد من رجال الرواية، ولنذكر ـ على سبيل المثال ـ : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو إسحاق المدني، والحسين بن سعيد الأهوازي، وجابر بن يزيد الجعفي، ومعاوية بن عمار الدهني، وعبد الله بن سنان مولى بني هاشم، ومحمد بن مسلم الثقفي، والعلاء بن رزين القلاّء، وثابت بن دينار أبو حمزة الثمالي، وعاصم بن حميد الحنّاط، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، ومحمد بن أبي عمير، ويعقوب بن يزيد الأنباري، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، ومحمد بن الحسـن الصفار، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب، وجعفر بن بشير البجلي، وأبان بن عثمان، والحسن بن محبوب السراد، وعلي بن الحكم الأنباري، وحمَّاد بن عثمان الناب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، وحماد بن عيسى الجهني، وعمر بن أذينة... إلخ .
فهؤلاء من أجلاّء ثقات الإماميَّة وعُلمائهم، وقد رُوي عنهم في مصادر الزيديَّة ، بل منهم من ادّعاه لنفسه كلٌّ من الفريقين كالأوّل منهم، وناهيك بأحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة، الذي هو من أساطين محدِّثي الزيديَّة، وهو مع ذلك ثقة معتمد عليه عند الإماميَّة، قد أكثروا من الرواية عنه والاعتماد عليه، حتى قال عنه شيخُ الطائفة الإمامية الطوسي ـ رحمه الله ـ (ت 460 هـ) في كتابه "الفهرست" حيث ترجم له:
"وأمرُه في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يُذكر، وكان زيدياً جارودياً، وعلى ذلك مات، وإنَّما ذكرناه في جملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم...".
ولنذكر من "أمالي أبي طالب الهاروني" ـ من أئمَّة الزيدية ـ هذا المثال:
"أخبرنا أبي ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن الحسن بن محبوبٍ، عن معاوية بن وهبٍ، عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه عن جده، عن علي عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنَّ عند كلِّ بدعةٍ تكون بعدي يُكاد بها الإيمان ولياً من أهل بيتي موكّلاً يذب عنه، يعلن الحق وينوِّره، ويردُّ كيد الكائدين، فاعتبروا يا أولي الأبصار وتوكَّلوا على الله".
فهذا إسناد إماميٌّ بامتياز، أفيجوز أن يرتاب الزيدية في رواية إخوانهم الإمامية المرتبطين معهم في إطار المدرسة الروائية، مع أنَّنا نقرأ في كتب الزيدية نقلهم عن معاوية بن أبي سفيان وأمثاله ممَّن لا ريب في الرَّيب فيهم ؟!!
6- الزيدية وافقوا الإمامية في النص على خمسة من الأئمة وهم : الإمام علي بن أبي طالب والإمامين الحسن والحسين والإمام عليُّ بن الحسين زين العابدين والإمام المهدي المنتظر عليهما السلام . ولا يحتاج دليل على النص على الثلاثة منهم لكن نأتي بالدليل على امامة الإمام السجاد والإمام المهدي من كتبكم ـ لا من كتبنا ـ نذكره فيما يلي:
فأمَّا الإمام زين العابدين فإمامته منصوص عليها في كلام الإمام الهادي إلى الحقِّ المروي في "شرح الأساس"، حيث قال: "الأخيـار من ذرية الحسن والحسين أوّلهم علي بن الحسين، وآخرهم المهدي، ثمَّ الأئمَّة فيما بينهما"
فهذا دليل صريح على النص على الإمامين السجاد والمهدي.
ولو أنكم أنكرتم إمامة السجاد عليه السلام فإن ذلك يلزم منه باطل، وهو القول بعدم الإمام ما بين استشهاد الإمام الحسين ـ عليه السلام ـ وقيام زيد بن علي عليهما السلام ، لأنَّ استشهاد الإمام الحسين كان سنة 61 هـ ، وقيام زيد كان في سنة 122 هـ ، فبينهما 61 سنة . وقد ورد عندكم ما يدلُّ على أنه لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّة .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
بعض الزيدية يقولون : أنَّ النص على الاثني عشر هو صنيعة العبَّاسيين لعرقلة الثورات العلويَّة.
والجواب على ذلك :
1- هذا قول بغير علم، وهو مجرَّد رجم بالغيب لا يستند إلى أيِّ وثيقة وبنفس الطريقة نستطيع أن نقول أن الزيدية صنيعة أموية أوعباسية لشق الصف الشيعي الواحد الذي كان يتمثل في الشيعة الجعفرية!
2- هذا المدعى يستلزم اتِّهام العشرات من حفّاظ أهل السنَّة والإمامية بالتواطؤ مع خلفاء بني العبَّاس، وهو اتِّهام لا يقوم على أيِّ أساس صحيح ، لا سيما وأنَّ علماء الشيعة لم يكونوا يعتقدون بشرعيَّة خلافة الخلفاء الأمويِّين والعبَّاسيِّين، بل كانوا يُلحقون أقلَّ معونة لهم بكبائر الذنوب، فكيف يمكن تصوّر تواطئهم معهم على اختلاق الأحاديث.
3- لم يُعرف عن أحد من خلفاء بني أُميَّة أو بني العباس أنهم كانوا يدعون إلى فكرة النص على اثني عشر خليفة منصوص عليهم من قبل الشارع المقدَّس..
4-هذا المدعى لا ينسجم مع عناية مُحدِّثي الشيعة بمصادر الحديث من رُواة وكتُب، حتى إنَّه عُرف عن أجلاّئهم تحاشي الضعفة من الرواة، هو ممَّا يجعلنا ننزِّه ساحتهم عن هذه التُّهمة.
5-و الإمامية والزيدية ينتميان إلى مدرسة روائية واحدة، ولا أدلّ على ذلك من اشتراكهم في الاعتماد على العديد من رجال الرواية، ولنذكر ـ على سبيل المثال ـ : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو إسحاق المدني، والحسين بن سعيد الأهوازي، وجابر بن يزيد الجعفي، ومعاوية بن عمار الدهني، وعبد الله بن سنان مولى بني هاشم، ومحمد بن مسلم الثقفي، والعلاء بن رزين القلاّء، وثابت بن دينار أبو حمزة الثمالي، وعاصم بن حميد الحنّاط، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، ومحمد بن أبي عمير، ويعقوب بن يزيد الأنباري، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، ومحمد بن الحسـن الصفار، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب، وجعفر بن بشير البجلي، وأبان بن عثمان، والحسن بن محبوب السراد، وعلي بن الحكم الأنباري، وحمَّاد بن عثمان الناب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، وحماد بن عيسى الجهني، وعمر بن أذينة... إلخ .
فهؤلاء من أجلاّء ثقات الإماميَّة وعُلمائهم، وقد رُوي عنهم في مصادر الزيديَّة ، بل منهم من ادّعاه لنفسه كلٌّ من الفريقين كالأوّل منهم، وناهيك بأحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة، الذي هو من أساطين محدِّثي الزيديَّة، وهو مع ذلك ثقة معتمد عليه عند الإماميَّة، قد أكثروا من الرواية عنه والاعتماد عليه، حتى قال عنه شيخُ الطائفة الإمامية الطوسي ـ رحمه الله ـ (ت 460 هـ) في كتابه "الفهرست" حيث ترجم له:
"وأمرُه في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يُذكر، وكان زيدياً جارودياً، وعلى ذلك مات، وإنَّما ذكرناه في جملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم...".
ولنذكر من "أمالي أبي طالب الهاروني" ـ من أئمَّة الزيدية ـ هذا المثال:
"أخبرنا أبي ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن الحسن بن محبوبٍ، عن معاوية بن وهبٍ، عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه عن جده، عن علي عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنَّ عند كلِّ بدعةٍ تكون بعدي يُكاد بها الإيمان ولياً من أهل بيتي موكّلاً يذب عنه، يعلن الحق وينوِّره، ويردُّ كيد الكائدين، فاعتبروا يا أولي الأبصار وتوكَّلوا على الله".
فهذا إسناد إماميٌّ بامتياز، أفيجوز أن يرتاب الزيدية في رواية إخوانهم الإمامية المرتبطين معهم في إطار المدرسة الروائية، مع أنَّنا نقرأ في كتب الزيدية نقلهم عن معاوية بن أبي سفيان وأمثاله ممَّن لا ريب في الرَّيب فيهم ؟!!
6- الزيدية وافقوا الإمامية في النص على خمسة من الأئمة وهم : الإمام علي بن أبي طالب والإمامين الحسن والحسين والإمام عليُّ بن الحسين زين العابدين والإمام المهدي المنتظر عليهما السلام . ولا يحتاج دليل على النص على الثلاثة منهم لكن نأتي بالدليل على امامة الإمام السجاد والإمام المهدي من كتبكم ـ لا من كتبنا ـ نذكره فيما يلي:
فأمَّا الإمام زين العابدين فإمامته منصوص عليها في كلام الإمام الهادي إلى الحقِّ المروي في "شرح الأساس"، حيث قال: "الأخيـار من ذرية الحسن والحسين أوّلهم علي بن الحسين، وآخرهم المهدي، ثمَّ الأئمَّة فيما بينهما"
فهذا دليل صريح على النص على الإمامين السجاد والمهدي.
ولو أنكم أنكرتم إمامة السجاد عليه السلام فإن ذلك يلزم منه باطل، وهو القول بعدم الإمام ما بين استشهاد الإمام الحسين ـ عليه السلام ـ وقيام زيد بن علي عليهما السلام ، لأنَّ استشهاد الإمام الحسين كان سنة 61 هـ ، وقيام زيد كان في سنة 122 هـ ، فبينهما 61 سنة . وقد ورد عندكم ما يدلُّ على أنه لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّة .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
❤4👍4😍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اختلافات اليوم تنبأك عن اختلافات الأمس وتهدد نظرية الإمامة عند الزيدية.
أصوات تعلو لتقول :
حجة زماننا محمد عوض!
وأخرى تقول :
حجة زماننا السيد العلم!
وثالثة تقول :
حجة زماننا السيد محمد عبد العظيم الحوثي!
ورابعة تقول :
حجة زماننا السيد الديلمي!
وقائمة الأئمة تطول....
والقاعدة الزيدية تقول بعدم جواز قيام امامين في قطر واحد وللامام المتغلب الحق بقتل الإمام الآخر ان لزم الأمر كما حدث في التاريخ...
السؤال هو :
- من هو إمام الزيدية من بين هذه التشكيلية؟
- هنالك صراعات مبطنة بين كل هذه التشكيلات الزيدية فهل سنرى مستقبلاً قتالاً عنيفاً بين هذه الاقطاب؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
أصوات تعلو لتقول :
حجة زماننا محمد عوض!
وأخرى تقول :
حجة زماننا السيد العلم!
وثالثة تقول :
حجة زماننا السيد محمد عبد العظيم الحوثي!
ورابعة تقول :
حجة زماننا السيد الديلمي!
وقائمة الأئمة تطول....
والقاعدة الزيدية تقول بعدم جواز قيام امامين في قطر واحد وللامام المتغلب الحق بقتل الإمام الآخر ان لزم الأمر كما حدث في التاريخ...
السؤال هو :
- من هو إمام الزيدية من بين هذه التشكيلية؟
- هنالك صراعات مبطنة بين كل هذه التشكيلات الزيدية فهل سنرى مستقبلاً قتالاً عنيفاً بين هذه الاقطاب؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍9❤1🔥1😢1💯1
إسرائيل انظروها تحترق.
حزب الله يحرق إسرائيل وكأن القيامة قد قامت عليهم. 👇
https://youtu.be/d-mY1idYj3g?si=4cYwKUp5InCjYY9g
حزب الله يحرق إسرائيل وكأن القيامة قد قامت عليهم. 👇
https://youtu.be/d-mY1idYj3g?si=4cYwKUp5InCjYY9g
👍6❤3🔥2
توجيهات الإمام صاحب الأمر
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(سجدةُ الشكر من ألزم السنن وأوجبها)
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(سجدةُ الشكر من ألزم السنن وأوجبها)
❤12🤩3👍1😍1
العنصرية في اليمن: الزيدية كمحرك للتمييز والانقسام
انطلاقاً من قول الله تبارك وتعالى: (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ )، نتحدث عن موضوع في غاية الأهمية، وليست أهميته نابعة من حيث أنه يُقرّب من الله سبحانه وتعالى، بل من حيث أنه يُبعّد منه؛ لأنه في الحقيقة إنحرافٌ عن خطه ونهجه، وتجاوز على العقل والفطرة!!
نعم، أنه الداء الذي اقعد إبليس اللعين وقد تبوأ مكاناً علياً لدرجة سُميَ بطاووس الملائكة لكثرة عبادته، ولكنه في الواقع وبسبب تضخم الأناء لديه وحبه لذاته جعلاه يقول قولته التي حكاها عنه القرآن: (قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِينٖ) مع علمه، (إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ)، ولكنه لم يكترث بل تمادى وتحدى فطرد من رحمة الله إلى أبد الأبدين!!
وهو الداء الذي أسقط الفراعنة واغرقهم في اليم لتعاليهم واعتبار غيرهم مواطنين من الدرجة الثانية أو الثالثة أو... !!
وهو أيضاً الداء استشرى في عروق أمة بني إسرائيل حتى نخرها إلى العظم واسقطها، وقد اصطفاها الله آناً ما نتيجة تمسكها بالقيم والمبادئ، ولكن بعد إنحرافها وتغييرها، واعتبرت نفسها كما حكى عنهم القرآن أنهم: (أَبۡنَٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّٰٓؤُهُۥۚ)، وسواءٌ في سالف عهدهم أو في حاضره، فهذا الداء جعلهم في عزلة عن العالم منبوذين وملعونين من كل من عرفهم.
وكذا هي الداء الذي تسبب في ثورة المسلمين على عثمان بن عفان الذي كان يرى في الأمويين تميزاً عن الآخرين، فعّين الولاة من قبيلته وبني عمومته، فمعاوية في الشام، وعمر بن العاص وعبد الله ابن أبي السرح مصر، ومروان بالحكم البحرين، والوليد بن عقبه الكوفة و...، حتى جعلوا مال الله دولاً وعباد الله خولا، مع وجود أصحاب الكفاءات من بقية المسلمين!!
وأيضاً رأينا أن هذا الداء الذي ظهرت أعراضه في نظام عفاش حينما قام بتولية أهل سنحان كل مفاصل الدولة سبب في نقمة الشعب عليه!!
فهل يا ترى من يحكمون الآن قرأوا التاريخ وتمعنوا في صفحاته أم أنهم يمتلكون ذاكرة الأسماك المعروفة بنسيانها السريع؟!!
ولكي نتجنب هذا الداء فلابد من الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، حتى نخرج من هذا المأزق،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديث الذي نقله جميع المسلمين ومنهم الزيدية: (الناس سواسية كأسنان المشط لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى) النصوص الصحيحية والأخبار الصحيحة (٢٧٢/١).
وعن الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه قال: (خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَ أَحْسَنَ وَ لَوْ كَانَ عَبْداً حَبَشِيّاً، وَ خَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَ لَوْ كَانَ وَلَداً قُرَشِيّاً).
وفي الرواية انه لما خَرَجَ زَيْدُ بْنُ مُوسَى أَخُو الإمام الرضا عليه السلام بِالْمَدِينَةِ وَ أَحْرَقَ وَ قَتَلَ، وَ كَانَ يُسَمَّى " زَيْدَ النَّارِ " ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ فَأُسِرَ وَ حُمِلَ إِلَى الْمَأْمُونِ .
فَقَالَ الْمَأْمُونُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ (اي الإمام الرضا).
قَالَ الراوي : فَلَمَّا أُدْخِلَ إِلَيْهِ، قَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ : يَا زَيْدُ أَ غَرَّكَ قَوْلُ سَفِلَةِ [سِفْلَةِ] أَهْلِ الْكُوفَةِ إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّارِ ؟! ذَاكَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ خَاصَّةً ، إِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّكَ تَعْصِي اللَّهَ وَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ أَطَاعَ اللَّهَ وَ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَأَنْتَ إِذاً أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، وَ اللَّهِ مَا يَنَالُ أَحَدٌ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا بِطَاعَتِهِ ، وَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَنَالُهُ بِمَعْصِيَتِهِ فَبِئْسَ مَا زَعَمْتَ.
فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : أَنَا أَخُوكَ وَ ابْنُ أَبِيكَ .
فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام: أَنْتَ أَخِي مَا أَطَعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ، إِنَّ نُوحاً عليه السلام قَالَ : ( رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ) ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ :(يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ)، فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِهِ بِمَعْصِيَتِهِ).
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
انطلاقاً من قول الله تبارك وتعالى: (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ )، نتحدث عن موضوع في غاية الأهمية، وليست أهميته نابعة من حيث أنه يُقرّب من الله سبحانه وتعالى، بل من حيث أنه يُبعّد منه؛ لأنه في الحقيقة إنحرافٌ عن خطه ونهجه، وتجاوز على العقل والفطرة!!
نعم، أنه الداء الذي اقعد إبليس اللعين وقد تبوأ مكاناً علياً لدرجة سُميَ بطاووس الملائكة لكثرة عبادته، ولكنه في الواقع وبسبب تضخم الأناء لديه وحبه لذاته جعلاه يقول قولته التي حكاها عنه القرآن: (قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِينٖ) مع علمه، (إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ)، ولكنه لم يكترث بل تمادى وتحدى فطرد من رحمة الله إلى أبد الأبدين!!
وهو الداء الذي أسقط الفراعنة واغرقهم في اليم لتعاليهم واعتبار غيرهم مواطنين من الدرجة الثانية أو الثالثة أو... !!
وهو أيضاً الداء استشرى في عروق أمة بني إسرائيل حتى نخرها إلى العظم واسقطها، وقد اصطفاها الله آناً ما نتيجة تمسكها بالقيم والمبادئ، ولكن بعد إنحرافها وتغييرها، واعتبرت نفسها كما حكى عنهم القرآن أنهم: (أَبۡنَٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّٰٓؤُهُۥۚ)، وسواءٌ في سالف عهدهم أو في حاضره، فهذا الداء جعلهم في عزلة عن العالم منبوذين وملعونين من كل من عرفهم.
وكذا هي الداء الذي تسبب في ثورة المسلمين على عثمان بن عفان الذي كان يرى في الأمويين تميزاً عن الآخرين، فعّين الولاة من قبيلته وبني عمومته، فمعاوية في الشام، وعمر بن العاص وعبد الله ابن أبي السرح مصر، ومروان بالحكم البحرين، والوليد بن عقبه الكوفة و...، حتى جعلوا مال الله دولاً وعباد الله خولا، مع وجود أصحاب الكفاءات من بقية المسلمين!!
وأيضاً رأينا أن هذا الداء الذي ظهرت أعراضه في نظام عفاش حينما قام بتولية أهل سنحان كل مفاصل الدولة سبب في نقمة الشعب عليه!!
فهل يا ترى من يحكمون الآن قرأوا التاريخ وتمعنوا في صفحاته أم أنهم يمتلكون ذاكرة الأسماك المعروفة بنسيانها السريع؟!!
ولكي نتجنب هذا الداء فلابد من الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، حتى نخرج من هذا المأزق،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديث الذي نقله جميع المسلمين ومنهم الزيدية: (الناس سواسية كأسنان المشط لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى) النصوص الصحيحية والأخبار الصحيحة (٢٧٢/١).
وعن الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه قال: (خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَ أَحْسَنَ وَ لَوْ كَانَ عَبْداً حَبَشِيّاً، وَ خَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَ لَوْ كَانَ وَلَداً قُرَشِيّاً).
وفي الرواية انه لما خَرَجَ زَيْدُ بْنُ مُوسَى أَخُو الإمام الرضا عليه السلام بِالْمَدِينَةِ وَ أَحْرَقَ وَ قَتَلَ، وَ كَانَ يُسَمَّى " زَيْدَ النَّارِ " ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ فَأُسِرَ وَ حُمِلَ إِلَى الْمَأْمُونِ .
فَقَالَ الْمَأْمُونُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ (اي الإمام الرضا).
قَالَ الراوي : فَلَمَّا أُدْخِلَ إِلَيْهِ، قَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ : يَا زَيْدُ أَ غَرَّكَ قَوْلُ سَفِلَةِ [سِفْلَةِ] أَهْلِ الْكُوفَةِ إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّارِ ؟! ذَاكَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ خَاصَّةً ، إِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّكَ تَعْصِي اللَّهَ وَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ أَطَاعَ اللَّهَ وَ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَأَنْتَ إِذاً أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، وَ اللَّهِ مَا يَنَالُ أَحَدٌ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا بِطَاعَتِهِ ، وَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَنَالُهُ بِمَعْصِيَتِهِ فَبِئْسَ مَا زَعَمْتَ.
فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : أَنَا أَخُوكَ وَ ابْنُ أَبِيكَ .
فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام: أَنْتَ أَخِي مَا أَطَعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ، إِنَّ نُوحاً عليه السلام قَالَ : ( رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ) ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ :(يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ)، فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِهِ بِمَعْصِيَتِهِ).
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤5👍4🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السيد حسين الحوثي أخذ ثقافته من الشيعة الإمامية.
تكونت ثقافة السيد حسين الحوثي من دراسة كتب علماء الشيعة الجعفرية أمثال:
الإمام الخميني
المرجع محمد تقي المدرسي
الشهيد المطهري
السيد هادي المدرسي..
-الدكتور السيد عصام العماد.
#ملاحظة : لا يعني تبني السيد حسين الحوثي لأفكار الإمامية وثقافتهم أنه متنبي لاعتقاداتهم.
ولكن حتى تلاحظوا ان الزيدية لم تقم لهم قائمة في اليمن إلا على أفكار الأمامية ودعمهم العسكري والمالي والإعلامي.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
تكونت ثقافة السيد حسين الحوثي من دراسة كتب علماء الشيعة الجعفرية أمثال:
الإمام الخميني
المرجع محمد تقي المدرسي
الشهيد المطهري
السيد هادي المدرسي..
-الدكتور السيد عصام العماد.
#ملاحظة : لا يعني تبني السيد حسين الحوثي لأفكار الإمامية وثقافتهم أنه متنبي لاعتقاداتهم.
ولكن حتى تلاحظوا ان الزيدية لم تقم لهم قائمة في اليمن إلا على أفكار الأمامية ودعمهم العسكري والمالي والإعلامي.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍16❤3🔥1
حيرة الزيدية في النص على الإمام المهدي.
لقد نصت الزيدية على إمامة الإمام المهدي كما في كلام الإمام الهادي إلى الحقِّ المروي في "شرح الأساس"، حيث قال: "الأخيـار من ذرية الحسن والحسين أوّلهم علي بن الحسين، وآخرهم المهدي، ثمَّ الأئمَّة فيما بينهما".
ونحن نسأل الزيدية :
هل الذي يعرِّف الإمام المهدي ـ عليه السلام ـ ويعيِّنه للناس هو الشارع المقدس؟
أم إن الشارع المقدس ترك مهمة اختياره وتعيينه إلى الناس؟
فإن قلتم: الشارع المقدس هو الذي يقوم بتعيينه وتعريفه للناس، فقد وافقتم إخوانكم الإمامية.
وأمَّا إذا قلتُم بأنَّه غير معيَّن من قبل الشارع المقدس، بل يتولى الناس البحث عنه وتعيينه وتنصيبه، أو هو الذي يقترح نفسه أو يفرض نفسه على الناس، فإننا نقول لكم: هذا يستلزم الهرج والفتنة؛ لأنَّ إيكال تشخيص الإمام المهدي إلى غير المعصوم يوجب وقوع الأمَّة في العديد من الفتن تحت ذريعة ظهور الإمام المهدي.. وهو ما وقع مراراً في تاريخ المسلمين؛ حيث يظهر العديد من دُعاة المهدويَّة، ويتَّبعهم أناس من المغرَّر بهم، ويقع القتل والاقتتال بين المسلمين بدعوى المهدويَّة.. وإنَّما فَتَحَ باب هذه الفتنة على مصراعيه القولُ بعدم التنصيص على شخص الإمام المهدي المنتظر، وإيكال أمر تعيينه إلى الأمَّة.. ولا يخفى على ذي مُسكة أنَّ هذا ممَّا تتنزَّه عنه ساحة الشريعة، وهو من القبيح الذي لا ينبغي أن يصدر عن عاقل، فضلاً عن شريعة الباري تبارك وتعالى وهو الحكيم العليم.
ثمَّ إنَّ أمر تعيينه بصفاته إذا كان موكولاً إلى المكلَّفين، فما لكم لا تسارعون إلى إنقاذ الأمَّة بتحديد الإمام المهدي؛ ليملأها قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظُلماً وجوراً؟
فإن أبيتم مع قولكم بأنَّ التّحديد بالصفات موكولٌ إلى المكلَّفين فسائر الزيديَّة مجمعون على المعصية ؛ لتركهم هذا الواجب الجسيم والأمر العظيم.
فلا سبيل لكم إلاّ الرجوع إلى قول إخوانكم الإماميَّة بالنص.
وبالرجوع إلى النص تتَّفقون مع الإمامية في النص على الإمامة لخمسة من أئمَّة أهل البيت عليهم السلام وهم الإمام علي والحسن والحسين والسجاد والمهدي.
فقد تبين إلى الآن أنَّ نظرية النص مُطَّردة في خمسة من الأئمَّة، ولا سبيل إلى القول بالشورى والاختيار فيهم، فما بال النظرية تخترم عندكم في بقية الأئمَّة ما بين المنصوص عليهم؟!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
لقد نصت الزيدية على إمامة الإمام المهدي كما في كلام الإمام الهادي إلى الحقِّ المروي في "شرح الأساس"، حيث قال: "الأخيـار من ذرية الحسن والحسين أوّلهم علي بن الحسين، وآخرهم المهدي، ثمَّ الأئمَّة فيما بينهما".
ونحن نسأل الزيدية :
هل الذي يعرِّف الإمام المهدي ـ عليه السلام ـ ويعيِّنه للناس هو الشارع المقدس؟
أم إن الشارع المقدس ترك مهمة اختياره وتعيينه إلى الناس؟
فإن قلتم: الشارع المقدس هو الذي يقوم بتعيينه وتعريفه للناس، فقد وافقتم إخوانكم الإمامية.
وأمَّا إذا قلتُم بأنَّه غير معيَّن من قبل الشارع المقدس، بل يتولى الناس البحث عنه وتعيينه وتنصيبه، أو هو الذي يقترح نفسه أو يفرض نفسه على الناس، فإننا نقول لكم: هذا يستلزم الهرج والفتنة؛ لأنَّ إيكال تشخيص الإمام المهدي إلى غير المعصوم يوجب وقوع الأمَّة في العديد من الفتن تحت ذريعة ظهور الإمام المهدي.. وهو ما وقع مراراً في تاريخ المسلمين؛ حيث يظهر العديد من دُعاة المهدويَّة، ويتَّبعهم أناس من المغرَّر بهم، ويقع القتل والاقتتال بين المسلمين بدعوى المهدويَّة.. وإنَّما فَتَحَ باب هذه الفتنة على مصراعيه القولُ بعدم التنصيص على شخص الإمام المهدي المنتظر، وإيكال أمر تعيينه إلى الأمَّة.. ولا يخفى على ذي مُسكة أنَّ هذا ممَّا تتنزَّه عنه ساحة الشريعة، وهو من القبيح الذي لا ينبغي أن يصدر عن عاقل، فضلاً عن شريعة الباري تبارك وتعالى وهو الحكيم العليم.
ثمَّ إنَّ أمر تعيينه بصفاته إذا كان موكولاً إلى المكلَّفين، فما لكم لا تسارعون إلى إنقاذ الأمَّة بتحديد الإمام المهدي؛ ليملأها قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظُلماً وجوراً؟
فإن أبيتم مع قولكم بأنَّ التّحديد بالصفات موكولٌ إلى المكلَّفين فسائر الزيديَّة مجمعون على المعصية ؛ لتركهم هذا الواجب الجسيم والأمر العظيم.
فلا سبيل لكم إلاّ الرجوع إلى قول إخوانكم الإماميَّة بالنص.
وبالرجوع إلى النص تتَّفقون مع الإمامية في النص على الإمامة لخمسة من أئمَّة أهل البيت عليهم السلام وهم الإمام علي والحسن والحسين والسجاد والمهدي.
فقد تبين إلى الآن أنَّ نظرية النص مُطَّردة في خمسة من الأئمَّة، ولا سبيل إلى القول بالشورى والاختيار فيهم، فما بال النظرية تخترم عندكم في بقية الأئمَّة ما بين المنصوص عليهم؟!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍7❤2💯1
نُبْذَةٌ_عَنْ_حَيَاةِ_الإِمَامِ_الجَوَادِ.pdf
1.1 MB
عظم الله أجوركم بشهادة الإمام الجواد عليه السلام.
نُبْذَةٌ عَنْ حَيَاةِ الإِمَامِ الجَوَادِ (ع) تَاسِعِ أَئِمَّةِ الهُدَى.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
نُبْذَةٌ عَنْ حَيَاةِ الإِمَامِ الجَوَادِ (ع) تَاسِعِ أَئِمَّةِ الهُدَى.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
😢5❤1🙏1
الامام الجواد (5)
<unknown>
لطمية يمانية بعنوان :
واسيت النبي
لفرقة الصادق الإنشادية
في ذكرى شهادة الإمام الهمام محمد بن علي الجواد عليهم السلام.
http://telegram.me/sheagg
واسيت النبي
لفرقة الصادق الإنشادية
في ذكرى شهادة الإمام الهمام محمد بن علي الجواد عليهم السلام.
http://telegram.me/sheagg
😢5❤1
تجربتي مع الامام محمد بن الحسن العسكري (الإمام المهدي)
المنهج الصحيح في عرض حقيقة غيبة الامام المهدي على الوهابيين.
✍بقلم: د. السيد عصام العماد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
المنهج الصحيح في عرض حقيقة غيبة الامام المهدي على الوهابيين.
✍بقلم: د. السيد عصام العماد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤8👍2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرعب الغربي من قضية الإمام المهدي
أحد التقارير من CIA تم رفعه للحكومة الأمريكية حول الإمام المهدي وكيف يمكن محاربته...
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
أحد التقارير من CIA تم رفعه للحكومة الأمريكية حول الإمام المهدي وكيف يمكن محاربته...
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍4❤3🔥1🤩1
﴿وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنۡ حَیۡثُ لَمۡ یَحۡتَسِبُوا۟ۖ وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَۚ ﴾
كما اقتلع الإمام علي عليه السلام حصون أجدادهم وقذف في قلوبهم الرعب.
اليوم أحفاد الإمام علي من الشيعة الجعفرية يقتلعون حصون اليهود الصهاينة ويقذفون في قلوبهم الرعب.
فلماذا تمعنون انتشار هذا المذهب العظيم الشجاع في اليمن وتفسحون المجال للوهابية المطبعين مع الصهاينة ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
كما اقتلع الإمام علي عليه السلام حصون أجدادهم وقذف في قلوبهم الرعب.
اليوم أحفاد الإمام علي من الشيعة الجعفرية يقتلعون حصون اليهود الصهاينة ويقذفون في قلوبهم الرعب.
فلماذا تمعنون انتشار هذا المذهب العظيم الشجاع في اليمن وتفسحون المجال للوهابية المطبعين مع الصهاينة ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤7👍4🤝1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إمام من أئمة الزيدية يمتدح آل سعود الملاعين في ظل العدوان السعودي على اليمن.
السيد محمد عبد العظيم الحوثي الذي يعتبره بعض الزيدية إمام من الأئمة الموجودين في صنعاء وصعدة والوفد المرافق له يمتدح آل سعود في رحلة الحج التي ذهب إليها السنة السابقة.
يقول عنهم:
ورثتموها كابر عن كابر
وصادق عن صادق عن صادق.
هل البيت الحرام حق ابتهم ورثوه كابر عن كابر وصادق عن صادق أم أن البيت وضع مثابة للناس كما يقول تعالى :
﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَیۡتَ مَثَابَةࣰ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنࣰا.. ﴾
البيت الحرام ليس لال سعود الملاعين حتى يرثوه بل هو للناس كلهم.
وبعدين هل آل سعود صنيعة الاستعمار البريطاني والكلب ابن الكلب محمد بن سلمان من الاكابر ومن الصادقين حتى يقول عنهم كابر عن كابر وصادق عن صادق؟!
ما رأيكم أنتم؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
السيد محمد عبد العظيم الحوثي الذي يعتبره بعض الزيدية إمام من الأئمة الموجودين في صنعاء وصعدة والوفد المرافق له يمتدح آل سعود في رحلة الحج التي ذهب إليها السنة السابقة.
يقول عنهم:
ورثتموها كابر عن كابر
وصادق عن صادق عن صادق.
هل البيت الحرام حق ابتهم ورثوه كابر عن كابر وصادق عن صادق أم أن البيت وضع مثابة للناس كما يقول تعالى :
﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَیۡتَ مَثَابَةࣰ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنࣰا.. ﴾
البيت الحرام ليس لال سعود الملاعين حتى يرثوه بل هو للناس كلهم.
وبعدين هل آل سعود صنيعة الاستعمار البريطاني والكلب ابن الكلب محمد بن سلمان من الاكابر ومن الصادقين حتى يقول عنهم كابر عن كابر وصادق عن صادق؟!
ما رأيكم أنتم؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
😱13👍6❤2🔥2🤩1🙏1
توجيهات الإمام صاحب الأمر
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(أنا صاحب الحق علامةُ ظهورِ أمري كثرة الهرج والمرج والفتن)
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(أنا صاحب الحق علامةُ ظهورِ أمري كثرة الهرج والمرج والفتن)
❤7👍2🤩2😍2🙏1
هل أصبح الشيعة الجعفرية أعداء لكم؟
بعد أن اكمل الكتاب قال بأنه جهزه ردا على الاعداء وحينما اطلعنا عليه وجدنا فيه ردا على الشيعة الجعفرية؟
لتعلموا يا شيعة أهل البيت ان كلامهم حول وحدة الصف لا اساس له فهم اول من شق الصف بين الناس.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
بعد أن اكمل الكتاب قال بأنه جهزه ردا على الاعداء وحينما اطلعنا عليه وجدنا فيه ردا على الشيعة الجعفرية؟
لتعلموا يا شيعة أهل البيت ان كلامهم حول وحدة الصف لا اساس له فهم اول من شق الصف بين الناس.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍11❤2😱2😢1
مفتي ليبيا الذي أفتى بعدم جواز الحج والعمرة مرتين والسبب؟!
في عام ٢٠١٩ م قال المفتي ليبيا، الصادق الغرياني، الأربعاء، أن من حج أو أعتمر مرة، لا يجوز له أن يحج أو يعتمر مرة أخرى؛ مرحبا وعلل ذلك بأن حكام السعودية يقتلون المسلمين بهذه الأموال في ليبيا و #اليمن والجزائر وتونس والسودان.
وقال الغرياني عبر فتواه أن حكام السعودية يسعون إلى الفساد في كافة بقاع الأرض.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
في عام ٢٠١٩ م قال المفتي ليبيا، الصادق الغرياني، الأربعاء، أن من حج أو أعتمر مرة، لا يجوز له أن يحج أو يعتمر مرة أخرى؛ مرحبا وعلل ذلك بأن حكام السعودية يقتلون المسلمين بهذه الأموال في ليبيا و #اليمن والجزائر وتونس والسودان.
وقال الغرياني عبر فتواه أن حكام السعودية يسعون إلى الفساد في كافة بقاع الأرض.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍12🔥2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شكرا للقيادة السعودية الأشقاء الأكابر الصادقين!!
هل تعملون لماذا علينا أن نشكر السعودية؟
علينا أن نشكرها للأسباب التالية :
شكرا للسعودية التي تعتبر صنيعة الاستعمار البريطاني!
شكرا للسعودية التي أدخلت الفكر الوهابي حتى اوصلته الى دماج!
شكرا للسعودية التي قامت بعدوان لأكثر من 8 سنوات على اليمن احرقت فيها الأخضر واليابس!
شكرا للسعودية التي قتلت 3 الف حاج يمني.
شكرا للسعودية المطبعة مع إسرائيل!
شكرا للسعودية التي هدمت مراقد أهل البيت في البقيع الغرقد!
شكرا للسعودية الابن المدلل لامريكا والبريطانيين في المنطقة!
شكرا للسعودية التي حاصرة اليمن وجوعته ومزقته !
في المقابل :
- "لا نريد الثقافة الأثنى عشرية" محمد علي الحوثي.
- "تكفير الشيعة على المنابر" مفتي اليمن شمس الدين.
-"إسقاط المذهب الجعفري" احمد مطهر الشامي
-"إغلاق مراكز الشيعة وحسينياتهم" محمد حيدرة
-"السخرية من شعائر الشيعة الجعفرية على المنابر" خالد القروطي.
سبحان الذي جعل آل سعود الوهابية صنيعة الاستعمار المطبعين أشقاء، أكابر،صادقين.
وجعل الشيعة الجعفرية المقاومين أعداء ممقوتين!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
هل تعملون لماذا علينا أن نشكر السعودية؟
علينا أن نشكرها للأسباب التالية :
شكرا للسعودية التي تعتبر صنيعة الاستعمار البريطاني!
شكرا للسعودية التي أدخلت الفكر الوهابي حتى اوصلته الى دماج!
شكرا للسعودية التي قامت بعدوان لأكثر من 8 سنوات على اليمن احرقت فيها الأخضر واليابس!
شكرا للسعودية التي قتلت 3 الف حاج يمني.
شكرا للسعودية المطبعة مع إسرائيل!
شكرا للسعودية التي هدمت مراقد أهل البيت في البقيع الغرقد!
شكرا للسعودية الابن المدلل لامريكا والبريطانيين في المنطقة!
شكرا للسعودية التي حاصرة اليمن وجوعته ومزقته !
في المقابل :
- "لا نريد الثقافة الأثنى عشرية" محمد علي الحوثي.
- "تكفير الشيعة على المنابر" مفتي اليمن شمس الدين.
-"إسقاط المذهب الجعفري" احمد مطهر الشامي
-"إغلاق مراكز الشيعة وحسينياتهم" محمد حيدرة
-"السخرية من شعائر الشيعة الجعفرية على المنابر" خالد القروطي.
سبحان الذي جعل آل سعود الوهابية صنيعة الاستعمار المطبعين أشقاء، أكابر،صادقين.
وجعل الشيعة الجعفرية المقاومين أعداء ممقوتين!
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
👍23❤4🔥2👏2🤩1
توجيهات الإمام صاحب الأمر
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(أنا وجميع آبائي عبيد الله عزّ وجلّ)
عن الامام المهدي(عليه السلام)
(أنا وجميع آبائي عبيد الله عزّ وجلّ)
❤15👏1🤩1🙏1