ابو إدريس الشرفي ممثل أنصار الله في العراق.
يتحرك ابو إدريس الشرفي في العراق على العشائر والحركات المقاومة من أجل جمع التبرعات من الشيعة العراقيين.
وشيعة أهل البيت والعشائر العراقية والعلماء لم يقصروا معهم ابداً بل اعطوهم تبرعات واعطوهم حتى من الخمس الشرعي الذي يعطى للمراجع أنفسهم.
وفي المقابل تجد الزيدية في اليمن تحرض ضد شيعة العراق خصوصا في الدورات الخاصة.
أيضا في المقابل ليس للشيعة الجعفرية في اليمن أي تمثيل ولا أي احترام ولا أي تقدير.
بل يتم تكفيرهم والتحذير منهم والتضييق عليهم ومنع انشطتهم واقصائهم من أي شيء ما عدى الجبهات فهي مليئة بالشيعة الجعفرية.
وهذا فخر لنا وعظمة لا تساويها عظمة.
فخر أن نتعامل مع الزيدية بالعدل كما تعامل الإمام علي عليه السلام مع مناوئية بالعدل وإن كانوا ظالمين لنا.
قال الإمام زين العابدين عليه السلام : ( كفى بنصر الله لك أن ترى عدوّك يعمل بمعاصي الله فيك)
والعاقبة للتقوى.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
يتحرك ابو إدريس الشرفي في العراق على العشائر والحركات المقاومة من أجل جمع التبرعات من الشيعة العراقيين.
وشيعة أهل البيت والعشائر العراقية والعلماء لم يقصروا معهم ابداً بل اعطوهم تبرعات واعطوهم حتى من الخمس الشرعي الذي يعطى للمراجع أنفسهم.
وفي المقابل تجد الزيدية في اليمن تحرض ضد شيعة العراق خصوصا في الدورات الخاصة.
أيضا في المقابل ليس للشيعة الجعفرية في اليمن أي تمثيل ولا أي احترام ولا أي تقدير.
بل يتم تكفيرهم والتحذير منهم والتضييق عليهم ومنع انشطتهم واقصائهم من أي شيء ما عدى الجبهات فهي مليئة بالشيعة الجعفرية.
وهذا فخر لنا وعظمة لا تساويها عظمة.
فخر أن نتعامل مع الزيدية بالعدل كما تعامل الإمام علي عليه السلام مع مناوئية بالعدل وإن كانوا ظالمين لنا.
قال الإمام زين العابدين عليه السلام : ( كفى بنصر الله لك أن ترى عدوّك يعمل بمعاصي الله فيك)
والعاقبة للتقوى.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤10👍5😢1🫡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مجموعة من الزيدية يعطوا الولاية للسيد عبد الملك الحوثي في حرم الإمام علي عليه السلام في النجف الأشرف .
فهل سيسمح الزيدية للشيعة الجعفرية بأن يرفعوا دعاء الفرج للإمام المهدي والبيعة له في الجامع الكبير؟
شاركونا ما رأيكم أنتم؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
فهل سيسمح الزيدية للشيعة الجعفرية بأن يرفعوا دعاء الفرج للإمام المهدي والبيعة له في الجامع الكبير؟
شاركونا ما رأيكم أنتم؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤11👍3🫡3🤩2❤🔥1👨💻1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
منصة نتفلكس التي تروج لعبادة الشيطان ونشر المثلية تسيء للإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه وتسخر منه عبر فيلم أمريكي.
من الطبيعي أن تقوم منصة شيطانية بالاساءة لقضية اتفق عليها جميع المسلمين. ولكن هل تعلمون ما معنى أن منصة عالمية تابعة للشيطان الأكبر والأصغر تقوم بالسخرية من أجل تشوية القضية المهدوية؟
هذا يعني أن هنالك رعب من هذه الشخصية وأتباعه الشيعة الجعفرية حيث يعتبرونهم تهديد وجودي بالنسبة لهم.
ولكم أن تتخيلوا أي أجندة يقوم بخدمتها بعض #الزيدية الذين يحاربوا التشيع ويسخروا من قضية الإمام المهدي، بحيث سخّروا كل إمكانياتهم لمحاربة أنشودة #سلام_يامهدي في حينها !
اترك لكم التفكير والتعليق ؟
#جمعتكم_مهدوية
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
من الطبيعي أن تقوم منصة شيطانية بالاساءة لقضية اتفق عليها جميع المسلمين. ولكن هل تعلمون ما معنى أن منصة عالمية تابعة للشيطان الأكبر والأصغر تقوم بالسخرية من أجل تشوية القضية المهدوية؟
هذا يعني أن هنالك رعب من هذه الشخصية وأتباعه الشيعة الجعفرية حيث يعتبرونهم تهديد وجودي بالنسبة لهم.
ولكم أن تتخيلوا أي أجندة يقوم بخدمتها بعض #الزيدية الذين يحاربوا التشيع ويسخروا من قضية الإمام المهدي، بحيث سخّروا كل إمكانياتهم لمحاربة أنشودة #سلام_يامهدي في حينها !
اترك لكم التفكير والتعليق ؟
#جمعتكم_مهدوية
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍13😢3❤1😱1
الإمام علي يفكر في حفيده الإمام المهدي والزيدية تستهزأ!
عن الأصبغ بن نباتة، قال: أتيت أمير المؤمنين عليه السلام فوجدته ينكت في الأرض، فقلت له:
يا أمير المؤمنين ما لي أراك مفكرا تنكت في الأرض؟ أرغبة منك فيها؟.
قال : لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا قط، ولكني تفكرت في مولود يكون من ظهري، الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، يكون له حيرة وغيبة تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون.
فقلت: وإن هذا الامر لكائن؟
فقال: نعم كما أنه مخلوق، وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ، أولئك خيار هذه الأمة مع أبرار هذه العترة.
قلت: ثم ما يكون بعد ذلك؟
قال: ثم يفعل الله ما يشاء فإن له بداءات وإرادات وغايات ونهايات)
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
عن الأصبغ بن نباتة، قال: أتيت أمير المؤمنين عليه السلام فوجدته ينكت في الأرض، فقلت له:
يا أمير المؤمنين ما لي أراك مفكرا تنكت في الأرض؟ أرغبة منك فيها؟.
قال : لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا قط، ولكني تفكرت في مولود يكون من ظهري، الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، يكون له حيرة وغيبة تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون.
فقلت: وإن هذا الامر لكائن؟
فقال: نعم كما أنه مخلوق، وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ، أولئك خيار هذه الأمة مع أبرار هذه العترة.
قلت: ثم ما يكون بعد ذلك؟
قال: ثم يفعل الله ما يشاء فإن له بداءات وإرادات وغايات ونهايات)
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍6❤5🤩1🙏1
الضغط يولد الانفجار
الصورة من وسط #صنعاء
قال تعالى : ﴿یُرِیدُونَ لِیُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ﴾
بعد التضييق على الشيعة الجعفرية والسخرية من قضية الإمام المهدي ومحاربة أنشودة #سلام_يامهدي ترى مثل هذه الصور تنتشر في #صنعاء بكثرة، وهذا يعني أن هنالك يد غيبية تعمل من وراء السحاب..
يقول الأمين العام لحزب الله الشهيد السيد عباس الموسوي:
"إقتلونا فإن شعبنا سيعي أكثر فأكثر "
وهكذا نحن ضيقوا علينا وحاربونا فإن الناس ستعي أكثر.
صورة من دعاء الحجة من أحد الموالين للإمام المهدي المتابعين للقناة.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الصورة من وسط #صنعاء
قال تعالى : ﴿یُرِیدُونَ لِیُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ﴾
بعد التضييق على الشيعة الجعفرية والسخرية من قضية الإمام المهدي ومحاربة أنشودة #سلام_يامهدي ترى مثل هذه الصور تنتشر في #صنعاء بكثرة، وهذا يعني أن هنالك يد غيبية تعمل من وراء السحاب..
يقول الأمين العام لحزب الله الشهيد السيد عباس الموسوي:
"إقتلونا فإن شعبنا سيعي أكثر فأكثر "
وهكذا نحن ضيقوا علينا وحاربونا فإن الناس ستعي أكثر.
صورة من دعاء الحجة من أحد الموالين للإمام المهدي المتابعين للقناة.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤18👍7👏1
أحد إخواننا #الزيدية ناشراً عن القناة.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍10❤3😍3🤩2🔥1👏1🏆1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قيادي في انصار الله الرجل الأقرب للسيد عبد الملك الحوثي
أحمد مطهر الشامي
يفجر نار الطائفية
بين الشيعة الجعفرية والزيدية .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
أحمد مطهر الشامي
يفجر نار الطائفية
بين الشيعة الجعفرية والزيدية .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍13❤2😍1🏆1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ الكوراني : من قال ان السيد الحوثي هو اليماني؟
بعد ترويج البعض لفكرة أن السيد الحوثي هو اليماني الشيخ الكوراني صاحب كتاب عصر الظهور يخرج من صمته ويقول :
السيد عبد الملك الحوثي ليس هو اليماني .
وإذا إدعى السيد عبد الملك الحوثي أنه اليماني فليرينا المعجزات.
فلا تنجروا خلف الدعوات التي تصدر من هنا وهناك تارة باسم اليماني وتارة باسم المهدي..
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
بعد ترويج البعض لفكرة أن السيد الحوثي هو اليماني الشيخ الكوراني صاحب كتاب عصر الظهور يخرج من صمته ويقول :
السيد عبد الملك الحوثي ليس هو اليماني .
وإذا إدعى السيد عبد الملك الحوثي أنه اليماني فليرينا المعجزات.
فلا تنجروا خلف الدعوات التي تصدر من هنا وهناك تارة باسم اليماني وتارة باسم المهدي..
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍11❤4❤🔥1😢1🙏1
تشيع أحد الأخوة من أسرة زيدية من بيت المتوكل.
وكانت القناة سبباً في توجهه واستبصاره.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
وكانت القناة سبباً في توجهه واستبصاره.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍11❤8❤🔥1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إيران هي التي دعمتنا ونطالب بالمزيد
الناطق الرسمي محمد عبد السلام
طبعا هذا الكلام لا يعجب الكثير من الزيدية لأنهم يشوفوا أنفسهم أكبر من أن تدعمهم إيران الأثنى عشرية باعتبار الزيدية جنود الله في الأرض وشعب الله المختار!
لكن مهما كان الغرور مستفحلا إلا أن الواقع له الحكم في النهاية .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الناطق الرسمي محمد عبد السلام
طبعا هذا الكلام لا يعجب الكثير من الزيدية لأنهم يشوفوا أنفسهم أكبر من أن تدعمهم إيران الأثنى عشرية باعتبار الزيدية جنود الله في الأرض وشعب الله المختار!
لكن مهما كان الغرور مستفحلا إلا أن الواقع له الحكم في النهاية .
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍14❤6👏1😍1
من هو الدخيل ومن هو الأصيل في اليمن المذهب الجعفري أم #الزيدي؟
انبرت بعض الأصوات النشاز لتقول ان المذهب الجعفري دخيل على اليمن والمذهب الزيدي أصيل فيها.
ولكنا وجدنا العكس حيث سنثبت بالدليل ان المذهب الجعفري هو الأصيل في اليمن والزيدية هم الدخلاء على اليمن، رغم اننا لا نقيم لذلك وزنا، فالمعيار هو الحق وليس الدخالة و الأصالة.
إليكم الاثبات من كتب #الزيدية:
1- نقدم وثيقة #زيدية تثبت تأريخ تواجد الشيعة الأثنى عشرية في #اليمن في بداية القرن الثالت الهجري وما قبله من مقدمة مجموع كتب ورسائل الإمام #الزيدي العياني، علما ان المذهب الزيدي لم يدخل لليمن إلا في نهايات القرن الثالت الهجري على يد الهادي للحق يحيى بن الحسين وما بين بداية القرن الثالث ونهايته فرق كبير.
المقدمة بقلم الأستاذ زيد الوزير وتحقيق الدكتور عبد الكريم جدبان.
يقول فيها :
"وصل الهادي الى اليمن في 6 صفر 382 / أبريل 993، كان فقه الإمامية الأثنى عشرية يشكل حضورا معلناً، وبالذات في الجنوب، وليست لنا صورة تفصيلة عن مدى إنتشار الإمامية في اليمن، لكنا نعرف الآن ان مدينة جيشان والجند وعدن في الجنوب وعدن لاعه في الشمال قد كانت حمى لها، وعلى حسب رأي البريفسور مودلينع فإن حضورها في اليمن كان مبكراً، والمعروف ان علي بن الفضل كان قد درس الإمامية في جيشان والجند وعدن قبل أن يتحول الى الإسماعيلية "
ملاحظة : عاد علي بن الفضل من جديد إلى الإمامية بعد أن فارق الاسماعيلية،حينما التقى بالإمام العسكري ع في الحج.
ويشير المحقق الى أن القاضي محمد الاكوع قد نقل شبيه هذا الكلام عن تواجد الإمامية في اليمن في حواشيه على كتاب" المفيد في تاريخ صنعاء وزبيد" تأليف نجم الدين اليمني الذي حققه القاضي الاكوع الحوالي.
2- ولم يكن الأمر مقتصراً على عدن وجيشان والجند بل إن التاريخ يذكر لنا ان مناطق في وادي حضرموت كانت شيعية إمامية، منها ما ذكره صاحب كتاب تاريخ حضرموت صالح بن علي الحامد في ص 435 : ( أن المهاجر - الإمام احمد بن عيسى المهاجر - سنة 318 هـ أول ما استقر بقرية "الجبيل " بدوعن التي كان أهلها من الشيعة)
وكان الإمام أحمد بن عيسى المهاجر أمامياً ونزل عند الإمامية في قرية الجبيل كما أثبت إماميته كلاً من:
١- مفتي حضرموت عبيدالله السقاف الذي ألف رسالة في ذلك أسماها : ( نسيم حاجر في مذهب الإمام المهاجر)
٢- السيد صالح بن أحمد قال: إن أحمد بن عيسى العريضي كان إماميا، كما ورد في كتاب إدام القوت في ذكر بلاد حضرموت لعبد الرحمن بن عبيد الله السقاف، ص 14
٣- المؤرخ اليمني إسماعيل بن علي الأكوع، قال : ( ذكر المؤرخ صالح بن حامد العلوي الحضرمي في كتابه ) تاريخ حضرموت) (1/323 (أن أحمد بن عيسى المهاجر (الذي ينسب إليه العلويون الحضارمة) كان إمامي المذهب) . مع أن الغالبية ممن ينتسب إليه قد تمذهبوا بمذهب الإمام الشافعي , وهو المذهب السائد في حضرموت إلا أنه بقي فيهم من يعتنق المذهب الإمامي إلى اليوم...)
هِجر العلم ومعاقله في اليمن، ج3
٤- جاء في كتاب موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام ، إشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف - ج 8 - ص 14 : ( كما حصل من جد سادة حضرموت أحمد بن عيسى المهاجر ( وكان شيعيا إماميا ) .
والتاريخ يبين ان دخول الإمام أحمد بن عيسى المهاجر الذي كان أماميا سبقه تواجد الشيعة الجعفرية في اليمن قبل دخول الإمام الهادي للحق يحيى بن الحسين.
فمن يا ترى الأصيل ومن الدخيل؟
- نستفيد مما سبق عدة أمور :
1- المذهب الجعفري هو المذهب الأصيل في اليمن وعلى اقل التقادير كان مكون ضمن المذاهب المتواجدة في اليمن آنذاك الزيدية والإسماعيلية وهذا ينفي ما ينقله بعض #الزيدية من أن المذهب الجعفري دخيل على اليمن.
3- يثبت هذا الدليل وجود مدارس وحوزات تدرس عقائد الإمامية وفقههم وهذا يقتضي وجود كيان وعلماء للإمامية في ذلك الوقت.
4- تواجد الشيعة الأثنى عشرية في#اليمن جنوباً وشمالاً مما يشير الى أن المذهب الجعفري كان ممتد على طول الخارطة اليمنية في حينها.
5- لماذا أخفى المذهب الزيدي الرسمي للدول الزيدية المتاعقبة تأريخ الشيعة الأثنى عشرية وأسماء علمائهم وحوازاتهم؟
6- التساؤل المهم والذي لابد أن يهتم به الباحثين في التاريخ عن :
ماهي الحروب التي شُنت على المذهب الجعفري بحيث انحسر هذا المذهب وتراجع عن هذا التأثير الكبير الذي وصل الى رأس الهرم في اليمن؟ وهل للزيدية يدّ في ذلك وخصوصاً المجازر التي أقامها ائمة الزيدية بأسماء وهمية منها مجزرة المطرفية وغيرهم؟
ولا يبعد ذلك ولا سيما والواقع يشهد اليوم من تضييق على الشيعة الجعفرية في اليمن وإغلاق مراكزهم وحسينياتهم وزجّ البعض منهم في السجون بتهم رخيصة، كل ذلك يأتي في سياق منع تمدد المذهب الجعفري في اليمن والقضاء عليه بنفس طائفي يستمده من ذلك التاريخ.
___
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
انبرت بعض الأصوات النشاز لتقول ان المذهب الجعفري دخيل على اليمن والمذهب الزيدي أصيل فيها.
ولكنا وجدنا العكس حيث سنثبت بالدليل ان المذهب الجعفري هو الأصيل في اليمن والزيدية هم الدخلاء على اليمن، رغم اننا لا نقيم لذلك وزنا، فالمعيار هو الحق وليس الدخالة و الأصالة.
إليكم الاثبات من كتب #الزيدية:
1- نقدم وثيقة #زيدية تثبت تأريخ تواجد الشيعة الأثنى عشرية في #اليمن في بداية القرن الثالت الهجري وما قبله من مقدمة مجموع كتب ورسائل الإمام #الزيدي العياني، علما ان المذهب الزيدي لم يدخل لليمن إلا في نهايات القرن الثالت الهجري على يد الهادي للحق يحيى بن الحسين وما بين بداية القرن الثالث ونهايته فرق كبير.
المقدمة بقلم الأستاذ زيد الوزير وتحقيق الدكتور عبد الكريم جدبان.
يقول فيها :
"وصل الهادي الى اليمن في 6 صفر 382 / أبريل 993، كان فقه الإمامية الأثنى عشرية يشكل حضورا معلناً، وبالذات في الجنوب، وليست لنا صورة تفصيلة عن مدى إنتشار الإمامية في اليمن، لكنا نعرف الآن ان مدينة جيشان والجند وعدن في الجنوب وعدن لاعه في الشمال قد كانت حمى لها، وعلى حسب رأي البريفسور مودلينع فإن حضورها في اليمن كان مبكراً، والمعروف ان علي بن الفضل كان قد درس الإمامية في جيشان والجند وعدن قبل أن يتحول الى الإسماعيلية "
ملاحظة : عاد علي بن الفضل من جديد إلى الإمامية بعد أن فارق الاسماعيلية،حينما التقى بالإمام العسكري ع في الحج.
ويشير المحقق الى أن القاضي محمد الاكوع قد نقل شبيه هذا الكلام عن تواجد الإمامية في اليمن في حواشيه على كتاب" المفيد في تاريخ صنعاء وزبيد" تأليف نجم الدين اليمني الذي حققه القاضي الاكوع الحوالي.
2- ولم يكن الأمر مقتصراً على عدن وجيشان والجند بل إن التاريخ يذكر لنا ان مناطق في وادي حضرموت كانت شيعية إمامية، منها ما ذكره صاحب كتاب تاريخ حضرموت صالح بن علي الحامد في ص 435 : ( أن المهاجر - الإمام احمد بن عيسى المهاجر - سنة 318 هـ أول ما استقر بقرية "الجبيل " بدوعن التي كان أهلها من الشيعة)
وكان الإمام أحمد بن عيسى المهاجر أمامياً ونزل عند الإمامية في قرية الجبيل كما أثبت إماميته كلاً من:
١- مفتي حضرموت عبيدالله السقاف الذي ألف رسالة في ذلك أسماها : ( نسيم حاجر في مذهب الإمام المهاجر)
٢- السيد صالح بن أحمد قال: إن أحمد بن عيسى العريضي كان إماميا، كما ورد في كتاب إدام القوت في ذكر بلاد حضرموت لعبد الرحمن بن عبيد الله السقاف، ص 14
٣- المؤرخ اليمني إسماعيل بن علي الأكوع، قال : ( ذكر المؤرخ صالح بن حامد العلوي الحضرمي في كتابه ) تاريخ حضرموت) (1/323 (أن أحمد بن عيسى المهاجر (الذي ينسب إليه العلويون الحضارمة) كان إمامي المذهب) . مع أن الغالبية ممن ينتسب إليه قد تمذهبوا بمذهب الإمام الشافعي , وهو المذهب السائد في حضرموت إلا أنه بقي فيهم من يعتنق المذهب الإمامي إلى اليوم...)
هِجر العلم ومعاقله في اليمن، ج3
٤- جاء في كتاب موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام ، إشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف - ج 8 - ص 14 : ( كما حصل من جد سادة حضرموت أحمد بن عيسى المهاجر ( وكان شيعيا إماميا ) .
والتاريخ يبين ان دخول الإمام أحمد بن عيسى المهاجر الذي كان أماميا سبقه تواجد الشيعة الجعفرية في اليمن قبل دخول الإمام الهادي للحق يحيى بن الحسين.
فمن يا ترى الأصيل ومن الدخيل؟
- نستفيد مما سبق عدة أمور :
1- المذهب الجعفري هو المذهب الأصيل في اليمن وعلى اقل التقادير كان مكون ضمن المذاهب المتواجدة في اليمن آنذاك الزيدية والإسماعيلية وهذا ينفي ما ينقله بعض #الزيدية من أن المذهب الجعفري دخيل على اليمن.
3- يثبت هذا الدليل وجود مدارس وحوزات تدرس عقائد الإمامية وفقههم وهذا يقتضي وجود كيان وعلماء للإمامية في ذلك الوقت.
4- تواجد الشيعة الأثنى عشرية في#اليمن جنوباً وشمالاً مما يشير الى أن المذهب الجعفري كان ممتد على طول الخارطة اليمنية في حينها.
5- لماذا أخفى المذهب الزيدي الرسمي للدول الزيدية المتاعقبة تأريخ الشيعة الأثنى عشرية وأسماء علمائهم وحوازاتهم؟
6- التساؤل المهم والذي لابد أن يهتم به الباحثين في التاريخ عن :
ماهي الحروب التي شُنت على المذهب الجعفري بحيث انحسر هذا المذهب وتراجع عن هذا التأثير الكبير الذي وصل الى رأس الهرم في اليمن؟ وهل للزيدية يدّ في ذلك وخصوصاً المجازر التي أقامها ائمة الزيدية بأسماء وهمية منها مجزرة المطرفية وغيرهم؟
ولا يبعد ذلك ولا سيما والواقع يشهد اليوم من تضييق على الشيعة الجعفرية في اليمن وإغلاق مراكزهم وحسينياتهم وزجّ البعض منهم في السجون بتهم رخيصة، كل ذلك يأتي في سياق منع تمدد المذهب الجعفري في اليمن والقضاء عليه بنفس طائفي يستمده من ذلك التاريخ.
___
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍12❤3👏3🤩1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإمام الخامنئي في مقطع مؤثر جدا يناجي الإمام المهدي ويقول له كل ما عندنا هو من عندك.
ويقول له : هذه الدولة دولتك وهذه الثورة صورتك.
ونحن نسألك الدعاء.
الزيدي الآن يفكر:
يا جماعة الخير طلعت إيران منتظرة للإمام المهدي؟
كيف يكون ذلك أليس الإنتظار كما قالوا لنا في الدورات الثقافية يثبط عن الجهاد هوذا إيران منتظرة للإمام المهدي وهي الداعمة الأساسية لليمن ولمحور المقاومة وضربت إسرائيل ب ٤٠٠ صاروخ و طائرة ليش ما يثبطهم الأنتظار !؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
ويقول له : هذه الدولة دولتك وهذه الثورة صورتك.
ونحن نسألك الدعاء.
الزيدي الآن يفكر:
يا جماعة الخير طلعت إيران منتظرة للإمام المهدي؟
كيف يكون ذلك أليس الإنتظار كما قالوا لنا في الدورات الثقافية يثبط عن الجهاد هوذا إيران منتظرة للإمام المهدي وهي الداعمة الأساسية لليمن ولمحور المقاومة وضربت إسرائيل ب ٤٠٠ صاروخ و طائرة ليش ما يثبطهم الأنتظار !؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍13❤9👏3🙏2🤩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عبد السلام المتميز القيادي البارز ساخراً من قضية إنتظار الإمام المهدي
أنصار الله وحزب الله والحشد الشعبي والحرس الثوري وكل هذه الفصائل المقاتلة المجاهدة ليست إلا حسنة من حسنات مذهب الشيعة الجعفرية، الذي امامهم الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
ومن العيب والخجل أن يبقى هولاء يضحكو على الناس ويصورا للناس ان قضية الإنتظار للإمام المهدي عند الشيعة هي القعود والخنوع!
وهل يستطيع أحد أن يغطي الشمس بغربال؟ كذلك لن يستطيعوا أن يضحكو على الناس لأن الناس عندها وعي كافي ليعرفوا أن من يحمل لواء الجهاد اليوم في وجه الإستكبار العالمي هم المنتظرون للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، وكما قيل حبل الكذب قصير ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
أنصار الله وحزب الله والحشد الشعبي والحرس الثوري وكل هذه الفصائل المقاتلة المجاهدة ليست إلا حسنة من حسنات مذهب الشيعة الجعفرية، الذي امامهم الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
ومن العيب والخجل أن يبقى هولاء يضحكو على الناس ويصورا للناس ان قضية الإنتظار للإمام المهدي عند الشيعة هي القعود والخنوع!
وهل يستطيع أحد أن يغطي الشمس بغربال؟ كذلك لن يستطيعوا أن يضحكو على الناس لأن الناس عندها وعي كافي ليعرفوا أن من يحمل لواء الجهاد اليوم في وجه الإستكبار العالمي هم المنتظرون للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، وكما قيل حبل الكذب قصير ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍13❤6😢2👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طه المتوكل : لماذا التهميش والإقصاء للزيدية.
هذا الفيديو لطه المتوكل راجع لحقبة تاريخية قبل استلام الزيدية الحكم في اليمن، وينتقد حالة الإقصاء والتهميش للزيدية وعلمائهم ويقول بأن الاقصاء يؤدي الى الحقد ...
ملاحظات على كلام طه المتوكل :
1- أين كان أئمة الزيدية في هذه الحقبة واين مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي يعتبر ركناً مهما من أركان المذهب الزيدي؟
لماذا خنع ائمة الزيدية في هذه الحقبة الى أن جاء حسين بدر الدين الحوثي - والذي بعض الزيدية وقفوا ضده وهو بدوره انتقد الزيدية وجمودها في ملازمة- واستنقذ الزيدية وعلمائهم من هذا التهميش والإقصاء والمحاربة.
2- لماذا الزيدية تقوم اليوم بنفس الدور الذي كان يطبق عليهم سابقاً من إقصاء وتهميش للشيعة الجعفرية في اليمن بل يكفرونهم ويريدون حذف وجودهم من خارطة اليمن؟
نسخة منه لطه المتوكل.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
هذا الفيديو لطه المتوكل راجع لحقبة تاريخية قبل استلام الزيدية الحكم في اليمن، وينتقد حالة الإقصاء والتهميش للزيدية وعلمائهم ويقول بأن الاقصاء يؤدي الى الحقد ...
ملاحظات على كلام طه المتوكل :
1- أين كان أئمة الزيدية في هذه الحقبة واين مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي يعتبر ركناً مهما من أركان المذهب الزيدي؟
لماذا خنع ائمة الزيدية في هذه الحقبة الى أن جاء حسين بدر الدين الحوثي - والذي بعض الزيدية وقفوا ضده وهو بدوره انتقد الزيدية وجمودها في ملازمة- واستنقذ الزيدية وعلمائهم من هذا التهميش والإقصاء والمحاربة.
2- لماذا الزيدية تقوم اليوم بنفس الدور الذي كان يطبق عليهم سابقاً من إقصاء وتهميش للشيعة الجعفرية في اليمن بل يكفرونهم ويريدون حذف وجودهم من خارطة اليمن؟
نسخة منه لطه المتوكل.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍10❤3👏1🫡1
طالب علم من #الزيدية من بيت الحوثي يعلن تشيعه.
اللهم صل على محمد وآل محمد
نسأل الله ان يجعلنا ممن يخدمون شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وذلك شرف ما بعده شرف.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
اللهم صل على محمد وآل محمد
نسأل الله ان يجعلنا ممن يخدمون شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وذلك شرف ما بعده شرف.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤13👍9🥰2🤩2👏1😍1💯1
نصيحة للأخوة #الزيدية
انتم حينما ترفعون رآية لمحاربة أولياء الله فأعلموا أنها بداية انتكاستكم.
حينما تجاهرون بالعدواة لولي الله الأعظم الإمام المهدي روحي له الفداء هذا يعني أنكم غير موفقين و تسيرون في الطريق الخطأ.
لا يأخذكم غرور السلطة وزهو الانتصارات فالأنتصار فتنة و الهزيمة فتنة والسلطة فتنة قال تعالى ﴿ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ﴾؟
وهذا ليس كلامنا بل كلام الله حيث قال في الحديث القدسي :
(من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة ومن عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب و من آذى لي ولياً فقد استحل محاربتي)
انتم حينما تسخرون من الإمام المهدي وتعادوه وتحاربوه وتضيقوا على شيعته إنما تحاربون الله تعالى.
وإذا لم تعدلوا منطقكم سنرى وسترون وهذه الأيام بيننا ...
﴿فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّۖ وَلَا یَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ﴾
هذه نصيحة أخوية لكم من رفقائكم في السلاح من الشيعة الجعفرية في اليمن ان كنتم تحبون الناصحين.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
انتم حينما ترفعون رآية لمحاربة أولياء الله فأعلموا أنها بداية انتكاستكم.
حينما تجاهرون بالعدواة لولي الله الأعظم الإمام المهدي روحي له الفداء هذا يعني أنكم غير موفقين و تسيرون في الطريق الخطأ.
لا يأخذكم غرور السلطة وزهو الانتصارات فالأنتصار فتنة و الهزيمة فتنة والسلطة فتنة قال تعالى ﴿ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ﴾؟
وهذا ليس كلامنا بل كلام الله حيث قال في الحديث القدسي :
(من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة ومن عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب و من آذى لي ولياً فقد استحل محاربتي)
انتم حينما تسخرون من الإمام المهدي وتعادوه وتحاربوه وتضيقوا على شيعته إنما تحاربون الله تعالى.
وإذا لم تعدلوا منطقكم سنرى وسترون وهذه الأيام بيننا ...
﴿فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّۖ وَلَا یَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ﴾
هذه نصيحة أخوية لكم من رفقائكم في السلاح من الشيعة الجعفرية في اليمن ان كنتم تحبون الناصحين.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍21❤7👏1🫡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
السيد عبد الملك الحوثي يرسل رسالة للسيد السيستاني مفادها:
انت مرجعنا
أرسلوا مبلغين إلى اليمن
واحب ان يكون للمذهب الجعفري كيان في اليمن
وأفتحوا حسينية في كل محافظة .
تعليقنا على على هذه الرسالة :
نحن الشيعة الجعفرية في اليمن لم نرى تأثيرات هذه الرسالة
التي كانت بين السيد السيستاني
والسيد الحوثي في الواقع
بل نرى العكس من ذلك .
نرى التضييق والتكفير للشيعة الجعفرية .
وهنالك أربعة احتمالات في المسألة :
١ أن الشيخ الكوراني يكذب وحاشاه من الكذب
٢- أن يكون السيد عبد الملك الحوثي قد وعد ثم أخلف وحاشاه من ذلك
٣-ان يكون السيد السيستاني قد رفض عرض السيد الحوثي وحاشاه من ذلك
٤- لن يبقى الا الاحتمال الأخير وهو :
أن هنالك قوى ضاغطة من الزيدية على السيد عبد الملك الحوثي تمنعه أن يسمح للشيعة الجعفرية بالإنتشارِ في اليمن
ويبقى السؤال الأهم:
إذا كانت هنالك قوى زيدية ضاغطة داخل المسيرة تضغط على السيد الحوثي فمن يقود من ؟
القوى الضاغطة هل التي تقود
ام السيد الحوثي هو الذي يقود ؟
وما هي مصلحة هذه القوى من منع التشيع في اليمن واي اجندات يخدمون؟
شاركونا رأيكم
telegram.me/sheagg
@JafariyaYemen_bot
انت مرجعنا
أرسلوا مبلغين إلى اليمن
واحب ان يكون للمذهب الجعفري كيان في اليمن
وأفتحوا حسينية في كل محافظة .
تعليقنا على على هذه الرسالة :
نحن الشيعة الجعفرية في اليمن لم نرى تأثيرات هذه الرسالة
التي كانت بين السيد السيستاني
والسيد الحوثي في الواقع
بل نرى العكس من ذلك .
نرى التضييق والتكفير للشيعة الجعفرية .
وهنالك أربعة احتمالات في المسألة :
١ أن الشيخ الكوراني يكذب وحاشاه من الكذب
٢- أن يكون السيد عبد الملك الحوثي قد وعد ثم أخلف وحاشاه من ذلك
٣-ان يكون السيد السيستاني قد رفض عرض السيد الحوثي وحاشاه من ذلك
٤- لن يبقى الا الاحتمال الأخير وهو :
أن هنالك قوى ضاغطة من الزيدية على السيد عبد الملك الحوثي تمنعه أن يسمح للشيعة الجعفرية بالإنتشارِ في اليمن
ويبقى السؤال الأهم:
إذا كانت هنالك قوى زيدية ضاغطة داخل المسيرة تضغط على السيد الحوثي فمن يقود من ؟
القوى الضاغطة هل التي تقود
ام السيد الحوثي هو الذي يقود ؟
وما هي مصلحة هذه القوى من منع التشيع في اليمن واي اجندات يخدمون؟
شاركونا رأيكم
telegram.me/sheagg
@JafariyaYemen_bot
👍15❤6🤩2🙏1👨💻1
السلام عليكم
الإخوة المتابعين لطفاً منكم ارسلوا لنا صور شهداء الشيعة الجعفرية الذين تعرفونهم.
ليرى العالم تضحيات الشيعة الجعفرية في اليمن ضد العدوان السعودي وضد التحالف الغربي.
كي تصل رسالتكم للناس بأن الشيعة الجعفرية ليسو مثبطين عن الجهاد والمقاومة بل هم من اوئل الشهداء والمجاهدين.
رسالة الشهداء هي رسالة الدم التي تفضح كل المدعين
أرسلو الصور على البوت المخصص 👇 :
@JafariyaYemen_bot
الإخوة المتابعين لطفاً منكم ارسلوا لنا صور شهداء الشيعة الجعفرية الذين تعرفونهم.
ليرى العالم تضحيات الشيعة الجعفرية في اليمن ضد العدوان السعودي وضد التحالف الغربي.
كي تصل رسالتكم للناس بأن الشيعة الجعفرية ليسو مثبطين عن الجهاد والمقاومة بل هم من اوئل الشهداء والمجاهدين.
رسالة الشهداء هي رسالة الدم التي تفضح كل المدعين
أرسلو الصور على البوت المخصص 👇 :
@JafariyaYemen_bot
❤13🫡2❤🔥1🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سني يسأل : أين مليار ونصف سني من #فلسطين الا تستحون من انفسكم لا يوجد الا الشيعة يدافعوا عن #فلسطين؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👏6❤4👍2
قصة أبكتني تأملوها جيدا
تأملوا الإمام الصادق كيف يتعامل مع قضية الإمام المهدي وكيف يستهزأ بعض #الزيدية منها؟
شتان بين تعامل ابو لهب وبين تعامل حمزة في قضية النبي محمد وكلاهما من عائلة هاشمية فالأول حارب النبي والثاني دافع عنه.
روي عن سدير الصيرفي قال:
دخلت أنا والمفضل بن عمر وداود بن كثير الرقي وأبو بصير وأبان بن تغلب على مولانا الصادق عليه السلام.
فرأيناه جالسا على التراب، وعليه مسح خيبري مطرف بلا جيب مقصر الكمين، وهو يبكي بكاء الوالهة الثكلى ذات الكبد الحري، قد نال الحزن من وجنتيه وشاع التغير في عارضيه وأبلى الدمع محجريه، وهو يقول:
[سيدي] (الإمام المهدي) غيبتك نفت رقادي، وضيقت علي مهادي، وابتزت مني راحة فؤادي، سيدي غيبتك أوصلت مصائبي بفجائع الأبد وفقد الواحد بعد الواحد بفناء الجمع والعدد، فما أحس بدمعة ترقأ من عيني وأنين يفشا من صدري .
قال سدير فاستطارت عقولنا ولها، وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل والحادث الغائل ، فظننا أنه سمت لمكروهة قارعة، أو حلت به من الدهر بائقة.
فقلنا: لا أبكى الله عينيك يا بن خير الورى من أية حادثة تستذرف دمعتك، وتستمطر عبرتك؟ وأية حالة حتمت عليك هذا المأتم؟.
قال: فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه، واشتد منها خوفه فقال:
ويكم إني نظرت صبيحة هذا اليوم في كتاب الجفر المشتمل على علم البلايا والمنايا وعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا والأئمة من بعده عليهم السلام، وتأملت فيه مولد قائمنا عليه السلام وغيبته وإبطاءه وطول عمره وبلوى المؤمنين بعده في ذلك الزمان، وتولد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته، وارتداد أكثرهم عن دينه، وخلعهم ربقة الاسلام من أعناقهم التي قال الله عز وجل: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه) يعني الولاية، فأخذتني الرقة، واستولت علي الأحزان.
فقلنا: يا بن رسول الله كرمنا وفضلنا بإشراكك إيانا في بعض ما أنت تعلمه من علم ذلك؟
قال: إن الله تعالى ذكره أدار في القائم منا ثلاثة أدارها لثلاثة من الرسل، قدر مولده تقدير مولد موسى عليه السلام، وقدر غيبته تقدير غيبة عيسى عليه السلام، وقدر إبطاءه تقدير إبطاء نوح عليه السلام، وجعل له من بعد ذلك عمر العبد الصالح - أعني الخضر عليه السلام - دليلا على عمره.
فقلنا: أكشف لنا يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن وجوه هذه المعاني.
قال: أما مولد موسى عليه السلام فإن فرعون لما وقف على أن زوال ملكه على يده، أمر بإحضار الكهنة، فدلوا على نسبه وأنه يكون من بني إسرائيل، فلم يزل يأمر أصحابه بشق بطون الحوامل من نساء بني إسرائيل حتى قتل في طلبه نيفا وعشرون ألف مولود، وتعذر عليه الوصول إلى قتل موسى عليه السلام بحفظ الله تعالى إياه. كذلك بنو أمية وبنو العباس لما أن وقفوا على أن [به] زوال مملكة الامراء والجبابرة منهم علي يدي القائم منا، ناصبونا للعداوة، ووضعوا سيوفهم في قتل أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإبادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم عليه السلام، فأبى الله أن يكشف أمره لواحد من الظلمة إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون.
وأما غيبة عيسى عليه السلام فإن اليهود والنصارى اتفقت على أنه قتل فكذبهم الله عز وجل بقوله: ﴿وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم﴾. كذلك غيبة القائم فإن الأمة ستنكرها لطولها فمن قائل يقول: إنه لم يولد، وقائل يفتري بقوله: إنه ولد ومات، وقائل يكفر بقوله: إن حادي عشرنا كان عقيما، وقائل يمرق بقوله: إنه يتعدى إلى ثالث عشر فصاعدا، وقائل يعصي الله بدعواه: إن روح القائم عليه السلام ينطق في هيكل غيره.
وأما إبطاء نوح عليه السلام فإنه لما استنزل العقوبة (من السماء) بعث الله إليه جبرئيل عليه السلام معه سبع نويات فقال: يا نبي الله إن الله جل اسمه يقول لك: إن هؤلاء خلائقي وعبادي لست أبيدهم بصاعقة من صواعقي إلا بعد تأكيد الدعوة، وإلزام الحجة، فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فإني مثيبك عليه، واغرس هذا النوى، فإن لك في نباتها وبلوغها وإدراكها إذا أثمرت الفرج والخلاص، وبشر بذلك من تبعك من المؤمنين.
فلما نبتت الأشجار وتأزرت وتسوقت وأغصنت وزها الثمر عليها بعد زمان طويل استنجز من الله العدة فأمره الله تعالى أن يغرس من نوى تلك الأشجار، ويعاود الصبر والاجتهاد، ويؤكد الحجة على قومه، فأخبر بذلك الطوائف التي آمنت به فارتد منهم ثلاثمائة رجل وقالوا: لو كان ما يدعيه نوح حقا لما وقع في عدته خلف.
ثم إن الله تعالى لم يزل يأمره عند إدراكها كل مرة أن يغرس تارة بعد أخرى إلى أن غرسها سبع مرات، وما زالت تلك الطوائف من المؤمنين ترتد منهم طائفة بعد طائفة إلى أن عادوا إلى نيف وسبعين رجلا، فأوحى الله عز وجل عند ذلك إليه وقال: الآن أسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفا الامر للايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة.
تأملوا الإمام الصادق كيف يتعامل مع قضية الإمام المهدي وكيف يستهزأ بعض #الزيدية منها؟
شتان بين تعامل ابو لهب وبين تعامل حمزة في قضية النبي محمد وكلاهما من عائلة هاشمية فالأول حارب النبي والثاني دافع عنه.
روي عن سدير الصيرفي قال:
دخلت أنا والمفضل بن عمر وداود بن كثير الرقي وأبو بصير وأبان بن تغلب على مولانا الصادق عليه السلام.
فرأيناه جالسا على التراب، وعليه مسح خيبري مطرف بلا جيب مقصر الكمين، وهو يبكي بكاء الوالهة الثكلى ذات الكبد الحري، قد نال الحزن من وجنتيه وشاع التغير في عارضيه وأبلى الدمع محجريه، وهو يقول:
[سيدي] (الإمام المهدي) غيبتك نفت رقادي، وضيقت علي مهادي، وابتزت مني راحة فؤادي، سيدي غيبتك أوصلت مصائبي بفجائع الأبد وفقد الواحد بعد الواحد بفناء الجمع والعدد، فما أحس بدمعة ترقأ من عيني وأنين يفشا من صدري .
قال سدير فاستطارت عقولنا ولها، وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل والحادث الغائل ، فظننا أنه سمت لمكروهة قارعة، أو حلت به من الدهر بائقة.
فقلنا: لا أبكى الله عينيك يا بن خير الورى من أية حادثة تستذرف دمعتك، وتستمطر عبرتك؟ وأية حالة حتمت عليك هذا المأتم؟.
قال: فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه، واشتد منها خوفه فقال:
ويكم إني نظرت صبيحة هذا اليوم في كتاب الجفر المشتمل على علم البلايا والمنايا وعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا والأئمة من بعده عليهم السلام، وتأملت فيه مولد قائمنا عليه السلام وغيبته وإبطاءه وطول عمره وبلوى المؤمنين بعده في ذلك الزمان، وتولد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته، وارتداد أكثرهم عن دينه، وخلعهم ربقة الاسلام من أعناقهم التي قال الله عز وجل: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه) يعني الولاية، فأخذتني الرقة، واستولت علي الأحزان.
فقلنا: يا بن رسول الله كرمنا وفضلنا بإشراكك إيانا في بعض ما أنت تعلمه من علم ذلك؟
قال: إن الله تعالى ذكره أدار في القائم منا ثلاثة أدارها لثلاثة من الرسل، قدر مولده تقدير مولد موسى عليه السلام، وقدر غيبته تقدير غيبة عيسى عليه السلام، وقدر إبطاءه تقدير إبطاء نوح عليه السلام، وجعل له من بعد ذلك عمر العبد الصالح - أعني الخضر عليه السلام - دليلا على عمره.
فقلنا: أكشف لنا يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن وجوه هذه المعاني.
قال: أما مولد موسى عليه السلام فإن فرعون لما وقف على أن زوال ملكه على يده، أمر بإحضار الكهنة، فدلوا على نسبه وأنه يكون من بني إسرائيل، فلم يزل يأمر أصحابه بشق بطون الحوامل من نساء بني إسرائيل حتى قتل في طلبه نيفا وعشرون ألف مولود، وتعذر عليه الوصول إلى قتل موسى عليه السلام بحفظ الله تعالى إياه. كذلك بنو أمية وبنو العباس لما أن وقفوا على أن [به] زوال مملكة الامراء والجبابرة منهم علي يدي القائم منا، ناصبونا للعداوة، ووضعوا سيوفهم في قتل أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإبادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم عليه السلام، فأبى الله أن يكشف أمره لواحد من الظلمة إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون.
وأما غيبة عيسى عليه السلام فإن اليهود والنصارى اتفقت على أنه قتل فكذبهم الله عز وجل بقوله: ﴿وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم﴾. كذلك غيبة القائم فإن الأمة ستنكرها لطولها فمن قائل يقول: إنه لم يولد، وقائل يفتري بقوله: إنه ولد ومات، وقائل يكفر بقوله: إن حادي عشرنا كان عقيما، وقائل يمرق بقوله: إنه يتعدى إلى ثالث عشر فصاعدا، وقائل يعصي الله بدعواه: إن روح القائم عليه السلام ينطق في هيكل غيره.
وأما إبطاء نوح عليه السلام فإنه لما استنزل العقوبة (من السماء) بعث الله إليه جبرئيل عليه السلام معه سبع نويات فقال: يا نبي الله إن الله جل اسمه يقول لك: إن هؤلاء خلائقي وعبادي لست أبيدهم بصاعقة من صواعقي إلا بعد تأكيد الدعوة، وإلزام الحجة، فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فإني مثيبك عليه، واغرس هذا النوى، فإن لك في نباتها وبلوغها وإدراكها إذا أثمرت الفرج والخلاص، وبشر بذلك من تبعك من المؤمنين.
فلما نبتت الأشجار وتأزرت وتسوقت وأغصنت وزها الثمر عليها بعد زمان طويل استنجز من الله العدة فأمره الله تعالى أن يغرس من نوى تلك الأشجار، ويعاود الصبر والاجتهاد، ويؤكد الحجة على قومه، فأخبر بذلك الطوائف التي آمنت به فارتد منهم ثلاثمائة رجل وقالوا: لو كان ما يدعيه نوح حقا لما وقع في عدته خلف.
ثم إن الله تعالى لم يزل يأمره عند إدراكها كل مرة أن يغرس تارة بعد أخرى إلى أن غرسها سبع مرات، وما زالت تلك الطوائف من المؤمنين ترتد منهم طائفة بعد طائفة إلى أن عادوا إلى نيف وسبعين رجلا، فأوحى الله عز وجل عند ذلك إليه وقال: الآن أسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفا الامر للايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة.
فلو أني أهلكت الكفار وأبقيت من ارتد من الطوائف التي كانت آمنت بك لما كنت صدقت وعدي السابق للمؤمنين الذين أخلصوا لي التوحيد من قومك واعتصموا بحبل نبوتك، بأن أستخلفهم في الأرض، وأمكن لهم دينهم، وأبدل خوفهم بالأمن، لكي تخلص العبادة لي بذهاب الشك من قلوبهم.
وكيف يكون الاستخلاف والتمكين وبدل الخوف بالأمن مني لهم، مع ما كنت أعلم من ضعف يقين الذين ارتدوا وخبث طينتهم، وسوء سرائرهم التي كانت نتائج النفاق وسنوخ الضلالة، فلو أنهم تنسموا من الملك الذي أوتي المؤمنون وقت الاستخلاف إذا هلكت أعداؤهم (لنشقوا) روائح صفاته ، ولاستحكم (سرائر) نفاقهم، وتأبد خبال ضلالة قلوبهم، ولكاشفوا إخوانهم بالعداوة، وحاربوهم على طلب الرئاسة، والتفرد بالأمر والنهي عليهم، وكيف يكون التمكين في الدين وانتشار الامر في المؤمنين مع إثارة الفتن وإيقاع الحروب كلا (فاصنع الفلك بأعيننا ووحينا).
قال الصادق عليه السلام: وكذلك القائم عليه السلام فإنه تمتد غيبته ليصرح الحق عن محضه، ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه السلام.
قال المفضل: فقلت: يا بن رسول الله فإن النواصب تزعم (أن) هذه الآية أنزلت في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقال: لا هدى الله قلوب الناصبة متى كان الدين الذي ارتضاه [الله ورسوله] متمكنا بانتشار الامن في الأمة، وذهاب الخوف من قلوبها، وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هؤلاء أو في عهد علي عليه السلام، مع ارتداد المسلمين والفتن التي كانت تثور في أيامهم، والحروب والفتن التي كانت تشب بين الكفار وبينهم، ثم تلا الصادق عليه السلام هذه الآية مثلا لابطاء القائم عليه السلام ﴿حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا﴾.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
وكيف يكون الاستخلاف والتمكين وبدل الخوف بالأمن مني لهم، مع ما كنت أعلم من ضعف يقين الذين ارتدوا وخبث طينتهم، وسوء سرائرهم التي كانت نتائج النفاق وسنوخ الضلالة، فلو أنهم تنسموا من الملك الذي أوتي المؤمنون وقت الاستخلاف إذا هلكت أعداؤهم (لنشقوا) روائح صفاته ، ولاستحكم (سرائر) نفاقهم، وتأبد خبال ضلالة قلوبهم، ولكاشفوا إخوانهم بالعداوة، وحاربوهم على طلب الرئاسة، والتفرد بالأمر والنهي عليهم، وكيف يكون التمكين في الدين وانتشار الامر في المؤمنين مع إثارة الفتن وإيقاع الحروب كلا (فاصنع الفلك بأعيننا ووحينا).
قال الصادق عليه السلام: وكذلك القائم عليه السلام فإنه تمتد غيبته ليصرح الحق عن محضه، ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه السلام.
قال المفضل: فقلت: يا بن رسول الله فإن النواصب تزعم (أن) هذه الآية أنزلت في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقال: لا هدى الله قلوب الناصبة متى كان الدين الذي ارتضاه [الله ورسوله] متمكنا بانتشار الامن في الأمة، وذهاب الخوف من قلوبها، وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هؤلاء أو في عهد علي عليه السلام، مع ارتداد المسلمين والفتن التي كانت تثور في أيامهم، والحروب والفتن التي كانت تشب بين الكفار وبينهم، ثم تلا الصادق عليه السلام هذه الآية مثلا لابطاء القائم عليه السلام ﴿حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا﴾.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍6❤4👏1😱1