صلاة التروايح بدعة في كتب إخواننا #الزيدية
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤3👍3
قصيدة يمنية بعنوان :
(وليد الكعبة وشهيد الحراب)
في ليلة القدر حزني هاج واستحكم
وونَّتْ شرايين مهجة قلبي المحزون
لذكرى' أليمه بها كل الوجود اظلم
والكون أصبح كأنَّه في حشى' ذا النون
ذكرى' مصيبه وجعها ليس له مَرهَم
حلت علينا وخلت وضعنا معجون
ذكرى' بها الكون حزنه والأسى' خيَّم
لفقد حيدر وفجَّر دمعة المعيون
والروح جبريل من بطن السما اتكلَّم
وبكى' لفقده ونادى' ياعلي بشجون
أتهدَّمت قال أركان الهدى' الأعظم
بفقد حيدر أمين الله والمأمون
والأرض ناحت وسكَّان السما اتألَّم
على فراقه وصاح اليوم كم مليون
بيا علياه صرخه هزَّت العالم
الأنس والجن والساكن مع المسكون
يابو اليتامى' فراقك ياعلي يتَّمْ
نهج العداله ذي اصبح فاالثرى' مدفون
والحق والدين واهله ذاقوا العلقم
الكل قد صار بعدك ياعلي مطعون
ومن تولَّاك قالوا ياعلي يُعدمْ
أو يقضي العمر في ظلماتهم مسجون
الله يلعن عدوا الله بن ملجم
الخاين النذل ذاك الفاجر المبطون
أيش اقترف من مصيبه وأيَّ جرم اجرم
ذاك الشقي شر أشقى'أشقيا الماضون
علي علي أآه للمحراب كيف ٱقْدمْ
ذاك المنافق ونفَّذ فعلته بجنون
لو يعلم السيف من راس الهدف لاٱحجمْ
وارتدَّ في نحر ذاك المارق الملعون
ياهامة الدين يوم عزاك والمأتمْ
باعزَّي اليوم من باالذكر هو مقرون
وباعزَّي اليوم من لمصابك اتألَّم ْ
لإنَّ كل المصايب دونكم بتهون
ياحيدر الطهر لك بارواحنا والدمَّ
عهد الوفى' باالولآيه والقسم ماخون
يانجم في داخل الكعبه ولِدْ وٱحرمْ
وسجد لمولآه في ميلاده الميمون
ونال الشهاده بمحراب الصلاه وٱتممْ
بين ايدي الله حياته شاكري ممنون
لله درك عظيم البدئ والمختم
ذِكْرَكْ تخلَّد وحبك طاب كاالعرجون
واسمك مدوُّن بهامات الشرف أيهمْ
كرار حيدر علي علَّاَّك رب الكون
فمن تولآَّك يامولآي لن يندم
ومن يحبك نشوفه دائما ً موزون
ياأشرف الناس بعد المصطفى الأكرم
يانقطة البا وسرَّ الحا وحرف النون
حبك صدع نور داخل قلبي المُغْرَمْ
وحاط باالروح قبل الصلصل المسنون
عليك صلى' إلآهي ياعلي وسلَّم
ماالنوب حامت على' زهر الشذى' المَزْيون
ياسيدي يا علي أنت ذكرك مثل ماالبَلْسَمْ
أحيا ضمائر كثيره حالها مغبون
ياسيدي ياعلي انت فينا حي حاضر لم
تغيب عنا وحبك فى الحشى' محصون
كذاب من قال إنَّك مِتْ ومن يزعم
بذا نقلَّه جهلت الشرع والقانون
علي ومازال فينا حي يتكلَّمْ
فتَّح عيونك وبا تلقى' علي مضمون
علي بذا الكون وفي أرجاء ذا العالم
فى الشرق والغرب علمه عندهم مخزون
واسمه مدوَّن لديهم قبل بن مريم
وقبل يوشع والاسكندر وأفلاطون
ياجاهل اعقل وراجع محسبك وافهم
علي هو الحق ونيل العزَّ به مرهون
مدينة العلم طه المصطفى الأعظم
وحيدر الباب موضع سرَّه المكنون
حامي حمى' الدين من وآلآه ما يهزم
ولآيته شرط للمنجى' كما العربون
ومن يعاديه يذوق الخزي وجهنَّم
يوم القيامه يعذَّب مثل ما فرعون
وازكى' صلاتي على' المختار فى المختم
وآله الغرَّ مليارين وتلريون
كلمات شاعر أهل البيت /ابونصرالله التاج🖋
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
(وليد الكعبة وشهيد الحراب)
في ليلة القدر حزني هاج واستحكم
وونَّتْ شرايين مهجة قلبي المحزون
لذكرى' أليمه بها كل الوجود اظلم
والكون أصبح كأنَّه في حشى' ذا النون
ذكرى' مصيبه وجعها ليس له مَرهَم
حلت علينا وخلت وضعنا معجون
ذكرى' بها الكون حزنه والأسى' خيَّم
لفقد حيدر وفجَّر دمعة المعيون
والروح جبريل من بطن السما اتكلَّم
وبكى' لفقده ونادى' ياعلي بشجون
أتهدَّمت قال أركان الهدى' الأعظم
بفقد حيدر أمين الله والمأمون
والأرض ناحت وسكَّان السما اتألَّم
على فراقه وصاح اليوم كم مليون
بيا علياه صرخه هزَّت العالم
الأنس والجن والساكن مع المسكون
يابو اليتامى' فراقك ياعلي يتَّمْ
نهج العداله ذي اصبح فاالثرى' مدفون
والحق والدين واهله ذاقوا العلقم
الكل قد صار بعدك ياعلي مطعون
ومن تولَّاك قالوا ياعلي يُعدمْ
أو يقضي العمر في ظلماتهم مسجون
الله يلعن عدوا الله بن ملجم
الخاين النذل ذاك الفاجر المبطون
أيش اقترف من مصيبه وأيَّ جرم اجرم
ذاك الشقي شر أشقى'أشقيا الماضون
علي علي أآه للمحراب كيف ٱقْدمْ
ذاك المنافق ونفَّذ فعلته بجنون
لو يعلم السيف من راس الهدف لاٱحجمْ
وارتدَّ في نحر ذاك المارق الملعون
ياهامة الدين يوم عزاك والمأتمْ
باعزَّي اليوم من باالذكر هو مقرون
وباعزَّي اليوم من لمصابك اتألَّم ْ
لإنَّ كل المصايب دونكم بتهون
ياحيدر الطهر لك بارواحنا والدمَّ
عهد الوفى' باالولآيه والقسم ماخون
يانجم في داخل الكعبه ولِدْ وٱحرمْ
وسجد لمولآه في ميلاده الميمون
ونال الشهاده بمحراب الصلاه وٱتممْ
بين ايدي الله حياته شاكري ممنون
لله درك عظيم البدئ والمختم
ذِكْرَكْ تخلَّد وحبك طاب كاالعرجون
واسمك مدوُّن بهامات الشرف أيهمْ
كرار حيدر علي علَّاَّك رب الكون
فمن تولآَّك يامولآي لن يندم
ومن يحبك نشوفه دائما ً موزون
ياأشرف الناس بعد المصطفى الأكرم
يانقطة البا وسرَّ الحا وحرف النون
حبك صدع نور داخل قلبي المُغْرَمْ
وحاط باالروح قبل الصلصل المسنون
عليك صلى' إلآهي ياعلي وسلَّم
ماالنوب حامت على' زهر الشذى' المَزْيون
ياسيدي يا علي أنت ذكرك مثل ماالبَلْسَمْ
أحيا ضمائر كثيره حالها مغبون
ياسيدي ياعلي انت فينا حي حاضر لم
تغيب عنا وحبك فى الحشى' محصون
كذاب من قال إنَّك مِتْ ومن يزعم
بذا نقلَّه جهلت الشرع والقانون
علي ومازال فينا حي يتكلَّمْ
فتَّح عيونك وبا تلقى' علي مضمون
علي بذا الكون وفي أرجاء ذا العالم
فى الشرق والغرب علمه عندهم مخزون
واسمه مدوَّن لديهم قبل بن مريم
وقبل يوشع والاسكندر وأفلاطون
ياجاهل اعقل وراجع محسبك وافهم
علي هو الحق ونيل العزَّ به مرهون
مدينة العلم طه المصطفى الأعظم
وحيدر الباب موضع سرَّه المكنون
حامي حمى' الدين من وآلآه ما يهزم
ولآيته شرط للمنجى' كما العربون
ومن يعاديه يذوق الخزي وجهنَّم
يوم القيامه يعذَّب مثل ما فرعون
وازكى' صلاتي على' المختار فى المختم
وآله الغرَّ مليارين وتلريون
كلمات شاعر أهل البيت /ابونصرالله التاج🖋
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤4👍2😢1
الله تعالى ينزل الى السماء الدنيا عند #الزيدية!
هكذا أورد صاحب الإمالي الكبرى الخميسية أن الله تعالى ينزل الى السماء الدنيا في ليلة القدر وفي ليلة النصف من شعبان؟!
نسخة منه الى احمد مطهر الشامي الذي اتهم الشيعة الجعفرية (نصرهم الله) بالتجسيم.
قولو له الله تعالى عندما يصعد وينزل أليس هذا تجسيم عندكم ام أنه رمانا بدائه وانسل ؟
أم أنه يجوز لهم تأويل الأحاديث المتشابهة ونحن لايجوز لنا؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
هكذا أورد صاحب الإمالي الكبرى الخميسية أن الله تعالى ينزل الى السماء الدنيا في ليلة القدر وفي ليلة النصف من شعبان؟!
نسخة منه الى احمد مطهر الشامي الذي اتهم الشيعة الجعفرية (نصرهم الله) بالتجسيم.
قولو له الله تعالى عندما يصعد وينزل أليس هذا تجسيم عندكم ام أنه رمانا بدائه وانسل ؟
أم أنه يجوز لهم تأويل الأحاديث المتشابهة ونحن لايجوز لنا؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍8😱1
المستند (13).pdf
144.3 KB
لماذا لم يذكر القرآن الكريم اسماء الأئمة الأثنى عشر عليهم السلام؟
الدكتور/ مروان خليفات.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الدكتور/ مروان خليفات.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤3👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هذا المقطع سيصل الى السيد عبد الملك الحوثي وقادة محور المقاومة.
نحن نعتقد أن السيد عبد الملك الحوثي لن يقبل بهكذا خطاب تكفيري ضد إخوانه في الجهاد ومحور المقاومة الشيعة الجعفرية .
لكم أن تتخيلوا أن هذا المفتي الرسمي للديار اليمنية، مفتي بحجم اليمن ويمثل الطائفة الزيدية بالدرجة الأولى يكفر الشيعة ويتهم عقائدهم بالشرك، وينعتهم بالإرتزاق للمال المدنس.
يأتي هذا الخطاب التكفيري بعد التضييق على الشيعة الجعفرية في اليمن ومنعهم من حرياتهم الدينية.
وهذا تصعيد رسمي خطير تجاه الشيعة الجعفرية في اليمن وخارج اليمن، الذين كانوا ولا يزالوا الداعمين الأساسيين لحركة أنصار الله في اليمن.
فهل يكون جزاءهم التكفير؟
علماً أن المفتي نفسه بعد تكفيره للشيعة الجعفرية ذهب يصلي خلف الشيعة الجعفرية الذي نعتهم بالكفر في كربلاء المقدسة!
ثم بعدها ذهب ليستلم المال المدنس من إيران!
إن الشيعة الجعفرية في اليمن تدين هذه التصرفات الصبيانة التي لا تأتي من إنسان عاقل فضلاً عن مفتي بحجم اليمن .
ملاحظة : من يريد الفيديو بدقة مخفضة يراسلنا ع البوت 👇
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
نحن نعتقد أن السيد عبد الملك الحوثي لن يقبل بهكذا خطاب تكفيري ضد إخوانه في الجهاد ومحور المقاومة الشيعة الجعفرية .
لكم أن تتخيلوا أن هذا المفتي الرسمي للديار اليمنية، مفتي بحجم اليمن ويمثل الطائفة الزيدية بالدرجة الأولى يكفر الشيعة ويتهم عقائدهم بالشرك، وينعتهم بالإرتزاق للمال المدنس.
يأتي هذا الخطاب التكفيري بعد التضييق على الشيعة الجعفرية في اليمن ومنعهم من حرياتهم الدينية.
وهذا تصعيد رسمي خطير تجاه الشيعة الجعفرية في اليمن وخارج اليمن، الذين كانوا ولا يزالوا الداعمين الأساسيين لحركة أنصار الله في اليمن.
فهل يكون جزاءهم التكفير؟
علماً أن المفتي نفسه بعد تكفيره للشيعة الجعفرية ذهب يصلي خلف الشيعة الجعفرية الذي نعتهم بالكفر في كربلاء المقدسة!
ثم بعدها ذهب ليستلم المال المدنس من إيران!
إن الشيعة الجعفرية في اليمن تدين هذه التصرفات الصبيانة التي لا تأتي من إنسان عاقل فضلاً عن مفتي بحجم اليمن .
ملاحظة : من يريد الفيديو بدقة مخفضة يراسلنا ع البوت 👇
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍23😱7❤1😢1🕊1
حرس الثورة الإسلامية يعلن عن استشهاد ٧ من قادة وضباطه في العدوان على السفارة في دمشق وهم:
الشهيد القائد محمد رضا زاهدي
الشهيد القائد محمد حاجي رحيمي
الشهيد حسين امان اللهي
الشهيد السيد مهدي جلالتي
الشهيد محسن صداقت
الشهيد علي اقا بابايي
الشهيد السيد علي صالحي
ويأتي كم من شخص مدنس ليقول ماذا يقدم الشيعة الجعفرية للأقصى وفمه يقطر باللبن الذي ارضعه الشيعة الجعفرية الى أن كبر واستوى عوده ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الشهيد القائد محمد رضا زاهدي
الشهيد القائد محمد حاجي رحيمي
الشهيد حسين امان اللهي
الشهيد السيد مهدي جلالتي
الشهيد محسن صداقت
الشهيد علي اقا بابايي
الشهيد السيد علي صالحي
ويأتي كم من شخص مدنس ليقول ماذا يقدم الشيعة الجعفرية للأقصى وفمه يقطر باللبن الذي ارضعه الشيعة الجعفرية الى أن كبر واستوى عوده ؟
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍7❤4😢2❤🔥1
شهادة نعتز ونفتخر بها...
شكراً له ولكل المتابعين الكرام.
خدمة شيعة أمير المؤمنين شرف لنا.
للتواصل معنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
شكراً له ولكل المتابعين الكرام.
خدمة شيعة أمير المؤمنين شرف لنا.
للتواصل معنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤8👍2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فلسطين تتشيع...
من داخل انفاق #غزة : إن الحق مع علي وشيعته.
#ملاحظة :
لو تشيعت فلسطين سترون الجيوش العربية تتحرك لتحرير #فلسطين ليس من الصهاينة بل من الشيعة الروافض المجوس.. الخ !
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
من داخل انفاق #غزة : إن الحق مع علي وشيعته.
#ملاحظة :
لو تشيعت فلسطين سترون الجيوش العربية تتحرك لتحرير #فلسطين ليس من الصهاينة بل من الشيعة الروافض المجوس.. الخ !
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍11❤4👏2🤩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المقاومة الاسلامية في #العراق تنشر مشاهد من إستهداف
مطار حيفا الصهيوني في فلسطين المحتلة
بتاريخ 2024/4/3 ...
#ملاحظة :
هنالك تعبئة سلبية في اليمن ضد شيعة #العراق ولا تزال مستمرة.
على الرغم من دعم العراقيين الدائم ومشاعر المحبة التي يظهرونها تجاه أهل اليمن وتضامنهم معهم.
هذه التعبئة السلبية سببها محاولات إقامة حواجز لمنع انتشار التشيع، ويظهر بوضوح في الأنشطة العامة والدورات التدريبية.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
مطار حيفا الصهيوني في فلسطين المحتلة
بتاريخ 2024/4/3 ...
#ملاحظة :
هنالك تعبئة سلبية في اليمن ضد شيعة #العراق ولا تزال مستمرة.
على الرغم من دعم العراقيين الدائم ومشاعر المحبة التي يظهرونها تجاه أهل اليمن وتضامنهم معهم.
هذه التعبئة السلبية سببها محاولات إقامة حواجز لمنع انتشار التشيع، ويظهر بوضوح في الأنشطة العامة والدورات التدريبية.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍9❤4🔥1
الجامع الكبير.. بين المسمورة والمنقورة
مناشدة
يتوجه الكثير في ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك لإحيائها في الجامع الكبير
ومن المعروف أن تلك المنطقة مابين المسمورة والمنقورة التي تحتوي الأساس الأول لبناء الجامع الكبير على يد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لها مكانتها العظيمة في قلوب اليمنيين.. لذلك يكتظ ذلك المكان بالأشخاص مابين راكع وساجد وقارئ للقرآن.
من المُلاحظ أن تلك المنطقة يتسابق الناس للوصول إليها في الليالي العشر .. وبمجرد أن يصل أحدهم إلى هناك فإنه يتخذ من مكانه مربضاً لا يتركه إلا قبيل الفجر.
فمن يأتي متأخراً مثلاً.. فإنه لا حظ له في الصلاة في ذلك الحيز من المكان ولا حتى للجلوس.. لأن هنالك من سبقه.
لذلك.. نناشد المعنيين بأن تكون تلك المنطقة الطيبة متاحة للكل.. وأن يُترك للآخرين المجال حتى لصلاة ركعتين.. فمن يصلي هنالك ثمان ركعات مثلاً.. فليدع المجال لغيره وهكذا..
لا أن تكون هنالك حجوزات مُسبقة
أمين عبد الملك المتوكل
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
مناشدة
يتوجه الكثير في ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك لإحيائها في الجامع الكبير
ومن المعروف أن تلك المنطقة مابين المسمورة والمنقورة التي تحتوي الأساس الأول لبناء الجامع الكبير على يد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لها مكانتها العظيمة في قلوب اليمنيين.. لذلك يكتظ ذلك المكان بالأشخاص مابين راكع وساجد وقارئ للقرآن.
من المُلاحظ أن تلك المنطقة يتسابق الناس للوصول إليها في الليالي العشر .. وبمجرد أن يصل أحدهم إلى هناك فإنه يتخذ من مكانه مربضاً لا يتركه إلا قبيل الفجر.
فمن يأتي متأخراً مثلاً.. فإنه لا حظ له في الصلاة في ذلك الحيز من المكان ولا حتى للجلوس.. لأن هنالك من سبقه.
لذلك.. نناشد المعنيين بأن تكون تلك المنطقة الطيبة متاحة للكل.. وأن يُترك للآخرين المجال حتى لصلاة ركعتين.. فمن يصلي هنالك ثمان ركعات مثلاً.. فليدع المجال لغيره وهكذا..
لا أن تكون هنالك حجوزات مُسبقة
أمين عبد الملك المتوكل
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍7❤4🙏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سني يستدرج زيدي الى معاوية ..
هذا الشخص من الزيدية الصالحية الذين أصبحوا سنة إلا ربع !
هذا النوع من الزيدية انقلبوا على أئمتهم أمثال عبد الله بن حمزة الذي نقل عنه صاحب كتاب التنويه يقول :
(ومن لم يتبرء من المشائخ الذين تقدموا الإمام علي عليه السلام فليس بزيدي بل معتزلي).
قال المنصور بالله: ( لأن الزيدية على الحقيقة هم الجارودية، ولا نعلم في الأئمة لمن ليس بجارودي، وأتباعهم كذلك. وأكثر ما نقل وصح عن السلف هو ما قلناه على تلفيق واجتهاد، وإن كان الطعن والسب من بعض الجارودية ظاهر، وإنما هذا رأي المحصلين منهم، وإنما هذا القول قول بعض المعتزلة، يفضلون عليا، ويرضون على المشائخ، وليس هذا يطلق على أحد من الزيدية؛ لأنا نقول : قد صح النص على أمير المؤمنين من الله تعالى، ومن رسول الله علية، وصحت معصية القوم وظلمهم وتعديهم لأمر الله سبحانه، وإن كانت جائزة المعصية والترضية فما أبعد الشاعر في قوله:
فویل تالي القرآن في ظلم اللي ... بل وطوبى لعابد الوثن)
فالزيدية الصالحية حق صنعاء أمثال العوضية والديلمية ليسو بزيدية بل مشو من شقها .
الشيعة الجعفرية في اليمن
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
هذا الشخص من الزيدية الصالحية الذين أصبحوا سنة إلا ربع !
هذا النوع من الزيدية انقلبوا على أئمتهم أمثال عبد الله بن حمزة الذي نقل عنه صاحب كتاب التنويه يقول :
(ومن لم يتبرء من المشائخ الذين تقدموا الإمام علي عليه السلام فليس بزيدي بل معتزلي).
قال المنصور بالله: ( لأن الزيدية على الحقيقة هم الجارودية، ولا نعلم في الأئمة لمن ليس بجارودي، وأتباعهم كذلك. وأكثر ما نقل وصح عن السلف هو ما قلناه على تلفيق واجتهاد، وإن كان الطعن والسب من بعض الجارودية ظاهر، وإنما هذا رأي المحصلين منهم، وإنما هذا القول قول بعض المعتزلة، يفضلون عليا، ويرضون على المشائخ، وليس هذا يطلق على أحد من الزيدية؛ لأنا نقول : قد صح النص على أمير المؤمنين من الله تعالى، ومن رسول الله علية، وصحت معصية القوم وظلمهم وتعديهم لأمر الله سبحانه، وإن كانت جائزة المعصية والترضية فما أبعد الشاعر في قوله:
فویل تالي القرآن في ظلم اللي ... بل وطوبى لعابد الوثن)
فالزيدية الصالحية حق صنعاء أمثال العوضية والديلمية ليسو بزيدية بل مشو من شقها .
الشيعة الجعفرية في اليمن
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍5❤4😱1🙏1
دعاء كميل
عبدالحميد عبدالرحمن غندل
دعاء كميل بصوت يمني
بصوت منشد أهل البيت |عبدالحميد عبدالرحمن غندل
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
يمكنم توصيل مشاركاتكم على البوت:
@JafariyaYemen_bot
بصوت منشد أهل البيت |عبدالحميد عبدالرحمن غندل
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
يمكنم توصيل مشاركاتكم على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤8👍2🤩1🕊1
قصيدة يمنية جديدة بعنوان :
قل لليهود ليقلقوا
قل لليهود ليقلقوا
فهناك داعي للقلق
فغداً سنقصف تل أبيب
كما قصفنا من سبق
سيصيبهم من ذوالفقار
الذعر حتماً والأرق
فقبابهم وجيوشهم
أمست نمورٌ من ورق
وعدٌ سنمطرهم صوا..
ريخٌ إلى حدِّ الغرق
سنُحِيلُ ليل الغاصبين
ضحاً وصبحهمُ غسق
لا لن تفيد ملاجئٌ
كلّا ولن يُجدي قلق
فإلى ملاجئهم لنا
من كل ناحيةٍ نفق
واليوم يوم القدس يومٌ..
لاستعادة ما انسرق
جئنا ونحن الحق إن
جئنا فباطلهم زهق
صفٌ وكالبنيان مر..
..صوصٌ وشكّلنا نَسَق
لا ليل يبقى سرمدٌ
والفجر أوله شفق .
✍شاعر أهل البيت: حسين الجنيد (تراب)
28رمضان 1443ه
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
قل لليهود ليقلقوا
قل لليهود ليقلقوا
فهناك داعي للقلق
فغداً سنقصف تل أبيب
كما قصفنا من سبق
سيصيبهم من ذوالفقار
الذعر حتماً والأرق
فقبابهم وجيوشهم
أمست نمورٌ من ورق
وعدٌ سنمطرهم صوا..
ريخٌ إلى حدِّ الغرق
سنُحِيلُ ليل الغاصبين
ضحاً وصبحهمُ غسق
لا لن تفيد ملاجئٌ
كلّا ولن يُجدي قلق
فإلى ملاجئهم لنا
من كل ناحيةٍ نفق
واليوم يوم القدس يومٌ..
لاستعادة ما انسرق
جئنا ونحن الحق إن
جئنا فباطلهم زهق
صفٌ وكالبنيان مر..
..صوصٌ وشكّلنا نَسَق
لا ليل يبقى سرمدٌ
والفجر أوله شفق .
✍شاعر أهل البيت: حسين الجنيد (تراب)
28رمضان 1443ه
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍5❤3❤🔥1👏1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رايات الإمام المنتظر "روحي له الفداء"
ترفرف أمام المحتل الصهيوني …
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
ترفرف أمام المحتل الصهيوني …
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤7👍2👏1😢1
الإمام المهدي المنتظر والقدس وعلاقة اليهود بالغرب .
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، عليه السلام، في حديثه عن قصة الدجال، قال:
[ ألا وإن أكثر أتباعه (أي الدجال) أولاد الزنا، لابسو التيجان ألا وهم اليهود، عليهم لعنة الله، يأكل ويشرب، له حمار أحمر، طوله ستون خطوة مد بصره، أعور اليمين، وإن ربكم عز وجل ليس بأعور، صمد لا يطعم، فيشمل البلاد البلاء، ويقيم الدجال أربعين يوما، أول يوم كسنة، والثاني كأقل، فلا تزال تصغر وتقصر حتى تكون آخر أيامه كليلة يوم من أيامكم هذه، يطأ الأرض كلها إلا مكة والمدينة وبيت المقدس].
لعل الإمام علي عليه السلام يقصد بالدجال الغرب باعتباره يأتي بالأمور المادية ليغري الناس بها ثم يبين التحالف بين الدجال (الغرب) وبين اليهود .
ثم يواصل الإمام علي عليه السلام قوله :
[ويدخل المهدي عليه السلام، بيت المقدس، ويصلي بالناس إماما، فإذا كان يوم الجمعة، وقد أقيمت الصلاة، نزل عيسى بن مريم عليه السلام، بثوبين مشرقين حمر، كأنما يقطر من رأسه الدهن، رجل الشعر، صبيح الوجه، أشبه خلق الله عز وجل بأبيكم إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام، فيلتفت المهدي، فينظر عيسى عليه السلام، فيقول لعيسى: يا ابن البتول، صل بالناس. فيقول: لك أقيمت الصلاة، فيتقدم المهدي عليه السلام، فيصلي بالناس، ويصلي عيسى عليه السلام، خلفه، ويبايعه].
المصدر : معجم أحاديث الإمام المهدي عليه السلام - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج ٣ - الصفحة ١٢٢
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، عليه السلام، في حديثه عن قصة الدجال، قال:
[ ألا وإن أكثر أتباعه (أي الدجال) أولاد الزنا، لابسو التيجان ألا وهم اليهود، عليهم لعنة الله، يأكل ويشرب، له حمار أحمر، طوله ستون خطوة مد بصره، أعور اليمين، وإن ربكم عز وجل ليس بأعور، صمد لا يطعم، فيشمل البلاد البلاء، ويقيم الدجال أربعين يوما، أول يوم كسنة، والثاني كأقل، فلا تزال تصغر وتقصر حتى تكون آخر أيامه كليلة يوم من أيامكم هذه، يطأ الأرض كلها إلا مكة والمدينة وبيت المقدس].
لعل الإمام علي عليه السلام يقصد بالدجال الغرب باعتباره يأتي بالأمور المادية ليغري الناس بها ثم يبين التحالف بين الدجال (الغرب) وبين اليهود .
ثم يواصل الإمام علي عليه السلام قوله :
[ويدخل المهدي عليه السلام، بيت المقدس، ويصلي بالناس إماما، فإذا كان يوم الجمعة، وقد أقيمت الصلاة، نزل عيسى بن مريم عليه السلام، بثوبين مشرقين حمر، كأنما يقطر من رأسه الدهن، رجل الشعر، صبيح الوجه، أشبه خلق الله عز وجل بأبيكم إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام، فيلتفت المهدي، فينظر عيسى عليه السلام، فيقول لعيسى: يا ابن البتول، صل بالناس. فيقول: لك أقيمت الصلاة، فيتقدم المهدي عليه السلام، فيصلي بالناس، ويصلي عيسى عليه السلام، خلفه، ويبايعه].
المصدر : معجم أحاديث الإمام المهدي عليه السلام - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج ٣ - الصفحة ١٢٢
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الصحيفة الفرنسية اللوموند:
آية الله السيستاني استطاع تكوين جيش في غضون 48 ساعة فقط.
#ملاحظة :
هذا السبب الذي جعل الاعداء يشنو حرباً شعواء على التشيع في البلدان العربية والإسلامية وعلى مراجع الشيعة لأنهم يعلمون أن #التشيع هو النسخة الأصلية للإسلام المحمدي فليس كبقية المذاهب الإسلامية.
لأن فيه من عوامل القوة ما ينسف الإستكبار العالمي ومخططاتهم خلال أيام.
واحدة من تلك العوامل استقلال مراجعهم كلياً عن النظام العالمي الذي تديره الماسونية والصهوينة والغرب الملحد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
آية الله السيستاني استطاع تكوين جيش في غضون 48 ساعة فقط.
#ملاحظة :
هذا السبب الذي جعل الاعداء يشنو حرباً شعواء على التشيع في البلدان العربية والإسلامية وعلى مراجع الشيعة لأنهم يعلمون أن #التشيع هو النسخة الأصلية للإسلام المحمدي فليس كبقية المذاهب الإسلامية.
لأن فيه من عوامل القوة ما ينسف الإستكبار العالمي ومخططاتهم خلال أيام.
واحدة من تلك العوامل استقلال مراجعهم كلياً عن النظام العالمي الذي تديره الماسونية والصهوينة والغرب الملحد.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍7❤3🫡1
السيد عبد الملك الحوثي :
شكراَ إيران شكراً حزب الله.
أين الذي بيحرضوا ضد الشيعة الجعفرية من داخل #الزيدية ويتكلموا بسوء على حزب الله وإيران خلوهم يعقلوا شوية ابوها الزرة مش ينكروا الإحسان ويقوموا يضيقوا على الشيعة الجعفرية في اليمن ﴿هَلۡ جَزَاۤءُ ٱلۡإِحۡسَـٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَـٰنُ﴾ ام ان هذه الآية غير موجودة في المسيرة القرآنية ؟
ولقد صدق القائل :
أُعَلِّـمُهُ الرِّمَـايةَ كُلَّ يَـومٍ
فَلمَّـا اشْتَدَّ سَاعِدُه رَمانِي
وَكَمْ عَلَّمْتُـهُ نَظْمَ القَوَافي
فَلَـمَّـا قَالَ قَافِيةً هَجـانِي
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
شكراَ إيران شكراً حزب الله.
أين الذي بيحرضوا ضد الشيعة الجعفرية من داخل #الزيدية ويتكلموا بسوء على حزب الله وإيران خلوهم يعقلوا شوية ابوها الزرة مش ينكروا الإحسان ويقوموا يضيقوا على الشيعة الجعفرية في اليمن ﴿هَلۡ جَزَاۤءُ ٱلۡإِحۡسَـٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَـٰنُ﴾ ام ان هذه الآية غير موجودة في المسيرة القرآنية ؟
ولقد صدق القائل :
أُعَلِّـمُهُ الرِّمَـايةَ كُلَّ يَـومٍ
فَلمَّـا اشْتَدَّ سَاعِدُه رَمانِي
وَكَمْ عَلَّمْتُـهُ نَظْمَ القَوَافي
فَلَـمَّـا قَالَ قَافِيةً هَجـانِي
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
👍15❤8👏1🤩1👨💻1
ما معنى قول رسول الله صلّى الله عليه وآله في حديث الثقلين (لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض).
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا المقطع من الحديث ورد في بعض ألفاظ الحديث من طرق أصحابنا الإماميّة بعبارة: «لا يفترقان» رواه الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ في: (أماليه: 460، 479).
وورد أيضا بعبارة: «لن يفترقا» رواه منتجب الدين ابن بابويه في كتابه (الأربعون حديثاً: 73، والإربلي في كتابه (كشف الغمّة في معرفة الأئمّة 1/146).
وكذلك ورد من طرق العامّة بلفظ: (لن يفترقا) كما في مسند أحمد بن حنبل 3/14، 17، 26، 59. والمعجم الصغير للطبرانيّ 1/226، 232. والمعجم الكبير 3/66. ومسند أبي يعلى الموصليّ 2/297، 303، 376. والطبقات الكبرى 2/294، وغيرها.
ولكنّه في موضع آخر ورد بلفظ: (لن يتفرّقا)، كما في سنن الترمذيّ 5/663، والسنن الكبرى للنسائيّ 7/310، 437، ومسند أحمد بن حنبل 5/181، 189، والمستدرك 1/172، 3/118، 160، والمعجم الأوسط للطبرانيّ 3/374، 4/33، والمعجم الكبير 5/154، 166، 169، 170، والمصنّف لابن أبي شيبة 6/309، وخصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب للنسائيّ: 96، وغيرها..
وقد سئُلَ ثعلباً عن الفرق بين (يتفرّقان) و (يفترقان)؟
فقال: أخبرنا ابن الأعرابي عن المفضّل قال: يقال: (افترقا) بالكلام و(تفرَّقا) بالأجسام (بدائع الفوائد لابن القيم ج2ص 982).
فعلى المعنى الأول (لن يفترقا) أنّ الافتراق المنفي بين الإمام وبين القرآن هو الافتراق في الكلام، بمعنى أنّ الامام (ع) -في جميع أقواله وأفعاله- لا يفترق عن القرآن، إذنْ: فلا يصدر عنه إلّا ما يوافق كتاب الله تعالى.
ولأنّ القرآن كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فالإمام سيكون كذلك، فيلزم منه عصمته.
قال الأمير الصنعانيّ في (التنوير شرح الجامع الصغير 7/335): وهذا الحديث من أدلّة العصمة؛ لأنّ من لازم القرآن ولازمه القرآن لا يأتي معصية؛ إذْ لو أتاها لفارقه القرآن، والحديث يشهد بأنّه لا فراق بينهما، فالحديث من أجل أدلّة فضائله وأدلّة علمه بتأويله؛ فإنّه لا يلازم إلّا من عَرف معانيه، وقد ثبت أنّ ابن عبّاس أكثر الصحابة علماً بالتأويل وقد قال: ما أخذتُ في تفسيره - أي القرآن - فعن عليّ، وقد أخرج الدارقطنيّ أنّ عمر سأل عليّاً عن مسألة فأجاب، فقال: أعوذ بالله أن أعيش في قوم ليس فيهم أبو الحسن. ونظائر هذا كثيرة جداً.
وأمّا على المعنى الثاني (لن يتفرّقا)، فإنّ الافتراق المنفي بين الإمام وبين القرآن هو الافتراق في الأجسام من حيث وجودها الخارجيّ، وهذا معناه أنّه لا بدّ من وجود إمام من العترة لا يفترق عن القرآن ولا يفترق القرآن عنه في كلّ زمان وهم الاثنا عشر إماما، كما في الحديث المرويّ عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) في صحيح مسلم: «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة، كلّهم من قريش» (صحيح مسلم 3/1452، برقم: 1821).
وقال المناويّ في كتابه: (فيض القدير في شرح الجامع الصغير 3/14) هذا الخبر يُفهم وجودَ من يكون أهلاً للتمسّك به من أهل البيت والعترة الطاهرة في كلّ زمن إلى قيام الساعة حتّى يتوجّه الحثّ المذكور إلى التمسّك به، كما أنّ الكتابَ كذلك، فلذلك كانوا أماناً لأهل الأرض، فإذا ذهبوا ذهب أهل الأرض.
وقال ابن حجر الهيتميّ في كتابه: (الصواعق المحرقة 2/442): وفي أحاديث الحثّ على التمسّك بأهل البيت إشارةً إلى عدم انقطاع متأهّلٍ منهم للتمسّك به إلى يوم القيامة، كما أنّ الكتاب العزيز كذلك، ولهذا كانوا أماناً لأهل الأرض كما يأتي، ويشهد لذلك الخبر السابق: «في كلّ خلف من أمّتي عدول من أهل بيتي».
والحمد لله أولا وآخرا.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا المقطع من الحديث ورد في بعض ألفاظ الحديث من طرق أصحابنا الإماميّة بعبارة: «لا يفترقان» رواه الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ في: (أماليه: 460، 479).
وورد أيضا بعبارة: «لن يفترقا» رواه منتجب الدين ابن بابويه في كتابه (الأربعون حديثاً: 73، والإربلي في كتابه (كشف الغمّة في معرفة الأئمّة 1/146).
وكذلك ورد من طرق العامّة بلفظ: (لن يفترقا) كما في مسند أحمد بن حنبل 3/14، 17، 26، 59. والمعجم الصغير للطبرانيّ 1/226، 232. والمعجم الكبير 3/66. ومسند أبي يعلى الموصليّ 2/297، 303، 376. والطبقات الكبرى 2/294، وغيرها.
ولكنّه في موضع آخر ورد بلفظ: (لن يتفرّقا)، كما في سنن الترمذيّ 5/663، والسنن الكبرى للنسائيّ 7/310، 437، ومسند أحمد بن حنبل 5/181، 189، والمستدرك 1/172، 3/118، 160، والمعجم الأوسط للطبرانيّ 3/374، 4/33، والمعجم الكبير 5/154، 166، 169، 170، والمصنّف لابن أبي شيبة 6/309، وخصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب للنسائيّ: 96، وغيرها..
وقد سئُلَ ثعلباً عن الفرق بين (يتفرّقان) و (يفترقان)؟
فقال: أخبرنا ابن الأعرابي عن المفضّل قال: يقال: (افترقا) بالكلام و(تفرَّقا) بالأجسام (بدائع الفوائد لابن القيم ج2ص 982).
فعلى المعنى الأول (لن يفترقا) أنّ الافتراق المنفي بين الإمام وبين القرآن هو الافتراق في الكلام، بمعنى أنّ الامام (ع) -في جميع أقواله وأفعاله- لا يفترق عن القرآن، إذنْ: فلا يصدر عنه إلّا ما يوافق كتاب الله تعالى.
ولأنّ القرآن كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فالإمام سيكون كذلك، فيلزم منه عصمته.
قال الأمير الصنعانيّ في (التنوير شرح الجامع الصغير 7/335): وهذا الحديث من أدلّة العصمة؛ لأنّ من لازم القرآن ولازمه القرآن لا يأتي معصية؛ إذْ لو أتاها لفارقه القرآن، والحديث يشهد بأنّه لا فراق بينهما، فالحديث من أجل أدلّة فضائله وأدلّة علمه بتأويله؛ فإنّه لا يلازم إلّا من عَرف معانيه، وقد ثبت أنّ ابن عبّاس أكثر الصحابة علماً بالتأويل وقد قال: ما أخذتُ في تفسيره - أي القرآن - فعن عليّ، وقد أخرج الدارقطنيّ أنّ عمر سأل عليّاً عن مسألة فأجاب، فقال: أعوذ بالله أن أعيش في قوم ليس فيهم أبو الحسن. ونظائر هذا كثيرة جداً.
وأمّا على المعنى الثاني (لن يتفرّقا)، فإنّ الافتراق المنفي بين الإمام وبين القرآن هو الافتراق في الأجسام من حيث وجودها الخارجيّ، وهذا معناه أنّه لا بدّ من وجود إمام من العترة لا يفترق عن القرآن ولا يفترق القرآن عنه في كلّ زمان وهم الاثنا عشر إماما، كما في الحديث المرويّ عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) في صحيح مسلم: «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة، كلّهم من قريش» (صحيح مسلم 3/1452، برقم: 1821).
وقال المناويّ في كتابه: (فيض القدير في شرح الجامع الصغير 3/14) هذا الخبر يُفهم وجودَ من يكون أهلاً للتمسّك به من أهل البيت والعترة الطاهرة في كلّ زمن إلى قيام الساعة حتّى يتوجّه الحثّ المذكور إلى التمسّك به، كما أنّ الكتابَ كذلك، فلذلك كانوا أماناً لأهل الأرض، فإذا ذهبوا ذهب أهل الأرض.
وقال ابن حجر الهيتميّ في كتابه: (الصواعق المحرقة 2/442): وفي أحاديث الحثّ على التمسّك بأهل البيت إشارةً إلى عدم انقطاع متأهّلٍ منهم للتمسّك به إلى يوم القيامة، كما أنّ الكتاب العزيز كذلك، ولهذا كانوا أماناً لأهل الأرض كما يأتي، ويشهد لذلك الخبر السابق: «في كلّ خلف من أمّتي عدول من أهل بيتي».
والحمد لله أولا وآخرا.
الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot
❤6👍2