لستم وحدكم كلنا #اليمن



الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg

من الارشيف
بمناسبة ذكرى ميلاد
الإمام محمد الباقر عليه السلام

           (( عيد من الأعياد ))

                    كلمات
                يحيى سراج
              طلال خصروف

                    ألحان   
               طلال خصروف

                     أداء
         فرقة الصادق الإنشادية

         تسجيل ومكساج وتوزيع
             استوديو الصادق
                      
                      إنتاج
          فرقة الصادق الإنشادية
                     1442 ه


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

اناشيد يمنية بمناسبة ميلاد الإمام الباقر

((  خامس الأطهار ))

                  كلمات
             فؤاد الراشدي

                  الحان
           طلال خصروف
         

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الإمام #الحسين عليه السلام يتحدث عن الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف؟


كلام تقشعر له الأبدان.


اللهم لك الحمد أن وفقتنا لنكون تحت ركابه وامامته، وجعلتنا من المنتظرين له غير شاكين ولا مرتابين في غيبته.

اللهم ثبتنا على ذلك ما احييتنا حتى لا نموت ميتة جاهلية.

(اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اللهم لا تمتني ميتة جاهلية)

#جمعتكم_مهدوية

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

إخواننا #الزيدية يشكلون على أنفسهم في جعل الإمامة في البطنيين


يقول صاحب حقائق المعرفة في الرد على اهل السنة حين جعلواالامامة في الامة كلها :

(ومن طريق النظر أن الإمامة لو كانت في جميع الناس لأدّى ذلك إلى الفساد والالتباس، ولوضع الشيء في غير أهله، وردّ الفرع إلى غير أصله، ولعسر على الناس طلب الإمام، وكان في ذلك فساد الإسلام، وكثر المدعون للمقام وكان ذلك سببا لتعطيل الأحكام).


ونحن نقول لإخواننا الزيدية نفس الكلام :
أن الإمامة لو كانت في جميع السادة من البطنيين لأدّى ذلك إلى الفساد والالتباس، ولوضع الشيء في غير أهله، وردّ الفرع إلى غير أصله، ولعسر على الناس طلب الإمام، وكان في ذلك فساد الإسلام، وكثر المدعون للمقام وكان ذلك سببا لتعطيل الأحكام فلابد من الرجوع إلى النص على الامام بعينه وهذا ما نقول به نحن الشيعة الجعفرية.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

آخر توقيع للإمام المهدي المنتظر روحي واروح العالمين لتراب نعليه الفداء.

#جمعتكم_مهدوية

الإمام المهدي المنتظر ضرورة دينية عند إخواننا الزيدية


جاء في كتاب العقد الثمين للإمام المنصور عبد الله بن حمزة أن عقيدة الإمام المهدي ضرورة من ضروريات الدين عند جميع المسلمين حيث عبر عنها بكلمة( لابدية) وإليكم النص:


(اعلم أيدك الله أن الشيعة على اختلاف أقوالها بل الأمة إلا الشاذ منها قالوا لا بد من المهدي، وهو إمام يخرج في آخر الزمان، يملك الأرض بين أقطارها، ويخضع له أهل الأديان، ولا ترد رايته، ولا تدرك غايته، وتُخرِجُ الأرض له أفلاذ كبدها وهي كنوزها، ويفيض المال على الخلائق حتى لا يجد من يأخذه، وتنزل بركات السماء، وتخرج بركات الأرض، ويُخرج أنهاراً لم تكن في مروج أرض العرب، ويديل الله به الحق على الباطل، وفي أيامه يقتل عيسى بن مريم الدجال لعنه الله، والرواية في بابه واسعة جداً....)


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الوثيقه بدقة عالية

عقيدة الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف في ذاكرة اليمنيين لا يمكن محوها.

الإمام الخميني والثورة الإسلامية الإيرانية وتأثيرها على #اليمن.

على لسان السيد حسين الحوثي.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

قضية الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف في ذاكرة اليمنيين لا يمكن محوها.



#جمعتكم_مهدوية


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

قصيدة يمنية جديدة:


عن أمير المؤمنين عليه السلام



اليوم كانت الى الدنيا ولادتهُ
نورٌ كـ نفس رسول الله قد سطعا

عيسى عليه سلام الله يوم أتى
لأمه الوضع ... فرت كي له تضعا

من داخل البيت بيت الله فانتبذت
لنخلةٍ لجأت يوم المخاض دعا

وفاطمٌ أم مولانا الإمام علي
بعكس مريم شاء الله أن تضعا

يا كعبة الله أمر الله فــانصدعي
فمخاض فاطمةٍ أم الوصي شرعا

فكان ميلاده في جوفها شرفاً
لها فقُدّس بيتٌ وسطَه وُضِعا

والدر في باطن الأصداف مفخرة
لها ... تباهت به ولقدرها رفعا

من مثلهُ وهو صنو المصطفى شرفاً
وكفؤ بضعته الزهراء قد طلعا

هذا الوصي فيا سُـعدَ النبيِّ به
بسيفه قام دين الله وارتفعا

هذا الذي عنده علم الكتاب ومن
علم الكتاب حوى علم النبي وعا

يا سائلي عن عليٍ ما أقول أنا
يحتارُ في وصفه عقلي إذا شرعا

سل خيبراً عن أمير المؤمنين فمن
سوى عليٍ لـ مرحبها الذي صرعا

وحصن خيبر آمال اليهود به
من بعد مرحب كيف الحصن ما منعا؟

وكيف يمنع أو يُرجى الصمود به ؟!
وقد أتى بابه الكرار فاقتلعا

وسل هديت عن الأحزاب يوم أتوا
عن ابن ودٍ وسلني ماالذي وقعا

تجسد الشرك كل الشرك في رجلٍ
فكان عمرو ابن ودٍ حينما جُمِعَا

فلم يزل فيهمُ بالشعر مرتجزاً
فـبُحّ من كُثر ما ناداهمُ ودعا

كأنهم قبل أن يلقاهمُ صُرِعُـوا
واستعصموا بالردى من بأسه فزعا

قلوبهم يومها من خوفهم بلغت
إلى الحناجر وارتابت بما وقعا

هم السُكارى وما ذاقت شفاههمُ
خمراً ولكنهم قد أُسكِـروا هلعا

سلني وقد برز الدينُ الحنيفُ له
متجلياً في عليٍ من به رُفِعا

فطاح من ذو الفقار العامري فلو
بكلِّ درعٍ تدرّع منه ما ادّرعا

نادى منادي السما أن لاسواه فتىً
ولا سوى سيفهِ سيفاً وقد قطعا

تشيع الكون في حب الإمام علي
فلست أول من في حبه وقعا

رُدت له الشمس من بعد الغروب فلا
تستغربوا أننا لذنا به طمعا

باب النبي وهل تُــؤتى البيوت سوى
من بابها وبذاك الله قد شرعا

فقل لمن كان يرجو الوصل دون علي
هيهات يا واهماً فالوصلُ لن يقعا

يـــا باب حطة جئتك سيدي وجلاً
ومن ذنوبي أتيتك خائفاً فَـزِعا

إليك يا سيدي مُـدَّ الرجاء ومن
أتاكمُ مستجيراً آمناً رتعا

فداك روحي وكلُّ العالمين فدا
نعالكم سيدي ياخير من ركعا

ياليت خدي توسد نعل خادمكم
وليته سيدي نعلاً لكم وُضِعا

مولاي صلى عليك الله خذ بيدي
أنا المتيم حباً فيك مُـذ رضعا


✍ حسين الجنيد (تراب)
بتاريخ 13 رجب 1442هـ


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

من علماء السنة يقر ويعترف.



د . الشيخ عامر الكبيسي عالم سني يقول:


‏أقر وأعترف إن من يدافع عن المسلمين في العالم السيد الخامنئي حفظه الله تعالى وإيران ونحن السنة لم نحرك ساكنًا ونقر ونعترف إن أمريكا لا تعطي أهمية لجامعة الازهر ولا لعلماء السنة وأنا أقر وأعترف أني في طريق التشيع بهم عرفت حقيقة الإسلام ومن غيرهم لم أعرف الإسلام.



الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

بنداء #يا_صاحب_الزمان

#العراق


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

اعتراف علماء #حضرموت بإمامية #الامام_المهاجر


قال السيد العلامة عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف :


( وغاية ما ذكرته ودللتُ عليه أنَّ المهاجر إماميٌّ ؛ كآبائه ، بمعنى : أنهم يقولون بإمامة أمير المؤمنين الغالب سيدنا علي بن أبي طالب بالنص ، ولا خلاف في ذلك بين الزيدية والإمامية ، إلا أنَّ بعضهم يقول بالتسمية والبعض كما سبق بالوصف .
ثم لما أحرجني المعترض = تخطيتُ ذلك إلى ما عند ذرية المهاجر من الإمامية ، وأيدتُ ذلك بالشواهد الصادقة ، والدلائل الناطقة ، كنا تراه في ( النسيم ) وفي هذا وفي الأصل من قبلهما .
وقد تكرر في كلامي ما يندفع منه إشكال بقاء متأخري العلويين على آراء من الإمامية بعد موافقتهم للأشاعرة ، كما كررنا أنَّ الغزالي وإمامه أشعريان مع مخالفتهما له فيما لا يحصى من المسائل . . . ) .


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

شيخ سني يفضح أهل السنة في العالم العربي والإسلامي ويثني على الموقف الشيعي الرافضي .


الشيخ غازي حنينة :

(أهل #غزة يستغيثون وما اغاثهم الا الرافضة في لبنان و العراق واليمن ونحن أهل السنة والجماعة أرسلنا المؤنة والماء العذب للكيان الصهيوني وأغلقنا معبر رفح ) !

#كلمة_حق

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الشيعة الجعفرية في اليمن خلال القرن الثاني والثالث الهجري #الامام_المهاجر نموذجاً.


قال السيد العلامة مفتي حضرموت عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف :

( المهاجر ومن قبله ومن على شاكلته من بعده إلى أن اتفقوا بالمصنف مع مشايخ تريم كانوا إمامية ، يقولون بالإمامة الظاهرة فضلاً عن الباطنة كما قررناه وفصلناه).

نقلًا عن كتابه ( سموم ناجر في تعزيز نسيم حاجر ) صفحة ٤١ .


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot