إمامُهم ضبّ!

عن الاصبغ ابن نباتة قال:
أمرنا أمير المؤمنين (ع) بالمسير إلى المدائن من الكوفة فسرنا يوم الأحد وتخلف عمرو بن حريث في سبعة نفر فخرجوا إلى مكان بالحيرة يسمى الخورنق فقالوا:
نتنزه فإذا كان يوم الأربعاء خرجنا فلحقنا عليا قبل أن يجمع.
فبينا هم يتغدون إذ خرج عليهم ضبّ فصادوه فأخذه عمرو بن حريث فنصب كفه فقالوا:
بايعوا هذا (الضب) أمير المؤمنين فبايعه السبعة وعمرو ثامنهم وارتحلوا ليلة الأربعاء فقدموا المدائن يوم الجمعة وأمير المؤمنين يخطب ولم يفارق بعضهم بعضا كانوا جميعا حتى نزلوا على باب المسجد.

فلما دخلوا نظر إليهم أمير المؤمنين فقال:

(يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وآله أسر إلي ألف حديث في كل حديث ألف باب لكل باب ألف مفتاح وإني سمعت الله يقول: (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) وإني أقسم لكم بالله ليبعثن يوم القيامة ثمانية نفر بإمامهم وهو ضب ولو شئت أن أسميهم فعلت)

قال: فلو رأيت عمرو بن حريث سقط كما تسقط السعفة وجيبا (مضطرباً).


#العبرة : يا قوم لا تذهبن بكم المذاهب عن أئمة آل محمد الحقيقيين الأئمة الأثنى عشر، فلا يدعي مقام الإمامة الا وصي أو شقي.

telegram.me/sheagg

قصيدة بعنوان / البراءة ممن نصبوا العداء للإمام المهدي المنتظر روحي له الفداء.


بقلم : الشاعر اليمني حسين الجنيد (تراب)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

إني لأبرأ ممن للعدى نصبوا
للحجة القائم المهدي وانقلبوا

ياأيها الناس ماللناس ويحهم
عن آل بيت النبي المصطفى رغبوا

هيهات هيهات أنى تؤفكون لما
وما يراد بكم يا أيها العرب

أين المودة في القربى أما وجبت
ياحسرتاه على من للعدى نصبوا

يالائمي أن لي في حبهم شغف
ما أقدس العشق في من ودهم يجب

قيل انتظارك للمهدي طال ولم
يظهر وما مسكم يأس ولا نصب

ياليت شعري ((لقد قلنا إذن شططا))
بعداً لكم فيكم لا ينفع العتب

ياسعد من كان للمهدي منتظراً
بقية الله خيرٌ يامن انقلبوا

سيملئ الأرض عدلاً بعد أن ملئت
ظلماً وجوراً فلا خوفٌ ولا رهبُ

يامن تكذب بالمهدي قد سلبت
منك البصيرة واجتاحت لك الريب

الجن والإنس والأملاك تعرفه
والطير والخيل والأقلام والكتب

ذاك الإمام الذي يهدي الورى و به
يستدفع الشر والأهوال والكرب

ذاك الإمام الذي لولاه ما سطحت
أرض ولا رفعت فوق السما سحب

إن كنت من غيبة المهدي في عجبٍ
هلا سألت هداك الله ما السبب

في سورة الكهف ياهذا ألست ترى
في غيبة الخضر لطفاً كان يقترب

إني أرى غيبة المهدي تشبهها
لكن أرى الناس لم يعجبهم العجب

ألم ترى الروح عن أبصارنا حجبت
أم هل ترى الشمس تُخفي نورَها السحبُ

أين الملائكة الأبرار من يرها
وهل نرى الجن مالم تكشفِ الحجبُ

فليس مالا تراه العين ننكره
كذلك الله ربي يامن اضطربوا

فالحمدلله أني عشت منتظراً
للحجة القائم المهدي أرتقب

للحجة ابن الإمام العسكري ألا
إن مت شوقاً له يوماً فلا عجب

غيابه حكمةٌ والناس تجهلها
ورحمةٌ بالورى لطفٌ بمن ندبوا

إن الإمامة ياهذا به  ختمت
وكل من يدعيها بعده كذبوا

أكرم به من إمام كان مولده
في ليلة النصف من شعبان فارتقبوا

بقية الله نور الله حجته
عليه أزكى صلاةٌ ما الورى كتبوا

صلى الإله على آبائه فهم
أكرم بهم نسبة إن قيل ما النسب

من كان من عمره لازال مغترباً
نوحٌ به طالت الأعوام والحقبُ

عجبت والله مما أنت في عجبٍ
كما ترى بعد هذا يبطل العجب .


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

قال اخي #الزيدي إنتظار الإمام المهدي......


قال أخي #الزيدي : إن فكرة إنتظار الإمام المهدي فكرة تثبط الناس وتجعلهم لا يجاهدون،إنتظار للإمام المهدي !

فقلت له : ومن الذي يقود العالم الإسلامي اليوم إلا المنتظرون للإمام المهدي، وأنتم لستم إلا برغي في نظام محور المقاومة.

من الذي ارغم أنف أمريكا في المنطقة؟.... المنتظرون.

من الذي ارغم أنف إسرائيل وجعلها تقف على " رجل ونص"؟..... المنتظرون.

من الذي صنع محرقة للدواعش الذين تقاطروا من الأرض كلها في سوريا؟..... المنتظرون

من الذي اخرج الاحتلال الأمريكي من العراق؟.... المنتظرون.

من الذي أفتى بجهاد داعش في العراق؟.... المنتظرون.


وفي نهاية المطاف تأتي وتقول أن فكرة إنتظار الإمام المهدي فكرة تثبط الناس عن الجهاد والمقاومة، فهذا لا يقوله منصف؟


قال لي : وهل فعلاً محور المقاومة يؤمن بفكرة إنتظار الإمام المهدي!؟

قلت له : يا رجل ألم ترى أبناء محور المقاومة حينما يوجهون بنادقهم وصورايخهم نحو نحور الأعداء ينادون "يا مهدي مدد".

فقال لي : سوف أغير نظرتي تجاه فكرة إنتظار الإمام المهدي لأنني تلقيت تعبئة خاطئة تجاه فكرة الانتظار.

قلت له : لولا فكرة الانتظار للإمام المهدي لما كانت هنالك مقاومة، لأننا نقاوم ونثور على أمل التمهيد للصالح الموعود الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف،الذي يقول في حقه الرب تعالى "﴿وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِی ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ ٱلصَّـٰلِحُونَ﴾ [الأنبياء ١٠٥]

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

علماء أهل السنّة الذين ذكروا غيبة الإمام المهدي عليه السّلام.


تحدّث عدد كبير من علماء أهل السنّة ومُحدّثوهم عن غيبة المهدي المنتظر عليه السّلام، وروى بعضهم الأحاديث في غيبته، ونورد هنا أسماء بعض هؤلاء الأعلام:

1 ـ الشافعي السلمي في كتابه « عَقْد الدرر »، حيث روى عن الإمام الباقر عليه السّلام قوله: يكون لصاحب هذا الأمر ـ يعني المهدي عليه السّلام ـ غيبة في بعض هذه الشِّعاب ـ وأومأ بيده إلى ناحية ذي طُوى ـ الحديث.

وروى عن الإمام الحسين عليه السّلام قال: لصاحب هذا الأمر ـ يعني المهدي عليه السّلام ـ غيبتان، إحداهما تطول حتّى يقول بعضهم « مات! »، وبعضهم « قُتِل! »، وبعضهم « ذَهَب! »، ولا يطّلع على موضعه أحد من وليٍّ ولا غيره، إلاّ المولى الذي يلي أمرَه)

2 ـ الحمويني في « فرائد السمطين »، روى عدّة أحاديث في غيبة المهدي عليه السّلام.

3 ـ المتّقي الهندي في « البرهان »، روى حديثين في غيبته عليه السّلام.

4 ـ الكنجي الشافعي، عقد له في كتابه « البيان » باباً في غيبته ( الباب الخامس ) روى فيه عدّة أحاديث.

5 ـ محمّد بن طلحة الشافعي في « مطالب السَّؤول »، تحدّث عن غيبته عليه السّلام.

6 ـ ابن الصبّاغ المالكي في « الفصول المهمّة »، قال: وله قبل قيامه غيبتان، إحداهما أطول من الأُخرى.

7 ـ سبط ابن الجوزي في « تذكرة الخواصّ »، قال: المهدي هو محمّد بن الحسن بن عليّ.... وهو الخلف الحجّة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي، وهو آخر الأئمّة.

8 ـ الشعراني في « اليواقيت والجواهر »، قال: وهو من أولاد الإمام حسن العسكري، ومولده عليه السّلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، وهو باقٍ إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم عليه السّلام.

9 ـ السيّد عباس المكّي في « نزهة الجليس »، ذكر أُرجوزة طويلة في المهدي عليه السّلام، تحدّث فيها عن غيبتَي الإمام: الصغرى والكبرى.

10 ـ أبو الفضل يحيى بن سلامة الخصكفي، في قصيدته المشهورة التي ذكر فيها الأئمّة عليهم السّلام بأسمائهم، وصولاً إلى قوله:

الحسن التالي ويتلو تِلوَهُ
محمّدُ بن الحسن المفتقَدُ

فإنّهم أئمّتي وسادتي
وإنْ لَحاني معشرٌ وفَنّدوا



11 ـ القندوزي في « ينابيع المودّة »، نقل عدّة أحاديث في غيبة المهدي عليه السّلام.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

الإمام الحق والإمام المزيف.


الأئمة الحق هم الأئمة الأثنى عشر عليهم السلام وما عداهم ائمة مزيفون، والفرق بين ائمة الحق وائمة الزيف كالفرق بين النبي محمد و مسيلمة الكذاب.

لماذا؟

لأن القرآن الكريم يقول ذلك.

ولكن كيف؟

تأملوا الآية (﴿وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتࣲ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامࣰاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِیۖ قَالَ لَا یَنَالُ عَهۡدِی ٱلظَّـٰلِمِینَ﴾

المراد بالظالمين في قوله تعالى، ( لا ينال عهدي الظالمين) مطلق من صدر عنه ظلم ما، من شرك أو معصية، وان كان منه في برهة من عمره، ثم تاب وصلح.

وتقريب ذلك بالتالي :

الناس بحسب القسمة العقلية على أربعة أقسام:

1- من كان ظالما في جميع عمره

2- ومن لم يكن ظالما في جميع عمره

3- ومن هو ظالم في أول عمره دون آخره.

4- ومن هو ظالم في آخر عمره دون أوله .

والإمام أجل شأنا من أن يكون من القسم الأول والرابع،لأن الإمام لا يكون ظالماً في جميع عمره ولا ظالماً في نهاية عمره لأنه يدعو الى النار.


فبقي قسمان الثاني والثالث وقد نفى الله في الآية الثالث(لا ينال عهدي الظالمين) وهو الذي يكون ظالما في أول عمره دون آخره.

فبقي الثاني ، وهو الذي يكون غير ظالم في جميع عمره،وذلك لا يكون إلا في الإمام المعصوم بعصمة إلهية.

ولم يدعي العصمة أحد من الأئمة بعد النبي إلا الأئمة الأثنى عشر عليهم السلام.

فيتضح من القرآن الكريم أن الأئمة الأثنى عشر أئمة حق وما عداهم ائمة زيف وباطل.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

شيخ مصري يختصر لكم الحقيقة التي تتلخص في الإمام علي عليه السلام..

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

#التشيع في ادغال أفريقيا...


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

الولاية التكوينة للإمام السجاد من كتب #الزيدية.


نقل صاحب كتاب طرائف المشتاقين العلامة قاسم الحوثي الحسني : رَوى الزُّهْرِي عَنْ سَعِيدِ بن الْمُسَيَّبِ قالَ: كانَ الْقَوْمُ لا يَخْرُجُونَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَخْرُجَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ عليه السلام فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَنَزَلَ فِي بَعْضِ الْمَنَازِلِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَسَبَّحَ فِي سُجُودِهِ -يَعْنِي بِهَذَا التَّسْبِيحِ- فَلَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلَا مَدَرٌ إِلاَّ سَبَّحَ مَعَهُ ، فَفَزِعْنَا ، فَرَفَعَ رَأسَهُ ، فَقَالَ: يَا سَعِيدُ أَفَزِعْتَ ؟
فَقُلْتُ: نَعَمْ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ .


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

كتاب : الخلفاء الإثنا عشر.


من الأحاديث المتواترة عند عموم المسلمين حديث «الخلفاء الاثنا عشر»، فقد روى هذا الحديث من طرق الشيعة العشرات من الرواة وبمئات الطرق، أمّا من طرق أهل السنّة فقد رواه أكثر من خمسة عشر راوٍ وبطرق كثيرة زادت عن المائة طريق.....

والكتاب الماثل بين يديك، أحد الكتب التي عالجت هذا الموضوع....

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot

حينما نذكر معاجز الأئمة الأثنى عشر عليهم السلام يصفوننا بالمبالغين لكنهم ينسبون لائمتهم كرامات ومعاجز ولا يرونها مبالغة...


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@alshiyea31312_bot