Общины Подмосковья объединились для помощи русской многодетной семье переселенцев.

В Центр репатриации обратилась Марина, гражданка Киргизии. В конце 2025 года она и трое её детей оказались в нелегальном положении, так как опоздали с продлением срока пребывания на 1 день. При том, что все документы для продления были подготовлены, пошлины оплачены.

Но, к сожалению, даже такая незначительная просрочка автоматически и безвозвратно делает иностранного гражданина нелегалом. Урегулировать миграционный статус без выезда из России невозможно. Причём выехать из России следует как минимум до наступления нового календарного года. Если затянуть с выездом, пусть и в попытках урегулирования статуса, можно получить и запрет на въезд в РФ на срок от 5 лет.

Вернуться в Киргизию у русской семьи не было финансовой возможности, да и некуда и не к кому. Марина и её супруг Вадим выросли в одном детдоме в Киргизии. После его окончания поженились, родились дети. Собрав все имеющиеся средства, они переехали в Россию. Сейчас Марина в положении, семья ждёт появления четвёртого ребёнка. Вадим – единственный кормилец в семье.

Однако, даже принимая во внимание все изложенные факты, и то, что семья русская, и то, что допущено опоздание в оформлении документа всего на 1 день – рядовые сотрудники миграционной службы, к которым обращалась Марина, ничем помочь ей не смогли. Все, как один, твердили, что, в соответствии с законодательством, нужно уезжать, а если Марина с детьми не уедет, всю семью депортируют.

К счастью, наши соотечественники обратились за помощью в Русскую Общину. Юристы Центра репатриации помогли семье подать заявление на получение временного убежища. Эта мера нестандартная, однако достаточно распространенная.

На сегодняшний день благодаря поданному заявлению Марина и дети в безопасности, они больше не должны покинуть Россию. Центр репатриации продолжит сопровождение и поможет семье получить гражданство.

Также семью русских переселенцев продолжат поддерживать Общины Подольска, Котельников, ЮВАО, Долгопрудного. Неравнодушные общинники не только встречали, провожали и сопровождали Марину при обращении в госструктуры, но и оказали моральную и материальную поддержку, передали семье вещи первой необходимости.

Отдельно хотим поблагодарить Управление по вопросам миграции ГУ МВД России по Московской области за профессионализм и человечное отношение при приёме заявления у Марины. А также ОВМ МВД по г. Подольску за содействие в продлении регистрации.

✉ Соотечественники, которым также требуется помощь, могут написать нам сообщение в нашей группе в VK: https://vk.ru/repatriantro

📖 Больше информации читайте на канале Центра Репатриации Русской Общины https://t.me/RepatriantRO

@obshina_ru

МЫ В МАКСЕ

НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Ютуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

👆в СК.

Выяснили кто это. Это Юсуф Якубов, шныряет в общественной палате Дагестана. В сторисах хвастается грамотой от мэра Москвы.

Можете спросить как он стал сепаратистом и русофобской свиньёй. Нигде ему не жмёт, занимать в РФ должности и ненавидеть нашу страну? Вот его телеграм @Yu_Ya_013

В понедельник будут обращения по этому экстремисту.

Подписаться | Предложить новость

Вот он. Фрифалестинец. В его соцсетях нет ни одного поста про СВО, зато всё во фрифалестине и куча русофобских комментариев на разных аккаунтах, но об этом позже.

Думаем, что хохлы и иностранные спецслужбы специально продвигают таких деятелей на разные должности в РФ, чтобы они здесь раскачивали сепаратизм.

Подписаться | Предложить новость

Классика. Все фотки с аккаунта уже удалил. Ген осторожности отрабатывает. Чей там дух ниже плинтуса?

Подписаться | Предложить новость

👆весь материал по этому общественному члену Дагестана - ушёл в СК

Комментарий подписчика, по новости о приговоре таджику за убийство человека в 2008 году.

Подписаться | Предложить новость

👆разуммется - в СК

«Американские дороги №1 в мире»? Блогер показал реальную картину.

Блогер из Лос-Анджелеса наглядно показывает, как выглядит дорожная инфраструктура США за пределами красивых картинок и телевизионных сюжетов:

«Центр Лос-Анджелеса. Американские дороги, самые лучшие дороги в мире. Номер один, аналогов нигде нету. Это всё рассказывают по всем телеканалам. Реальность вот такая. Вы видите, по три полосы в каждую сторону. Это проспект, это не переулок, это центральная дорога. Вот смотрите, что творится? Сейчас давайте куда ни повернём, везде. А пешеходные бордюры, видите, такие же, все горбатые, кривые. Всё такое, везде такое: куда ни поверни, куда ни поедь, везде всё одинаково, абсолютно».

Вот тебе и «дороги номер один». ☝️

Знай наших!

👆есть такой персонаж в ютубе - Алекс Брежнев, профессиональный дальнобойщик.

Такое себе, типовое чудо, выходец из 90-х, из тех, кто дёрнул тогда за бугор, искать счастья. Я его не рекомендую, и не ругаю - каждый пусть раешет сам, там у Алекса своих тараканов немало в голове, не в этом суть.

Польза от него реальная в том, что пендостан, вместе с канадщиной, он вскрывает как есть, без прикрас. И одной из тем, как понимаете, являются дороги - то, по чём он мотает по 1К километров в день.

Так вот желающие, особенно кто всю жизнь поносил Россию за дороги - обломайтесь, макните свой хрюльник в реальность, посмотрите на канале Брежнева, по каким дорогам реально в пендостане и канадЕ катают...

Особенно, когда маршрут вынужденно пролегает через Вашингтон, Лас-Вегас, Лос-Анджелес, Нью-Йорк, Сан-Франциско - здоровые города, не какое-то, вроде как захолустье...

И посмотрите, какие там дороги, и это Алекс не едет по окраине, по трущобам, там здоровый грузовик вообще не пройдёт, путь идёт по центральным широким улицам, где дороги, как нам с 90-х расписывали - вообще зеркало! Должно было быть...

Услышат ли в Кремле крик души ребят из Боброва?
 
Сегодня мы показали ролик команды ‎БАИК (Бобровский аграрно-индустриальный колледж, г.Бобров Воронежской области), победивший в номинации "Негативный сценарий развития России" в конкурсе из семи проектов в рамках стратегической игры по проектированию будущего.
 
Отметим отдельно – ребята из аграрного техникума глубоко провинциального Воронежского городка Бобров наглядно и крайне доходчиво показали то, что среди аналитиков называется "ливизацией страны" (процесс распада и уничтожения государственности в Ливии, после убийства Каддафи и "победы демократии"). На Руси это называлось всегда Смутой.
 
Но самое главное - коллеги и друзья пишут, что наша молодежь не видит позитивного образа будущего и это плохо. Так вот, то, что дети понимают, чем нам грозит вот такое вот будущее - это прекрасно на самом деле. Они знают, что мы можем потерять из-за Навальных, революций, проигрыша в войне. Они не побегут за бургерами и печеньками на Майдан, не примут "демократического лидера" и шута во главе страны и понимают все перспективы такого "выбора" лучше, чем наши великовозрастные дяди, сидящие в кабинетах с 90-х.
 
Блогеры, олигархи, "авторитеты", продажный "верховный совет", все на кого предлагала ориентироваться Кристина Потупчик, Росмолодежь, Минпросвящение, другие "прогрессивные" чиновники здесь русским по белому названы теми, кто ведет нас в самый негативный сценарий. Они не просто больше не герои молодежи – они ассоциируются с уничтожением России – пособники или открытый враг будущего нашей страны.
 
Это веяние СВО, которое изменило в головах многое, плюс то, что ребята далеки от Москвы и видят это не из клубов и Патриков, а из провинции. А это совсем иная реальность, за МКАД, где герои и жизнь совсем иная. Плохо то, что дети просто вообще, от слова совсем, не видели никакого позитивного сценария.
 
Все, что им предлагала система - стабильность, дабы переложить негативный сценарий на потом - на будущее, на них, на их детей. Другого она дать не могла до войны точно, потому что была частью этого сценария, с успешностью - зарабатыванием бабла и оценки людей по его количеству, размыванием культурного кода.
 
Молодежь сняла свой короткий "Крик души" не потому что они не хотят жить хорошо, мы видим дикий запрос у молодежи на позитивный сценарий. Не тот, который предлагает Росмолодежь и АП с "Инстасамкой" - он у детей как раз часть негативного, а где Россия возрождается. Где у них - ребят из есть будущее. Где они создадут свои семьи, их детей не придут выселять и убивать пришлые, где их родители не будут голодать из-за олигархов, не надо будет подпольно молиться.

Где Россия - сильная страна, которую не рвут на части благодаря "культурным автономиям", не грабят, не продали чиновники и министры. А они - будущие зоотехники, агрономы, механики и КИПовцы - не нищие рабы в удельном княжестве, а кормильцы страны, люди труда - ее элита, которыми гордятся.

По сути - это крик души ребят и есть запрос на позитивный сценарий гораздо более открытый, чем сто рассказов про то "как я хочу". Остается понять – услышат ли его в Кремле или и дальше будут кормить молодежь Бонями и Самками, которых уже начинают тихо ненавидеть.

В продолжении темы ценностей и образов великолепный попался отзыв Марии Кузьминой вышел на канале "Кризис драмы" о фильме "Радуга" 1942 года. Отзыв о фильме, который снимали в самые трагические моменты войны, когда в Победу можно было только верить. Фильм, который можно смело класть на сегодняшние события, и он будет не менее историческим, чем тот.

"Две главные героини – Олёна Костюк (народная артистка Н. Ужвий) и Федосья, – немногословны. Как досадует староста Гаплик, ни слова из них не вытянешь. Молчат – и смотрят. Но как же они смотрят, эти героини!.. «Радуга» – из разряда тех фильмов, где, на каком кадре ни останови, – картина, художественное полотно. Самая разговорчивая тут «фрицева сука», как называет её родная сестра, «Пуся», как называет её немец Курт. Она без конца треплется и усердно работает мимикой. Это такой контраст на фоне словно высеченных из камня лиц остальных жителей деревни. За неподвижностью скрыта великая сила, за гримасами предателей – пустота…

В фильме много страданий. Они показаны буднично и в том же время возвышенно – поэтому от них не оторваться, и они запоминаются навсегда. Об этом фильме говорили как об «апокрифическом Евангелии от Марка», имея в виду не только имя режиссёра, но и христианские смыслы, которые здесь спрятаны. Фильм «Радуга» предъявляет тот редкий сплав идей, который меня вдохновляет. Русский народ тут показан – единым и сплочённым перед лицом врага. Дед Охабко крестится – но когда то же делает Гаплик и просит помиловать его «ради Бога», говорит ему: «Ты Бога не трогай, это наш Бог. Он немцам не продаётся! И не проси». И тут же партизан Кудрявый, который пришёл покарать предателя, творит «революционный суд именем советской власти». И никакого противоречия тут нет. В фильме ясно показано, кто тут свой, а кто – чужой. Наверное, он не понравится любителям почитать о войне в стиле «Мальчика в полосатой пижаме». Наверное, Коли, выступающие в Бундестаге, не смотрели этот фильм.

Финал фильма – победа. И буквально перед тем, как Красная Армия врывается в деревню, жители в подвале в ожидании повешения ведут разговоры. Учительнице страшно, что её убьют.
– …На то он и немец, чтоб убивать. Не в том сила.
– А в чём сила?
– Сила в том, чтобы держаться за своё и не уступать. Сила в том, чтобы молчать, когда нужно молчать. Самое главное – знать, что это кончится, и никто из них отсюда живым не выйдет", - рассказывает о "Радуге" Маша.

Рассказывает о том, благодаря чему выстояли и победили. Не потому что посылали штрафников, закидывали трупами, искали среди своих "плохих патриотов" и делили бюджеты. Герои понимали – пришел враг, который не просто убивает тело, он убивает души, превращая людей в "Пусь". Прозвище у гражданки с низкой социальной и душевной ответственностью оказалось пророческое.

"Пуси" вернутся десятилетия спустя, дабы куражиться в наших храмах и снова продаться, теперь уже другим "немцам" (на Руси всех европейцев так называли), вернутся вместе с Гапликами и Самками, которые продадут всё и всех за право служить хозяевам, лягут с кем угодно - "За деньги да". Выставят Олену, Федосью, деда "Охапко" и Кудрявого "зетниками, лохами, нищебродами, мракобесами" и этим будут гордится.

Впрочем, сама "Пуся" тоже смеялась над земляками, но не зря фильм называется "Радуга" – это символ, что человечество выживет, конец потопа, надежда на будущее. В данном случае на Победу. Не только над фашистами и нелюдью, но и над собой. Победу над Гапликами и Пусями с прочими "Самками", к которой нам тоже придется прийти, хотя этот путь будет тяжелей, чем дойти и взять Киев.