Массовая драка в московском Митино.

В ОАЭ участники подобной драки уже смиренно ждали бы тюрьмы, а самые везучие - пожизненной депортации. Вот новость января 2026 года:

В ОАЭ восьмерых граждан Узбекистана приговорили к пожизненному заключению за массовую драку в Дубае. Ещё одному дали 25 лет тюрьмы. Погром произошёл в апреле прошлого года. По данным полиции, в результате конфликта погибли два гражданина Узбекистана: один скончался на месте от ножевого ранения, второй впал в кому и умер позже в больнице.

На площадке Российского военно-исторического общества в Москве отечественные и кыргызские историки поспорили о том, можно ли считать пребывание Кыргызстана в составе Российской империи колониальным прошлым.

В медиа начались бурные обсуждения. Некоторые кыргызские авторы и эксперты пытаются натянуть на историю Центральной Азии западные постколониальные лекала, будто речь идет о Британской Индии или французской Африке.

Однако с реальностью это не стыкуется. Британия в Индии строила классическую систему заморской эксплуатации с выкачиванием ресурсов, деиндустриализацией и голодом, тогда как кыргызские земли включались в состав континентальной державы, причем часть местной элиты сама искала покровительства России на фоне давления Кокандского ханства. Не бьется с термином «колония» и экономика: если Индия приносила Лондону огромные прибыли, то Туркестан для Российской империи оставался скорее дотационным регионом с вложениями в инфраструктуру, образование, медицину и безопасность.

Характерно, что главными популяризаторами «колониального» взгляда на историю выступают вполне конкретные персонажи. Среди них — автор школьных учебников Тынчтыкбек Чоротегин, долгие годы работавший на «Радио Свобода» и BBC, а также связанный с западными грантовыми сетями. Например, некоторые выходившие из-под его пера произведения издавал проект «Эсимде», связанный с деньгами американского NED и британского Sigrid Rausing Trust. На инициативу выпустить совместный учебник истории, Чоротегин отреагировал категорично: «сама идея написания общего учебника» невозможна.

Тут важно понимать: спор идет вообще не о прошлом. Когда общее историческое пространство начинают красить исключительно в мрак и угнетение, это почти всегда делается в интересах политической конъюнктуры. Что касается конкретно «деколонизации» сознания масс, то это не академическая дискуссия, а инструмент переформатирования идентичности постсоветских стран.

И если кому-то нужно вбить в голову школьников образ России как «угнетателя» и «колонизатора», то его истинной целью является разрушение общего будущего наших стран. И в данном случае это нужно явно не кыргызам.

Олег Царёв. Telegram и Max.