Направил сегодня в Генпрокуратуру и ФАС два запроса в отношении абсурдно-оскорбительного для верующих обоих религий сочетаний "постный продукт" и знака "халяль", в котором приуспели в прошедший пост некоторые производители печенья (Хлебный Спас, Любятово, Посиделкино и др.), про которых в народе существует пословица, мягкий вариант которой звучит как "и нашим, и вашим".

В порыве привлечь и православных потребителей, и мусульманских они соединили казалось бы несоединимое- православный пост и халяль.

Дело в том, что в исламе нет "постных продуктов", там принцип поста иной, он связан не с ограничением состава продуктов в период поста, как у христиан, а с ограничением приема пищи в определенное время вообще. И "халяль" означает отсутствие в продукте в принципе, в частности, свинины, а не то, что её в пост есть нельзя, а после поста можно. Мусульмане не едят запрещённые продукты вообще, и в пост, и не в пост.


Поэтому сказать, что производитель имел ввиду мусульманский пост, когда писал на печенье "постный продукт", нельзя. Нет, он имел ввиду именно постный продукт для христиан, т.е. без масла, яиц и т п.

Поэтому "постный продукт" "халяль" это оксюморон и бред с точки зрения любого верующего и просто образованного человека. Не говоря уж про сочетание названия бренда "Хлебный Спас" ("Спас" с большой буквы) со значком "халяль".

Второе обращение, в ФАС , про явное нарушение антимонопольного законодательства путем придания сертификату "халяль" значения знака качества. Примеров таких много уже. При всем уважении к последователям халяля, он означает только состав продукта из "не запрещенных" мусульманам и соблюдение определенных религиозных ритуалов при приготовлении, и всё. И сказать, что продукты "халяль" качественные, а не халяль не качественные, нельзя. Но кому-то именно это сказать и хочется.

Посмотрим, что ответят надзорные ведомства.