Forwarded from مرکز اسناد انقلاب اسلامی
🔖انتشار برای نخستینبار | دستنوشته دکتر علی شریعتی درباره نهضت ملی نفت
📌شریعتی: حزب توده با نهضت ملی شدن نفت مبارزه میکرد
▪️دکتر علی شریعتی در بخشی از دستنوشتههای خود به تبیین خصوصیات فکری و روحیاش در دوران نوجوانی با توجه به اوضاع اجتماعی و سیاسی آن دوره و نحوه ورود به عرصه فعالیتهای فرهنگی پرداخته است.
▫️دوران نوجوانی او (متولد ۱۳۱۲- درگذشت ۱۳۵۶) همزمان بود با نهضت ملی شدن صنعت نفت و برای او که به نوشته خود مبنای فکریاش مذهبی و جهت اجتماعیاش ملی بود، این جریان جاذبه داشت. کمااینکه در این دستنوشتهها هم تأکید کرده که جریانی که با نهضت ملی مبارزه میکرد حزب توده بود.
▪️در سالروز ملی شدن صنعت نفت، دو برگه از این دستنوشتهها که در مرکز اسناد انقلاب اسلامی نگهداری میشود (شماره پرونده ۱۸۴۴) را منتشر میکنیم.
🔗 ادامهٔ مطلب
@irdc_ir
📌شریعتی: حزب توده با نهضت ملی شدن نفت مبارزه میکرد
▪️دکتر علی شریعتی در بخشی از دستنوشتههای خود به تبیین خصوصیات فکری و روحیاش در دوران نوجوانی با توجه به اوضاع اجتماعی و سیاسی آن دوره و نحوه ورود به عرصه فعالیتهای فرهنگی پرداخته است.
▫️دوران نوجوانی او (متولد ۱۳۱۲- درگذشت ۱۳۵۶) همزمان بود با نهضت ملی شدن صنعت نفت و برای او که به نوشته خود مبنای فکریاش مذهبی و جهت اجتماعیاش ملی بود، این جریان جاذبه داشت. کمااینکه در این دستنوشتهها هم تأکید کرده که جریانی که با نهضت ملی مبارزه میکرد حزب توده بود.
▪️در سالروز ملی شدن صنعت نفت، دو برگه از این دستنوشتهها که در مرکز اسناد انقلاب اسلامی نگهداری میشود (شماره پرونده ۱۸۴۴) را منتشر میکنیم.
🔗 ادامهٔ مطلب
@irdc_ir
☀️ نوروز، زدودنِ رنگِ پژمردگی و اندوه
"... #نوروز، این پیری که غبارِ قرنهای بسیار بر چهرهاش نشسته است، در طولِ تاریخِ کهنِ خویش، روزگاری، در کنارِ #مغان، اَورادِ مهرپرستان را، خطاب به خویش، میشنیده است. پس از آن، در کنارِ آتشکدههای زردشتی، سرودِ مقدسِ موبدان، و زمزمهی #اوستا، و سروشِ #اهورامزدا را، به گوشاش میخواندهاند. از آن پس، با آیاتِ #قرآن، و زبانِ #الله، از او تجلیل میکردهاند. و اکنون، علاوه بر آن، با نماز و دعای #تشیع، و عشقِ به حقیقتِ #علی، و حکومتِ علی او را، جان میبخشند.
و در همهی این چهرههای گوناگوناش، این پیرِ روزگار آلود، که در همهی قرنها، و با همهی نسلها، و همهی اجدادِ ما، از اکنون تا روزگارِ افسانهای جمشیدِ باستانی، زیسته است، و با همهمان بوده است، رسالتِ بزرگِ خویش را، همه وقت، با قدرت و عشق و وفاداری و صمیمیت، انجام داده است. و آن، زدودنِ رنگِ پژمردگی و اندوه، از سیمای این ملتِ نومید و مجروح است، و در آمیختنِ روحِ #مردمِ این سرزمینِ بلاخیز، با #روح شاد و جانبخشِ طبیعت، و عظیمتر از همه، پیوند دادنِ نسلهای متوالی این قوم، که بر سرِ چهارراهِ حوادثِ #تاریخ نشسته، و همواره، تیغِ جلادان و غارتگران و سازندگانِ کلهمنارها، بندبندش را، از هم میگسسته است و نیز، پیمانِ یگانگی بستنِ میانِ همه دلهای خویشاوندی، که دیوارِ عبوس و بیگانهی دورانها، در میانهِشان حائل میگشته، و درهی عمیقِ فراموشی، میانِشان جدایی میافکنده است..."
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۱۳ / کویر / ص ۵۰۵
"... #نوروز، این پیری که غبارِ قرنهای بسیار بر چهرهاش نشسته است، در طولِ تاریخِ کهنِ خویش، روزگاری، در کنارِ #مغان، اَورادِ مهرپرستان را، خطاب به خویش، میشنیده است. پس از آن، در کنارِ آتشکدههای زردشتی، سرودِ مقدسِ موبدان، و زمزمهی #اوستا، و سروشِ #اهورامزدا را، به گوشاش میخواندهاند. از آن پس، با آیاتِ #قرآن، و زبانِ #الله، از او تجلیل میکردهاند. و اکنون، علاوه بر آن، با نماز و دعای #تشیع، و عشقِ به حقیقتِ #علی، و حکومتِ علی او را، جان میبخشند.
و در همهی این چهرههای گوناگوناش، این پیرِ روزگار آلود، که در همهی قرنها، و با همهی نسلها، و همهی اجدادِ ما، از اکنون تا روزگارِ افسانهای جمشیدِ باستانی، زیسته است، و با همهمان بوده است، رسالتِ بزرگِ خویش را، همه وقت، با قدرت و عشق و وفاداری و صمیمیت، انجام داده است. و آن، زدودنِ رنگِ پژمردگی و اندوه، از سیمای این ملتِ نومید و مجروح است، و در آمیختنِ روحِ #مردمِ این سرزمینِ بلاخیز، با #روح شاد و جانبخشِ طبیعت، و عظیمتر از همه، پیوند دادنِ نسلهای متوالی این قوم، که بر سرِ چهارراهِ حوادثِ #تاریخ نشسته، و همواره، تیغِ جلادان و غارتگران و سازندگانِ کلهمنارها، بندبندش را، از هم میگسسته است و نیز، پیمانِ یگانگی بستنِ میانِ همه دلهای خویشاوندی، که دیوارِ عبوس و بیگانهی دورانها، در میانهِشان حائل میگشته، و درهی عمیقِ فراموشی، میانِشان جدایی میافکنده است..."
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۱۳ / کویر / ص ۵۰۵
Telegram
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حکایتی دگر از دوران طلایی خاندان ایرانسوز...
روایت پروانه بهار دختر ملک الشعرای بهار از زمان رضا #شاه #پهلوی / خیلی به ما بد گذشت!
✅ @Shariati_Group
روایت پروانه بهار دختر ملک الشعرای بهار از زمان رضا #شاه #پهلوی / خیلی به ما بد گذشت!
✅ @Shariati_Group
⭕️ شباهت اصولگرایان و اصلاحطلبان در حکمرانی
چه در عرصه #اقتصاد و چه در عرصه #فرهنگ، سبک و سیره حکومتداری و حکمرانیِ #اصولگرا و #اصلاحطلب یکی است، لکن بدنه اجتماعیشان متفاوت است. عموماً قشر مذهبی و انقلابی، حامی اصولگرایان هستند و قشری که تمایل به آزادیهای غربی و گرایشها و دستورالعملهای غربگرایانه دارند، حامی اصلاحطلبان.
به دلیل این پایگاههای اجتماعی متفاوت است که وقتی اصولگرایان سر کارند، اصلاحطلبان از #آزادی چماق سیاسی بر سر رقیب میسازند تا بدنه اجتماعیشان را علیه اصولگرایان بسیج کرده و از صحنه بهدرشان کنند؛ و وقتی اصلاحطلبان سر کارند، اصولگرایان از #دین چماق میسازند تا بدنه را علیه رقیب بسیج کرده و ورق را برگردانند.
اما از آنجائیکه هیچ تفاوتی بین سیاستهای «فرهنگی» و «اقتصادی» اصولگرایان و اصلاحطلبان وجود ندارد، میبینیم که وقتی اصولگرایان سوار مرکب #قدرت میشوند، دین دغدغهشان نیست؛ و وقتی اصلاحطلبان میآیند، آزادی دیگر دغدغه نیست.
اصولگراها برای اینکه اصلاحطلبان نتوانند بدنه اجتماعیشان را فعال کنند، از اصول #انقلاب_اسلامی عدول میکنند و وا میدهند؛ اصلاحطلبها نیز برای اینکه بدنه مذهبی اصولگراها فعال نشوند، در ولنگاریها اندکی ملاحظهکاری میکنند.
ورود زنان به ورزشگاهها، ولنگاری در امر حجاب، اجرای جراحیهای رادیکال اقتصادی، عدم تغییر ریلگذاریهای نئولیبرالی و... در دوره آقای رئیسی را در این چارچوب تحلیل کنید.
✅ @Shariati_Group
✍ حسینزمانیمیقان
چه در عرصه #اقتصاد و چه در عرصه #فرهنگ، سبک و سیره حکومتداری و حکمرانیِ #اصولگرا و #اصلاحطلب یکی است، لکن بدنه اجتماعیشان متفاوت است. عموماً قشر مذهبی و انقلابی، حامی اصولگرایان هستند و قشری که تمایل به آزادیهای غربی و گرایشها و دستورالعملهای غربگرایانه دارند، حامی اصلاحطلبان.
به دلیل این پایگاههای اجتماعی متفاوت است که وقتی اصولگرایان سر کارند، اصلاحطلبان از #آزادی چماق سیاسی بر سر رقیب میسازند تا بدنه اجتماعیشان را علیه اصولگرایان بسیج کرده و از صحنه بهدرشان کنند؛ و وقتی اصلاحطلبان سر کارند، اصولگرایان از #دین چماق میسازند تا بدنه را علیه رقیب بسیج کرده و ورق را برگردانند.
اما از آنجائیکه هیچ تفاوتی بین سیاستهای «فرهنگی» و «اقتصادی» اصولگرایان و اصلاحطلبان وجود ندارد، میبینیم که وقتی اصولگرایان سوار مرکب #قدرت میشوند، دین دغدغهشان نیست؛ و وقتی اصلاحطلبان میآیند، آزادی دیگر دغدغه نیست.
اصولگراها برای اینکه اصلاحطلبان نتوانند بدنه اجتماعیشان را فعال کنند، از اصول #انقلاب_اسلامی عدول میکنند و وا میدهند؛ اصلاحطلبها نیز برای اینکه بدنه مذهبی اصولگراها فعال نشوند، در ولنگاریها اندکی ملاحظهکاری میکنند.
ورود زنان به ورزشگاهها، ولنگاری در امر حجاب، اجرای جراحیهای رادیکال اقتصادی، عدم تغییر ریلگذاریهای نئولیبرالی و... در دوره آقای رئیسی را در این چارچوب تحلیل کنید.
✅ @Shariati_Group
✍ حسینزمانیمیقان
Telegram
.
📙 فراسوی ایمان و کفر؛ اهمیت هایدگر برای تفکر دینی
#معرفی_کتاب
تفکر #هایدگر اگر تا نهاییترین دلالتهای آن پیگرفته شود، عمیقاً انقلابی و رو به آینده است. این کتاب از جمله آثاری است که توانسته بهخوبی این خصلت اندیشۀ هایدگر را آشکار کند. رابرت اس گال _نویسندۀ #کتاب، در پی نشان دادن دو ویژگی بهظاهر متضاد تفکر هایدگر است: اینکه هایدگر از یکسو بیرون از دوگانۀ #ایمان و #کفر میاندیشد و تفکر او اغراضی الهیاتی ندارد و از سوی دیگر همین تفکر دارای خصلتی عمیقاً دینی است. هایدگر، چنانکه نویسندۀ این اثر میگوید، در راه بازگشت به ایمان پدرانمان نیست. تفکر او در تقدیری سکنی گزیده است که نه رو به سوی گذشته و تکرار یا جرح و تعدیل آن، بلکه بهسوی آینده و رخدادگی حقیقت در مقام ناپوشیدگی است. حتی اگر چنین رویکردی ما را در ورطهای بهظاهر بیخدا رها کند، باز هم همین رویکرد و تسلیم بودن به چنین تقدیری، در خود عمیقترین بُعد دینی تفکر هایدگر را به همراه دارد.
📖 نویسنده: رابرت اس گال
مترجم: احمد رضوانی
ویراستار علمی: #بیژن_عبدالکریمی
چاپ اول | نشر نقد فرهنگ ۱۴۰۲
🛒 خرید این کتاب
✅ @Shariati_Group
#معرفی_کتاب
تفکر #هایدگر اگر تا نهاییترین دلالتهای آن پیگرفته شود، عمیقاً انقلابی و رو به آینده است. این کتاب از جمله آثاری است که توانسته بهخوبی این خصلت اندیشۀ هایدگر را آشکار کند. رابرت اس گال _نویسندۀ #کتاب، در پی نشان دادن دو ویژگی بهظاهر متضاد تفکر هایدگر است: اینکه هایدگر از یکسو بیرون از دوگانۀ #ایمان و #کفر میاندیشد و تفکر او اغراضی الهیاتی ندارد و از سوی دیگر همین تفکر دارای خصلتی عمیقاً دینی است. هایدگر، چنانکه نویسندۀ این اثر میگوید، در راه بازگشت به ایمان پدرانمان نیست. تفکر او در تقدیری سکنی گزیده است که نه رو به سوی گذشته و تکرار یا جرح و تعدیل آن، بلکه بهسوی آینده و رخدادگی حقیقت در مقام ناپوشیدگی است. حتی اگر چنین رویکردی ما را در ورطهای بهظاهر بیخدا رها کند، باز هم همین رویکرد و تسلیم بودن به چنین تقدیری، در خود عمیقترین بُعد دینی تفکر هایدگر را به همراه دارد.
📖 نویسنده: رابرت اس گال
مترجم: احمد رضوانی
ویراستار علمی: #بیژن_عبدالکریمی
چاپ اول | نشر نقد فرهنگ ۱۴۰۲
🛒 خرید این کتاب
✅ @Shariati_Group
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 | با زامبیهای وطنی چه کنیم؟
🔅#اسرائیل چگونه توانسته فکر و فرهنگ و اخلاق بخشی از جامعهی ایرانی را تسخیر و مسموم کند؟
🔗 مشاهده لینک کامل
✅ @Shariati_Group
#فلسطین #صهیونیست #ایران #غزه
🔅#اسرائیل چگونه توانسته فکر و فرهنگ و اخلاق بخشی از جامعهی ایرانی را تسخیر و مسموم کند؟
🔗 مشاهده لینک کامل
✅ @Shariati_Group
#فلسطین #صهیونیست #ایران #غزه
⭕️ آیا میشود بی خیال بود و جامعه ساخت!؟ / جایگاه آرمانهای بلند پدیدهی انقلاب اسلامی در روزگار فعلی جامعه ایرانی کجاست؟
شبکههای اجتماعی با سرعت به سمت "یکسان سازی" و "شباهت سازی" جامعهاند. ارزشهای اصیل فراموش و ضدارزش به سرگرمی جذاب تبدیل خواهد شد. پول سازند. درآمد بدست میآوردند.
دو پرسش را به موازات هم مطرح میکنم:
۱. فرض کنید چیزی به نام "مذهب" وجود ندارد. فرض کنید براساس موازین دینیِ حلال و حرام سخن نمیگویم. اصلاً از منظر #دین به ماجرا نگاه نکنید. آیا یک جامعهی سالم این ترویج اباحه گری، بی قیدی، #فساد را میپذیرد؟ آیا خیانت ضد ذات بشر نیست؟ آیا غرق شدن در فساد از طریق عادی سازی آن به ضرر هر جامعهای نیست؟ برخی فکر میکنند این دغدغه جامعهی دیندار است که اعتراض میکند!!!! خیر، هر انسان مسئولی که به #خانواده و جامعهی خود اهمیت دهد، حتی اگر بی دین باشد، باید اینجا حساس شود. نمیشود "بی خیال" بود و با بی خیالی جامعه ساخت. آن فاحشه سرا، دیگر جامعه نیست.
۲. به فساد کشاندن جامعه نیاز به تقابل سازمانی دارد. ماههاست که افراد بیشماری در حال ترویج این سطح از فساد در آزادی محض هستند. آیا هیچ مسئولی نمیبیند؟ اطلاع ندارد؟ نباید برخورد سازمانی و قضایی در برابر یک حرکت سازمانی انجام داد؟
دقیقا شما مسئول چه چیزی هستید؟
فساد به چه حدی برسد برخورد خواهید نمود؟
با این سطح "بی خیالی" جامعه ساخته نمیشود. هم به فساد چای دبش باید اعتراض کرد، هم به فساد سازمان یافتهای که در حال نابودی حیا، عفت و خانواده است.
✅ @Shariati_Group
✍ دکتر علیرضا #زادبر
شبکههای اجتماعی با سرعت به سمت "یکسان سازی" و "شباهت سازی" جامعهاند. ارزشهای اصیل فراموش و ضدارزش به سرگرمی جذاب تبدیل خواهد شد. پول سازند. درآمد بدست میآوردند.
دو پرسش را به موازات هم مطرح میکنم:
۱. فرض کنید چیزی به نام "مذهب" وجود ندارد. فرض کنید براساس موازین دینیِ حلال و حرام سخن نمیگویم. اصلاً از منظر #دین به ماجرا نگاه نکنید. آیا یک جامعهی سالم این ترویج اباحه گری، بی قیدی، #فساد را میپذیرد؟ آیا خیانت ضد ذات بشر نیست؟ آیا غرق شدن در فساد از طریق عادی سازی آن به ضرر هر جامعهای نیست؟ برخی فکر میکنند این دغدغه جامعهی دیندار است که اعتراض میکند!!!! خیر، هر انسان مسئولی که به #خانواده و جامعهی خود اهمیت دهد، حتی اگر بی دین باشد، باید اینجا حساس شود. نمیشود "بی خیال" بود و با بی خیالی جامعه ساخت. آن فاحشه سرا، دیگر جامعه نیست.
۲. به فساد کشاندن جامعه نیاز به تقابل سازمانی دارد. ماههاست که افراد بیشماری در حال ترویج این سطح از فساد در آزادی محض هستند. آیا هیچ مسئولی نمیبیند؟ اطلاع ندارد؟ نباید برخورد سازمانی و قضایی در برابر یک حرکت سازمانی انجام داد؟
دقیقا شما مسئول چه چیزی هستید؟
فساد به چه حدی برسد برخورد خواهید نمود؟
با این سطح "بی خیالی" جامعه ساخته نمیشود. هم به فساد چای دبش باید اعتراض کرد، هم به فساد سازمان یافتهای که در حال نابودی حیا، عفت و خانواده است.
✅ @Shariati_Group
✍ دکتر علیرضا #زادبر
Forwarded from عکس نگار
🔰اکبر گنجی، فعال سیاسی برانداز در توییتی نوشت: رضا پهلوی نسل کشی و هولوکاستِ ایرانیان را به اسرائیلیها تبریک گفت
🔹جشن پوریم مبتنی بر یک افسانه تاریخی است که در کتاب مجعول استر عهد عتیق آمده است. منتهی بسیاری از اسرائیلیها و به خصوص #نتانیاهو آن را یک واقعیت تاریخی قلمداد میکنند. اگر این افسانه واقعیت تاریخی باشد یهودیان در آن روز دستکم ۷۵ هزار ایرانی را «قتل عام» کردهاند(کتاب استر: بخش ۴، ۱۶.عهد عتیق، جلد۲، ترجمه پیروز سیار، نشر هرمس و نشر نی). نتانیاهو با استناد به افسانه دیگری در عهد عتیق که اگر آن هم واقعیت داشته باشد یک نسل کشی بزرگ و بیرحمانه است، دستور حمله به #غزه و نسل کشی فلسطینی ها را صادر کرد.
🔹با توجه به جمعیت کشورها در آن دوران، پوریم نسل کُشی بزرگ به شمار میرود که میتوان آن را در ردیف #هولوکاست ساختگی صهیونیست ها ثبت کرد. اسرائیلیها همه ساله آن را جشن گرفته و در جشنهای خود ایرانیان را دوباره دار میزنند.
🔹رضا #پهلوی که برای بازتولید پادشاهی مطلقه در #ایران راهی جز دخالت مستقیم #اسرائیل نمیشناسد، عطش قدرت طلبیاش را با تمجید از نسل کشی ایرانیان سیراب میکند. ایران دوستی او را از اینجا بشناسید.
✅ @Shariati_Group
.
🔹جشن پوریم مبتنی بر یک افسانه تاریخی است که در کتاب مجعول استر عهد عتیق آمده است. منتهی بسیاری از اسرائیلیها و به خصوص #نتانیاهو آن را یک واقعیت تاریخی قلمداد میکنند. اگر این افسانه واقعیت تاریخی باشد یهودیان در آن روز دستکم ۷۵ هزار ایرانی را «قتل عام» کردهاند(کتاب استر: بخش ۴، ۱۶.عهد عتیق، جلد۲، ترجمه پیروز سیار، نشر هرمس و نشر نی). نتانیاهو با استناد به افسانه دیگری در عهد عتیق که اگر آن هم واقعیت داشته باشد یک نسل کشی بزرگ و بیرحمانه است، دستور حمله به #غزه و نسل کشی فلسطینی ها را صادر کرد.
🔹با توجه به جمعیت کشورها در آن دوران، پوریم نسل کُشی بزرگ به شمار میرود که میتوان آن را در ردیف #هولوکاست ساختگی صهیونیست ها ثبت کرد. اسرائیلیها همه ساله آن را جشن گرفته و در جشنهای خود ایرانیان را دوباره دار میزنند.
🔹رضا #پهلوی که برای بازتولید پادشاهی مطلقه در #ایران راهی جز دخالت مستقیم #اسرائیل نمیشناسد، عطش قدرت طلبیاش را با تمجید از نسل کشی ایرانیان سیراب میکند. ایران دوستی او را از اینجا بشناسید.
✅ @Shariati_Group
.
″... دانشجوی من در این زمان و در این مملکت که کشورِ #علی است از من میپرسد که "برای شناختن علی چه کتابی را بخوانم و برای اینکه سخنان و نظریات و افکار و اعمال او را خوب بفهمم به چه مُتونی مراجعه کنم؟" من جواب درستی ندارم که به او بدهم.
این گِلهای است که من نه تنها به نمایندگی معلّمین، بلکه به نمایندگی همهی مردم از دانشمندان خودمان دارم که: شما، برای شناساندن درست علی به ملتاش، به این مردمِ شیفتهای که با همه حیاتشان، ایمانشان و خونشان در راهِ علی و برای علی مبارزه کردهاند، چه کردهاید؟
#ملت و #مردم ما در این راه کوتاهی نکردهاند، اما دانشمندان ما که وظیفهی آنها معرفی علی بود کوتاهی نمودند. یک ایرانی نیمه تحصیل کرده نیمه #کتاب خوان و نیمه دانشمند باید بهتر از هر کس دیگر علی را بشناسانَد و معرفی کند و اگر مُحققی در دنیا خواسته باشد به جامعهای برود که علی را بشناسد، آن جامعه باید #ایران باشد، و همچنین اگر بخواهد به کتابخانهای مراجعه کند تا اثری دربارهٔ او مطالعه نماید قاعدتاً میبایستی به کتابخانههای ما بیاید و آثارِ دانشمندان ما را انتخاب کند.
ملت ما همواره چنان که باید به ستایش علی و فرزنداناش و بزرگداشت آنها پرداخته است؛ اما به عنوان یک فردِ عضوِ این جامعه باید از دانشمندان و فُضال و علمای خودمان سؤال کنیم که: چرا علی را درست به ما نشناساندید؟ ...″
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۶ / علی تنهاست
این گِلهای است که من نه تنها به نمایندگی معلّمین، بلکه به نمایندگی همهی مردم از دانشمندان خودمان دارم که: شما، برای شناساندن درست علی به ملتاش، به این مردمِ شیفتهای که با همه حیاتشان، ایمانشان و خونشان در راهِ علی و برای علی مبارزه کردهاند، چه کردهاید؟
#ملت و #مردم ما در این راه کوتاهی نکردهاند، اما دانشمندان ما که وظیفهی آنها معرفی علی بود کوتاهی نمودند. یک ایرانی نیمه تحصیل کرده نیمه #کتاب خوان و نیمه دانشمند باید بهتر از هر کس دیگر علی را بشناسانَد و معرفی کند و اگر مُحققی در دنیا خواسته باشد به جامعهای برود که علی را بشناسد، آن جامعه باید #ایران باشد، و همچنین اگر بخواهد به کتابخانهای مراجعه کند تا اثری دربارهٔ او مطالعه نماید قاعدتاً میبایستی به کتابخانههای ما بیاید و آثارِ دانشمندان ما را انتخاب کند.
ملت ما همواره چنان که باید به ستایش علی و فرزنداناش و بزرگداشت آنها پرداخته است؛ اما به عنوان یک فردِ عضوِ این جامعه باید از دانشمندان و فُضال و علمای خودمان سؤال کنیم که: چرا علی را درست به ما نشناساندید؟ ...″
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۶ / علی تنهاست
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
علی تنهاست ( دکتر شریعتی )
در این کلیپ درد بزرگ جامعه اسلامی و به خصوص تشیع که نشناختن امام و عشق ورزی کورکورانه به آنهاست به درستی بیان شده و همچنین جلوه هایی از شخصیت امام علی ( ع) نیز در این کلیپ تبیین شده است.
🔸روز تجلیل و حمایت از #قدس شریف، امسال سیاسیتر، عقیدتیتر و حتی ایدئولوژیکتر و عاطفی و انسانیتر از هر سال دیگر طی ۴۵ سال گذشته است...
🔸آیا به پایان عمر فرزندان #صهیون و برچیده شدن بساط این غده سرطانیِ استعماری - استکباری در منطقه نزدیک هستیم...!؟
✅ @Shariati_Group
🔸آیا به پایان عمر فرزندان #صهیون و برچیده شدن بساط این غده سرطانیِ استعماری - استکباری در منطقه نزدیک هستیم...!؟
✅ @Shariati_Group
هماناخدای سبحان
روزی فقرا را
در اموال سرمایه داران
قرار داده است
پس فقیری گرسنه نمیماند
جز به کامیابی توانگران
و خداوند از آنان درباره
گرسنگیِ گرسنگان خواهد پرسید...
📜 امیرالمومنین #علی علیهالسلام
✅ @Shariati_Group
روزی فقرا را
در اموال سرمایه داران
قرار داده است
پس فقیری گرسنه نمیماند
جز به کامیابی توانگران
و خداوند از آنان درباره
گرسنگیِ گرسنگان خواهد پرسید...
📜 امیرالمومنین #علی علیهالسلام
✅ @Shariati_Group
♦️کوتاهترین خطبه نماز جمعه
🔹شیخ محمود الحسنات: ″اگر بیش از ۳۰ هزار شهید و ۷۰ هزار مجروح و ۲ میلیون آواره نتوانستند «امت اسلام» را بیدار کنند، حرفهای من چه میتواند بکند؟!
#نماز را اقامه کنید... ″
🔹پن: حسنات امام جمعه اهل سنت یکی از شهرهای #ترکیه و فعال رسانهای نیز هست.
✅ @Shariati_Group
🔹شیخ محمود الحسنات: ″اگر بیش از ۳۰ هزار شهید و ۷۰ هزار مجروح و ۲ میلیون آواره نتوانستند «امت اسلام» را بیدار کنند، حرفهای من چه میتواند بکند؟!
#نماز را اقامه کنید... ″
🔹پن: حسنات امام جمعه اهل سنت یکی از شهرهای #ترکیه و فعال رسانهای نیز هست.
✅ @Shariati_Group
🔹۲۰فروردین، سیویکمین سالروز شهادت «سید شهیدان اهل قلم»، سید #مرتضی_آوینی است. آوینی بهعنوان روشنفکری در جستجوی شدن، که تحت تأثیر پدیدهی شگرف #انقلاب_اسلامی به زعامت آیت... #خمینی قرار گرفت، در قامت یک هنرمند متعهد، انقلابی، رسالت شناس و مسئولیت پذیر با نگرانی از رواج #فرهنگ و #هنر غربی در جامعهی #ایران، همواره در برابر جریانها و طیفهای منفعل و عاجز از درک هنر اصیل اسلامی، قد علم میکرد و آنان را از گرفتار آمدن در دامهای فریبنده هنر شیطانی غرب بر حذر میداشت. شهید آوینی یکی از سالکان و رهروان طریق مکتب #انقلاب بود که با زبان، نگاه و #قلم هنرمندانه و سبکهای بدیع و نوآورانهاش، وقایع دفاع مقدس را ماندگار کرد و نابرابری #جنگ ما را به دنیا نشان داد، جنگی که همچنان استمرار داشته و فراتر از عرصههای سخت و نیمه سخت، امروز در حوزه #جنگ_ترکیبی و شناختی ادامه دارد...
🔹آوینی دوران جوانی خود را در قابی چنین تصویر کرده است: ″... تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به روشنفکری ناآشنا هستم. خیر. من از یک «راه طی شده» با شما حرف میزنم. من هم سالهای سال در یکی از دانشکدههای هنری درس خواندهام. به شبهای شعر و گالریهای نقاشی رفتهام. موسیقی کلاسیک گوش دادهام، ساعتها از وقتم را به مباحثات بیهوده دربارهٔ چیزهایی که نمیدانستم گذراندهام. من هم سالها با جلوه فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیستهام، ریش پروفسوری و سبیل نیچهای گذاشتهام و #کتاب «انسان تک ساحتی» هربرت #مارکوزه را ـ بیآنکه آن زمان خوانده باشماش ـ طوری دست گرفتهام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: عجب! فلانی چه کتابهایی میخواند، معلوم است که خیلی میفهمد… اما بعد خوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده است که ناچار شدهام رو دربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که «تظاهر به دانایی» هرگز جایگزین «دانایی» نمیشود، و حتی از این بالاتر دانایی نیز با تحصیل #فلسفه حاصل نمیآید. باید در جستوجوی #حقیقت بود و این متاعی است که هرکس بهراستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت و در نزد خویش نیز خواهد یافت، و حالا از یک راه طی شده با شما حرف میزنم...″
🔹آوینی در کتاب آینه جادو اندیشههای ملی و دینی خود را چنین توصیف میکند: ″... من به شدّت وطندوست هستم، سرم را برای #ایران میدهم. #شاهنامه نه تنها منافاتی با #دین ندارد بلکه حکمت معنویست و چه بسا از این لحاظ کمنظیر است. ریشه حکمت معنوی شاهنامه، همان تفکر عرفانی ماست؛ یعنی در تفکری که من خود را به آن منتسب میدانم، #اسلام نسبتی با ملیت دارد. این چیزی که میگویم #ناسیونالیسم نیست، حقیقت ملیت است، وگرنه ملیگرایی به مفهوم ناسیونالیسم با اسلام جمع نمیشود. اصطلاح ″ملیگرایی″ که معادل ″ناسیونالیسم″ است خودش یک شریعت است و با هیچ دین دیگری جمع نمیشود.
🔹او روشن ضمیرانه اذعان دارد که معتقد به تعارض ملیت با دین نیستم؛ تقربی که ما به دین پیدا کردهایم، به این هویت ملی وابسته است و اگر این هویت ایرانی و ملی نبود، این نوع تقرب به دین پیدا نمیشد. نسبتی که ما ایرانیها با دین اسلام برقرار کردیم، بهتر از نسبتی بود که اعراب برقرار کردند. دین را باید مجرد از فرهنگهای محلی بررسی کرد. دین معرفتیست نسبت به عالم آفرینش، و این هیچ منافاتی با فرهنگ قومی و ملی ندارد؛ مشروط بر آن که فرهنگ ملی گرفتار بتپرستی نشده باشد. یکی از دلایل اصلی رشد و گسترش اسلام در ایران، قومیت ایرانیست. سابقه میترائیسم در ایران به این امر کمک کرده، چرا که مقارنههایی بین میترائیسم و تفکر شیعی وجود دارد. این تفکر در ما ریشهدار است. دین در واقع پایگاه شکوفایی هویت ملیست.″
🔹در کلیپ ضمیمه، گوشههای از دیدگاه اندیشمندانه و عارفانهی این شهید اهل قلم را درباره «مرگ» برگرفته از مستند «آقا مرتضی» را مشاهده خواهیم کرد.
یادش گرامی و اندیشهاش جاودان بــاد
✅ @Shariati_Group
🔹آوینی دوران جوانی خود را در قابی چنین تصویر کرده است: ″... تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به روشنفکری ناآشنا هستم. خیر. من از یک «راه طی شده» با شما حرف میزنم. من هم سالهای سال در یکی از دانشکدههای هنری درس خواندهام. به شبهای شعر و گالریهای نقاشی رفتهام. موسیقی کلاسیک گوش دادهام، ساعتها از وقتم را به مباحثات بیهوده دربارهٔ چیزهایی که نمیدانستم گذراندهام. من هم سالها با جلوه فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیستهام، ریش پروفسوری و سبیل نیچهای گذاشتهام و #کتاب «انسان تک ساحتی» هربرت #مارکوزه را ـ بیآنکه آن زمان خوانده باشماش ـ طوری دست گرفتهام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: عجب! فلانی چه کتابهایی میخواند، معلوم است که خیلی میفهمد… اما بعد خوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده است که ناچار شدهام رو دربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که «تظاهر به دانایی» هرگز جایگزین «دانایی» نمیشود، و حتی از این بالاتر دانایی نیز با تحصیل #فلسفه حاصل نمیآید. باید در جستوجوی #حقیقت بود و این متاعی است که هرکس بهراستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت و در نزد خویش نیز خواهد یافت، و حالا از یک راه طی شده با شما حرف میزنم...″
🔹آوینی در کتاب آینه جادو اندیشههای ملی و دینی خود را چنین توصیف میکند: ″... من به شدّت وطندوست هستم، سرم را برای #ایران میدهم. #شاهنامه نه تنها منافاتی با #دین ندارد بلکه حکمت معنویست و چه بسا از این لحاظ کمنظیر است. ریشه حکمت معنوی شاهنامه، همان تفکر عرفانی ماست؛ یعنی در تفکری که من خود را به آن منتسب میدانم، #اسلام نسبتی با ملیت دارد. این چیزی که میگویم #ناسیونالیسم نیست، حقیقت ملیت است، وگرنه ملیگرایی به مفهوم ناسیونالیسم با اسلام جمع نمیشود. اصطلاح ″ملیگرایی″ که معادل ″ناسیونالیسم″ است خودش یک شریعت است و با هیچ دین دیگری جمع نمیشود.
🔹او روشن ضمیرانه اذعان دارد که معتقد به تعارض ملیت با دین نیستم؛ تقربی که ما به دین پیدا کردهایم، به این هویت ملی وابسته است و اگر این هویت ایرانی و ملی نبود، این نوع تقرب به دین پیدا نمیشد. نسبتی که ما ایرانیها با دین اسلام برقرار کردیم، بهتر از نسبتی بود که اعراب برقرار کردند. دین را باید مجرد از فرهنگهای محلی بررسی کرد. دین معرفتیست نسبت به عالم آفرینش، و این هیچ منافاتی با فرهنگ قومی و ملی ندارد؛ مشروط بر آن که فرهنگ ملی گرفتار بتپرستی نشده باشد. یکی از دلایل اصلی رشد و گسترش اسلام در ایران، قومیت ایرانیست. سابقه میترائیسم در ایران به این امر کمک کرده، چرا که مقارنههایی بین میترائیسم و تفکر شیعی وجود دارد. این تفکر در ما ریشهدار است. دین در واقع پایگاه شکوفایی هویت ملیست.″
🔹در کلیپ ضمیمه، گوشههای از دیدگاه اندیشمندانه و عارفانهی این شهید اهل قلم را درباره «مرگ» برگرفته از مستند «آقا مرتضی» را مشاهده خواهیم کرد.
یادش گرامی و اندیشهاش جاودان بــاد
✅ @Shariati_Group
Telegram
.
Forwarded from دکتر نوروزی
فلسفه روزه از نگاه آیتالله طالقانی
صاحب تفسیر سترگ پرتوی از قرآن که در ۶۸ سالگی به سرای خلد پرکشید.
فلسفۀ وجوب روزۀ ماه رمضان، قبل از همۀ فوائد متصوره - که البته ما منکر نیستیم که آنها هم مورد توجه شارع اسلام بودهاند - در مرحلۀ اول برای این بوده که در عرض یک ماه انسان را از حضیض مادیت و کثافات و آلايشهای مادی حاصلۀ یازده ماه در عرض سال پاك ساخته و با محدود ساختن شهوترانیهای مشروع (خوردن و آشامیدن …) و با کنترل خواستهای نفسانی انسانِ سرکش، او را متوجه عالم دیگری، بالاتر از عالم ماده که حتی تصور کیفیت آن برای ما مردمِ مادی مشکل است، بسازد و دریچهای از جهان روح، دنیای معرفت و حقیقت را به روی او بگشاید.
@DrNoruzi
صاحب تفسیر سترگ پرتوی از قرآن که در ۶۸ سالگی به سرای خلد پرکشید.
فلسفۀ وجوب روزۀ ماه رمضان، قبل از همۀ فوائد متصوره - که البته ما منکر نیستیم که آنها هم مورد توجه شارع اسلام بودهاند - در مرحلۀ اول برای این بوده که در عرض یک ماه انسان را از حضیض مادیت و کثافات و آلايشهای مادی حاصلۀ یازده ماه در عرض سال پاك ساخته و با محدود ساختن شهوترانیهای مشروع (خوردن و آشامیدن …) و با کنترل خواستهای نفسانی انسانِ سرکش، او را متوجه عالم دیگری، بالاتر از عالم ماده که حتی تصور کیفیت آن برای ما مردمِ مادی مشکل است، بسازد و دریچهای از جهان روح، دنیای معرفت و حقیقت را به روی او بگشاید.
@DrNoruzi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 | پاسخ معتضد به غنینژاد در دفاع از نفت ملی و دکتر مصدق
🔹چندی پیش موسی غنینژاد از اساتید معتقد به #لیبرالیسم اقتصادی با انتقاد از عملکرد دکتر مصدق عنوان کرد که ملی شدن صنعت #نفت یک اشتباه بود و باعث شد روحیهی غربستیزی بین ایرانیان تبدیل به آرمان شود.
🔸غنینژاد غربگرا اذعان داشت که بهتر بود شرکت نفت #ایران و #انگلیس ادامه فعالیت میداد تا تنشی بین ایران و #غرب صورت نگیرد، سازوکاری که سهم ایران در آن ناچیز، نامعلوم و غیرشفاف بود.
🔹اما #خسرو_معتضد از تاریخدانان برجسته کشور در برنامه «تاریخ نفت» در دفاع از عملکرد #مصدق و #فاطمی و ملی شدن صنعت نفت، نکات جالبی را در پاسخ به غنینژاد میگوید.
🔸این خود غرب بود که انتخاب کرد بر ضد ایران باشد. ما ضد غرب نبودیم. ما بر اساس منافعمان کار کردیم. همان طور که با #استالین جنگیدیم، با انگلیس هم سر نفت جنگیدیم.
🔹واقعا مایه شرمساری است که آدم این حرفها را میشنود. نفت را مفت دست انگلیس میدادیم که غرب با ما بد نشود. همینها هستند که میگویند هستهای را ببندیم برود. این ادامه همان داستان است...
✅ @Shariati_Group
🔹چندی پیش موسی غنینژاد از اساتید معتقد به #لیبرالیسم اقتصادی با انتقاد از عملکرد دکتر مصدق عنوان کرد که ملی شدن صنعت #نفت یک اشتباه بود و باعث شد روحیهی غربستیزی بین ایرانیان تبدیل به آرمان شود.
🔸غنینژاد غربگرا اذعان داشت که بهتر بود شرکت نفت #ایران و #انگلیس ادامه فعالیت میداد تا تنشی بین ایران و #غرب صورت نگیرد، سازوکاری که سهم ایران در آن ناچیز، نامعلوم و غیرشفاف بود.
🔹اما #خسرو_معتضد از تاریخدانان برجسته کشور در برنامه «تاریخ نفت» در دفاع از عملکرد #مصدق و #فاطمی و ملی شدن صنعت نفت، نکات جالبی را در پاسخ به غنینژاد میگوید.
🔸این خود غرب بود که انتخاب کرد بر ضد ایران باشد. ما ضد غرب نبودیم. ما بر اساس منافعمان کار کردیم. همان طور که با #استالین جنگیدیم، با انگلیس هم سر نفت جنگیدیم.
🔹واقعا مایه شرمساری است که آدم این حرفها را میشنود. نفت را مفت دست انگلیس میدادیم که غرب با ما بد نشود. همینها هستند که میگویند هستهای را ببندیم برود. این ادامه همان داستان است...
✅ @Shariati_Group
Forwarded from دکتر علی شریعتی
🔴 از کمک های دولت های غربی چه بهره ای بردیم؟
🔴 ما طبعاً با دولت های استعماری دشمنیم و با ملت های آنان خصومت و کینه ای نداریم.
.
.
🔸«...امروز همه روشن شده اند و این هیاهوها همه جا را فراگرفته، حتی مردم رهگذر، زنان و کودکان، هوشیار و بیدار گشته اند و همه می گویند:
" از کمک های دولتهای غربی چه بهره ایم بردیم؟ جان و مالمان را فدا کردیم و از این معامله زیان بردیم ".
ملل عرب که همچون یک ملت واحد بودند، بعد از جنگ جهانی اول همگی چون گوسفندانی در برابر مستعمره طلبان پراکنده شدند و یهود، فلسطین را وطن خود ساخت. بعد از جنگ بین المللی دوم بالاخره فلسطین و اسکندرون از دست ما رفت و آمریکا بدین واسطه می خواهد جنگ جهانی سوم را دامن بزند و ما را در آن داخل سازد. خدا نکند وگرنه ما بهره ای از آن جز بدبختی و ویرانی نخواهیم دید. اگر دولتهای غربی پیروز شوند، ما نه تنها غنیمتی از جنگ نخواهیم برد بلکه بدون شک چون گوسفندانی طعمه ی آمریکا و متفقین آن (انگلیس، فرانسه، ترکیه و اسرائیل) خواهیم شد و اگر شکست بخورند، پس وای بر آمریکا و اتباع آمریکا! و ما نیز در این روز اولین قربانی این میدان خواهیم بود.
❓چگونه می توان برای مسلّح کردن خود بر دولتهای استعماری اعتماد کرد و آیا می خواهند واقعاً ما را مسلّح کنند؟! در صورتی که ما دشمنان ایشان و ایشان دشمنان ما هستند و آیا انسان اطمینان می کند که سلاحش را به دشمنش بسپارد؟
🔹البته ما طبعاً با دولتهای استعماری دشمنیم و با ملتهای آنان خصومت و کینه ای نداریم. هنگامی ممکن است با غربی ها همکاری کنیم که دولتهایی بر سر کار بیایند که با ما «حسن نیّت» داشته باشند و بر ما آشکار شوند که در روش سیاسی خود تغییر کاملی داده اند و اگر بخواهیم حقیقتاً مسلّح شویم، دولت خود ما می تواند با «ازدیاد درآمد ملّی» و «تحکیم مبانی اقتصادی»، اسلحه ی واقعی (نه پوچ) از بسیاری از دولت هایی که می فروشند، بخرد. زیرا دولت های ما یک دسته آشبوبگر نیستند، دولتهای قانونی هستند که فروش اسلحه به آنها مجاز است.
🔸اینان برای ما فقر، جهل و عقب افتادگی در همه ی امور - در تجهیزات نظامی، آبادی، زراعت و صنعت - را می خواهند; تا در برابرشان " ذلیل و خاضع " باشیم و به منابع ثروتمان راضی گردیم، در صورتی که ما دانش، خوشبختی و پیشرفت برای خود آرزو می کنیم.
🔹ایشان تفرقه، دشمنی و برادرکشی برای ما می خواهند، ما اتحاد و برادری را طالبیم.
🔸ایشان زد و خوردها، فتنه ها، جنگ ها و اغتشاشات را دامن می زنند و ما صلح و امنیت را خواهانیم.
🔆 در عین حال که زمامداران و رجال سیاسی عرب را از تسلیم در مقابل دولتهای استعماری باز می دارم، جوانان و توده ی مردم را نصیحت می کنم که در امواج طوفانی کمونیسم گرفتار نشوند. زیرا این وضع، تعادل قوای جهانی را پیچیده می کند و به دولتهای غربی بهانه می دهد تا نهضت مقاومت ملی ما را با اعمال زور و دشمنی درهم شکنند، چنان که اکنون می کنند.
.
.
📚 برگرفته از کتاب #ویژگیهای_قرون_جدید ، بخش ۴، "برخی پیشتازان «بازگشت به خویشتن» در جهان سوم"، (نمونه های عالی اخلاقی در اسلام است نه در بحمدون)، انتشارات چاپخش، چاپ دهم، ۱۳۹۴، ص ۴۷۹ - ۴۷۸.
.
.
#مجموعه_آثار_31 🌿
#دکتر_علی_شریعتی 🌿
#سخنان_و_جملات_شریعتی 🌿
▶️ @doctor_alishariati
🔴 ما طبعاً با دولت های استعماری دشمنیم و با ملت های آنان خصومت و کینه ای نداریم.
.
.
🔸«...امروز همه روشن شده اند و این هیاهوها همه جا را فراگرفته، حتی مردم رهگذر، زنان و کودکان، هوشیار و بیدار گشته اند و همه می گویند:
" از کمک های دولتهای غربی چه بهره ایم بردیم؟ جان و مالمان را فدا کردیم و از این معامله زیان بردیم ".
ملل عرب که همچون یک ملت واحد بودند، بعد از جنگ جهانی اول همگی چون گوسفندانی در برابر مستعمره طلبان پراکنده شدند و یهود، فلسطین را وطن خود ساخت. بعد از جنگ بین المللی دوم بالاخره فلسطین و اسکندرون از دست ما رفت و آمریکا بدین واسطه می خواهد جنگ جهانی سوم را دامن بزند و ما را در آن داخل سازد. خدا نکند وگرنه ما بهره ای از آن جز بدبختی و ویرانی نخواهیم دید. اگر دولتهای غربی پیروز شوند، ما نه تنها غنیمتی از جنگ نخواهیم برد بلکه بدون شک چون گوسفندانی طعمه ی آمریکا و متفقین آن (انگلیس، فرانسه، ترکیه و اسرائیل) خواهیم شد و اگر شکست بخورند، پس وای بر آمریکا و اتباع آمریکا! و ما نیز در این روز اولین قربانی این میدان خواهیم بود.
❓چگونه می توان برای مسلّح کردن خود بر دولتهای استعماری اعتماد کرد و آیا می خواهند واقعاً ما را مسلّح کنند؟! در صورتی که ما دشمنان ایشان و ایشان دشمنان ما هستند و آیا انسان اطمینان می کند که سلاحش را به دشمنش بسپارد؟
🔹البته ما طبعاً با دولتهای استعماری دشمنیم و با ملتهای آنان خصومت و کینه ای نداریم. هنگامی ممکن است با غربی ها همکاری کنیم که دولتهایی بر سر کار بیایند که با ما «حسن نیّت» داشته باشند و بر ما آشکار شوند که در روش سیاسی خود تغییر کاملی داده اند و اگر بخواهیم حقیقتاً مسلّح شویم، دولت خود ما می تواند با «ازدیاد درآمد ملّی» و «تحکیم مبانی اقتصادی»، اسلحه ی واقعی (نه پوچ) از بسیاری از دولت هایی که می فروشند، بخرد. زیرا دولت های ما یک دسته آشبوبگر نیستند، دولتهای قانونی هستند که فروش اسلحه به آنها مجاز است.
🔸اینان برای ما فقر، جهل و عقب افتادگی در همه ی امور - در تجهیزات نظامی، آبادی، زراعت و صنعت - را می خواهند; تا در برابرشان " ذلیل و خاضع " باشیم و به منابع ثروتمان راضی گردیم، در صورتی که ما دانش، خوشبختی و پیشرفت برای خود آرزو می کنیم.
🔹ایشان تفرقه، دشمنی و برادرکشی برای ما می خواهند، ما اتحاد و برادری را طالبیم.
🔸ایشان زد و خوردها، فتنه ها، جنگ ها و اغتشاشات را دامن می زنند و ما صلح و امنیت را خواهانیم.
🔆 در عین حال که زمامداران و رجال سیاسی عرب را از تسلیم در مقابل دولتهای استعماری باز می دارم، جوانان و توده ی مردم را نصیحت می کنم که در امواج طوفانی کمونیسم گرفتار نشوند. زیرا این وضع، تعادل قوای جهانی را پیچیده می کند و به دولتهای غربی بهانه می دهد تا نهضت مقاومت ملی ما را با اعمال زور و دشمنی درهم شکنند، چنان که اکنون می کنند.
.
.
📚 برگرفته از کتاب #ویژگیهای_قرون_جدید ، بخش ۴، "برخی پیشتازان «بازگشت به خویشتن» در جهان سوم"، (نمونه های عالی اخلاقی در اسلام است نه در بحمدون)، انتشارات چاپخش، چاپ دهم، ۱۳۹۴، ص ۴۷۹ - ۴۷۸.
.
.
#مجموعه_آثار_31 🌿
#دکتر_علی_شریعتی 🌿
#سخنان_و_جملات_شریعتی 🌿
▶️ @doctor_alishariati
⭕️ چنگیزخان نتوانست #بخارا را تسخیر کند؛ نامهای نوشت که هرکس با ما باشد، در امان است!
▪️اهل بخارا دو گروه شدند، یک گروه مقاومت کردند و گروه دیگر با او همراه شدند.
▪️چنگیز به آنها نوشت: با همشهریان مخالف بجنگید، و هر چه غنیمت بهدست آوردید، از آن شما باشد و حاکمیت شهر را نیز به شما میدهیم!
▪️ایشان پذیرفتند و آتش #جنگ بین این دو گروه #مسلمان شعلهور شد... و در نهایت، گروه مزدوران چنگیز خان پیروز شدند. اما شکست بزرگ آن بود که او دستور داد گروه پیروز خلع سلاح و سربریده شوند!
▪️چنگیز گفتهی مشهورش را چنین گفت:
اگر اینان وفا میداشتند، به خاطر ما بیگانگان، به برادرانشان خیانت نمیکردند!
*این عاقبت خود فروشان است*
📚 الكامل فی التاريخ - عزالدینبناثیر
✅ @Shariati_Group
▪️اهل بخارا دو گروه شدند، یک گروه مقاومت کردند و گروه دیگر با او همراه شدند.
▪️چنگیز به آنها نوشت: با همشهریان مخالف بجنگید، و هر چه غنیمت بهدست آوردید، از آن شما باشد و حاکمیت شهر را نیز به شما میدهیم!
▪️ایشان پذیرفتند و آتش #جنگ بین این دو گروه #مسلمان شعلهور شد... و در نهایت، گروه مزدوران چنگیز خان پیروز شدند. اما شکست بزرگ آن بود که او دستور داد گروه پیروز خلع سلاح و سربریده شوند!
▪️چنگیز گفتهی مشهورش را چنین گفت:
اگر اینان وفا میداشتند، به خاطر ما بیگانگان، به برادرانشان خیانت نمیکردند!
*این عاقبت خود فروشان است*
📚 الكامل فی التاريخ - عزالدینبناثیر
✅ @Shariati_Group
💥 ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ 💥 (آلعمران : ۱١٢)
✅ @Shariati_Group
✅ @Shariati_Group