Forwarded from Дао китаиста | Полина Гарус
Что такое Ци?
Друзья, я часто говорю про ци, но, кажется, не все до конца понимают, что это за штука. Поэтому давайте разбираться🤓
В китайской философии 气 — это не “энергия человека”, а основная субстанция мира, из которой состоят небо, земля, явления природы и всё живое.
В теле человека Ци — это энергия, которая строит тело и двигает жизнь. Она проходит через органы, каналы, кровь, и определяет, как у тебя работают физиология, эмоции, решения, реакции.
Ци — это и то, что ты получаешь с дыханием и пищей, и то, как работают органы. Она движется по принципу 升降出入 — поднимается, опускается, выходит, входит — и этим регулирует баланс внутри организма.
Функции Ци (и как это ощущается в жизни)
1. Движение (推动)
Если Ци двигается нормально, тело и голова включаются, кровь циркулирует, пищеварение в порядке.
Если движение ци стопорится, мы получаем застой. На физическом уровне это боль, а на эмоциональном “знаю, что надо, но не могу”.
2. Тепло (温煦)
Ци поддерживает температуру и тонус.
Нет Ци = нет тепла, нет тонуса.
3. Защита (防御)
卫气 Защитная Ци держит границы тела: иммунитет, кожа, реакция на холод/ветер.
Если эта Ци слаба, человек собирает букет болячек, прогулявшись 5 минут на улице без шапки😅
4. Удержание (固摄)
Ци удерживает жидкости и кровь внутри.
Когда ее мало, человек потеет или отекает без причины, у женщин есть проблемы с циклом.
5. Трансформация (气化)
Самая важная функция: превращать пищу в силу, эмоции в движение.
Если есть сбой в трансформации ци, у человека нет энергии, нет ясности, тело как будто “захламлено”.
Какие бывают виды Ци (и зачем это знать)
元气 — первичная, изначальная Ци
С изначальной Ци человек рождается. Она передается от родителей, и у всех она разная (у кого-то много, у кого-то меньше). Можно сравнить с ростом — это генетика: кто-то вырос 2 метра, а кто-то метр 20 в прыжке, с этим ничего не поделать. Изначальную Ци нельзя увеличить, но можно и нужно укреплять, беречь и не сливать по мелочам.
От этой Ци зависит твоя конституция: часто ли болеешь, быстро ли восстанавливаешься.
宗气 — дыхание + пища
Эта Ци в груди. Она дает голосу силу, дыханию ритм, сердцу пульс.
Если ее мало появляются невротические вздохи, усталость, слабый голос.
营气 — питательная Ци
Течет внутри сосудов. Связана с кровью.
Если эта Ци слабая появляется бледность, переменчивый аппетит, скачки настроения.
卫气 — защитная Ци
Защитная ци движется быстрее营气, циркулирует в коже, мышцах и между пор, грея и защищая поверхность.
Если ее не хватает, ты мерзнешь, болеешь, устаешь быстрее других.
В общем, Ци — это не что-то эзотерическое и не «энергия» в популярном понимании. Это то, из чего все состоит вообще — от Неба и Земли до самых мелких процессов в человеческом теле.
Дао китаиста
Друзья, я часто говорю про ци, но, кажется, не все до конца понимают, что это за штука. Поэтому давайте разбираться
В китайской философии 气 — это не “энергия человека”, а основная субстанция мира, из которой состоят небо, земля, явления природы и всё живое.
“气者，生之本也。”
Ци — основание всякого рождения.
В теле человека Ци — это энергия, которая строит тело и двигает жизнь. Она проходит через органы, каналы, кровь, и определяет, как у тебя работают физиология, эмоции, решения, реакции.
Ци — это и то, что ты получаешь с дыханием и пищей, и то, как работают органы. Она движется по принципу 升降出入 — поднимается, опускается, выходит, входит — и этим регулирует баланс внутри организма.
Функции Ци (и как это ощущается в жизни)
1. Движение (推动)
Если Ци двигается нормально, тело и голова включаются, кровь циркулирует, пищеварение в порядке.
Если движение ци стопорится, мы получаем застой. На физическом уровне это боль, а на эмоциональном “знаю, что надо, но не могу”.
2. Тепло (温煦)
Ци поддерживает температуру и тонус.
Нет Ци = нет тепла, нет тонуса.
3. Защита (防御)
卫气 Защитная Ци держит границы тела: иммунитет, кожа, реакция на холод/ветер.
Если эта Ци слаба, человек собирает букет болячек, прогулявшись 5 минут на улице без шапки😅
4. Удержание (固摄)
Ци удерживает жидкости и кровь внутри.
Когда ее мало, человек потеет или отекает без причины, у женщин есть проблемы с циклом.
5. Трансформация (气化)
Самая важная функция: превращать пищу в силу, эмоции в движение.
Если есть сбой в трансформации ци, у человека нет энергии, нет ясности, тело как будто “захламлено”.
Какие бывают виды Ци (и зачем это знать)
元气 — первичная, изначальная Ци
С изначальной Ци человек рождается. Она передается от родителей, и у всех она разная (у кого-то много, у кого-то меньше). Можно сравнить с ростом — это генетика: кто-то вырос 2 метра, а кто-то метр 20 в прыжке, с этим ничего не поделать. Изначальную Ци нельзя увеличить, но можно и нужно укреплять, беречь и не сливать по мелочам.
От этой Ци зависит твоя конституция: часто ли болеешь, быстро ли восстанавливаешься.
宗气 — дыхание + пища
Эта Ци в груди. Она дает голосу силу, дыханию ритм, сердцу пульс.
Если ее мало появляются невротические вздохи, усталость, слабый голос.
营气 — питательная Ци
Течет внутри сосудов. Связана с кровью.
Если эта Ци слабая появляется бледность, переменчивый аппетит, скачки настроения.
卫气 — защитная Ци
Защитная ци движется быстрее营气, циркулирует в коже, мышцах и между пор, грея и защищая поверхность.
Если ее не хватает, ты мерзнешь, болеешь, устаешь быстрее других.
В общем, Ци — это не что-то эзотерическое и не «энергия» в популярном понимании. Это то, из чего все состоит вообще — от Неба и Земли до самых мелких процессов в человеческом теле.
Дао китаиста
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Надо метод доктора Юнь Цзида ( Вайци) попробовать , потому что в невесомости этот метод создаёт поле в котором удерживается зачатие и вынашивание.
Это как технология удерживание плазмы .
Я служил на космодроме Байконур 1987 - 1989 года
https://www.instagram.com/reel/DR1Trs2Dc5k/?igsh=MXI3bDh3NWVmN2x5NA==
Это как технология удерживание плазмы .
Я служил на космодроме Байконур 1987 - 1989 года
https://www.instagram.com/reel/DR1Trs2Dc5k/?igsh=MXI3bDh3NWVmN2x5NA==
Все пилотируемые и грузовые корабли стартовали отсюда , исключением является Энергия и Буран.
Сейчас пуски только с 31 площадки и очень редко.
Я в системе единого времени ( СЕВ) на 1 ИП .
Пуск Энергии и Бурана 15.11.1988 года мы были эвакуированы на 43 площадку в бомбоубежище
Сейчас пуски только с 31 площадки и очень редко.
Я в системе единого времени ( СЕВ) на 1 ИП .
Пуск Энергии и Бурана 15.11.1988 года мы были эвакуированы на 43 площадку в бомбоубежище
Генетик Брюс Липтон: «Сила мысли меняет генетический код человека»
https://www.oum.ru/yoga/samorazvitie-i-samosovershenstvovanie/genetik-bryus-lipton-sila-mysli-menyaet-geneticheskiy-kod-cheloveka/
https://www.oum.ru/yoga/samorazvitie-i-samosovershenstvovanie/genetik-bryus-lipton-sila-mysli-menyaet-geneticheskiy-kod-cheloveka/
OUM.RU
Генетик Брюс Липтон: «Сила мысли меняет генетический код человека»
Йога как система самосовершенствования состоит из асан(упражнения), пранаям (дыхательные практики), шаткарм (очистительные методики), мантр, медитаций, вегетарианства.
👍1
Forwarded from Китайский язык
«Буддийский стиль» — 佛系 [фоси]
В 2017 году этот термин получил широкое распространение в Китае на фоне растущей конкуренции в обществе, особенно среди молодёжи. Его начали использовать, чтобы выразить нежелание участвовать в «гонке за успехом».
Связанные слова:
随缘 [suíyuán / суйюань] — Следовать судьбе.
淡定 [dàndìng / даньдин] — Невозмутимый.
Пример использования:
他生活方式很佛系 [tā shēnghuó fāngshì hěn fóxì / та шэнхуо фанши хэн фоси] — Он придерживается буддийского стиля в жизни.
#сленг
Китайский язык
В 2017 году этот термин получил широкое распространение в Китае на фоне растущей конкуренции в обществе, особенно среди молодёжи. Его начали использовать, чтобы выразить нежелание участвовать в «гонке за успехом».
Связанные слова:
随缘 [suíyuán / суйюань] — Следовать судьбе.
淡定 [dàndìng / даньдин] — Невозмутимый.
Пример использования:
他生活方式很佛系 [tā shēnghuó fāngshì hěn fóxì / та шэнхуо фанши хэн фоси] — Он придерживается буддийского стиля в жизни.
#сленг
Китайский язык
Бессмертные
Экспедиция в Тибет 11 университетских ученых во главе с Бэрдом Сполдингом в 1894 г. получила документальные подтверждения о существовании бессмертных мастеров в трудно доступных Гималаях, ученые общались с ними. Возраст этих людей был от 500 до 1000 лет, а выглядели все на 35-40. Французская исследовательница Тибета А.Дэвид-Нил (1868-1969=101 год) в ряде своих книг приводит свидетельства о бессмертных мастерах. Немецкий писатель и путешественник Т.Иллион видел в 1930 г. вечно молодых тибетских лам, некоторым из которых было 500-600 лет.
Бессмертные обычно практикуют в уединенных священных местах силы: гора Кайлас, долина бессмертия Шамбалы, Долина Гаруды, в пещерах Гималаев.
По свидетельству одного из современных даосов, который встречался с бессмертными, многим из них 300 лет, выглядят от 40 до 70, живут общинами по 10 человек, одни имеют телесную оболочку, у других её нет (невидимки), в очень хорошей спортивной форме, практикуют каждый день. Система обучения многоступенчатая, много даосских практик, создают вокруг себя энергетические потоки определенной частоты, которые не дают стареть, время течет очень медленно, продолжительность практики 60 лет.
Бессмертными являются обычно мастера, достигшие высшей духовности. Для них уход из земной жизни является переходом в другую реальность.
Способы перехода:
Великий переход – перенос сознания без умирания, трансформация клеток тела в энергию, тело исчезает (осуществили Падмасамбхава, традиция дзогчен; Тапихрица, традиция бон; Илия);
Тело света - физическое тело растворяется в спышке радужного света (9 йогинов традиции натхов, 18 тамильских сиддхов, 84 индийских махасиддхов);
Перенос сознания, от физического тела остаются волосы и ногти.
Джала самадхи, используется стихия воды, тело растворяется в воде (йог Девраха Баба, 250 лет, переход – растворился в воде в 1989 г.).
Хима самадхи. Горные йоги оставляют тело в снегу.
Мастера кашмирскогго шиваизма оставляли горсточку пепла.
Тронг-джуг - вхождение в тело другого. Сознание одного человека переносится в умирающего и оживляет его тело (Шанкарачарья, традиция Адвайты; Марпа, традиция Кагью).
Имеются современные свидетели и письменные свидетельства указанных переходов.
Картикея - великий индийский йог, 324 года. Практиковал отшельником в Гималаях технику Йога-сукшма-вьяма (Практика долгой жизни), достиг махасамадхи. Исцелял все болезни. Пережил всех учеников и оставил тело в 1954 г.
Дхирендра Брахмачари - ученик Картикеи, в 114 лет выглядел на 45-50. Автор “Йога-сукшма-вьяма”, 2000. Был инструктором русских космонавтов на Байконуре.
Девраха Баба - великий мастер, 250 лет. Обладал огромной энергией, многим давал благословение, в т.ч. Ганди и М.С.Горбачеву. Ушел в маханирвану в 1989 г.
Трайланга – великий сиддх Индии, прожил более 300 лет. Практиковал сиддхи-йогу, обладал сверхестественными способностями. Оставил тело в конце 19 века. Факты о его ПЖ зафиксированы англичанами.
Шанкари Май Джью – ученица Трайланги, пережила всех его учеников. Родилась в 1826 г. Практиковала 40 лет в уединении в пещерах Гималаев. Обладает огромной энергией, молодо выглядит, сохранились черные волосы и белые зубы.
Тит Махарадж, 120 лет гималайский йог. “Тит” – название пещеры около горы Кайлас.
Гириджананта Сарасвати 150 лет - великий мастер традиции Шри Видья (Благая Мудрость). Был йогом-отшельником в Гималаях, материализует еду, знает рецепты из трав, кормит и лечит тысячи людей.
Тапасвиджи Махарадж, 186 лет. В книге Т.С.Мурти приводятся документы и фото о жизни Тапасвиджи: с 50 лет практиковал сиддхи-кундалини-йогу, самадхи в пещерах Гималаев. В 90 лет после 90-дневной практики кайя- кальпа, самадхи, кхечари-мудра выглядел 30-летним, седые волосы потемнели, выросли зубы, тело стало сильным. Делал еще 2 омоложения. При уходе в нирвану превратился в Тело Света.
Экспедиция в Тибет 11 университетских ученых во главе с Бэрдом Сполдингом в 1894 г. получила документальные подтверждения о существовании бессмертных мастеров в трудно доступных Гималаях, ученые общались с ними. Возраст этих людей был от 500 до 1000 лет, а выглядели все на 35-40. Французская исследовательница Тибета А.Дэвид-Нил (1868-1969=101 год) в ряде своих книг приводит свидетельства о бессмертных мастерах. Немецкий писатель и путешественник Т.Иллион видел в 1930 г. вечно молодых тибетских лам, некоторым из которых было 500-600 лет.
Бессмертные обычно практикуют в уединенных священных местах силы: гора Кайлас, долина бессмертия Шамбалы, Долина Гаруды, в пещерах Гималаев.
По свидетельству одного из современных даосов, который встречался с бессмертными, многим из них 300 лет, выглядят от 40 до 70, живут общинами по 10 человек, одни имеют телесную оболочку, у других её нет (невидимки), в очень хорошей спортивной форме, практикуют каждый день. Система обучения многоступенчатая, много даосских практик, создают вокруг себя энергетические потоки определенной частоты, которые не дают стареть, время течет очень медленно, продолжительность практики 60 лет.
Бессмертными являются обычно мастера, достигшие высшей духовности. Для них уход из земной жизни является переходом в другую реальность.
Способы перехода:
Великий переход – перенос сознания без умирания, трансформация клеток тела в энергию, тело исчезает (осуществили Падмасамбхава, традиция дзогчен; Тапихрица, традиция бон; Илия);
Тело света - физическое тело растворяется в спышке радужного света (9 йогинов традиции натхов, 18 тамильских сиддхов, 84 индийских махасиддхов);
Перенос сознания, от физического тела остаются волосы и ногти.
Джала самадхи, используется стихия воды, тело растворяется в воде (йог Девраха Баба, 250 лет, переход – растворился в воде в 1989 г.).
Хима самадхи. Горные йоги оставляют тело в снегу.
Мастера кашмирскогго шиваизма оставляли горсточку пепла.
Тронг-джуг - вхождение в тело другого. Сознание одного человека переносится в умирающего и оживляет его тело (Шанкарачарья, традиция Адвайты; Марпа, традиция Кагью).
Имеются современные свидетели и письменные свидетельства указанных переходов.
Картикея - великий индийский йог, 324 года. Практиковал отшельником в Гималаях технику Йога-сукшма-вьяма (Практика долгой жизни), достиг махасамадхи. Исцелял все болезни. Пережил всех учеников и оставил тело в 1954 г.
Дхирендра Брахмачари - ученик Картикеи, в 114 лет выглядел на 45-50. Автор “Йога-сукшма-вьяма”, 2000. Был инструктором русских космонавтов на Байконуре.
Девраха Баба - великий мастер, 250 лет. Обладал огромной энергией, многим давал благословение, в т.ч. Ганди и М.С.Горбачеву. Ушел в маханирвану в 1989 г.
Трайланга – великий сиддх Индии, прожил более 300 лет. Практиковал сиддхи-йогу, обладал сверхестественными способностями. Оставил тело в конце 19 века. Факты о его ПЖ зафиксированы англичанами.
Шанкари Май Джью – ученица Трайланги, пережила всех его учеников. Родилась в 1826 г. Практиковала 40 лет в уединении в пещерах Гималаев. Обладает огромной энергией, молодо выглядит, сохранились черные волосы и белые зубы.
Тит Махарадж, 120 лет гималайский йог. “Тит” – название пещеры около горы Кайлас.
Гириджананта Сарасвати 150 лет - великий мастер традиции Шри Видья (Благая Мудрость). Был йогом-отшельником в Гималаях, материализует еду, знает рецепты из трав, кормит и лечит тысячи людей.
Тапасвиджи Махарадж, 186 лет. В книге Т.С.Мурти приводятся документы и фото о жизни Тапасвиджи: с 50 лет практиковал сиддхи-кундалини-йогу, самадхи в пещерах Гималаев. В 90 лет после 90-дневной практики кайя- кальпа, самадхи, кхечари-мудра выглядел 30-летним, седые волосы потемнели, выросли зубы, тело стало сильным. Делал еще 2 омоложения. При уходе в нирвану превратился в Тело Света.
🔥1
Ли Цин Йен, по свидетельствам его учеников, прожил более 250 лет, 1678-1930 гг. В 120 лет он получил практику Багуа от 500-летнего отшельника и следующие 120 лет практиковал её ежедневно каждое упражнение 2-6 раз. Техника связана с управлением жизненной энергии, включает звуки, дыхательные техники, питание, методы лечения. Многим ученикам Ли было более 100 лет.
Современные техники достижения бессмертия
Бабаджи, 1800 лет. Учитель Боганатар передал Бабаджи традицию Шива Йога Сиддханты. В этой традиции известны великие йоги - бессмертные риши: Агастьяр, Тирумулар, Горакшанатх, Патанджали и др. Техника связана с полным преображением всех составляющих человека, включая физическое тело, которое после достижения сварупа самадхи становится бессмертным. От тела исходит свечение. Периодически появляется на Земле.
Ванкханди Махарадж, гималайский отшельник, 30 лет провел в пещере в месте силы. На вопрос о встречах с Бабаджи он отвечает: “Таких йогинов в Гималаях много, возраст некоторых тысячи лет, жизнь просто не уходит из тела”.
Леонард Орр – ученик Бабаджи, основатель техники Ребёфинг и Системы физического бессмертия Йоги вечной жизни, знаком с 8 бессмертными, возраст которых 380-2000 лет, знает о 50 бессмертных. Орр сообщает о нескольких тысячах бессмертных, многие из них появляются на духовном празднике Кумбха Мела. Высочайший уровень мастерства у них достигается после 500 лет. В книге “Наука о вечной жизни” Л.Орр излагает принципы омоложения и достижения физического бессмертия, имеет школы во всем мире.
Пилот Баба – ученик Бабаджи, род. в 1938 г, летчик- истребитель. Практикует гималайскую йогу, демонстрировал самадхи под водой 6 дней, под землей и в герметичной камере 33 дня.
Намкай Норбу Ринпоче - величайший мастер 20-го столетия, школа Дзогчен. Род.в 1938 г. в Тибете. Практиковал 3 “Практики долгой жизни”:
1-я Единство Вселенской Мудрости (практика Падмасамбхавы),
2-я Единство изначальных сущностей (передана Амитаюсом),
3-я “Цикл Ваджра Жизни”, или “Практики естественного света”, связанные с достижением Радужного тела, открыты Намкаем в пещере Маратика в Сев. Непале, где он и достиг бессмертия.
Юрий Захаров – ученик Намкая, обучает по тибетской системе омоложения и бессмертия в традиции дзогчен: дыхательные техники, накопление и управление энергией, поднятие энергии кундалини, достижение самадхи, расширение сознания и управление процессами в организме.
Сатгуру Свами Вишну Дэв – мастер Лайя-, тантра-, крийя-, сиддха-йоги. Основал НИИ интегральных биоэнерго-информационных технологий, разработал Проект “Пять шагов к бессмертию”. Для достижения бессмертия практикуется духовная трансформация сознания человека, духовность. Используются также практики и техники махасиддхов, Кайя-кальпа, Расаяна, применяются эликсиры и технические устройства для ускорения духовного развития, расширения сознания, повышения жизненной энергии, трансформации тела, омоложения и физического бессмертия.
Санкт-Петербургский государственный университет.
"Радикальное продление жизни". Доклад.
Современные техники достижения бессмертия
Бабаджи, 1800 лет. Учитель Боганатар передал Бабаджи традицию Шива Йога Сиддханты. В этой традиции известны великие йоги - бессмертные риши: Агастьяр, Тирумулар, Горакшанатх, Патанджали и др. Техника связана с полным преображением всех составляющих человека, включая физическое тело, которое после достижения сварупа самадхи становится бессмертным. От тела исходит свечение. Периодически появляется на Земле.
Ванкханди Махарадж, гималайский отшельник, 30 лет провел в пещере в месте силы. На вопрос о встречах с Бабаджи он отвечает: “Таких йогинов в Гималаях много, возраст некоторых тысячи лет, жизнь просто не уходит из тела”.
Леонард Орр – ученик Бабаджи, основатель техники Ребёфинг и Системы физического бессмертия Йоги вечной жизни, знаком с 8 бессмертными, возраст которых 380-2000 лет, знает о 50 бессмертных. Орр сообщает о нескольких тысячах бессмертных, многие из них появляются на духовном празднике Кумбха Мела. Высочайший уровень мастерства у них достигается после 500 лет. В книге “Наука о вечной жизни” Л.Орр излагает принципы омоложения и достижения физического бессмертия, имеет школы во всем мире.
Пилот Баба – ученик Бабаджи, род. в 1938 г, летчик- истребитель. Практикует гималайскую йогу, демонстрировал самадхи под водой 6 дней, под землей и в герметичной камере 33 дня.
Намкай Норбу Ринпоче - величайший мастер 20-го столетия, школа Дзогчен. Род.в 1938 г. в Тибете. Практиковал 3 “Практики долгой жизни”:
1-я Единство Вселенской Мудрости (практика Падмасамбхавы),
2-я Единство изначальных сущностей (передана Амитаюсом),
3-я “Цикл Ваджра Жизни”, или “Практики естественного света”, связанные с достижением Радужного тела, открыты Намкаем в пещере Маратика в Сев. Непале, где он и достиг бессмертия.
Юрий Захаров – ученик Намкая, обучает по тибетской системе омоложения и бессмертия в традиции дзогчен: дыхательные техники, накопление и управление энергией, поднятие энергии кундалини, достижение самадхи, расширение сознания и управление процессами в организме.
Сатгуру Свами Вишну Дэв – мастер Лайя-, тантра-, крийя-, сиддха-йоги. Основал НИИ интегральных биоэнерго-информационных технологий, разработал Проект “Пять шагов к бессмертию”. Для достижения бессмертия практикуется духовная трансформация сознания человека, духовность. Используются также практики и техники махасиддхов, Кайя-кальпа, Расаяна, применяются эликсиры и технические устройства для ускорения духовного развития, расширения сознания, повышения жизненной энергии, трансформации тела, омоложения и физического бессмертия.
Санкт-Петербургский государственный университет.
"Радикальное продление жизни". Доклад.
🔥3
Forwarded from Потерянное прошлое
Даже небольшие дозы спиртных «напитков» отражаются на генетическом субстрате, что может привести к рождению дефективных потомков, если не немедленно, то в последующих поколениях.
Из женских половых клеток - яйцеклеток алкоголь не выводится, навсегда повреждая их, яйцеклетки не возобновляются. Чем больше девушка выпьет за свою жизнь до зачатия, тем больше у неё шансов родить больного ребёнка.
Углов Ф.Г. (хирург, академик РАМН)
Из женских половых клеток - яйцеклеток алкоголь не выводится, навсегда повреждая их, яйцеклетки не возобновляются. Чем больше девушка выпьет за свою жизнь до зачатия, тем больше у неё шансов родить больного ребёнка.
Углов Ф.Г. (хирург, академик РАМН)
СОСТОЯНИЕ ЦИГУН
У человека бывает несколько состояний:
🌿обычное состояние (или состояние бодрствования),
🌿состояние сна,
🌿пограничное (предсонное) состояние и
🌿СОСТОЯНИЕ ЦИГУН.
Состояние цигун — это примерно нечто среднее между предсонным состоянием и состоянием сна. Характерный признак расслабления тела — зевание.
Человек может перейти в состояние цигун только после того, как он потеряет свое обычное состояние, то есть совершит ПЕРЕХОД. Но при переходе и непосредственно перед ним возникает ощущение очень сильного дискомфорта.
ЛЮБОЙ ПЕРЕХОД — ЭТО ПОТЕРЯ, потеря предыдущего, отказ от привычного, знакомого. ПЕРЕХОД — ЭТО СКАЧОК. Тело и сознание сопротивляются, особенно когда это происходит впервые.
НОВОЕ СОСТОЯНИЕ — ЭТО НЕИЗВЕДАННОЕ, это некоторые изменения, это будущее. Поэтому, в зависимости от психофизиологического состояния и общего уровня готовности, для каждого человека ощущения при переходе индивидуальны. Но после первого перехода практикующий чувствует себя намного комфортнее.
Со временем такая практика нарабатывается, и при вхождении в состояние цигун на следующих ступенях будет наблюдаться остановка сердца и прекращение дыхания. В конечном счете вы научитесь переходить из одного состояния в другое за очень короткое время, скачком.
В состоянии цигун мозг, сознание по-иному воспринимают окружающий мир, появляется совершенно иное знание. Обычно переход в ГЛУБОКОЕ СОСТОЯНИЕ ЦИГУН очень труден для человека. Для большей наглядности это очень приблизительно можно сравнить с затяжным прыжком с парашютом. Впервые испытываемое состояние невесомости непривычно, неприятно, некомфортно. Первый переход в состояние цигун вызывает ощущение беспорядка внутри себя — «что-то не так».
ЗАПОМНИТЕ: Если человек на протяжении всей своей жизни ни разу не попал в состояние цигун — это для него очень большая потеря. Потому что он никогда не сможет узнать другую сторону себя самого.
Это подобно инь-ян, когда вы знаете только об одной стороне и даже не подозреваете о другой. И только если вы познаете обе стороны —инь и ян — и обе стороны себя, вы станете завершенным человеком.
По мере того как мы взрослеем, мы получаем все больше и больше знаний об окружающем мире. В большинстве своем они фиксированы. И наш мозг начинает ограничиваться этими знаниями.
Большинство из них построено на возможностях восприятия мира нашими обычными органами чувств и на логике. Поэтому для человека с высшим образованием, особенно работающего в области точных наук, бывает очень сложно перейти в состояние цигун. У такого человека очень сильно развита янская сторона. Образование, род деятельности, образ жизни оказывают большое влияние на состояние мозга и, как следствие, на уровень сенситивности.
У детей мысли, чувства, восприятие мира намного ближе к естественности, чем у взрослых. Если с ребенком правильно обращаться, то до окончания переходного возраста (12—13 лет) в нем легко происходят изменения, связанные с открытием Третьего глаза и правильным видением мира.
В практике цигун существует выражение, поясняющее направление методик цигун: вернуть человека к его естественному состоянию — СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.
У ребенка нет такого большого объема знаний, и они его не ограничивают. Это место у него занимает ФАНТАЗИЯ. Поэтому ребенок всегда готов к восприятию, он открыт для него, и то, что нелогично, невозможно, абсурдно с точки зрения взрослого, совершенно очевидно и понятно ребенку.
Вот почему, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ ПЕРЕХОД, НУЖНО ВЕРНУТЬСЯ К СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.
Сюй Минтан, Гранд Мастер Чжун Юань цигун
У человека бывает несколько состояний:
🌿обычное состояние (или состояние бодрствования),
🌿состояние сна,
🌿пограничное (предсонное) состояние и
🌿СОСТОЯНИЕ ЦИГУН.
Состояние цигун — это примерно нечто среднее между предсонным состоянием и состоянием сна. Характерный признак расслабления тела — зевание.
Человек может перейти в состояние цигун только после того, как он потеряет свое обычное состояние, то есть совершит ПЕРЕХОД. Но при переходе и непосредственно перед ним возникает ощущение очень сильного дискомфорта.
ЛЮБОЙ ПЕРЕХОД — ЭТО ПОТЕРЯ, потеря предыдущего, отказ от привычного, знакомого. ПЕРЕХОД — ЭТО СКАЧОК. Тело и сознание сопротивляются, особенно когда это происходит впервые.
НОВОЕ СОСТОЯНИЕ — ЭТО НЕИЗВЕДАННОЕ, это некоторые изменения, это будущее. Поэтому, в зависимости от психофизиологического состояния и общего уровня готовности, для каждого человека ощущения при переходе индивидуальны. Но после первого перехода практикующий чувствует себя намного комфортнее.
Со временем такая практика нарабатывается, и при вхождении в состояние цигун на следующих ступенях будет наблюдаться остановка сердца и прекращение дыхания. В конечном счете вы научитесь переходить из одного состояния в другое за очень короткое время, скачком.
В состоянии цигун мозг, сознание по-иному воспринимают окружающий мир, появляется совершенно иное знание. Обычно переход в ГЛУБОКОЕ СОСТОЯНИЕ ЦИГУН очень труден для человека. Для большей наглядности это очень приблизительно можно сравнить с затяжным прыжком с парашютом. Впервые испытываемое состояние невесомости непривычно, неприятно, некомфортно. Первый переход в состояние цигун вызывает ощущение беспорядка внутри себя — «что-то не так».
ЗАПОМНИТЕ: Если человек на протяжении всей своей жизни ни разу не попал в состояние цигун — это для него очень большая потеря. Потому что он никогда не сможет узнать другую сторону себя самого.
Это подобно инь-ян, когда вы знаете только об одной стороне и даже не подозреваете о другой. И только если вы познаете обе стороны —инь и ян — и обе стороны себя, вы станете завершенным человеком.
По мере того как мы взрослеем, мы получаем все больше и больше знаний об окружающем мире. В большинстве своем они фиксированы. И наш мозг начинает ограничиваться этими знаниями.
Большинство из них построено на возможностях восприятия мира нашими обычными органами чувств и на логике. Поэтому для человека с высшим образованием, особенно работающего в области точных наук, бывает очень сложно перейти в состояние цигун. У такого человека очень сильно развита янская сторона. Образование, род деятельности, образ жизни оказывают большое влияние на состояние мозга и, как следствие, на уровень сенситивности.
У детей мысли, чувства, восприятие мира намного ближе к естественности, чем у взрослых. Если с ребенком правильно обращаться, то до окончания переходного возраста (12—13 лет) в нем легко происходят изменения, связанные с открытием Третьего глаза и правильным видением мира.
В практике цигун существует выражение, поясняющее направление методик цигун: вернуть человека к его естественному состоянию — СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.
У ребенка нет такого большого объема знаний, и они его не ограничивают. Это место у него занимает ФАНТАЗИЯ. Поэтому ребенок всегда готов к восприятию, он открыт для него, и то, что нелогично, невозможно, абсурдно с точки зрения взрослого, совершенно очевидно и понятно ребенку.
Вот почему, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ ПЕРЕХОД, НУЖНО ВЕРНУТЬСЯ К СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.
Сюй Минтан, Гранд Мастер Чжун Юань цигун
Приветствую практикующих 😇
19 декабря мой день рождения будет 58 лет 😂
Донаты приветствую 🙏
Деньги можно перевести на карту моей дочери по номеру телефона:
+79303560665 Анастасия Е
Только на СБЕРБАНК
С Уважением Равиль !
19 декабря мой день рождения будет 58 лет 😂
Донаты приветствую 🙏
Деньги можно перевести на карту моей дочери по номеру телефона:
+79303560665 Анастасия Е
Только на СБЕРБАНК
С Уважением Равиль !
Где это будущее???
В стране вскрывают «капсулы времени»: о чем писали потомкам комсомольцы в 1967 году - KP.RU
https://www.krsk.kp.ru/daily/26754/3784003/
В стране вскрывают «капсулы времени»: о чем писали потомкам комсомольцы в 1967 году - KP.RU
https://www.krsk.kp.ru/daily/26754/3784003/
Комсомольская правда
В стране вскрывают «капсулы времени»: о чем писали потомкам комсомольцы в 1967 году
В представлении советской молодежи наше поколение летает на Луну и живет при коммунизме.
😭1
Хитроумные китайцы за свою многовековую историю изобрели не только бумагу, компас и порох. Они открыли, что массируя определенные участки на подошвах ступней, можно смягчить или даже снять вовсе болевые ощущения в различных частях организма: суставах, мускулах, внутренних органах... Таким путем вы обеспечиваете беспрепятственный доступ жизненной энергии в любую точку вашего тела. Запомните: при головной боли нужно массировать большой палец, при зоболевании глаз - два средних пальца, при болях в ушах - внешние пальцы стопы, при проблемах с позвоночником - внутреннюю сторону подошвы. Остальные варианты хорошо видны на приведенной схеме. (© Ханс Эвальд - Акупрессура для каждого )