Новая попытка. Эстония предлагает включить в санкционный список патриарха Кирилла
Напомним, в прошлый раз инициатива Литвы о включении предстоятеля РПЦ была поддержана ЕС, однако в последний момент патриарх был выведен из списка голосом Венгрии.
Теперь, как передает ERR со ссылкой на главу МИД Эстонии, с инициативой выступила эта страна.
📷 ERR
#кирилл #рпц #россия #эстония #санкции
Напомним, в прошлый раз инициатива Литвы о включении предстоятеля РПЦ была поддержана ЕС, однако в последний момент патриарх был выведен из списка голосом Венгрии.
Теперь, как передает ERR со ссылкой на главу МИД Эстонии, с инициативой выступила эта страна.
📷 ERR
#кирилл #рпц #россия #эстония #санкции
«Я благодарил Бога, когда услышал новость о мобилизации». Пастор РОСХВЕ призвал молиться за военкоматы
Андрей Дириенко, старший пастор «Церкви Божьей» в Ярославле и зампредседателя РОСХВЕ по Центральному федеральному округу, поддержал объявленною в России мобилизацию:
💬«Я благодарил Бога, когда услышал новость о мобилизации. Знаете, почему? Я вам высвечу место Писания. 1-я книга Царств, 8-я глава. Здесь евреи пришли к пророку Самуилу и стали просить у него царя. Пришли и сказали: «Вот, ты состарился. Итак, поставь над нами царя, чтоб он судил нас, как у прочих народов». Итак, они хотели царя, как у остальных всех языческих народов. Бог говорит: «Послушай голоса их. Только представь и объяви им права царя, который будет царствовать над ними». И пересказал Самуил все слова Господа просящему у него народа и сказал: «Вот, какие будут права царя, который будет царствовать над вами. Сыновей ваших он возьмёт и приставит на танки и сделает их всадниками своими. Они будут бегать перед колесницами. И поставит их у себя тысяченачальниками, пятидесятиначальниками…» Тут про что написано, знаете? Это право царя — собирать армию. Это библейское право царя. И ты не сможешь с этим поспорить».
Примечательно, что согласно Библии, Бог, давая согласие на избрание израильтянами царя, заявил, что они тем самым отвергли Его. Выступал против этого изначально и пророк Самуил. Кроме того, Владимир Путин в России хотя бы формально является не царем, а президентом.
Андрей Дириенко также призвал молиться «за местные военкоматы — чтобы никакой коррупции, чтобы правда попали те, которые могут и способны что-то там сделать. Если будет коррупция, пойдут те, у кого нет денег, у кого нет связей и т. д., и т. п.»
#пятидесятники #Россия
Андрей Дириенко, старший пастор «Церкви Божьей» в Ярославле и зампредседателя РОСХВЕ по Центральному федеральному округу, поддержал объявленною в России мобилизацию:
💬«Я благодарил Бога, когда услышал новость о мобилизации. Знаете, почему? Я вам высвечу место Писания. 1-я книга Царств, 8-я глава. Здесь евреи пришли к пророку Самуилу и стали просить у него царя. Пришли и сказали: «Вот, ты состарился. Итак, поставь над нами царя, чтоб он судил нас, как у прочих народов». Итак, они хотели царя, как у остальных всех языческих народов. Бог говорит: «Послушай голоса их. Только представь и объяви им права царя, который будет царствовать над ними». И пересказал Самуил все слова Господа просящему у него народа и сказал: «Вот, какие будут права царя, который будет царствовать над вами. Сыновей ваших он возьмёт и приставит на танки и сделает их всадниками своими. Они будут бегать перед колесницами. И поставит их у себя тысяченачальниками, пятидесятиначальниками…» Тут про что написано, знаете? Это право царя — собирать армию. Это библейское право царя. И ты не сможешь с этим поспорить».
Примечательно, что согласно Библии, Бог, давая согласие на избрание израильтянами царя, заявил, что они тем самым отвергли Его. Выступал против этого изначально и пророк Самуил. Кроме того, Владимир Путин в России хотя бы формально является не царем, а президентом.
Андрей Дириенко также призвал молиться «за местные военкоматы — чтобы никакой коррупции, чтобы правда попали те, которые могут и способны что-то там сделать. Если будет коррупция, пойдут те, у кого нет денег, у кого нет связей и т. д., и т. п.»
#пятидесятники #Россия
Кардинал Краевский рассказал папе Франциску «ужасные вещи» о войне в Украине
На завершение общей аудиенции в Ватикане утром 28 сентября Папа Франциск в очередной раз говорил об измученной войной Украине, упомянув о гуманитарной миссии своего посланника кардинала Конрада Краевского.
💬«Я думаю о многострадальной, мученической Украине, о её несчастном народе, который проходит сквозь жестокие испытания. Сегодня утром мне удалось поговорить с кардиналом Краевским, который возвратился из Украины и рассказал мне ужасные вещи. Будем помнить об Украине и молиться об этом измученном народе».
Кардинал Краевский, префект Департамента службы милосердия, от имени понтифика уже в четвертый раз совершил поездку на Украину, где выразил поддержку верующим, священникам и монашествующим, а также доставил помощь посредством местных епархиальных отделений «Каритас». Под городом Изюм иерарх помолился перед множеством тел, похороненных в братских могилах.
#католики #Ватикан
На завершение общей аудиенции в Ватикане утром 28 сентября Папа Франциск в очередной раз говорил об измученной войной Украине, упомянув о гуманитарной миссии своего посланника кардинала Конрада Краевского.
💬«Я думаю о многострадальной, мученической Украине, о её несчастном народе, который проходит сквозь жестокие испытания. Сегодня утром мне удалось поговорить с кардиналом Краевским, который возвратился из Украины и рассказал мне ужасные вещи. Будем помнить об Украине и молиться об этом измученном народе».
Кардинал Краевский, префект Департамента службы милосердия, от имени понтифика уже в четвертый раз совершил поездку на Украину, где выразил поддержку верующим, священникам и монашествующим, а также доставил помощь посредством местных епархиальных отделений «Каритас». Под городом Изюм иерарх помолился перед множеством тел, похороненных в братских могилах.
#католики #Ватикан
Конференция католических епископов России: война никогда не была и не будет средством решения проблем, возникающих между нациями
На сайте Конференции Католических епископов России появилось обращение в связи с объявлением частичной мобилизации:
💬 Возлюбленные во Христе братья и сестры,
духовенство, монашествующие, миряне!
Противостояние на Украине переросло в полномасштабный военный конфликт, который уже унес тысячи жизней, подорвал доверие и единство между странами и народами и угрожает существованию всего мира. Как и полгода назад, мы желаем повторить учительство Церкви, следующее Святому Евангелию и древнейшей Традиции: война никогда не была и не будет средством решения проблем, возникающих между нациями; «мы ничего не теряем из-за мира и можем всё потерять из-за войны» (Пий XII, 1939).
Сегодня наши сердца наполнены скорбью и бессилием от неспособности сделать нечто или даже просто найти нужные слова, которые могли бы решительным образом изменить ситуацию и предотвратить дальнейшие жертвы. Вместе с вами, братья и сестры, мы вслушиваемся в слова Святейшего Отца, сказанные во время его визита в Казахстан: «Давайте не привыкать к войне, давайте не смиряться с ее неизбежностью. Давайте придем на помощь тем, кто страдает, и давайте настаивать на попытках, направленных действительно на достижение мира. Единственный выход — это мир, а единственный путь к нему — диалог». Сознавая свое бессилие, мы молимся о том, чтобы жить в духе посвящения Украины и России Папой Франциском Непорочному Сердцу Марии, в полном уповании на заботу Бога о Его детях и на Его безграничное милосердие; единственный способ жить так – быть исполненными смирения миротворцами и защитниками справедливости, настолько, насколько это позволяют нам наши дары и обстоятельства нашей жизни.
Частичная мобилизация, объявленная в России, поставила множество наших верующих перед серьезнейшим нравственным выбором. Мы знаем, что при определенных обстоятельствах государственные власти не только имеют право, но и должны применять оружие и требовать от граждан исполнения обязанностей, необходимых для защиты отечества, а те, кто честно служит родине на военной службе, служит общему благу. Всё сказанное справедливо, если военные действия направлены на скорейшее прекращение конфликта и избежание умножения жертв (ср. Катехизис Католической Церкви 2307-2317).
В конечном итоге, вопрос о допустимости участия в военных действиях — это вопрос человеческой совести, которая есть самое тайное и святое святых человека, в котором он пребывает наедине с Богом, и верному суждению которой всегда обязан повиноваться (Там же, 1795, 1800).
С другой стороны, Церковь напоминает государственным властям, что они «должны находить справедливое решение в тех случаях, когда человек по убеждению отказывается брать в руки оружие, при этом оставаясь обязанным служить человеческому сообществу иным образом» (Там же, 2311). Это право закреплено частью 3 статьи 59 Конституции Российской Федерации, и мы призываем к его последовательному соблюдению.
Что касается священнослужителей и монашествующих Католической Церкви, то следует подчеркнуть, что для них категорически невозможно участвовать в боевых действиях как согласно древнейшим церковным правилам, так и согласно действующим международным конвенциям.
Ко всем нашим верующим мы обновляем призыв об усиленной молитве и посте ради установления справедливого и безопасного мира. Священников просим служить Святую Мессу о сохранении мира и справедливости, используя Евхаристическую молитву о примирении, читая молитву из требника «О мире и отечестве» и включая в Молитву верных прошения о прекращении военных действий и сохранении человеческих жизней.
+ Архиепископ Павел Пецци,
Митрополит Архиепархии Божией Матери в Москве
от имени Конференции католических епископов России
#россия #католики
На сайте Конференции Католических епископов России появилось обращение в связи с объявлением частичной мобилизации:
💬 Возлюбленные во Христе братья и сестры,
духовенство, монашествующие, миряне!
Противостояние на Украине переросло в полномасштабный военный конфликт, который уже унес тысячи жизней, подорвал доверие и единство между странами и народами и угрожает существованию всего мира. Как и полгода назад, мы желаем повторить учительство Церкви, следующее Святому Евангелию и древнейшей Традиции: война никогда не была и не будет средством решения проблем, возникающих между нациями; «мы ничего не теряем из-за мира и можем всё потерять из-за войны» (Пий XII, 1939).
Сегодня наши сердца наполнены скорбью и бессилием от неспособности сделать нечто или даже просто найти нужные слова, которые могли бы решительным образом изменить ситуацию и предотвратить дальнейшие жертвы. Вместе с вами, братья и сестры, мы вслушиваемся в слова Святейшего Отца, сказанные во время его визита в Казахстан: «Давайте не привыкать к войне, давайте не смиряться с ее неизбежностью. Давайте придем на помощь тем, кто страдает, и давайте настаивать на попытках, направленных действительно на достижение мира. Единственный выход — это мир, а единственный путь к нему — диалог». Сознавая свое бессилие, мы молимся о том, чтобы жить в духе посвящения Украины и России Папой Франциском Непорочному Сердцу Марии, в полном уповании на заботу Бога о Его детях и на Его безграничное милосердие; единственный способ жить так – быть исполненными смирения миротворцами и защитниками справедливости, настолько, насколько это позволяют нам наши дары и обстоятельства нашей жизни.
Частичная мобилизация, объявленная в России, поставила множество наших верующих перед серьезнейшим нравственным выбором. Мы знаем, что при определенных обстоятельствах государственные власти не только имеют право, но и должны применять оружие и требовать от граждан исполнения обязанностей, необходимых для защиты отечества, а те, кто честно служит родине на военной службе, служит общему благу. Всё сказанное справедливо, если военные действия направлены на скорейшее прекращение конфликта и избежание умножения жертв (ср. Катехизис Католической Церкви 2307-2317).
В конечном итоге, вопрос о допустимости участия в военных действиях — это вопрос человеческой совести, которая есть самое тайное и святое святых человека, в котором он пребывает наедине с Богом, и верному суждению которой всегда обязан повиноваться (Там же, 1795, 1800).
С другой стороны, Церковь напоминает государственным властям, что они «должны находить справедливое решение в тех случаях, когда человек по убеждению отказывается брать в руки оружие, при этом оставаясь обязанным служить человеческому сообществу иным образом» (Там же, 2311). Это право закреплено частью 3 статьи 59 Конституции Российской Федерации, и мы призываем к его последовательному соблюдению.
Что касается священнослужителей и монашествующих Католической Церкви, то следует подчеркнуть, что для них категорически невозможно участвовать в боевых действиях как согласно древнейшим церковным правилам, так и согласно действующим международным конвенциям.
Ко всем нашим верующим мы обновляем призыв об усиленной молитве и посте ради установления справедливого и безопасного мира. Священников просим служить Святую Мессу о сохранении мира и справедливости, используя Евхаристическую молитву о примирении, читая молитву из требника «О мире и отечестве» и включая в Молитву верных прошения о прекращении военных действий и сохранении человеческих жизней.
+ Архиепископ Павел Пецци,
Митрополит Архиепархии Божией Матери в Москве
от имени Конференции католических епископов России
#россия #католики
Российские священники продолжают получать повестки
О получении повестки сообщил на своей страничке в социальной сети "ВКонтакте" (ссылка недоступна) священник Вадим Антоненко, клирик храма святителей Геннадия и Евфимия Новгородских пос. Ковалёво Всеволожского благочиния Выборгской епархии:
💬 "Возвращаюсь домой, смотрю, кто-то пытается проникнуть в подъезд, держа в руке пачку листовок. Сразу подумал, что это распространитель спама. Подошёл к двери, спрашиваю у парня: "Вам что надо?"
Называет мою фамилию!
- Это я!
- Повестка. Расписаться надо. Ручка есть?
- Нет, дома есть.
Получил, расписался.
Парень оказался курсантом Михайловского училища. Был в гражданском.
Судя по графе "наименование должности ГП", как я понимаю, это означает "гражданская профессия", я в должности "пом. ком. фл.", наверное, "помощник командира флотилии", хотя едва ли.
Предлагайте свои версии.
Занавес..."
#россия #рпц #православные
О получении повестки сообщил на своей страничке в социальной сети "ВКонтакте" (ссылка недоступна) священник Вадим Антоненко, клирик храма святителей Геннадия и Евфимия Новгородских пос. Ковалёво Всеволожского благочиния Выборгской епархии:
💬 "Возвращаюсь домой, смотрю, кто-то пытается проникнуть в подъезд, держа в руке пачку листовок. Сразу подумал, что это распространитель спама. Подошёл к двери, спрашиваю у парня: "Вам что надо?"
Называет мою фамилию!
- Это я!
- Повестка. Расписаться надо. Ручка есть?
- Нет, дома есть.
Получил, расписался.
Парень оказался курсантом Михайловского училища. Был в гражданском.
Судя по графе "наименование должности ГП", как я понимаю, это означает "гражданская профессия", я в должности "пом. ком. фл.", наверное, "помощник командира флотилии", хотя едва ли.
Предлагайте свои версии.
Занавес..."
#россия #рпц #православные
«Есть только один выход: сопротивляться и бороться за свою жизнь и жизнь других». Богослов Андрей Шишков комментирует высказывание лютеранского коллеги
Андрей Шишков приводит цитату теолога и специалиста по ВЗ из Тартуского университета Урмаса Ныммика, посвященную долгу христиан, живущих при диктатуре. Цитата взята из статьи, опубликованной в ERR.
📋 «Некоторые считают, что молчание помогает. В конце концов, можно оставаться морально преданным христианству, но молчать и подыгрывать в религиозно-политическом театре. Может даже сложиться впечатление, что приходится идти [у диктатуры] на поводу, например, для того, чтобы продолжать свою профессиональную и необходимую работу...
Но конец молчания — это все равно страдание и смерть. Политическим и/или религиозным диктатурам постоянно нужен новый враг, новая плоть, которую нужно уничтожить, чтобы показать пример. И если вы сами не умрете, то ваши родственники или знакомые все равно умрут.
Если ты хочешь избежать морально-религиозной смерти, у члена Церкви, будь то священник или мирянин, есть только один выход: сопротивляться и бороться за свою жизнь и жизнь других».
Российский богослов, соглашаясь с высказыванием коллеги, комментирует резюме: что означает в российских условиях «сопротивляться и бороться за свою жизнь и жизнь других». И даже, как могут и должны сопротивляться христиане?
— А что же христиане? Немало тех, кто сопротивляется разными способами. Но еще больше тех, кто молча, согласно своей роли в этом политическом театре, покорился воле режима. Особо надо сказать про духовенство, ведь их задача учить и вести за собой людей. К сожалению, довольно много представителей духовенства при выборе между жизнью и смертью выбрали вести на смерть. И я говорю не о тех монстрах, которые раздают индульгенции и обещают прощение всех грехов. С ними все понятно.
Речь идет о внешне благообразных пастырях, которые утешают и напутствуют, уходящих на войну, вместо того, чтобы побуждать их скрываться от мобилизации. Они мотивируют себя тем, что не могут нарушать закон (исполнение закона – основная линия защиты Эйхмана на суде в Иерусалиме). Эти пастыри, конечно, считают, что их совесть чиста, а пастырский долг выполнен. Но, участвуя в отправке людей на войну, они не борются за их жизнь, а наоборот – способствуют смерти. Морально и духовно они мертвы.
Главный вопрос, который сегодня надо себе задать: борюсь ли я за свою жизнь и жизнь своих близких или приближаю смерть?
#россия #православные #эстония
Андрей Шишков приводит цитату теолога и специалиста по ВЗ из Тартуского университета Урмаса Ныммика, посвященную долгу христиан, живущих при диктатуре. Цитата взята из статьи, опубликованной в ERR.
📋 «Некоторые считают, что молчание помогает. В конце концов, можно оставаться морально преданным христианству, но молчать и подыгрывать в религиозно-политическом театре. Может даже сложиться впечатление, что приходится идти [у диктатуры] на поводу, например, для того, чтобы продолжать свою профессиональную и необходимую работу...
Но конец молчания — это все равно страдание и смерть. Политическим и/или религиозным диктатурам постоянно нужен новый враг, новая плоть, которую нужно уничтожить, чтобы показать пример. И если вы сами не умрете, то ваши родственники или знакомые все равно умрут.
Если ты хочешь избежать морально-религиозной смерти, у члена Церкви, будь то священник или мирянин, есть только один выход: сопротивляться и бороться за свою жизнь и жизнь других».
Российский богослов, соглашаясь с высказыванием коллеги, комментирует резюме: что означает в российских условиях «сопротивляться и бороться за свою жизнь и жизнь других». И даже, как могут и должны сопротивляться христиане?
— А что же христиане? Немало тех, кто сопротивляется разными способами. Но еще больше тех, кто молча, согласно своей роли в этом политическом театре, покорился воле режима. Особо надо сказать про духовенство, ведь их задача учить и вести за собой людей. К сожалению, довольно много представителей духовенства при выборе между жизнью и смертью выбрали вести на смерть. И я говорю не о тех монстрах, которые раздают индульгенции и обещают прощение всех грехов. С ними все понятно.
Речь идет о внешне благообразных пастырях, которые утешают и напутствуют, уходящих на войну, вместо того, чтобы побуждать их скрываться от мобилизации. Они мотивируют себя тем, что не могут нарушать закон (исполнение закона – основная линия защиты Эйхмана на суде в Иерусалиме). Эти пастыри, конечно, считают, что их совесть чиста, а пастырский долг выполнен. Но, участвуя в отправке людей на войну, они не борются за их жизнь, а наоборот – способствуют смерти. Морально и духовно они мертвы.
Главный вопрос, который сегодня надо себе задать: борюсь ли я за свою жизнь и жизнь своих близких или приближаю смерть?
#россия #православные #эстония
Повестки приходят и московскому духовенству
Включая священника, сотрудника Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
#россия #рпц #православные
Включая священника, сотрудника Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
#россия #рпц #православные
Вдруг я выяснила, что тот, кого считают либералом и модернистом, на самом деле шовинист и антисемит
Вчера иерей Георгий Кочетков заявил у себя на странице в facebook, что «в нашей нынешней обстановке уезжать из страны — это предательство». Так он отреагировал на известие о том, что многие мужчины, не желая быть мобилизованными, покидают Россию. В этом русле и его совет «следовать за Христом, даже если Он зовет на фронт».
Так совпало, что сегодня Ahilla опубликовал анализ речей священника, выполненный религиоведом, к. фил. н., докторантом Лиссабонского университета Татьяной Фолиевой.
Признавая оппозицию священника и созданного им движения по отношению к Московской патриархии, а также интеллектуальный фон, их сопровождающий, религиовед обезвреживает эту благодушность анализом теории войны, исповедуемой иереем. Она отмечает, в том, как клирик отреагировал на войну в Украине, обнажились все его шовинистические черты, которые и раньше проступали (к примеру, по отношению к евреям).
#рпц #православные #россия
Вчера иерей Георгий Кочетков заявил у себя на странице в facebook, что «в нашей нынешней обстановке уезжать из страны — это предательство». Так он отреагировал на известие о том, что многие мужчины, не желая быть мобилизованными, покидают Россию. В этом русле и его совет «следовать за Христом, даже если Он зовет на фронт».
Так совпало, что сегодня Ahilla опубликовал анализ речей священника, выполненный религиоведом, к. фил. н., докторантом Лиссабонского университета Татьяной Фолиевой.
Признавая оппозицию священника и созданного им движения по отношению к Московской патриархии, а также интеллектуальный фон, их сопровождающий, религиовед обезвреживает эту благодушность анализом теории войны, исповедуемой иереем. Она отмечает, в том, как клирик отреагировал на войну в Украине, обнажились все его шовинистические черты, которые и раньше проступали (к примеру, по отношению к евреям).
#рпц #православные #россия
«Мы с Сергеем решили присесть. Но убивать никого не будем. (Сергей это пастор)»
Плодами непростого христианского выбора от своих воспитанников делится диакон Андрей Кураев. В описанном им случае на связь с ним выходит выпускник морского училища, в прошлом алтарник приходского храма. Он покинул храм, когда тот стал кафедральным и принес порцию неожиданных впечатлений. Так мужчина стал баптистом.
И вот во время звонка диакону он озвучил свой христианский выбор, вынесенный в заголовок этого поста.
#россия #православные #баптисты
Плодами непростого христианского выбора от своих воспитанников делится диакон Андрей Кураев. В описанном им случае на связь с ним выходит выпускник морского училища, в прошлом алтарник приходского храма. Он покинул храм, когда тот стал кафедральным и принес порцию неожиданных впечатлений. Так мужчина стал баптистом.
И вот во время звонка диакону он озвучил свой христианский выбор, вынесенный в заголовок этого поста.
#россия #православные #баптисты
Не ходил бы ты, сын, во солдаты. Стихотворение белорусского священника
Гродненский священник Павел Касперович посвятил свое стихотворение «несчастным русским женщинам, вынужденным отдать своих детей на бессмысленную кровавую бойню».
— Не ходил бы ты, сын, во солдаты, —
Говорила печальная мать.
— Пропадёшь ты там, сын, без возврата,
Не сумев и меня повидать.
И никто не узнает отныне,
Где склонилась твоя голова.
На погосте в безвестной могиле
Или в поле как просто трава.
И никто не воздаст через годы
Вам за подвиги ваши поклон.
Отпоют вас дождей хороводы
Да метелей пронзительный стон.
И никто никогда не ответит
За погибель ушедших в строю.
Не родятся на свет ваши дети,
Не подарят вам радость свою.
— Не ходил бы ты, сын, во солдаты, —
Говорила печальная мать.
— Пропадёшь ты там, сын, без возврата,
Не сумев и меня повидать...
#беларусь #православные #священники
Гродненский священник Павел Касперович посвятил свое стихотворение «несчастным русским женщинам, вынужденным отдать своих детей на бессмысленную кровавую бойню».
— Не ходил бы ты, сын, во солдаты, —
Говорила печальная мать.
— Пропадёшь ты там, сын, без возврата,
Не сумев и меня повидать.
И никто не узнает отныне,
Где склонилась твоя голова.
На погосте в безвестной могиле
Или в поле как просто трава.
И никто не воздаст через годы
Вам за подвиги ваши поклон.
Отпоют вас дождей хороводы
Да метелей пронзительный стон.
И никто никогда не ответит
За погибель ушедших в строю.
Не родятся на свет ваши дети,
Не подарят вам радость свою.
— Не ходил бы ты, сын, во солдаты, —
Говорила печальная мать.
— Пропадёшь ты там, сын, без возврата,
Не сумев и меня повидать...
#беларусь #православные #священники
Российские солдаты целенаправленно сожгли Евангелие, напечатанное на украинском языке. Появился отчет Института религиозной свободы на тему «Российское наступление на религиозную свободу в Украине»
22 сентября ИРС представил доклад, в котором представлены свидетельства притеснения религиозных свобод российскими оккупантами на территории Украины в период с 24 февраля по 15 июля.
В докладе не только о разрушении храмов, но и о преследовании священников и мирян, принуждении их к коллаборации и даже о сожжении Евангелий.
📓 Резюме исследования на русском языке.
📓 Весь доклад на английском языке.
#украина #оккупация #преследование #разрушения
22 сентября ИРС представил доклад, в котором представлены свидетельства притеснения религиозных свобод российскими оккупантами на территории Украины в период с 24 февраля по 15 июля.
В докладе не только о разрушении храмов, но и о преследовании священников и мирян, принуждении их к коллаборации и даже о сожжении Евангелий.
📓 Резюме исследования на русском языке.
📓 Весь доклад на английском языке.
#украина #оккупация #преследование #разрушения
Клирик Нижнетагильской епархии покаялся перед патриархом и удалил всю критику со своей страницы
Ahilla обратил внимание, что на странице священника Михаила Агеносова исчезли все записи с критикой патриархии и властей России, объявивших мобилизацию. Зато появилась «покаянная» запись:
«Ваше Святейшество, простите!
Памятуя историю с Ноевыми сыновьями, среди которых „притчей о языцех“, как все мы знаем, стал Хам, обнаживший наготу своего отца; памятуя и то, как архистратиг Божий Михаил, низвергая сатану, не посмел сказать на него укорительного слова; памятуя то, как Сам Господь распинателя Своего, архиерея Каиафу, ничем не стал укорять и оскорблять; памятуя и о том, что лишь Всеведущий Бог зрит сердца человеческие как открытую книгу;
Памятуя все это, прошу у нашего Патриарха Кирилла прощения за публичные и дерзкие высказывания в „духе хамовом“!».
#россия #рпц #священники #православные
Ahilla обратил внимание, что на странице священника Михаила Агеносова исчезли все записи с критикой патриархии и властей России, объявивших мобилизацию. Зато появилась «покаянная» запись:
«Ваше Святейшество, простите!
Памятуя историю с Ноевыми сыновьями, среди которых „притчей о языцех“, как все мы знаем, стал Хам, обнаживший наготу своего отца; памятуя и то, как архистратиг Божий Михаил, низвергая сатану, не посмел сказать на него укорительного слова; памятуя то, как Сам Господь распинателя Своего, архиерея Каиафу, ничем не стал укорять и оскорблять; памятуя и о том, что лишь Всеведущий Бог зрит сердца человеческие как открытую книгу;
Памятуя все это, прошу у нашего Патриарха Кирилла прощения за публичные и дерзкие высказывания в „духе хамовом“!».
#россия #рпц #священники #православные
Российская церковь ХВЕ решила отказаться от гражданства России
Верующие церкви ХВЕ «Дом Отца» в российском Орске решили коллективно отказаться от гражданства России – страны, «потерявшей адекватность». Свою позицию они объяснили в своем видео.
По словам пастора церкви, последние события в России – это «просто зашквар» и «перешло всякие рамки».
💬«Нельзя путать миролюбивую позицию церкви, позицию церкви, которая призывает к миру, позицию церкви, которая критикует в мире, со слабостью», - заявил он.
Пастор также рассказал, что некоторые из членов церкви вынуждены прятаться от мобилизации, но отказываются уезжать из страны.
💬«Если надо, мы сядем в тюрьму за свои убеждения. Мы не поедем воевать. Мы будем отговаривать людей от этого. Мы будем говорить, что убийство – это зло», - подчеркнул он.
#Россия #пятидесятники
Верующие церкви ХВЕ «Дом Отца» в российском Орске решили коллективно отказаться от гражданства России – страны, «потерявшей адекватность». Свою позицию они объяснили в своем видео.
По словам пастора церкви, последние события в России – это «просто зашквар» и «перешло всякие рамки».
💬«Нельзя путать миролюбивую позицию церкви, позицию церкви, которая призывает к миру, позицию церкви, которая критикует в мире, со слабостью», - заявил он.
Пастор также рассказал, что некоторые из членов церкви вынуждены прятаться от мобилизации, но отказываются уезжать из страны.
💬«Если надо, мы сядем в тюрьму за свои убеждения. Мы не поедем воевать. Мы будем отговаривать людей от этого. Мы будем говорить, что убийство – это зло», - подчеркнул он.
#Россия #пятидесятники
YouTube
Церковь Дом Отца отказывается от гражданства РФ!
отказать в гражданстве стране потерявшей адекватность довольно сложный для понимания процесс.Церковь Дом Отца постарается объяснить это решение в дальнейших видео
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Крым наш!» Российский епископ ХВЕ послал тех, кто считает иначе
Между тем в России также полно пятидесятников, которые наоборот поддерживают войну в Украине. Среди них пастор красноярской церкви Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) «Дом Бога», епископ РОСХВЕ Сергей Сенокосов.
💬«Крым наш! Если кто-то обиделся — скатертью дорога. Россия – наша страна. И пока избранным президентом является Владимир Путин, он наш президент», — заявил епископ Сенокосов на собрании в церкви.
#Россия #пятидесятники
Между тем в России также полно пятидесятников, которые наоборот поддерживают войну в Украине. Среди них пастор красноярской церкви Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) «Дом Бога», епископ РОСХВЕ Сергей Сенокосов.
💬«Крым наш! Если кто-то обиделся — скатертью дорога. Россия – наша страна. И пока избранным президентом является Владимир Путин, он наш президент», — заявил епископ Сенокосов на собрании в церкви.
#Россия #пятидесятники
Зеленский расширил полномочия посла Украины в Ватикане
Президент Украины Владимир Зеленский назначил Чрезвычайного и Полномочного Посла Украины в Ватикане Андрея Юраша Чрезвычайным и Полномочным Послом Украины при Суверенном военном Ордене Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты по совместительству.
Посольство Украины при Мальтийском ордене расположено в Риме.
#Украина #католики
Президент Украины Владимир Зеленский назначил Чрезвычайного и Полномочного Посла Украины в Ватикане Андрея Юраша Чрезвычайным и Полномочным Послом Украины при Суверенном военном Ордене Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты по совместительству.
Посольство Украины при Мальтийском ордене расположено в Риме.
#Украина #католики
Инфографика преследований православных священнослужителей за антивоенные высказывания
Группа «Христианское видение» подготовила мониторинг преследования священнослужителей и мирян разных церквей за антивоенные высказывания. Речь идет о преследованиях разного рода: это могут быть и административные протоколы с судами, и угроза уголовного преследование, и аресты, и понижение по должности, запреты, вывод за штат.
Выбрали из этого мониторинга случаи по православным священнослужителям: священникам и диаконам. Результаты на картинке.
#православные #преследование.
Группа «Христианское видение» подготовила мониторинг преследования священнослужителей и мирян разных церквей за антивоенные высказывания. Речь идет о преследованиях разного рода: это могут быть и административные протоколы с судами, и угроза уголовного преследование, и аресты, и понижение по должности, запреты, вывод за штат.
Выбрали из этого мониторинга случаи по православным священнослужителям: священникам и диаконам. Результаты на картинке.
#православные #преследование.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Архимандрит Савва (Мажуко): тебя призвали на твой священный долг - какие могут быть разговоры?
Известный церковный писатель и проповедник архим. Савва (Мажуко), отвечая на вопрос подписчика, призванного в связи с "частичной" мобилизацией в армию РФ, и сомневающегося, стоит ли ему участвовать в захватнической войне против Украины, даёт однозначный ответ: "тебя призвали на твой священный долг - какие могут быть разговоры?"
Для о. Саввы "всё очевидно" - вопрос стоит "о выживании России ". Ценность человеческой жизни для него не имеет никакого значения: "если придётся помереть, надо будет помереть, а что ж делать?"
Вслед за еп. Питиримом (Твороговым), о. Савва уверен, что все проблемы мужского населения только в том, что "для мужчин не осталось настоящей мужской работы" - "священного ратного дела".
Тех же, кто разными способами уклоняются от мобилизации, о. Савва, используя цитаты из советского кинематографа, называет "гнилью" - такие люди и не нужны для "святого дела"!
#рпц #беларусь #бпц #православные
Известный церковный писатель и проповедник архим. Савва (Мажуко), отвечая на вопрос подписчика, призванного в связи с "частичной" мобилизацией в армию РФ, и сомневающегося, стоит ли ему участвовать в захватнической войне против Украины, даёт однозначный ответ: "тебя призвали на твой священный долг - какие могут быть разговоры?"
Для о. Саввы "всё очевидно" - вопрос стоит "о выживании России ". Ценность человеческой жизни для него не имеет никакого значения: "если придётся помереть, надо будет помереть, а что ж делать?"
Вслед за еп. Питиримом (Твороговым), о. Савва уверен, что все проблемы мужского населения только в том, что "для мужчин не осталось настоящей мужской работы" - "священного ратного дела".
Тех же, кто разными способами уклоняются от мобилизации, о. Савва, используя цитаты из советского кинематографа, называет "гнилью" - такие люди и не нужны для "святого дела"!
#рпц #беларусь #бпц #православные
"Молитва народа в скорби" прот. Андрея Кордочкина:
Боже отцов наших, к Тебе взываем из глубин сердец наших, призри на скорбь народа нашего в час сей, наипаче на жен и матерей, и на всех людей твоих в земле русской и в рассеянии сущих.
Мужей и юношей наших князи наши ведут на заклание, как овец, своих же чад милуют и жалеют. Как Ты сам, Господи, бежал в Египет от руки властолюбивого Ирода с праведным Иосифом и Твоей Пречистой Матерью, так и ныне наши мужья и юноши бегут в пределы грузинские, казахские, во все страны от восхода солнца до запада (Пс. 112.3) и даже до концов земли.
Как нам петь песнь Господню на земле чужой? (Пс. 136.4). Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою (Пс. 105.47). Ты отдал нас, как овец, на съедение и рассеял нас между народами; без выгоды Ты продал народ Твой и не возвысил цены его; отдал нас на поношение соседям нашим, на посмеяние и поругание живущим вокруг нас; Ты сделал нас притчею между народами, покиванием головы между иноплеменниками. Всякий день посрамление наше пред нами, и стыд покрывает лица наши (Пс. 43.13-16). Священники наши учат за плату, и пророки наши предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: “не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!" (Мих. 3.11).
Рабы господствуют над нами, и некому избавить от руки их (Плач. 5.8 ). Неужели не вразумятся делающие беззаконие, съедающие народ наш, как едят хлеб, и не призывающие Бога? (Пс. 52.5). Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, посадил человека на голову нашу (Пс. 65. 11-12). Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит с пренебрежением; говорит в сердце своем: «не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла»; уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его — мучение и пагуба, говорит в сердце своем: «забыл Бог, закрыл лицо Свое, не увидит никогда». (Пс. 9. 26-28, 32).
Сохрани нас и мир Твой от безумия властителей жестокосердных, злобных, мстительных, оскудевших умом, ослепленных духом превозношения над другими странами и народами, хвалящихся оружием своим и не имеющих жалости ни к старому, ни к юному, ни к самом миру Твоему, Тобою премудро сотворенному. Ты, Господи, сказал своим ученикам, желавших истребления огнем не принявших их: “не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать” (Лк. 9. 55-56). Удержи руки замышляющих злое и чающих свести с неба огонь на людей, не хотящих подчиниться деснице их. Сохрани жизни чад Твоих во всех странах наших и во всем мире Твоем. Помяни, Господи, ожесточение сердца фараона, противящегося освобождению рода еврейского, и даруй нам избавление от всякой скорби, гнева и нужды, находящих от властителей наших, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (1 Тим. 2.2).
Избави нас, Господи, от духа отчаяния, озлобления, уныния, трусости, ослабления и беспомощности. Укрепи ослабевшие руки и утверди колени дрожащие; скажи робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придёт отмщение, воздаяние Божие; Он придёт и спасёт вас (Ис. 35.3-4). Оживи нас, и мы будем призывать имя Твое. Господи, Боже сил! восстанови нас; да воссияет лицо Твое, и спасемся! (Пс. 79. 19-20). Господи! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас. Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострешь гнев Твой из рода в род? Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе? Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твое даруй нам. (Пс. 84. 2-8).
Из Фейсбука прот. Андрея Кордочкина.
Боже отцов наших, к Тебе взываем из глубин сердец наших, призри на скорбь народа нашего в час сей, наипаче на жен и матерей, и на всех людей твоих в земле русской и в рассеянии сущих.
Мужей и юношей наших князи наши ведут на заклание, как овец, своих же чад милуют и жалеют. Как Ты сам, Господи, бежал в Египет от руки властолюбивого Ирода с праведным Иосифом и Твоей Пречистой Матерью, так и ныне наши мужья и юноши бегут в пределы грузинские, казахские, во все страны от восхода солнца до запада (Пс. 112.3) и даже до концов земли.
Как нам петь песнь Господню на земле чужой? (Пс. 136.4). Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою (Пс. 105.47). Ты отдал нас, как овец, на съедение и рассеял нас между народами; без выгоды Ты продал народ Твой и не возвысил цены его; отдал нас на поношение соседям нашим, на посмеяние и поругание живущим вокруг нас; Ты сделал нас притчею между народами, покиванием головы между иноплеменниками. Всякий день посрамление наше пред нами, и стыд покрывает лица наши (Пс. 43.13-16). Священники наши учат за плату, и пророки наши предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: “не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!" (Мих. 3.11).
Рабы господствуют над нами, и некому избавить от руки их (Плач. 5.8 ). Неужели не вразумятся делающие беззаконие, съедающие народ наш, как едят хлеб, и не призывающие Бога? (Пс. 52.5). Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, посадил человека на голову нашу (Пс. 65. 11-12). Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит с пренебрежением; говорит в сердце своем: «не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла»; уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его — мучение и пагуба, говорит в сердце своем: «забыл Бог, закрыл лицо Свое, не увидит никогда». (Пс. 9. 26-28, 32).
Сохрани нас и мир Твой от безумия властителей жестокосердных, злобных, мстительных, оскудевших умом, ослепленных духом превозношения над другими странами и народами, хвалящихся оружием своим и не имеющих жалости ни к старому, ни к юному, ни к самом миру Твоему, Тобою премудро сотворенному. Ты, Господи, сказал своим ученикам, желавших истребления огнем не принявших их: “не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать” (Лк. 9. 55-56). Удержи руки замышляющих злое и чающих свести с неба огонь на людей, не хотящих подчиниться деснице их. Сохрани жизни чад Твоих во всех странах наших и во всем мире Твоем. Помяни, Господи, ожесточение сердца фараона, противящегося освобождению рода еврейского, и даруй нам избавление от всякой скорби, гнева и нужды, находящих от властителей наших, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (1 Тим. 2.2).
Избави нас, Господи, от духа отчаяния, озлобления, уныния, трусости, ослабления и беспомощности. Укрепи ослабевшие руки и утверди колени дрожащие; скажи робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придёт отмщение, воздаяние Божие; Он придёт и спасёт вас (Ис. 35.3-4). Оживи нас, и мы будем призывать имя Твое. Господи, Боже сил! восстанови нас; да воссияет лицо Твое, и спасемся! (Пс. 79. 19-20). Господи! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас. Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострешь гнев Твой из рода в род? Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе? Яви нам, Господи, милость Твою и спасение Твое даруй нам. (Пс. 84. 2-8).
Из Фейсбука прот. Андрея Кордочкина.