♨️ چرا تابستان #خوزستان همیشه در خواب مغروران اصولگرا و در دولت مدعیان اصلاحات داغ‌تراست!

آشوب خونین و پرخسارت روز جمعه ٢۶ فروردین١٣٨۴، در آخرین روزهای دولت خاتمی به دنبال انتشار نامه مورخه ۲مرداد١٣٧٧ منسوب به محمدعلی ابطحی، رئیس دفتر رئیس ‌جمهور وقت #خاتمی که در آن نامه به تغییر بافت جمعیتی عرب‌های خوزستان و تشویق کوچ غیربومیان به آنجا و کاهش جمعیت عرب‌ها به ۱/۳کل جمعیت استان تاکید کرده بود!/

🌿 خوزستانی مظلوم و عرب ایرانی و وفادار آنجا که می‌تواند مورد تمرکز همسایگان عرب قرار گیرند، همواره در کانون تحریک بوده، که دولت روحانی از قطع برق چند ماهه تا قطع بودجه مقابله با ریزگردهای وزارت نفت و آب غیزانیه و البته با کمک دوستان تفنگدارش در سرکوب آبان۹۸ ماهشهر رکورد داغ کردن خوزستان را شکسته است!

ولی مراکز انتصابی نظام همچنان به این آتش زیر خاکستر بی‌تفاوتند، بلکه با نوع برخورد قضایی خود در مواردی مانند هفت تپه بر این التهاب و روند همکاری خود با روحانی افزوده‌اند!

#غیزانیه
#ماهشهر
#آبان۹۸
#هفت_تپه
#زمین_سوخته

@shafieikia

♨️ مجلس اعتراف کرد؟!

واگذاری جزایر ایران به چین در قرارداد بوده است، ولی حرکت #مردم ( بخوانید هشدار #دکتر_احمدی‌نژاد ) در آن اخلال کرده!/

« این اتفاق إن‌شاءالله نخواهد افتاد.» گفتن آقای نماینده مرا یاد إن‌شاءالله‌های زاکانی و ... در مجلس نهم انداخت که #برجام را به خواست کشورشون به ایران و #مردم تحمیل کردند.

حزبلاهی‌هایی که چشم بسته از این قرارداد ننگین حمایت می‌کنند، خبر داشتند قرار بر واگذاری این جزایر بوده است؟!

آیا این وطن فروشی و خیانت نیست؟!

آیا انگ خیانت به ما و آقای احمدی‌نژاد می‌چسبد یا ...

وطن فروش و خائن نباشیم!

#قرارداد_۲۵ساله_با_چین

@shafieikia

🌿 از پیله‌ی باورهای جامد بیرون آمدن و پروانه شدن انقلابیون:

مواضع اخیر برادرانی امثال #دکتر_سعید_زیباکلام و #مهدی_نصیری بیداری مبارکی است.

اگرچه افتخار این خط‌شکنی برای #دکتر_احمدی_نژاد و #مهندس_مشایی آن هم در سال‌های آخر آن دولت ثبت شد.

ایجاد حریم قدسی برای هر غیرمعصومی، قداست بخشیدن به عقل یک بشر، بلکه به تصمیمات مشاوران شارلاتان و نفوذی او و منجر به فرقه شدن آن است.

اگرچه ساختار دنبال طراحی معکوس و بدل‌سازی ازنسل اصیل انقلابیون با تولید امثال رائفی‌پور و حسن‌عباسی به سبک #چینی آن است.

ولی پیوستن انقلابیون اصیل بیشتری به صف سعید زیباکلام و مهدی نصیری‌ها رامنتظریم.

هر شکفتنی بهاری است، تاانقلاب به ریل عاقلانه ومهدی‌خواهانه‌اش بازگشته و دکان فرقه‌سازان ازمبانی انقلاب بسته شود.

@shafieikia

🔻اغلب موسومان به حزبلاهی‌ را قابل توجیه می‌دانستم و وقت برای‌شان می‌گذاشتم.
ولی وقتی چشم بسته از #قرارداد_۲۵_ساله_با_چین حمایت می‌کنند، بین اینان و آن مدعیان اصلاحاتی که برای سقوط دولت دکتر‌احمدی‌نژاد به اوباما و اتحادیه اروپا پیام دادند که وقت تحریم‌های کمر شکن است فرقی نمی‌بینم.

@shafieikia

♨️ در شهری که کلانتر و قاضی نیست:

تازیانه‌ی ظلم باشی فرقی نمی‌کند شرق باشی یا کیهان.

یک معاون رئیس‌جمهور پس از اتهاماتی که بیشتر از طرف دولتی با نشان اصلاحات است محکوم می‌شود_ البته سپاه‌قدس و اطلاعات سپاه هم دخیلند_، پس از ما‌ه‌ها اعتصاب غذا با سکته مغزی و بیماری روحی مواجه می شود و اخیرا به شهر کودکی‌اش در حال سفر بود که بنابر دلائلی مرموز خودرواش چپ می‌کند و...

حال نشریه‌ی امنیتی شرق که خود را به دروغ نشان اصلاحطلبی جا زده مصاحبه‌ای را شیطنت‌آمیز تدوین می‌کند و تیترش را « قصد فرار معاون احمدی‌نژاد ». می‌گذارد.

غربت یاران دولت بهار و یاران #دکتر_احمدی‌نژاد
اینجا آشکارتر می‌شود که بقایی عصازنان خود به دفتر شرق می‌رود که این « کار خلاف شرع و قانون » و بلکه حرام لقمه‌گی را پشت بلندگو بگوید.

یعنی جوانمردی در این بلاد مرده که بقایی که باید در مراقبت‌های پزشکی باشد خود برود به دفتر نشریه‌ای امنیتی و حقش را بطلبد؟!

وقت بیداری است!

در هنگامه‌ای که عدالتخواهان توان و اجازه داشتن کاغذ پاره‌ای و جریده‌ای ندارند، شرق کیهان‌گون چگونه بر سر سفره بیت‌المال نشسته و عده‌ای ساده دل را تحت عنوان جعلی #اصلاحات لیدری می‌کند؟!

بقایی نمادی در شهری است که کلانتر و قاضی یا نیستند یا پشت سر شرق و کیهان‌اند، پس خود حتی دست به عصا فریاد حق‌طلبی بلند می‌کند.

امان از این روزهای بی‌کسی و بی‌پناهی.

أللّهمّ عجّل لولیک الفرج.

#اصلاحطلب_اصولگرا_دیگه_تموم_ماجرا

@shafieikia

🔻 هضم ایران در کمپ گلوبالیست‌ها و الحاق آن به WTO از دروازه‌های #چین:
( تغییرات ایران به سبک «جیانگ زمین» و از دروازه شرقی که اینجا ارجح است.)


در این چند سال الحاق ایران به چین هوشمند دنبال شده است، گویا طرف‌های غربی پشت مذاکرات #برجام از غش ایران به سوی چین دست‌آموزشان به خوبی آگاه بودند که چنین برنامه‌ای را با سرپل‌هایشان در ایران دنبال کردند و خلاصه عمده فعالیت‌شان عبارت است از :

۱_ سقوط بی‌سابقه ارزش پول ملّی تا سرمایه‌گزاران چینی که دلال کارتل‌های غربی و گلوبالیست‌ها هستند را به سرمایه‌گذاری تشویق کند.

۲_ تعطیلی و بسیار مشکل کردن کسب‌وکار و بالا بردن جمعیت آماری خط فلاکت، تا نیروی کار ایرانی در بیش از سیصد پروژه عظیمی که در قرارداد ۲۵ساله به چین واگذار می‌شود، برای سیر شدن تن به هر خفت و کاری بدهد.

۳_ تعطیلی و از بهره‌وری انداختن کارخانجات شاخص ایران مثل هپکو، ارج، هفت‌تپه، آذراب و ...و واردات کارخانجات برند جهانی که از زمان نعمت‌زاده کلید خورد.

۴_ ایجاد شرایطی که به تظاهرات کارگران بیکار منجر می‌شود، پس از تعطیلی و ورشکستگی کارخانجات _ که فقط در چندماه سال۹۹ بیش از هزار بنگاه تعطیل شده‌اند._ پیام واضحی برای واگذاری است.

۵_ #ترامپ در تحریم‌های سختی که اخیرا بسته است جزایر و بنادر و مناطق آزادی که چین سرمایه‌گذاری کرده است را از تحریم‌ها استثنا کرد، این یعنی راهنمای شرق را زدن و به سوی غرب پیچیدن.



🔻در دولت موسوم به اصلاحات اگر یادتان باشد، غربی‌ها دوست داشتند نقش گورباچف به خاتمی دهند، که به دنبال فروپاشی جمهوری اسلامی به سبک فروپاشی شوروری باشند، ولی نه خاتمی چنین گامی می‌توانست بردارد نه شرایط وقت ایران مناسب بود.

ولی در جبهه به اصطلاح اصلاحات و لیدرهای فکری آن مثل حجاریان راه #جیانگ_زمین رئیس اسبق چین کمونیست مطمئن‌تر و پذیراتر در ایران دیده شد که با گرایش شرقی مقاماتی نیز سازگاری دارد، پس زِمین را الگوی اصلاحات ایران معرفی کردند.

♨️ جیانگ زمین با حفظ کمونیست و حاکمیت توتالیتر داخلی خود.
با در اختیار قرار دادن بنادر مشهور و سرزمین‌های تجاری چین و نیروی کار قانع و کم هزینه انبوه چین به کارتل‌ها و گلوبالیست‌ها علاوه بر کوچ‌دادن خط تولید برندهای معتبر اروپا و آمریکا به سرزمین‌ اژدهاها، فشار جهانی در تضییع حقوق ملتش را نیز از خود دور کرد و با پیوستن به گلوبالیست‌ها هم کمونیست و توتالیتر ماند و هم دیکتاتوری حاکم را به موتور تولید ارزان و انبوه کارتل‌های جهانی مبدل کرد، لذا در غرب دیگر کسی به دنبال براندازی حکومت چین نیست.

همانطورکه در آستانه امضای برجام متذکر شدم ۹۴ که سال توافق موسوم به #برجام بود پایان ده‌سال مذاکرات ورود ایران به #WTO هم بود که توسط #نهاوندیان از سال۸۴ آغاز شده بود.

و همانطورکه اشاره شد رفتار ساختاری حکومت در این چندسال دقیقا در مسیر پیوستن به سازمان تجارت جهانی از طریق چینی سازی اقتصاد و حاکمیت ایران بوده‌است.

حال مقاومت مقامات عالی ایران در ورود شرکت‌های آمریکایی پس از برجام که عمدتا یا شریک تمام شرکت‌های معتبر جهانی یا حاکم بر ساختار مالی شرکت‌ها هستند، منجر به آن شده که چینی سازی اقتصاد و حاکمیت ایران را، به همان چین واگذار کنند، بنابراین لاریجانی‌ و روحانی و ظریف پیش قدم در این #واگذاری شده‌اند که گرایش و اعتماد بی حد جریان موسوم به اصولگرا به چین بر روند این واگذاری شتاب بخشیده.

البته پیوست‌های محرمانه امنیتی نظامی قرارداد۲۵ساله با چین که توسط #علی_لاریجانی مذاکراتش انجام شده، نگرانی را افزون تر می‌کند که در کنار نابودی صنعت ملّی و عزت ایرانی بزرگترین ارتش جهان و پر جمعیت‌ترین کشوری که خوی تجاوزش کم نیست پایش به کشور ورشکسته و در حال پیری جمعیت باز شود، چه فاجعه غبرقابل جبران و غیر قابل مهاری می‌تواند پیش بیاورد!

حال وطن فروشان موسوم به اصلاحطلب یا اصولگرا و چوب حراج زنندگان به ایران را باید شناسایی و برای محاکمه در مقابل ملت ایران نشان کرد.

باز متذکر می‌شوم که عقد چنین قراردادهایی و امثال برجام طبق قانون‌اساسی باید به آرای عمومی و دیدگاه‌سنجی #مردم گذاشته شود.

#قرارداد_۲۵_ساله_با_چین

@shafieikia

⚖ دم ظهر از «دادگاه ویژه روحانیت» تماس گرفتند و مؤدبانه و محترمانه درباره نامه اعتراضی بنده به جناب #رئیسی پیرامون احکام زندانم، مأموری گفت که پرونده شما تمام مراحل دادرسی و تجدیدنظر را طی کرده، و مأمورم اطلاع بدهم که ماده ۴۸ ( تعلیق حکم ) رد شده است.
یعنی بنابراین گفته حکم حبس قطعی بنده تعلیق نمی‌شود و .../

🔹بنابر خواست برادر عزیز و محترمی نامه‌ای اعتراضی به احکام مزبور که شامل درخواست لغو حکم زندانم بود داشتم، و به شخص جناب رییسی داده شد، که نتیجه‌اش گویا سختگیرانه‌تر از نظر قاضی اجرای احکام شده است.

سرنوشت این پرونده را مانند دیگر موارد به #امام_عصر علیه‌السلام می‌سپارم.

جای نگرانی نیست.

@shafieikia

🌿 وقتی کودک چهارساله ای قطب «بایزید بسطامی» می شود و او را سیر آفاقی و انفسی می دهد:


شیخ حر عاملی از حافظ ابو نعیم ماجرای جالبی را نقل می کند.

که حافظ در نوشته ای در « حلیة الأولیاء » می آورد:

#بایزید_بسطامی حکایت می کند که از بسطام برای زیارت بیت الله الحرام راهی شدم و از شام عبور کردم تا به دمشق رسیدم و در غوطه ی دمشق از روستایی از روستاهای آن گذشتم که دیدم پسر بچه ای چهار ساله در تلی از خاک در حال بازی است.

پیش خود گفتم که اگر به این کودک چهارساله سلام بکنم شاید نداند سلام چیست، و اگر هم سلام نکنم در واجبی اخلال کرده ام، ولی تصمیم گرفتم که به او سلام کنم و سلام کردم.

کودک سرش را رو به من چرخاند و گفت:
به آن کس که آسمان ها را برافراشت و زمین را گسترد سوگند، اگر خدا امر به جواب سلام نکرده بود، جواب سلامت را نمی دادم.
امر مرا کوچک شمردی و به خاطر کوچکی سنم مرا حقیر شماردی؟!
علیک السلام و رحمة الله و برکاته و تحیاته و رضوانه. بر تو سلام و رحمت و برکات و سلام ها و بهشت رضوان خدا.

سپس گفت: خدا راست گفت: « و إذا حیّتم بتحیّة فحیّوا بأحسن منها». النّساء ۸۶/ اگر به شما سلام و تحیتی شد شما به بهترین وجه از آن پاسخ دهید. /

بایزید: آیه را تکمیل کردم و گفتم: « أو ردّوها » یا به همان اندازه تحیت و سلام را پاسخ دهید.
کودک گفت: این کار مقصری مانند تو است./

بایزید: با این سخنان کودک فهمیدم او از اقطاب و #قطب های مؤید است. ( بنابر این بال تواضع و مریدی گشود. )

پس کودک چهار ساله گفت: ای أبایزید! چه چیزی تو را واداشته از شهرت بسطام به شام قدم بگذاری؟!
بایزید: ای آقای من ! بیت الله الحرام را قصد کرده ام.
گفت: بلند شو و حرکت کن، آیا وضو داری؟
بایزید: نه!
کودک چهارساله: مرا تبعیت کن و دنبال من بیا .
بایزید: ده قدم دنبالش رفتم که رودی بزرگ تر از فرات را دیدم.
پس نشست و من هم نشستم و وضو گرفت و من هم وضو گرفتم .
همان زمان قافله ای از کنار آن رودخانه عبور می کرد، خود را به کنار یک از آنان رساندم و پرسیدم که نام این رودخانه چیست؟!
او گفت : نام این رودخانه جیحون است! پس به سکوتی شگفت فرو رفتم.
سپس آن پسربچه به من گفت: بپاخیز! و من با او برخاسته و بیست قدم رفتم، که دیدم بر رودخانه ای بزرگتر از فرات و جیحون هستیم!
کودک گفت بنشین و نشستم و خود رفت.
سپس سوارانی در کنارم گذشتند و از آنان پرسیدم اینجا کجا است؟
گفتند: نیل مصر است!
کمتر از ساعتی صاحبم آن کودک بازگشت و گفت: برخیز که قصد ما را کرده اند.
با او برخاستم و بیست قدمی رفتیم که در هنگام غروب به نخلستان انبوهی رسیدیم و با هم نشستیم، سپس ایستاد و به من گفت: راه بیافت.
پس اندکی پشت سر او رفتم و ناگهان دیدم که درون کعبه هستیم!
از کسی که در کعبه را گشود پرسیدم این کودک کیست؟!
او گفت: این آقای من محمّد جواد است.
بایزید: الله أعلم حیث یجعل رسالاته .
الله آگاهترین است به آنکه رسالت خود را کجا قرار دهد./

📚 إثبات الهداة ج۴ ص۴۱۰. العوالم ج۲۳ ص۱۴۴/


✅ برخی شاید اشکال کنند که امام جواد علیه السلام در غوطه ی شام نبوده.
واضح است که حضرت که مانند تمام امامان هادی است در راه هر راه گم کرده و سالک راهی مانند ابایزید قرار می گیرد، و همانگونه که از شام به جیحون و نیل و کعبه به چشم بر هم زدنی منتقل شد می توانسته به غوطه هم بیاید.
این داستان را به دلیل عناد مفرط و متعصبانه ای که به صوفیه هست پنهان داشته اند، ولی لطایف زیبایی دارد.

#امام_محمد_تقی_الجواد
#یا_جواد_ادرکنی


@shafieikia

🔻رحمت خدا بر مرحوم رجبعلی خیاط می گفت:

بپرهیزید از #لقمه_حرام حلال زاده را #حرام_زاده می کند.

اینکه یک انسان حلال زاده و از خانواده محترم از #زندان و #اعدام خوشحال می شود، بلکه از کشتار آبان و غیرآن هم حمایت و تشویق می کند!

کار لقمه ی حرام است.

خدارا شکرکنیم حرام خور نیستیم!

@shafieikia

🔻آیا این اعتماد منطقی است؟!

زوجی مسن از اقوام به بیمارستان برده شدند برای خانم جا بود و بستری شد ولی مُرد! ولی آقا با آلزایمر و بیماری زمینه ای جواب شد و در خانه ماند و زنده ماند.

آیا درمان بیماری موسوم به #کرونا و مثلش در بیمارستان قطعی است؟!
از چند همراه بیمار بستری شنیده ام که بیمارستان آمپولی گران قیمت و یا پروتکلی جدید را پیشنهاد داده و همان هم موجب مرگ بیمار شده و ...
دوستی برای دوست بستری اش به زحمت پلاسما تهیه کرد و تحویل بیمارستان داد ولی آنرا به بیماری نورچشمی تزریق کردند و دوست تلف شد.
اینها سیاهنمایی نیست، بلکه مشاهدات عینی بنده است که شاید دوستانی بیشتر از این نمونه ها داشته باشند که قابل ارائه است.

متولیان بیمارستانی می گویند تضمینی برای زنده برگشتن بیماران نمی دهند ولی باز ما به این نظام درمانی اعتماد می کنیم، و هرگز کسی از این همه اشتباه و تلفات سؤال هم نمی کند، به راستی چرا؟!
آیا این اعتماد معقول است؟!

بادوقطبی طب جدید و اسلامی مخالفم، ولی تجربه اعتمادم را به دستورات روایی مانند داروی موسوم به امام کاظم علیه السلام و درمان های اینگونه جلب کرده، چون موردی از درمان اینگونه سراغ ندارم که تلف شده باشد.

گفتند از سطوح منتقل میشود و هزاران تن آب ژاول و کلر در جهان پخش کردند و حال می گویند از سطوح منتقل نمیشود بلکه #ماسک و #واکسن بزنیذ و ما هم باز اعتماد می کنیم؟!

@shafieikia

🌿 گویند توکل و توسل درست ولی خدا عقل داده ؟!

یقینا همینطوراست، ولی شما بفرمایید: از کادر زحتمکش درمانی و دکترها در این مورد ما عاقل تر داریم؟!
ولی آنها در همه جای دنیا ابراز عجز و سردرگمی و تضادها یا پروتکل های کشنده ای تا به حال داشته اند و تضمینی به زنده بودن بستریان بیمارستان نداده و خود نیز مرده اند، و مواردی هم که زنده مانده اند قوای درونی و ساختار دفاع بدن شان جواب داده!

بنابر این به تنها چیزی که اعتماد دارم #پروردگاری الله و در ید قدرت او و حجتش #امام_زمان بودن تمام پدیده ها از جمله ویروس ها و عوامل بیماری است، پس به انجام دستورات معقول دین و توکل و توسل بسنده کرده و از پروتکل ها و دستورات غیرمعقول این چند ماهه خود و خانواده بی نیازیم.

و هنوز اجبار در این مقوله و احتمالا فردا درباره #واکسن_اجباری برایم مشکوک و آنرا بسیار خطرناک می دانم.

@shafieikia

🔻متأسفانه فقط در تولید «دزد اولی» جهش داشتیم!

رئیس پلیس آگاهی تهران از رشد بیش از ۵۰ درصدی دزد اوّلی‌ها در سه ماه نخست امسال گفت.

این آژیر قرمز است!

در رشد تصاعدی فاصله‌ی فقیر و غنی و سیاست اقتصادی سرمایه‌سالار و اصرار بر حفظ مدیریت خانمانسوز فعلی شاهدیم که متأسفانه فقط در تولید دزد اولی #جهش_تولید داشتیم.

دیروز یکی از کاسب‌های قم گفت که خانمی جوان از مغازه‌ی پاساژ طلافروشی دو انگشتر دزدید و گیر افتاد.

گفت: به خدا بار اولم است، شما بگو برای سیر کردن فرزندانم دزدی بهتر است یا ...

خوشبختانه غیرت اکثر کاسب‌های آن پاساژ جنبید و به جای تماس با ۱۱۰، پولی برای وی جمع کردند و آبرومندانه راهی‌اش کردند.

چندماه پیش که محترمانه از رهبر نظام درخواست برداشت از صندوق توسعه ملّی برای پرداخت #یارانه_کرونا داشتم این روزها پیش‌بینی می‌شد، ولی برخی ناآگاه آنرا توهین و ... دانستند!

@shafieikia

🔻ریشه ی اشتباه اقایان همینجا است، که #ویروس حتی ویروس موسوم به #کزونا را که در دایره خلقت و ربانیت پروردگار است را #سکولار می دانند، و چندین ماه روی از آن پوشانده اند و به دستور #سازمان_بهداشت_جهانی نظام جمع می روند و انتشار وحشت دربین #مردم می کنند.
نه عزیز من توحیدتان خراب است.
@shafieikia

🌿 اولین نماز جمعه #پدر_طالقانی:

آن روز گرم و شیرین پنجم مرداد سال پنجاه و هشت را نمی‌توان فراموش کرد. .از همه طیفی و شکلی در آن نمازجمعه بودند.

سن دارانی که #نماز_اولی بودند نیز کم نبودند، پدر و بعضی از اقوام کنار جوی آب تمیزی که از بلوار کشاورز کنار دانشگاه جاری بود مشغول یاد دادن وضو و نماز به بعضی از جوانانی با قیافه ی داشی بودند، توی عمرشون پشت آخوندی نایستاده بودند، ولی طالقانی و خمینی براشون فرق داشتند.

زنان و دختران #بی_حجاب که چادرنمازی در کیف داشتند کم نبودند. تمام خیابان های اطراف دانشگاه سرشار از جمعیت بود.

در موج جمعیت همدل و صمیمی نشان های « کمیته » و « مجاهدین خلق » و « چریک های فدایی » ناپدید شده بودند، و تا چشم کار می کرد در آن گرمای طاقت فرسا جمعیت بود و صمیمیت بود و عشق .

میان خطبه های مرحوم طالقانی سرفه های خشکش ترحم جمعیت را بر می انگیخت.

مردی میانسال می گفت: آخه! قربون سینت آقا طالقانی و آن دیگری می گفت : شاه ... از بس که شکنجه اش کرده مدام سرفه می کنه.

ولی خطبه‌ها نفرین و خط کشی و صف‌بندی بین ملت نبود، و فقط دعوت به وحدت و صمیمیت بود.

در آن روز زمین چمن واقعا چمن بود و هنوز آسفالت نشده بود، و مثل الان مسیر و صف درجه یک و دو نداشت.

در واقع هرکس زودتر می آمد می توانست پشت آقا و کنار بازرگان و ... بدون فاصله نماز بخواند، و برای همین شهرستانی ها هم با عشق از نیمه شب قبل می آمدند و در زمین چمن جا می‌گرفتند.

در آن روز سایبانی نبود و امام جمعه هم بدون کولر گازی و تشریفات زیر آفتاب خطبه و نماز می خواند.

کلاه هایی که با روزنامه ساخته بودند و بر سر گذاشته بودند تصویری رویایی از آن جمعیت ساخته بود، عده ای طاقت گرما نداشتند و پاچه ها را بالا زده بودند و پا در آب جوی بزرگ کنار دانشگاه گذاشته بودند و ...

ایستگاه های صلواتی مردمی و شلنگ هایی که از خانه ها بیرون آمده بود تا به کمک #مردم گرما زده بیاید و...

در یک کلام همه یک رنگی و دوستی و همدلی و #وحدت بود.

متأسفانه این نماز وحدت بخش چند هفته تا نوزده شهریور همان سال و فوت پدر طالقانی دوام نیافت.

نمازهای بعدی هم با شکوه بود ولی نماز طالقانی نمی شد، بلکه به جای نماز وحدت طالقانی به نماز حزبلاهی‌ها شناخته شد.

#طالقانی با تجربه ی سترگ قیام ملی شدن نفت و با ارتباط فراگیرش که گستره اش از نواب صفوی و یارانش تا مصدق و جبهه ملی و نهضت آزادی را فرا می گرفت، و با اشرافش به ایران معاصر، واقعا قابلیت پدری را داشت و در موقعیت حساسی که توان وصل امت به رهبران را داشت ناگهان حذف شد.
و...
@shafieikia

🌿 اولین نماز جمعه #پدر_طالقانی.

🔻 عده ای راضی اند مردم #یمن کباب شوند تا آنها کباب بخورند!


اراذلی رجزخوان که عیش‌شان در بیچارگی #مردم ایران هم به راه است و سفره‌شان از ننگ خون‌دل مردم رنگین است، و ذره‌ای از بیچارگی مردم #یمن را نمی‌دانند، باز از ارتفاعات تهران برای سعودی‌ها کری می‌خوانند؟!

این لکه‌های ننگ حال کلام لیّن #دکتر_احمدی_نژاد برای توقف نسل‌کشی را منکر می‌دانند؟!

این ابتکار عمل آقای احمدی نژاد همان خواست #سید_عبدالملک_الحوثی است، که شرطش آتش‌بس است و چندین سال نمایندگانی برای گفتگوهای یمنی، یمنی برای مذاکرات فرستاده.

ولی اینجا برخی دورکباب نشسته‌اند و می‌گویند ملت گرسنه‌ی #یمن برای ما بجنگند و کباب شوند، و قدمی برای رفع آن جنگ برنداشته‌اند
گویا جنگی را که #اوباما بانی بوده هم جزو #برجام‌شان مقدس می دانند ! ...

ای "اشباه‌الرجال"!
شماکه ازخون صدها حاجی گذشتید و دست دوستی به سعودی‌ها دادید، از کی انقلابی شدید؟!

@shafieikia

معتقدم در۸ سال جنگ هم راه‌حل انسانی #دکتر_احمدی_نژاد نیاز بود، تا برادرکشی بین ایران و عراق هم پایان یابد.

ولی متأسفانه بهترین‌هایمان در طراحی عملیات‌فرسایشی که امثال رفسنجانی و روحانی و رضایی داشتند، شهید شدند.

و سرانجام پس از خسارات جبران‌ناپذیر، رفسنجانی و صدام نامه‌نگاری برادرانه کردند.

@shafieikia

☑️ باقرالعلوم و تمام امامان برای علمشان حاملی نیافتند، ولی مردمانی در آخر زمان حاملان علم #امام_زمان هستند!


🌿 #امام_محمد_باقر علیه السلام :
اگر برای علمی که خداوند به من داده است یک حامل پیدا می کردم، تحقیقا توحید، و اسلام، و ایمان، و دین، و راه های زندگی را از « صمد » ( سوره توحید ) نشر می دادم.
و چگونه من چنین باشم وقتی جدم امیرمؤمنان ( علیه السلام ) کسی را برای تحمل علمش نیافت؟!

تاجایی که ایشان آه حسرت می کشید و بر منبر می گفت: قبل از اینکه مرا از دست دهید از من بپرسید، چرا که تحقیقا تمام وجود من کامل از علمی است که قابل شمارش و اندازه گیری نمی باشد، و آگاه باشید من بر شما از طرف خدا حجت آشکار هستم.

« پس با قومی که خدا بر آنان غضب کرده است دوستی نکرده و آنانرا پیشوای خود قرار ندهید، همانانی که از آخرت مانند کفاری که از اهل قبور مأیوس هستند نا امیدند!»

«لَوْ وَجَدْتُ لِعِلْمِيَ اَلَّذِي آتَانِيَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَمَلَةً لَنَشَرْتُ اَلتَّوْحِيدَ، وَ اَلْإِسْلاَمَ، وَ اَلْإِيمَانَ، وَ اَلدِّينَ، وَ اَلشَّرَائِعَ مِنَ اَلصَّمَدِ، وَ كَيْفَ لِي بِذَلِكَ وَ لَمْ يَجِدْ جَدِّي أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) حَمَلَةً لِعِلْمِهِ؟! حَتَّى كَانَ يَتَنَفَّسُ اَلصُّعَدَاءَ وَ يَقُولُ عَلَى اَلْمِنْبَرِ: سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَإِنَّ بَيْنَ اَلْجَوَانِحِ مِنِّي لَعِلْماً جَمّاً، لاَ يُحْصَى وَ لاَ يُحَدُّ، أَلاَ وَ إِنِّي عَلَيْكُمْ مِنَ اَللَّهِ اَلْحُجَّةُ اَلْبَالِغَةُ فَلاٰ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اَللّٰهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ اَلْآخِرَةِ كَمٰا يَئِسَ اَلْكُفّٰارُ مِنْ أَصْحٰابِ اَلْقُبُورِ »

📚البرهان في تفسير القرآن , جلد ۱ , صفحه ۴


✅ ۱- این سخن امام محمد باقر علیه السلام گویا است که با وجود اینکه از ایشان و فرزند معصومشان برخی راویان بیش از سی هزار حدیث روایت کرده اند، ولی ایشان می گوید که کسی را برای تحمل علم خود نیافتم، بنابراین محرز است که روایاتی که به ما رسیده است بخش اندکی از علم اهل بیت علیهم السلام است، و علاوه بر اینکه در حمل این روایات نیز نمی توان قاطعانه گفت کاملا بدون دخل و تصرف و تحمیل فهم راوی این سخنان به ما رسیده است، بنابر این می فهمیم که چقدر از معارف مکتوب و منقول معصومان دستمان خالی است، پس برای فهم دین و معارف روش شهود و اشراق را با تمام خطراتش معصومان تجویز کرده اند که حدیث امام صادق علیه السلام به عنوان بصری از همین نوع می باشد.

گذشته از این باید توجه داشت که معرفت حقیقی در زمان ظهور بیرونی و درونی #امام_عصر علیه السلام تحقق و تجلی می یابد، که البته از آن آفتاب پس ابر در زمان غیبت نیز می توان انوار دانش و حقیقت را بنابر بر انس روحی و تخلق رفتاری دریافت، چنانچه معصومان نوید ظهور چنین مردمانی را در آخر زمان داده اند.

✅ ۲- از زین العابدین امام سجّاد علیه السلام درباره سوره توحید سؤال شد، حضرت فرمود: «خداوند عزّوجلّ می‌دانست در آخر زمان مردمانی ژرف‌اندیش و عمیق خواهند آمد، پس سوره اخلاص و شش آیه اوّل سوره حدید را نازل فرمود، هر کس ورای آن را طلب کند، هلاک شود.»

سئل علیّ بن الحسین، علیهما السّلام، عن التّوحید. فقال: إنّ الله عزّ و جلّ علم أنّه سیکون فی آخر الزّمان أقوام متعمّقون، فأنزل الله تعالی:‌‏ «قُلْ هُوَ الله أَحدٌ.»‌‏ و الآیات من سورة «الحدید» إلی قوله: «و هو علیم بذات الصّدور.» فمن رام وراء ذلک فقد هلک.‌‎
📚 اصول کافی ج ۱، ح ۲۴۴٫

🔻آنچه در اغلب مذهبی ها و حتّی حوزویان رواج دارد؛ تقلید از مفسران و ترجمه نگاران پیشین قرآن است، و اگر کسی در مقوله ی اندیشه در قرآن خارج از این چارچوب نظری داشته باشد به خصوص اگر حوزوی نباشد سریعا با موضع گیری و تخطئه مواجه می شود، ولی امام سجاد علیه السلام با این سخن از مردمانی دقیق و ژرف اندیش سخن می گوید که نه تنها مردمان زمان امامان قبل از فهم ایشان عاجز بوده اند، بلکه مردمان و حتی علمای پیشین نیز از درک آنان ناتوان بوده اند، بنابر این منحصر کردن فهم قرآن و به خصوص سوره ی توحید و شش آیه ی معرفتی سوره حدید به متون و نظر علمای پیشین و تخطئه ی هرگونه ذوق عرفانی و فهم تازه، البته در چارچوب مبانی حکمت از این صریح روایت به دور است.

🌱 به امید ظهور #بهار_انسان_ها و تجلی انوار علم "صمد" بر دل ما منتظران.

@shafieikia

♨️ حمله به #امام_حسن علیه السلام وقتی از وحدت و نداشتن کینه ی مسلمانی در دل گفت!

امام حسن مجتبی علیه السلام در منزل « ساباط » نزدیک مدائن با یاران و همراهانش که برای جنگ با معاویه گرد آمده بودند خیمه زد و خطبه ای خوانده و پس از حمد و ثنای خداوند متعال گفت:
« به خدا سوگند؛ حتما من اميدوارم كه به حمد و ستایش اللَّه منان بامداد كرده باشم در حالى‏ كه #خيرخواه_ترين مردم براى بندگان باشم، و شبى را به روز نياورده باشم درحالى كه كينه ‏اى از مسلمانى به دل داشته و يا اراده سويى و يا نيرنگى درباره‏ کسى داشته باشم.

آگاه باشيد آنچه در وحدت كلمه و اتّحاد است، هرچند خوش ‏نداشته باشيد، برايتان بهتر است از چيزى كه شما را به پراكندگى و جدايى بكشاند، گرچه شما آن را دوست داشته باشيد... »

حاضران به یکدیگر نگاه کرده و گفتند: حسن بن علی از این سخنان چه منظوری دارد؟!
به خدا سوگند گمان نکنیم که به جز صلح و واگذاری حکومت به معاویه را از این سخنان منظور داشته باشد...

عربده های تکفیریون بلند شد و همه گی گفتند که حسن بن علی کافر شده است و به او حمله کردند.

عبدالرحمن بن عبدالله ازدی با تندی پیش رفت و ردای حضرت را کشید و حضرت بدون ردا و با شمشیری در غلاف وسط خیمه تنها مانده بود.

حضرت اسب خود را طلبید و گروه هایی از شیعیان اصیل بین جماعت انقلابی نما و حضرت حائل شدند تا امام مورد آسیب قرار نگیرد.
قبیله ربیعه و همدان هم گرد حضرت جمع شدند تا از جماعت متعصب حفظش کنند.

ولی مردی از قبیله بنی اسد به نام « جرّاح بن سنان » در تاریکی ساباط به اسب حضرت نزدیک شد و با گرفتن دهانه ی اسب حضرت فریاد کرد:
«الله اکبر! یا حسن؛ أشرکت کما إشرک ابوک من قبل »
الله اکبر! ای حسن مشرک شدی چنان که پدرت پیش از این مشرک شد! /
و خنجری تیز را در ران حضرت فرو کرد و حضرت نیز با شمشیری بر او زد و گلاویزش شد و یارانش او را از پا در آوردند.

ولی تیغ آن رذل تا استخوان ران حضرت را شکافت و حضرت را بر روی تخته ای به مدائن نزد « سعد بن مسعود ثقفی » والی حضرت و پدرش امیرمؤمنان علیه السلام بردند، تا مداوایش کند و از شر مخالفان صلح در امان بماند و .../

📚 ترجمه مقاتل الطالبيّين: ۸۱.


🌿 امتیاز کسانیکه بنابر مرام #بهاری در رکاب امام معصوم قرار می گیرند، با کینه توزان مسلمان نما در همینگونه جاها مشخص می شود.

که امام و #انسان_کامل و یاران بهاری اش کینه ای در دلشان نسبت به کسی نیست و جنگ شان هم برای بیداری و هدایت است، بنابراین صلح را بر جنگ ترجیح می دهند.

ولی مسلمان نمایان در پشت اسلام و جهاد به کینه توزی و انتقام کور می اندیشند که حتی امام معصوم را که سخن از آشتی و صلح و توقف برادرکشی دارد را مشرک و کافر و مستحق مرگ می دانند.

🔻به خدا از این مسلمان نمایان پناه می بریم .

#خوارج

@shafieikia