قال سیدنا و مولانا الإمام صادق صلوات الله علیه: نَهی رسول الله صلوات الله علیه و آله عَنِ الاستِشفاءِ بِالحَمّاتِ ؛ و هِیَ العُیونُ
الحارَّهُ الَّتی تَکونُ فِی الجِبالِ الَّتی توجَدُ فیها رائِحَهُ الکِبریتِ.
الکافی، ج 6، ص 389، ح 1، تهذیب الأحکام، ج 9، ص 101، ح 441، المحاسن، ج 2، ص 407، ح 2424 نحوه و کلّها عن مسعده بن صدقه، بحار الأنوار، ج 66، ص 480، ح 2.
مولا و آقای ما حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود: حضرت رسول صلوات الله علیه و آله ، از درمان با چشمه های آب گرم، نهی فرموده است، و آنها، چشمه هایی از آب گرم در کوهستان هاست که بوی گوگرد دارد.

قال سیدنا و مولانا الإمام صادق صلوات الله علیه: کانَ أبی صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ یَکرَهُ أن یَتَداوی بِالماءِ المُرِّ، و بِماءِ الکِبریتِ، و کانَ یَقولُ: إنَّ نوحا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ لَمّا کانَ الطّوفانُ دَعَا المِیاهَ فَأَجابَتهُ کُلُّها إلَّا الماءَ المُرَّ، و ماءَ الکِبریتِ، فَدَعا عَلَیهِما و لَعَنَهُما.
الکافی، ج 6، ص 390، ح 4، بحار الأنوار، ج 66، ص 481، ح 5.
مولا و آقای ما حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود: پدرم خوش نداشت به آب تلخ و آب گوگرددار، درمان کند. او می فرمود: «نوح، آن هنگام که توفان به پا شده بود، آب ها را فرا خوانْد و همه آنها به او پاسخ دادند، مگر آب های تلخ و آب های گوگرددار. پس، این آب ها را نفرین کرد».
پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

از آنجائیکه در حدیثی قدسی، خداوند تبارک و تعالی به پیغمبر اکرم, می‌فرماید: یا رسول الله! «بَشِّرِ الْمَحْرُورِینَ‏ بِطُولِ‏ الْعُمُرِ»
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏59، ص: 290
ای پیغمبر! گرم‌مزاجان را به عمری طولانی بشارت بده.
یا در روایت دیگری پیغمبر اکرم, می‌فرمایند: «أَصْلُ‏ کُلِ‏ دَاءٍ الْبُرُودَهُ» ریشه و اساس تمام بیماری‌ها سردی است.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏59، ص: 290
همین طور از طرفی بهترین دوره‌ی عمر انسان (از تولد تا ۳۵ سالگی) دوره‌ی سلطه و غلبه‌ی دو طبع گرم بدن، یعنی طبع دم و طبع صفراء می‌باشد و از زمانی که انسان به دوره‌ی دو طبع سرد یعنی سوداء و بلغم پا می‌گذارد(از سنین ۳۵ – ۴۰ سالگی به بالا)، انواع بیماری‌ها و امراض و مشکلات برایش پیش می‌آید، لذا استفاده از غذاهای با طبع سرد و استفاده از سردی‌جات مداوم به هیچ وجه به نفع انسان نبوده و بایستی حتما انسان از گرمی‌جات استفاده نماید.

به همین دلیل مشاهده می‌فرمائید که بیماری‌ها، عفونت‌ها و دیگر مشکلات در فصل سرد سال یعنی زمستان بیشتر سراغ انسان آمده و افراد در این فصل بیشتر از فصول دیگر سال دچار بیماری می‌شوند.

بنابراین به دلیل اینکه دشمنان سلامتی و معاندان اسلام، برنامه‌ی غذایی ما را به سمتی سوق داده‌اند که مصرف غذاهای با طبع سرد را جایگزین مصرف غذاهای سنتی با طبع گرم و معتدل نموده‌اند، باید با هوشیاری کامل برنامه غذایی خود را از برنامه‌ای که امروزه رواج دارد و مردم نوعاً از آن استفاده می‌نمایند، تغییر داد و به سراغ روایات اهل‌بیت صلوات الله علیهم رفت و از برنامه‌ی غذایی توصیه شده از مکتب آن بزرگواران بهره جست.

به عنوان نمونه به یک مورد، که روایات بسیار زیادی به استفاده از آن سفارش کرده‌اند، اشاره می‌شود و آن پودری است بنام «سویق»؛ اهمیت این ماده غذایی تا جائی است که روایت می‌فرماید: سویق خوراک پیغمبران و مرسلین بوده است و یا سویق با وحی از آسمان نازل شده و هر کس از سویق استفاده نماید، به وحی عمل کرده است.

لذا از همین رو افرادی که در گذشته (نه گذشته‌ی بسیار دور، بلکه در همین چند سال اخیر) می‌زیسته‌اند، علاوه بر داشتن طول عمر، از سلامتی پایدار و مستمری نیز برخوردار بوده‌اند؛ چرا که نوع مواد غذایی و مقدار و زمان خوردن و آشامیدن آنها به نحوی بود که نه تنها مضر نبوده است، بلکه طبق نیاز بدن خود استفاده می‌کردند.

افراد صفراوی طبق برنامه، از گرمی‌جات استفاده نمایند اما افرادی که دارای طبع گرم و حرارت بالای بدنی می‌باشند مانند صفراوی‌ها، استفاده کردن‌شان از گرمی‌جات بایستی تحت برنامه باشد، ولی به هر حال استفاده از سردی‌جات بطور روزمره و مداوم، انسان را دچار مشکلات و بیماری‌های عدیده‌ می‌نماید.

لذا دارویی که در ابتدا معرفی گردید، علاوه بر تضمین کلام حضرت که می‌فرمایند: این داروها هنگامی که با یکدیگر ترکیب شوند، تنها نفع دارند و ضرری نمی‌رسانند، بهترین کاری که انجام می‌دهند، سردی را از بدن خارج کرده و علت تمام بیماری‌ها یعنی سردی را از بین می‌برند.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ‏ نُبَاتَةَ قَالَ: قَالَ سيدنا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صلوات الله علیهما لِلإمام الْحَسَنِ صلوات الله علیه:

يَا بُنَيَّ أَ لَا أُعَلِّمُكَ أَرْبَعَ خِصَالٍ تَسْتَغْنِي بِهَا عَنِ الطِّبِّ؟

فَقَالَ: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.

قَالَ صلوات الله علیه:
1. لَا تَجْلِسْ عَلَى الطَّعَامِ إِلَّا وَ أَنْتَ جَائِعٌ.

2. وَ لَا تَقُمْ عَنِ الطَّعَامِ إِلَّا وَ أَنْتَ تَشْتَهِيهِ.

3. وَ جَوِّدِ الْمَضْغَ.

4. وَ إِذَا نِمْتَ فَاعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَى الْخَلَاءِ؛ فَإِذَا اسْتَعْمَلْتَ هَذَا اسْتَغْنَيْتَ عَنِ الطِّبِّ.

الخصال، ج‏1، ص: 228
وسائل الشيعة، ج‏24، ص: 245
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏63، ص: 415
اصبغ بن نباته می گوید: آقای ما حضرت امیر المؤمنین صلوات الله علیه به فرزندشان حضرت امام حسن مجتبی صلوات الله علیه فرمود:

اى فرزندم آيا تو را چهار ویژگی یاد ندهم تا به وسيله ی آنها از طب بى ‏نياز باشى؟

عرض کرد: آرى ای امیر المؤمنین.

حضرت صلوات الله علیه فرمود:

1. تا گرسنه نشده ‏اى بر سفره غذا منشين.

2.و تا هنوز ميل و اشتهای به خوردن دارى از غذا کناره بگیر و دیگر مخور.

3. هر چه مي خورى خوب بجو.

4.و هر گاه خواستى بخوابى به مستراح برو، اگر اين‏ها را انجام دادی به طب نیازی نخواهی داشت.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏ :

قال سيّدنا ومولانا رسول الله صلوات الله علیه وآله:

يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ صلوات الله علیه وآله وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏.

من لا يحضره الفقيه، ج‏4، ص: 366

آقا و مولای ما حضرت رسول خدا صلوات الله علیه و آله خطاب به امیرمؤمنان على صلوات الله علیه فرمودند:
یا علی، عجيب ترين مردم از نظر ايمان و بالاترين آنها در يقين‌‏، افرادى هستند که در آخرالزّمان مى آیند، درحالى که نه پیامبر صلوات الله علیه و آله را دیده اند، و امام و حجت خدا هم از نظر آنها پنهان گرديده است‏، در عین حال ایمان مى آورند به سیاهى در سفیدى (یعنى همان کتابهای حدیثی که در دستشان است).


رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا :

عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ:
سَمِعْتُ مولانا الإمام عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا صلوات الله علیهما يَقُول‏:
 رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا.
فَقُلْتُ لَهُ: وَ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ؟
قَالَ: يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا.

عيون أخبار الرضا صلوات الله علیه، ج‏1، ص: 307

عبد السّلام بن صالح هروى می گويد:
شنیدم مولای ما حضرت امام رضا صلوات الله علیه می فرمایند:
خداوند رحمت كند كسى را كه امر ما را زنده بدارد.
عرض كردم: چگونه امر شما را زنده بدارد؟
حضرت فرمودند: علوم ما را فرا گيرد و به مردم بياموزد،زيرا مردم اگر سخنان نيكو وزیبای ما را بدانند، هر آينه از ما پيروى مى‏ كنند.


بَادِرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالْحَدِيثِ :

عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَ غَيْرِهِ عَن مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه قَالَ:

بَادِرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالْحَدِيثِ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَكُمْ إِلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏6، ص: 47

جميل بن دراج می گوید:
مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند:

پيش از آن‏كه مرجئه (هر گروه منحرف) در مورد فرزندان‏تان از شما پيشى گيرند، در آموزش حديث به آنان شتاب كنيد.

إِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءُ الْقُلُوب :

«كَلَامُكُمْ نُورٌ وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ وَ وَصِيَّتُكُمُ التَّقْوَى‏»

زیارة الجامعة الکبیرة

«سخن شما نور و فرمان شما رشد و سفارش شما تقواست».


قال سيّدنا ومولانا رسول الله صلوات الله علیه وآله:

تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءُ الْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِينُ كَمَا يَرِينُ السَّيْفُ وَ جِلَاؤُهُ الْحَدِيثُ.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏2، ص: 152

آقا و مولای ما حضرت رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند:
 با یکدیگر گفتگو و ملاقات داشته باشید و حدیث بگویید، زیرا حدیث مایه درخشندگی و جلا دهنده ی قلب هاست، دلها نیز مانند شمشیر زنگ مى گیرد و جلاى آن حدیث است.


عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ:
قَالَ لِي مولانا الإمام محمد الباقر صلوات الله علیه:

يَا فُضَيْلُ إِنَّ حَدِيثَنَا يُحْيِي الْقُلُوبَ.

الخصال، ج‏1، ص: 22

فضیل بن یسار می گوید:
مولای ما حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه به من فرمودند:
اى فضیل، حدیث ما قلب ها را زنده مى کند.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#روغن نباتی
🤔🤔🤔🤔
بدن انسان سه ماده حیاتی و مهم نیاز دارد : روغن ، آب ، نمک ؛ اما متاسفانه با دسیسه های استعمار پیر ، هر سه ماده مذکور که دردسترس مسلمین قرار گرفته به آلودگی و فساد کشیده شده که نتیجتاً بدن اکثر مردم جامعه ما دچار مرض های عجیب و غریب شده است.طبیعت این روغن نباتی)جامد و مایع(که امروزه مصرف میگردد پاییزی است یعنی این روغن ؛ روغن سرد و مخصوص آهن آلات و دستگاههای فلزی است نه بدن انسان.🚜

در حالی که روغن محلی )کره حیوانی( ، روغن دنبه ، روغن پیه ، روغن کنجد و روغن زیتون ؛ روغن شحم گاو) روغن بهاری هستند و آن روغنی که برای بدن انسان نیاز است روغن بهاری است نه روغن سرد ِ مخصوص آهن آلات.😐
مصرف روغن های نباتی در بدن باعث رسوب کلسترول در دیواره رگ ها ، تنگی عروق قلب ، افزایش فشار خون و افزایش کلسترول بد خون و کاهش کلسترول خوب خون می گردد،⛔️⛔️❌❌

اگر امروزه شاهد ظهور و بروز انواع بیماری های جدید هستیم علت عمده اش مصرف روغن های نباتی)جامد و مایع( می باشد و نیز این سستی و بی حالی و ضعف جسمانی که سراغ جوان ها آمده نتیجه مصرف همین روغن هاست🤒🤒

جوانهای قدیم که همان سالخوردگان امروزهستند بدن هایی قوی و تنومند داشته و دارند که ساعت ها فعالیت می کنند بدون اینکه خسته شوند اما جوانهای امروزی با ده دقیقه فعالیت بدنی دچار سستی و رخوت شده و به نفس نفس می افتند و اگر به مزاح گفته می شود اینها جوان های روغن نباتی هستند این مزاح اما متاسفانه واقعیت است پس به هوش باشیم
👈👈 اگر کسی دنبال راهکاراصلاح تغذیه ، ارکان تندرستی وتعدیل مزاج می گردد بداند که اگر در تغذیه خود فقط همین مصرف روغن خوب را مدّ نظر قرار دهد بلاشک از بروز 50 درصد بیماری ها بیمه شده و خود را ایمن نموده و مابقی (یعنی 50 درصد دیگر سلامتی) در موارد ذیل خلاصه می گردد:

✅✅✅✅ مصرف نمک خوب)نمک دریا یا کوه ؛ نه نمک تصفیه شده کارخانه ها( ، آب سالم ، پرهیز از غذاهای ساندویچی ، فست فودی، فریز شده ، زودپزشده و کلیه خوراکی های کارخانه ای)به علت مواد نگهدارنده) ، استفاده ازظروف شیشه ای..سنگی.. مسی و برنجی و سفالی و لعابی به جای ظروف آلومنیوم و استیل و تفلون
و انجام حجامت ...
✅✅ لذا به جای استفاده از روغن های نباتی جامد و مایع ، از روغن های حیوانی ؛ روغن محلی )یا کره حیوانی گاو(،روغن شحم گاوی روغن دنبه و روغن پیه یا روغن زیتون و کنجد استفاده شود...

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

💊قرص‌های استامینوفن نه تنها عواطف را کور می‌کند، بلکه با اثر فیزیولوژیکی که بر روی مغز می‌گذارد، توانایی حل مشکلات را در انسان کاهش می‌دهد
@Antibioterorism

💅مصرف بیش از حد لاک ناخن در بارداری به دلیل داشتن مواد شیمیایی به نام های فرمالدیید و تولوئن بسیار خطرناک است
@Antibioterorism

قال مولانا الإمام أمیر المؤمنین صلوات الله علیه:
إدمانُ الشِّبَعِ يورِثُ أنواعَ الوَجَعِ .
غرر الحكم ، حديث 1363
مولای ما حضرت امام امیر المؤمنین صلوات الله علیه فرمود:
اعتياد به سيرى ، انواع دردها را به همراه مى‏آورد .

قال مولانا الإمام أمیر المؤمنین صلوات الله علیه:
إيّاكَ وإدمانَ الشِّبَعِ ؛ فَإِنَّهُ يُهَيِّجُ الأَسقامَ ويُثيرُ العِلَلَ .
غرر الحكم ، حديث 2681
عيون الحكم والمواعظ ، صفحه 97 ، حديث 2248
مولای ما حضرت امام امیر المؤمنین صلوات الله علیه فرمود:
از اعتياد به سيرى حذر كن ؛ چرا كه ناخوشی ها را تحريك مى‏ كند و بيمارى‏ ها را برمى ‏انگيزد .

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

درمان برخی ازبیماری ها


🔵درمان سینوزیت 🔵
برای درمان سینوزیت باید روغن بنفشه پایه کنجد را درون بینی بریزند.

🔵 سرفه زیاد و سینه چرکی🔵
داروی جامع با آب رازیانه گرم موقع خواب بخورند.

🔵درمان دیسک کمر 🔵
اگر حالت سیاتیک باشد که با چیدن ناخن های دست وپا و قرار دادن روی پا درمان می شود( همانند آنچه در بالا آمده است). سفارش شده که روی زمین سخت بخوابد و کمرش را ماساژ دهد و پشت به آفتاب بنشیند و از دوش آب داغ استفاده کند. دیسک کمر، معلول لخته و غلظت خون است که باید رقیق شود و جریان پیدا کند.

🔵برای آب مروارید🔵
دارویی هست که ترکیبی از فلفل سفید و نوشادر است که سوزناک است.

🔵برای درمان آر پی شبکیه چشم🔵
برای درمان آر پی و کوری چشم، داروی شافی بیست ماهه حضرت موسی‌(علیه السلام) هست که شبکیه چشم را بهبود می بخشد.

🔵برای خشکیدگی پوست 🔵
روغن بنفشه در ناف بریزند.

🔵برای پوسیدگی دندان 🔵
روغن هندوانه ابوجهل را در سوراخ دهان بریزند. و با نخ کتان پر کنند.سوراخ پر می شود. و اگر ریشه مشکل دارد. روغن هندوانه ابوجهل را در گوش بریزند.

🔵درمان کولیک روده 🔵
اگر همراه اسهال باشد داروی جامع با مورد است واگر با اسهال نباشد، درمانش همان سنای مکی است

🔵رماتیسم مفصلی 🔵
درمانش یک مشت انجیر و یک مشت شنبلیله است که بجوشانند یک روز در میان بخورند.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#ضعف_حافظه

1⃣ مخلوط ده مثقال عسل با آسیاب کردهء ( سعد هندی، فلفل سفید، سنا، کندر نر، زعفران) (هرکدام یک مثقال (بعد از آسیاب، الک شود)) بمدت یک هفته هر روز صبح ناشتا یک مثقال (بهترین درمان فراموشی).

2⃣جویدن کندر.

3⃣خوردن آسیاب شده کندر نر و میخک هر روز یک قاشق چایخوری.

4⃣ داروی ابن مسعود که از ترکیب کندر، میخک، اسپند و شکر قرمز بصورت مساوی درست میشود هر روز صبح و قبل از خواب خورده شود.

5⃣ داروی تقویت حافظه.

6⃣ خوردن ترکیب زعفران خالص و سعد بمیزان مساوی با عسل و مصرف دو مثقال هر روز.

7⃣ خوردن سه تکه زنجبیل پرورده بهمراه عسل

8⃣خوردن خردل با غذا (یا چیزی که با خردل درست شده باشد)

9⃣ خوردن مرکب (صمغ رومی، کندر، آویشن، زنیان و سیاهدانه) بمیزان مساوی و بصورت جداگانه کوبید و الک شوند و پس از ترکیب با عسل مخلوط شوند و صبح و شب به اندازه یک فندق خورده شود.

🔟 مسواک زدن بصورت ناشتا با آسیاب شده نرم ترکیب یک مثقال هلیله زرد، یک مثقال عاقرقرحا و دو مثقال خردل.

1⃣1⃣کرفس

✍نکته:

1⃣ سعد کوفی: بصورت پشمی و کشیده و سعد هندی گرد و اغلب در عطاری ها یافت می شود

2⃣فلفل سفید دو نوع می باشد، یک نوع فلفل سیاه را پوست کنده اند و بعنوان فلفل سفید خارجی معروف است و یک نوع فلفل سفید ایرانی است که که گردی آن شبیه "قطره آب" ولی باندازه همان فلفل سفید خارجی است. بنظر می رسد اینجا منظور فلفل سیاه پوست کنده خارجی می باشد.

3⃣ترکیبات درمانی مطرح شده برای رفع غلبه بلغم نیز مفید میباشد.


پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#موی زائد!

▫️نکات
1- موی زائد ریشه در سوداء دارد و سوداء ریشه در تغذیه امروزی دارد.

2- علت آن هورمون هایی که در مرغ ها وجود دارد، داروهای شیمیایی، شکرِ چغندر قند و گوشت گاو و گوشت بز که مصرف میشود. استفاده نکردن از نوره طبیعی و استفاده نکردن از درمانهای غلبه سودا نظیر افتیمون، ترکیب سودابر و فصد میباشد.

3- پوست باقلا بهترین درمان موی زائد است. به تنهایی هم می‌تواند درمان باشد. به این طریق عمل کنید: با نخ موهای زائد را بکنند و پوست باقلا به خصوص اگر تازه باشد به صورت له شده و خمیر شده جای مو ها بمالند که باعث عدم رویش مجدد موی زائد می‌شود یا موهای زائد را نازک می‌کند.

▫️روش تهیه
- پوست باقلای خشک، سعد هندی، اوره ارمنستان (که در عربی بورگ گفته می‌شود یک پودر سفید رنگی است) و اوشق را به اندازه مساوی آسیاب و ترکیب کنید و با مقداری سرکه بصورت خمیر درآورده و جای موهای زائد بمالید که سبب از بین رفتن موهای ریز میشود و اگر ابتدا با نخ موها کنده شود، استفاده از این خمیر سبب جلوگیری از رویش مجدد مو میشود.

نکته: سعد کوفی گرد و داخل آن سفید است. سعد هندی مانند ساقه و باریک و سیاه است و داخل آن خیلی سفید نیست و حالت سمی دارد.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#کبدوبیماری های آن

⚡️اخیرا بیماریهای کبدی از قبیل پسوریازیس.صدف.جرب.هپاتیت.و کبد چرب زیاد گزارش شده و شیوع گرفته....
⚡️کبد عضو حساسی هست و نباید دچار فشار بشه
🌺عوامل بیماری زا در کبد

⚡️آب و مایعات نوشیدن بین غذا
⚡️آب و مایعات را مستقیم در حلق ریختن
⚡️ در شب ایستاده آب و مایعات خوردن
توضیح اینکه عسل هم جزء نوشییدنی ها محسوب میشه و شبها باید نشسته میل بشه و منظور از شب، غروب آفتاب به بعد میباشد...
⚡️نشستن بیش از حد در دستشویی
⚡️اختلال در طبایع4گانه
⚡️پوشیدن شلوار به صورت ایستاده
⚡️خوردن خون و مشروبات الکلی و دخانیات
⚡️خوردن آب در حمام و بلافاصله بعد از حمام
⚡️خوردن گوشت خشک و شور و نمک دود مخصوصا بعد از حجامت
⚡️خوردن سبزی شاهی به ویژه شبها
⚡️خوابیدن در حمام و تکیه دادن به کف و دیوار حمام
⚡️ مصرف میوه های نارس

⚡️عارضه ها و بیماری های مرتبط با کبد:
پوست پوست شدن...خارش بدن...ایجادلکه های خونی...ترک لب و زبان...برخی گودی زیر چشم.ورم کبد.سرطان کبد. کبد چرب.صدف.هپاتیت.کیست کبد.آب زرد شکمی.جرب.پسوریازیس.بثورات پوستی و ...
📒تغذیه مفید برای کبد:
خورشت زیرباجه(سردست سمت راست بره نر یا گوشت کبوتر+عسل+آلو+به+روغن کنجد+ میخک+زنجفیل+هل+دارچین+زعفران)
مصرف آبمیوه و کمپوت طبیعی غیر کنسروی و کارخونه ای به جای وعده ناهار
خوردن 7برگ کاسنی تازه اول صبح و دم کرده برگ کاسنی خشک شده در شبها
🍀داروی ویژه کبد در طب اسلامی:
داروهای مرکب 1 ابنابسطام
تصفیه خون زنبق
🍀اعمال مفید کبد:
افطار با آب فاتر(آبی که جوشیده شده و با لیوان به لیوان کردن ولرم شده)
خوردن آب فاتر صبح ناشتا
حجامت کبد یا فصد(هر 10 روز یکبار)
حجامت زیر قوزک پا و خوردن مخلوط کشک طبیعی و روغن بادام شیرین بعد از این حجامت


پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#تدابیر دوران قبل و بعد از #بارداری


✅تغذیه مفید

به برای مرد (چند روز قبل)
سویق گندم و جو در هفته 4، 3و5 (جلوگیری از قلب نارس)
جویدن کندر در ماه آخر روزی یک نخود، خربزه، پنیر و به در ماه آخر مانع از زردی بچه
مصرف کمی جو یا سویق جو در غذاها یا به همراه غذاها مانع از دیابت بارداری
گالبی و سیب ـ سویق سنجد ـ خرما ـ عسل ـ تره ـ کاسنی (مرد و زن)
غذای سالم به جای کنسرو ها و یخ زده ها و شب مانده ها

✅ ترکیبات و مفردات گیاهی
1ـ کاسنی
2ـ قرص خون طبیعی در یکی دو ماه اول

✅ اعمال مفید

1ـ نماز ، دعا و استغفار قبل از جماع
2ـ قرآن، دعا و نماز در ایام بارداری
3ـ پیاده روی بویژه در روزهای آخر راحتی زایمان
4ـ حنا بر سر گذاشتن سبب خوشرویی فرزند

✅ ممنوعات

جماع در :
1ـ بعد از ظهر سبب انحراف چشم نوزاد
2ـ در شب عید قربان سبب انگشت اضافه یا کم
3ـ در حال ایستاده سبب شب ادراری
4ـ در اول، وسط و آخر ماه قمری سبب پیسی و برص، جنون نوزاد و لقوه و فلجی پدر و مادر و فرزند
5ـ در نیمه شعبان سبب خال بزرگ و زشت در سر و صورت فرزند
6ـ در حال سیری سبب فلجی، فتق و پیسی پدر و مادر و فرزند
7ـ در اول شب و در حال سیری سبب
نقرص
8ـ با شهوت زن دیگر سبب جنون فرزند
9ـ در حال کلام سبب کری فرزند
11ـ نگاه کردن به فرج سبب پیسی و نابینایی فرزند
11ـ در ایام قمر در عقرب
12ـ قرص آهن، کلسیم سبب سنگ کلیه فرزند و قرص های شیمیایی ..
13ـ گشنیز و سیب ترش، سرکه، شیر و لبنیات در هفته اول
14ـ سردیجات در ایام ویار
15ـ سنای مکی و ملین(ترکیبی)وسودابر

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

♨️آیا میدانید پاستیل صنعتی نه تنها برای مفاصل مفید نیست بلکه برای سلامتی انسان مضر است!

🔹کانال مبارزه با جنگ خاموش و کشتار بیولوژیکی علیه ملت ها
👇
@Antibioterorism

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه: المَرَضُ حَبسُ البَدَنِ.
غرر الحکم، ح 370، عیون الحکم و المواعظ، ص 38، ح 825.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: بیماری، بازداشتگاه بدن است.

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه: المَرَضُ أحَدُ الحَبسَینِ.
غرر الحکم، ح 1636.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: بیماری، یکی از دو زندان است.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه: أ لا و إنَّ مِنَ البَلاءِ الفاقَهَ، و أشَدُّ مِنَ الفاقَهِ مَرَضُ البَدَنِ، و أشَدُّ مِن مَرَضِ البَدَنِ مَرَضُ القَلبِ.
نهج البلاغه، الحکمه 388، تحف العقول، ص 203، الأمالی للطوسی، ص 146، ح 240 عن أبی وجزه السعدی عن أبیه، الفقه المنسوب للإمام الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ص 388، بحارالأنوار، ج 70، ص 51، ح 8.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: هان! یکی از گرفتاری ها تهی دستی است. سخت تر از تهی دستی، بیماری تن است و سخت تر از بیماری تن، بیماری دل.

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه:لا رَزِیَّهَ أعظَمُ مِن دَوامِ سُقمِ الجَسَدِ.
غرر الحکم، ح 10726، عیون الحکم و المواعظ، ص 540، ح 9997.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: مصیبتی سخت تر از استمرار ناتن درستی نیست.

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه: ثَلاثٌ مِن أعظَمِ البَلاءِ: کَثرَهُ العائِلَهِ، و غَلَبَهُ الدَّینِ، و دَوامُ المَرَضِ.
غرر الحکم، ح 4673، عیون الحکم و المواعظ، ص 212، ح 4233.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: سه چیز از بزرگ ترین گرفتاری هاست: فراوانی نانخوران، چیرگی بدهی، و استمرار بیماری.

قال سیدنا و مولانا الإمام علی صلوات الله علیه: مَن کَثُرَت أدواؤُهُ لَم یُعرَف شِفاؤُهُ.
غرر الحکم، ح 8138.
مولا و آقای ما حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود: هر کس بیماری هایش فراوان باشد، درمانش شناخته نمی شود.

قال سیدنا و مولانا الإمام صادق صلوات الله علیه: أربَعَهُ أشیاءَ القَلیلُ مِنها کَثیرٌ: النّارُ، وَ العَداوَهُ، وَ الفَقرُ، وَ المَرَضُ.
نثر الدرّ، ج 1، ص 351، الخصال، ص 238، ح 84 مضمرا، معدن الجواهر، ص 40 و فیه« الوجع» بدل« المرض» و کلاهما نحوه، بحارالأنوار، ج 59، ص 329، ح 1.
مولا و آقای ما حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود: چهار چیز است که اندکش هم بسیار است: آتش، دشمنی، تهی دستی و بیماری.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

سیدنا و مولانا الإمام صادق صلوات الله علیه لِزِندیقٍ و قَد سَأَلَهُ: فَبِمَا استَحَقَّ الطِّفلُ الصَّغیرُ ما یُصیبُهُ مِنَ الأَوجاعِ وَ الأَمراضِ بِلا ذَنبٍ عَمِلَهُ و لا جُرمٍ سَلَفَ مِنهُ؟ فَقالَ: إنَّ المَرَضَ عَلی وُجوهٍ شَتّی: مَرَضُ بَلوی، وَ مرَضُ عُقوبَهٍ، و مَرَضٌ جُعِلَ عِلَّهً لِلفَناءِ، و أنتَ تَزعُمُ أنَّ ذلِکَ مِن أغذِیَهٍ رَدِیَّهٍ، و أشرِبَهٍ وَبِیَّهٍ أو عِلَّهٍ کانَت بِامِّهِ، و تَزعُمُ أنَّ مَن أحسَنَ السِّیاسَهَ لِبَدَنِهِ و أجمَلَ النَّظَرَ فی أحوالِ نَفسِهِ و عَرَفَ الضّارَّ مِمّا یَأکُلُ مِنَ النّافِعِ لَم یَمرَض، و تَمیلُ فی قَولِکَ إلی مَن یَزعُمُ أنَّهُ لا یَکونُ المَرَضُ وَ المَوتُ إلّا مِنَ المَطعَمِ وَ المَشرَبِ! قَد ماتَ «أرَسطاطالیسُ» مُعَلِّمُ الأَطِبّاءِ، و «أفلاطونُ» رَئیسُ الحُکَماءِ، و «جالینوسُ» شاخَ و دَقَّ بَصَرُهُ، و ما دَفَعَ الموتَ حینَ نَزَلَ بِساحَتِهِ، و لَم یَألوا حِفظَ أنفُسِهِم، وَ النَّظَرَ لِما یُوافِقُها، کَم مِن مَریضٍ قَد زادَهُ المُعالِجُ سُقماً؟ و کَم مِن طَبیبٍ عالِمٍ و بَصیرٍ بِالأَدواءِ وَ الأَدوِیَهِ ماهِرٍ ماتَ، و عاشَ الجاهِلُ بِالطِّبِّ بَعدَهُ زَماناً؟! فَلا ذاکَ نَفَعَهُ عِلمُهُ بِطِبِّهِ عِندَ انقِطاعِ مُدَّتِهِ و حُضورِ أجَلِهِ، ولا هذا ضَرَّهُ الجَهلُ بِالطِّبِّ مَعَ بَقاءِ المُدَّهِ و تَأَخُّرِ الأَجَلِ!
الاحتجاج، ج 2، ص 225، ح 223، بحارالأنوار، ج 10، ص 171، ح 2.
مولا و آقای ما حضرت امام صادق صلوات الله علیه در پاسخ به مردی زندیق که پرسیده بود: کودک خردسالی که نه گناهی کرده و نه جرمی از او سر زده، به چه سبب، مستحقّ دردها و بیماری هایی شده است که به وی می رسد: بیماری بر چند گونه است: بیماری آزمون، بیماری کیفر و بیماری ای که علّت مرگ قرارداده شده است. امّا تو مدّعی هستی که آن از خوراک نامناسب، نوشیدنی آلوده و بیماری ای است که در مادر وی وجود داشته است و گمان می کنی که هر کس، بدن خویش را درست تدبیر کند و در احوال خود، نیک بنگرد و در آنچه می خورد، سودمند و زیان آور را از همدیگر باز شناسد، بیمار نمی شود. تو در این دعوی خود، به عقیده کسانی می گرایی که می پندارند بیماری و مرگ، جز از خوردنی ها و نوشیدنی ها نیست. ارسطو، استاد طبیبان بود. افلاطون، سرآمد حکیمان بود و جالینوس، پیر و پُرتجربه بود؛ امّا نتوانست مرگ را آن گاه که در آستانه وی فرود آمد، از خویش برانَد. همه مُردند، در حالی که در حفظ خویش و در اندیشیدن به آنچه با بدن سازگار است از هیچ کوششی فروگذار نکردند. چه بسیار بیماری که درمان کننده او را ناتن درستی افزوده است و چه بسیار طبیب دانای آشنای به دارو و درمان، که خود مُرده و در برابر فردی ناآگاهِ به طب مدّتی درازتر پس از او زنده مانده است و نه آن را پس از سرآمدن مدّت زندگی و فرا رسیدن اجلش، آگاهی به طب، سودی نبخشیده، و نه این را پیش از سرآمدن مدّت زندگی و به گاه دورتر بودن اجل، ناآگاهی از طب، زیانی رسانده است.

پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb

#کاهش شهوت👉

👈راه های کاهش شهوت طبق روایات اهل بیت صلوات الله علیهم:

✴️پرهیزات غذایی:
توجه داشته باشید که منظور از پرهیز عدم مداومت بر مصرف خوراکی های زیر است:
1⃣.انجیر
2⃣.کاسنی
3⃣.بادمجان
4⃣ خربزه(بطیخ)


5⃣.تخم مرغ
6⃣.روغن زیتون
7⃣.پیاز
8⃣.گوشت
9⃣.شیر
🔟.عسل
1⃣1⃣.مومیایی
2⃣1⃣.زردک و هویج
3⃣1⃣.خرما
4⃣1⃣.هوبره
5⃣1⃣.هلیم
6⃣1⃣.سویق
7⃣1⃣.زیتون
8⃣1⃣.به
9⃣1⃣.انار


✳️جهت تعدیل از موارد زیر حتی المقدور کمتر استفاده شود:

1⃣.بوی خوش و عطریات
2⃣.فراوان شانه زدن مو ها
3⃣.سرمه کشیدن
4⃣.خضاب کردن و رنگ کردن مو ها
5⃣.نوره كشيدن
خیلی به تأخیر نیفتد

6⃣.كوتاه كردن موهاي بدن
البته رعایت نظافت شود


✅تدابیر جهت کاهش شهوت:

1⃣.خوردن سرکه ی طبیعی
2⃣.روزه
3⃣.واگذاردن مو های بدن
البته رعایت نظافت شود
4⃣.عدم پر خوری

✅📚 منابع:
کتاب شریف کافی، کتاب من لا یحضره الفقیه، کتاب المحاسن، کتاب مکارم الأخلاق

.
پژوهشکده طب اسلامی شفابخش
نشانی: قم. بلوار جمهوری. خیابان قیام. کوچه ۴ پلاک ۶ از ساعت ۵ تا ۷ شب
پرسش و پاسخ :
https://telegram.me/joinchat/AqgjBT-3Dk887KJpF9x0KA
کانال:
https://telegram.me/shafabakhshteb