قناة الشيخ سمير مصطفى (الرسمية)
116K subscribers
8.42K photos
1.91K videos
173 files
1.33K links
القناة الرسمية لفضيلة الشيخ سمير مصطفى
(خطب، محاضرات، مقاطع)

يوتيوب: https://bit.ly/samir_yotube
فيسبوك: http://bit.ly/samir_facebook
ساوند كلاود: https://bit.ly/samir_sound
قناة الصوتيات: https://t.me/sotyaat_samir
للتواصل: @ShSamir_bot
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ماذا_تعلمت_من_رمضان؟ 🌙

🕯️ تعلَّمنا من رمضان : أن الوقت أغلى من الذهب ،وأثمن من اللؤلؤ،وأنفس من الماس لأن الوقت يأتي بهم جميعا وبغيرهم ،أما هم فلا يأتون حتى بثانية .

والوقت أنفس ما عُنيت بحفظه وأراه أسهل ما عليك يضيعُ

فالوقت لا يمكن استرجاعه لكن اللؤلؤ والماس يمكن استرجاعه.
كم يتمنى كثير من الشيوخ وكبار السن أن تعود أيام الشباب وقوة الشباب وفتوة الشباب لتكون عونا على طاعة الله ،لأنهم فرّطوا أيام الشباب ولسان حالهم :

بكيتُ على الشباب بدمع عيني
فما نفع البكاءُ ولا النَّحيبُ.

فلنغتم ونتدارك فما بقي إلا قليل معدود.

〰️〰️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

✦صحابي من النجباء، شهد «بيعة الرضوان» وشهد «أحدًا» ولم يشهد «بدرًا» وكان خطيب الأنصار، وخطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان حسان شاعره، وقد قال عنه: «نعم الرجل ثابت بن قيس».

★ امَّرَهُ أبو بكر على الأنصار في جيش حروب الردة، كما كان خالد بن الوليد على «قريش» والقيادة العامة، وقد استشهد يوم اليمامة.

✦عن أنس قال: خطب ثابت بن قيس مَقْدَم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا، فما لنا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجنة!!» قالوا: رضينا.

★بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة في قصة شهيرة.

✦في البخاري مختصرًا والطبراني مؤولاً، عن أنس قال: لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس: ألا ترى يا عم؟! ووجدته يتحنط، فقال: ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! بئس ما عودتم أقرانكم، اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء، ومما صنع هؤلاء!! ثم قاتل حتى قُتل.

✦كان عليه درع نفيسة فمر به رجل مسلم فأخذها، فبينما رجل من المسلمين نائم أتاه ثابت في منامه، فقال: إني أوصيك بوصية فإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه، إني لما قتلت أخذ درعي فلان ومنزله في أقصى الناس، وعند خبائه فرس تستن - أي: تمرح - وقد كفى على الدرع بُرْمة - أي: وعاءً كبيرًا - وفوقها رحل، فأتِ خالدًا فمره فليأخذها، وليقل لأبي بكر: إن عليّ من الدَّين كذا وكذا، وفلان عتيق، فاستيقظ الرجل، فأتى خالدًا فأخبره، فبعث إلى الدرع فأتى بها وحدث أبا بكر برؤياه، فأجاز وصيته!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙


من جوامــ؏ كلـم وأدعيـة النبي ﷺ


#شرح_الأدعية_النبوية
#دعاء_نبوي 🎗
#كل_يوم_دعاء

🤲 | 💫
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💫


من أدعيــة النبي ﷺ دعاء تضمَّن سؤال اللَّه تعالى التوفيق إلى طاعته، والبعد عن معاصيه، فقال ﷺ

اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُلُوبِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعْمِكَ مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ لَهَا، وَأَتِمِمْهَا عَلَيْنَا

📎الشــــــرح:

🤲 ((اللَّهم ألف بين قلوبنا)):
أي اجعل بينها الإيناس والمودة والتراحم؛ لنثبت على الإسلام، ونقوى على الإيمان؛ لنصرة دينك، ونكون على قلب واحد كالجسد الواحد.

🤲 ((وأصلح ذات بيننا)): أبعد عنا يا اللَّه الشحناء والفراق والشقاق بين الخصماء، لنكون على المحبة والإخاء فيما بيننا.

🤲 ((واهدنا سبل السلام))
سُبل: جمع سبيل، وهي الطرق
أي دلنا ووفقنا إلى الطريق الذي فيه السلامة من الآفات والمهلكات والضلالات، بالقيام بصالح الأعمال:
💭 من الواجبات والمستحبات، واجتناب المحرمات والمكروهات، حتى توصلنا إلى دار السلام وهي الجنة "لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ"

🤲 ((ونجنا من الظلمات إلى النور)): أي انقذنا من ظلمات الدنيا والتي أعظمها: الشرك، والكفر، والنفاق، والفسوق، والمعاصي، والشرور إلى نور الطاعات والصالحات، والتي أعظمها: الإيمان، والتوحيد الخالص للَّه

💭 جَمَعَ كلمة ((ظلمات)) وَوَحَّد ((النور))؛ لأن طرق الشر كثيرة، وطريق الحق واحد، كما قال اللَّه تعالى: "وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور"

🤲 ((وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)): أي أبعد عنا قبائح الذنوب القولية والفعلية التي تستقبحها كل العقول السليمة: الظاهرة منها، والباطنة
💭 مثل: الزنى، واللواط، كما قال اللَّه تعالى: "وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَن"

💭 فسمَّاها اللَّه فواحش لتناهي قبحها، ففيه بيان أن العبد لا قوة له إلا باللَّه تعالى، لضعفه وعجزه في دفع الشرور، والسيئات، والمهلكات، وأنه لا غنى له عن ربه طرفة عين في كل أموره.

🤲 ((وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا)): فيه سؤال اللَّه أن توظَّفَ هذه الأعضاء في الطاعات، والزيادة في الخيرات؛ فإن البركة هي النماء في الخير، والدوام عليه.

🤲 ((وأزواجنا وذرياتنا)): بتوفيقهم للطاعات، والإكثار من النسل الطيِّب، فتقر أعيننا بهم في الدنيا والآخرة، سأل اللَّه تعالى البركة لزوجه، ولذريته؛ ليكمل له الخير في كل محابه؛ فإنه لا أقرّ لعين العبد في أن يراه أهله على الطاعة، والاستقامة؛ لأن ذلك يعود عليهم جميعاً في نيل الزلفى، والاجتماع بعضهم مع بعض في جنات اللَّه العلا.

🤲 ((وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم)) أي وفقنا للتوبة، وثبِّتنا عليها
💭 ثم علَّل طمعه في ذلك بأن عادته جلَّ شأنه التفضل ((إنك أنت التواب الرحيم)) أي الرّجاع بعباده إلى مواطن النجاة، والتوّاب اسم من أسماء اللَّه الحسنى الدال على كثرة قبول توبة عباده، فهو يقبل توبة عبده كلما تكررت توبته لربه إلى ما لا نهاية [وهو الذي يوفق لها].

💭 والرحيم: [اسم من أسماء اللَّه الحسنى يشتق منه صفة الرحمة للَّه عز وجل على ما يليق بجلاله، ولا تشبه رحمته رحمة المخلوق]
💭 والرحيم: المبالغة في الرحمة، والرحمة هي: العطف، والرأفة، وهي خاصة بالمؤمنين، كما قال اللَّه تعالى: "وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا"
💭الرحمن: عام لجميع الخلائق: مؤمنهم، وكافرهم، إنسهم، وجنهم.

🤲 ((واجعلنا شاكرين لنعمك)): أي إنعامك، بأن توفِّقنا إلى شكر نعمك التي لا تُحصى في الليل والنهار، وفي السرّ والعَلَن، فإن شكرها يقيض حفظها ودوامها، قال تعالى: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ"

🤲 ((مثنين بها عليك)): أي من الثناء، وهو المدح، والمراد هنا التحدث بالنعم، كما أمر اللَّه تعالى:"وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ"،، "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ"

🤲 ((قابلين لها)):
بالقول،والعمل[والاعتراف،والتحدّث بها].


🤲 ((وأتممها علينا)): فيه طلب حفظ النعمة، وتمامها، وكمالها، ودوامها.

💭 ولا يكون ذلك إلا بحفظ أوامر اللَّه تعالى، والبعد عن محارمه ومعاصيه، وشكره جلَّ وعلا على كل نعمه..

▶️▶️▶️

فتضمَّن هذا الدعاء سؤال اللَّه تعالى التوفيق إلى طاعته، والبعد عن معاصيه.


#شرح_الأدعية_النبوية
#دعاء_نبوي 🎗
#كل_يوم_دعاء

🌙 •• 🌇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


📖 أي خطوة في طريق القرآن كفيلة بأن تهون على النفس عثراتها..!
🌿🌿🌿🌿

📖 بـصحبـة ســورة المائـدة 📖

﴿يَومَ يَجمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقولُ ماذا أُجِبتُم قالوا لا عِلمَ لَنا إِنَّكَ أَنتَ عَلّامُ الغُيوبِ﴾ [المائدة: ١٠٩]


💡غريب الكلمـــــات🔘

⭐️{أُجِبتُم}: ما الذي أجابتْكم به أُممُكم حين دَعوتُموهم إلى الحقِّ؟


💡تفسيــــر الإمـام السعــــدي🔘

⭐️ يخبر تعالى عن يوم القيامة وما فيه من الأهوال العظام، وأن الله يجمع به جميع الرسل فيسألهم: ﴿مَاذَا أُجِبْتُمْ﴾ أي: ماذا أجابتكم به أممكم. فـ ﴿قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا﴾ وإنما العلم لك يا ربنا، فأنت أعلم منا. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾ أي: تعلم الأمور الغائبة والحاضرة.

💡مقــاصـــد الآيــة🔘

⭐️تقريرُ أنَّ الحُكمَ والمآل للهِ تعالى وحدَه، وأنَّه لا حُكمَ أحسنُ مِن حُكمِ الله تعالى، وأنه سبحانه علام الغيوب

⭐️تقريرُ عقيدة الإيمان باليوم الآخر.

💡فائـــدة علمـــــية🔘

⭐️ في قَوْلِه تعالى:{إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ}

🔸 دليلٌ على جوازِ إطلاق لفْظ العلَّام على الله سبحانه، كما جاز إطلاقُ لفظِ الخلَّاقِ عليه، أما العلَّامة؛ فإنَّهم أجمعوا على أنَّه لا يجوزُ إطلاقها في حقِّه تعالى.


💡لطـــائف وهدايــات🔘

⭐️ أنَّه يجبُ على الإنسانِ أنْ يَتذكَّرَ هذا اليومَ العظيمَ؛ لينظرَ بماذا أجاب الرسل، وهو يومُ القِيامة حين يُجمَعُ الرُّسُل ويُسأَلون.

⭐️ في قَوْلِه تعالى:{يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ}
🔸بيان لفضيلةُ الرُّسُلِ عليهم الصلاة والسلام؛ حيث إنَّ اللهَ سبحانه وتعالى يَعتني بهم هذا الاعتناءَ، حتى إنَّه يسألُهم يومَ القيامَةِ في هذا المشهَدِ العظيمِ: ماذا أُجِيبوا؟ تكريمًا لهم، وإظهارًا لإبلاغِهم الرِّسالةَ.


#ختمة_التفسير
#تثوير_القرآن
#سورة_المائدة

🌙| 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما معنى
( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ؟
: أعوذ معناها أعتصم
أعتصم بكلمات الله التامات وكلمات الله التامات هي التي اشتملت على العدل والصدق كما قال تعالى
(( وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ))
والكلمات هنا تحتمل الكلمات الكونية القدرية والكلمات الشرعية فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية بالقرآن مثلًا كالتعوذ بسورة الفلق وسورة الناس ويتعوذ بالآيات الكونية وهي أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم..

وقوله(( من شر ما خلق ))
يدخل فيه النفس فإن النفس مما خلق الله ولها شرور كما جاء في خطبة الحاجة :
( أعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ) .
الشيخ بن عثيمين _رحمه الله_ ..

#شرح_الأذكار
أذكار المساء 🌒
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترقبوا رفع سلسلة: شرح كتاب الفوائد صوتيًا -بأمر الله تعالى-
دعواتكم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترديد الأذان خلف المؤذن

عن حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله تعالى عنهم قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
رواه مسلم في صحيحه وأبو داوود في سننه.
يشرع لكل من سمع الأذان أن يردده خلف المؤذن، فيقول مثل ما يقول، إلا في الحيعلتين فإنه يقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله "؛ لما روى البخاري ومسلمعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله تعالى عنه:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ».
قال ابن قدامة رحمه الله في: "لا أعلم خلافا بين أهل العلم في استحباب ذلك"

#فضائل_الأعمال
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM