قشربندی اجتماعی در بلوچستان: از دوره قاجاریه تا پس از انقلاب ۱۳۵۷


در این سخنرانی کوتاه سید جواد میری به بررسی کتاب جناب داریوش مبارکی که زیر نظر دکتر حسن محدثی گیلوایی استاد جامعه شناسی نگاشته شده، پرداخته است.


میری گفت در جامعه شناسی میتوان حداقل به سه حوزه مهم قدرت اشاره کرد: حوزه اقتصاد و سیاست و دانشگاه و در هر سه حوزه بلوچ ها حضور کمرنگی در جامعه ایرانی دارند و این نشان از نوعی "تبعیض ساختاری" نسبت به بلوچ ها می باشد. البته در این سخنرانی میری به این هم اشاره کرد که حاشیه و مرکز یا سوژه و ابژه در نگاه معرفتشناسی با این اثر در حوزه عمومی مطرح شده است که گامی مبارک است. به جای اینکه جامعه شناس مرکزگرا "درباره" بلوچ به ما بگوید یک بلوچ از خود سخن می گوید. نکته دیگر نگاه به "ملیت ایرانی" و ایران از مناظر متمایز ولی مکمل بلوچستان ....


بقیه در فایل صوتی


۳۱ شهریور ۱۳۹۸

خانه وارطان



@seyedjavadmiri

♦️جامعه‌شناسی و ایران رنگارنگ:‌ لزوم مرکززدایی از جامعه‌شناسی

🔻حسن محدثی گیلوایی
(سخن‌رانی به مناسبت رونمایی کتاب قشربندی اجتماعی در بلوچستان در 31 شهریور 1398)

خانه‌ی وارطان

تاریخ انتشار: 6 مهر 1398

@NewHasanMohaddesi

🔴مراسم معارفه #سرپرست_جدید_مرکز #تحقیقات_و_آموزش_کشاورزی و #منابع_طبیعی_استان دکتر احمد بایبوردی با حضور خانم سونیا اندیش یکی از اعضای شورای شهر تبریز

◾️وامابعد...

🔺۱. انتصاب احمد بایبوردی به عنوان سرپرست جدید این مرکز که بیشتر به عنوان #منتقد و کارشناس مسائل محیط زیست شناخته میشود و انتشار مطالب جنجالی در مورد چندین #واحد_آلاینده بزرگ باعث اقدامات پیشگیرانه و دخالت مسئولین مربوطه گردید، نشان میدهد شاید مقامات استانی و شهری در حال #اصلاح امور با همکاری #منتقدین و کارشناسان کاربلد هستند البته به شرطی که #بایبوردی_رئیس مانند گذشته بتواند #بایبوردی_کارشناس و منتقد هم باقی بماند.

🔻۲.حضور #خانم_اندیش به عنوان عضو #شورای_شهر در این مراسم اینبار #درست و بجا بوده و جای #تقدیر دارد (البته کار خوب و درست وظیفه مسئول و نماینده مردم هست) به شرطی که این ارتباط با بایبوردی و امثال بایبوردی ها در حد مراسم نمانده و اعضای شورا و کمیسیون های مربوطه با استفاده ازنظرات تخصصی منتقدین دیگر در سطوح بالای تصمیم گیری بتوانند در راستای حل مشکلات شهر قدم مثبتی بردارند.

🚫درغیراینصورت #علی_برکت_ا..

⚫️وامابعد
🆔 @vaammabad

بیست و ششمین کنگره جهانی "DAVO" در هامبورگ آلمان از تاریخ ۳ اکتبر ۲۰۱۹ الی ۵ اکتبر ۲۰۱۹ در دانشگاه هامبورگ برگزار خواهد شد. داوو یکی از بزرگترین کنگره های جهانی در حوزه مطالعات اسلام پژوهی و مطالعات خاورمیانه میباشد. در این کنگره سخنرانی من درباره "دیوان شاه اسماعیل صفوی" متخلص به "خطائی" خواهد بود و مشخصا در باب نسبت شاه اسماعیل و امام علی در اشعارش به بحث خواهم پرداخت. البته به این نکته هم اشاره کرده ام که چه عواملی باعث شده است بحث از خطائی در دانشگاه ایرانی شکل نگیرد. نسخه دیوان خطائی که مورد استفاده من در این پژوهش قرار گرفته است نسخه تصحیح شده استاد رسول اسماعیل زاده است که توسط انتشارات بین المللی الهدی به چاپ رسیده است.

سیدجوادمیری


پ.ن. اصل سخنرانی خویش را در پیوست بعدی خواهم گذاشت.

@seyedjavadmiri



https://www.aai.uni-hamburg.de/voror/veranstaltungen/2019-davokongress.html

Introduction
Shah Ismail (1487-1524) was born in Ardabil in northwest of Iran and now is buried there next to Sheikh Safi al-Deen Ardabili who was the founder of the Safavid Order in 1301 when the latter took the spiritual leadership of the Zahediyeh Order in Gilan at the southern shores of the Caspian Sea. There are many works and significant researches on the Safavid Dynasty in various languages including the German scholarships. Thus I am not intending to repeat that stream of scholarships but my main interest in this speech is solely on poetical dimensions of Shah Ismail which is reflected in his Diwan and in particular on how Shah Ismail has conceptualized his relation to Imam Ali. As you may know most of all known Sufi Orders around the world since the outset of Islam extend their silsila i.e. their spiritual lineage to Imam Ali and the Safavid Order is no exception in this regard but little has been done on the conception of Shah Ismail in regard to Ali as reflected in his poems.



@seyedjavadmiri

میزگردی در باب "کافه نشینی در ایران معاصر" با حضور دکتر رحیم محمدی و سید جواد میری



خبرگزاری ایکنا


یکشنبه

۷ مهر ۱۳۹۸


فایل (۱)


@seyedjavadmiri

میزگردی در باب "کافه نشینی در ایران معاصر" با حضور دکتر رحیم محمدی و سید جواد میری



خبرگزاری ایکنا


یکشنبه

۷ مهر ۱۳۹۸


فایل (۲)

@seyedjavadmiri

به گزارش خبرگزاری صبا، فیلم مستند «مستشرق» که درباره هانری کربن اسلام‌شناس و فیلسوف بزرگ فرانسوی است، به مراحل نهایی ساخت خود نزدیک می شود و این فیلم در مراحل تدوین نهایی، صداگذاری و اصلاح رنگ قرار گرفته و به زودی آماده نمایش می شود.



https://www.khabargozarisaba.com/28306/مستند-مستشرق-به-مراحل-نهایی-رسید-هانری-کربن-به-روایت-بزرگان?fbclid=IwAR0Mrr8rFVXWQ-TyUH2f_MEZnWN-4qmUJWKZaUqaw-FBMtR1rOFhxsLPLUc



@seyedjavadmiri

هم اندیشی درباره "دانشگاه ایرانی"


بازخوانی دانشگاه: واکاوی روایت سیدجوادطباطبایی از دانشگاه


سخنرانان


حسن محدثی
قاسم پورحسن
محمد منصورنژاد
حسین روحانی
رحیم محمدی
نعمت الله فاضلی
محمدح. بادامچی
محمد محمدی
آیت میرزایی
محمد علایی
رضا نساجی
سید جواد میری



پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی


شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۸

ساعت ۱۰:۰۰ الی ۱۹:۰۰


@seyedjavadmiri

زادروز مولوی بر اهل معنا مبارک باد!



رها کن حرف هندو را ببین ترکان معنی را

من آن ترکم که هندو را نمی‌دانم نمی‌دانم

بیا ای شمس تبریزی مکن سنگین دلی با من

که با تو سنگ و لولو را نمی‌دانم نمی‌دانم


@seyedjavadmiri

📣هفته‌نامه آتیه‌نو، رسانه تخصصی حوزه رفاه و تامین‌اجتماعی، به مناسبت روز جهانی سالمندان، نشستی تخصصی با عنوان «توانمندسازی رفاهی سالمندان» برگزار می‌کند.
محورهای این نشست که در برگزاری آن، «موسسه راهبردهای بازنشستگی صبا» و سایت «شادمان» مشارکت و همکاری دارند، فرصت‌ها و تهدیدهای سالمندی، الزمات و مقتضیات برنامه‌ریزی رفاهی در حوزه سالمندی، اثرات فرهنگ‌سازی و آموزش بر کیفیت زندگی سالمندان، نقش نظام‌های بازنشستگی در تضمین معیشت و سلامت سالمندان، تعریف شده است.
🔸محمدحسن زدا، قائم مقام مدیرعامل سازمان تامین‌اجتماعی، 🔸دکتر یدالله ابوالفتحی ممتاز، استادیار سالمندشناسی مرکز تحقیقات سالمندی، 🔸دکتر محسن شتی، رئیس اداره سلامت سالمندان وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، و 🔸دکتر میکائیل عظیمی، مدیرعامل موسسه راهبردهای بازنشستگی صبا، سخنرانان این نشست هستند.
⏰زمان:سه‌شنبه نهم مهرماه از ساعت 17 تا 19
📍مکان: خیابان شهید مطهری، تقاطع خیایان قائم مقام فراهانی، پلاک 251. سالن کنفرانس هلدینگ مالی صندوق بازنشستگی کشوری

🌱حضور همه علاقه‌مندان آزاد و رایگان است🌱


@seyedjavadmiri

کنگره بین المللی شمس و مولانا در خوی یکشنبه و دوشنبه مهر ماه امسال با حضور استاد قادر فاضلی


@seyedjavadmiri

موضوع سخنرانی استاد فاضلی، نقد کتاب "ملت عشق" است.

@seyedjavadmiri

ملاحظات درباره ی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در روایت سید جواد طباطبایی


یکی از مباحث مهم در روایت طباطبایی درباره دانشگاه بحث از جایگاه "پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی" است که نقدهای جدیی بر آن وارد کرده است. البته در خلال بحث های طباطبایی در این کتاب "مصادیق" بیشماری ذکر شده اند ولی بحث او نه "شخصی" است و نه "کین توزانه" بل تلاش می کند با ذکر این مصادیق "فقدان نظام دانشگاهی" را به تصویر بکشد. او در فصل نهم در کتاب خویش از مفهوم "بساز-و-بفروشی" برای ترسیم سیمای دانشگاه ایرانی استفاده می کند و بر این باور است که پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی یکی از مهمترین مراکز علمی است که در این پروژه کلان بساز-و-بفروشی سهیم است و این امر موجب شده است که "نظم آکادمیک" شکل نگیرد. اما نکته مهم در این نقد طباطبایی این نیست که پژوهشگاه اموال عمومی را حیف و میل می کند و مدیریت آن، این مکان را به شعبه ای از "بساز-و-بفروشی ... که می توان آن را قرینه ی در ... معماری به شمار آورد" (طباطبایی، ۱۳۹۸. ۲۷۵) تبدیل کرده است -که در جای خود قابل بحث و بررسی است- بل اهمیت نکته طباطبایی در جایی دیگر است و آن "نسبت" پژوهشگاه به مثابه ناحیه ای از نظم دانشگاهی و نظام علمی با "ایده وحدت ملی" است. به نظرم این یکی از نغزترین مباحث این روایت است که شایان توجه دقیقی است و از این منظر است که او می گوید کتابسازیهای مراکز علمی چه

"... آسیب هایی بر بنیان نهادهای علمی، اجتماعی و سیاسی وارد [کرده اند] که درمان آن آسیب ها به آسانی ممکن نشود" (طباطبایی، ۱۳۹۸. ۴۱۵).


به سخن دیگر، پرسش از دانشگاه پرسش از ایده وحدت ملی است و فقدان دانشگاه و تخریب نظام علمی کشور پیامدهای بنیان افکنی بر ایران وارد کرده است و در این میان "کارمندان نظام علمی" کشور بیشترین مسئولیت را در این تخریب داشته اند که از خلال کارهای ترجمه و تالیفِ سطح نازلشان قابل مشاهده و مطالعه است.

سیدجوادمیری


@seyedjavadmiri

تاملی درباره "آموزش و پرورش"

موضوع اصلی پژوهشهای من "دین" است. اساسا رشته اصلی من مطالعات ادیان است و در گوتنبرگ سوئد در دوره لیسانس و فوق لیسانس بر روی حوزه ادیان تمرکز داشتم. البته همانطور که میدانید در مطالعات ادیان از منظر اعتقادی به دینها نگریسته نمیشود و ادیان به الهی و غیر الهی تقسیمبندی نمیشوند بل دین به مثابه یک پدیده جهانشمولِ انسانی که از ادوار دور در تاریخ بشر بوده است مورد بحث و غور قرار می گیرد و از این روی مطالعات ادیان یک حوزه بینا-رشته ای به معنای دقیق کلمه است. اما پس از برگشت به ایران دو حوزه دانشگاه و آموزش و پرورش نیز به انحاء گوناگون مورد تامل من قرار گرفته است و به صورت جدی به آنها می اندیشم. به سخن دیگر، به دلیل ورود به جامعه شناسی در سه سطح لیسانس و فوق لیسانس و دکتری من همواره با نوعی بینش جامعه شناختی به مسائل می نگرم و برایم دین و دانشگاه و مدرسه به مثابه سه نهاد اجتماعی -که در پروسه "جامعه پذیری" نقش بسیار مهمی در کنار دیگر نهادهای اجتماعی بازی میکنند- اهمیت محوری پیدا کرده اند و درباره آنها مینویسم و فکر میکنم و سخنرانی میکنم و و و ... . حال در آذر ماه تصمیم داریم به یکی از آثار کلاسیک در سنت فکری ایران در حوزه آموزش و پرورش بپردازیم و آن اثر صمد بهرنگی در حوزه تعلیم و تربیت است: "کند و کاو در مسائل تربیتی ایران". امسال در پنجاه و چهارمین سال نگاشتن این اثر هستیم و تصمیم داریم در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در باب آموزش و پرورش و مسائل تربیتی در ایران به روایت صمد بهرنگی نشستی ترتیب دهیم. به نظرم در این وضعیت تاریخی فهم ما از تعلیم و تربیت و جایگاه نهاد مدرسه و آموزش و پرورش و عدم اهتمام جدی و نظام مند به چالشهای آموزش و پرورش در ایران نیازمند بازخوانی و کند و کاوی بنیادین می باشد و روایت صمد بهرنگی به مثابه یک ژانر کلاسیک می تواند تکیه گاه نظری چالش برانگیزی در این بازخوانی آکادمیک باشد.


سیدجوادمیری


@seyedjavadmiri

هم اندیشی درباره "آموزش و پرورش در ایران" به بهانه پنجاه و چهارمین سالگرد انتشار کتاب صمد بهرنگی


بازخوانی انتقادی روایت "صمد بهرنگی" از مسائل تربیتیِ ایران


با حضور

مصطفی مهرآئین
رحیم محمدی
محمد حسین بادامچی
عباس نعیمی جورشری
فلورا عسگری زاده
محمد رضا زمردی
حسین حجت پناه
سید جواد میری

چهارشنبه ۶ آذر
۱۰ الی ۱۹
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی



ورود برای عموم آزاد است!


@seyedjavadmiri

تحلیل سید جواد میری از آینده وضعیت سیاسی در ایران


این بحث به صورت پرسش و پاسخ تنظیم شده است تا مخاطبان راحت تر بتوانند موضوعات را دسته بندی کنند و تصویری از آینده سیاسی از منظر جامعه شناسی انتقادی بدست بیاورند. به گونه ای این مانیفست من در آستانه ۱۴۰۰ شمسی می باشد. ما نیازمند عبور از دوگانه اصلاحطلب و اصولگرا و "بی برنامگی های نظام مند" آنها میباشیم.



سیدجوادمیری



تاریخ گفتگو

۱۲ شهریور ۱۳۹۸

@seyedjavadmiri

شهریار یک شعر دارد که آخرین بیتش اش این است: مثنوی قرآن لفظ پارسی ست . در واقع این کتاب یک ترجمه قرآن است و نمی شود انسان خودش را اهل تحقیق بداند و به این کتاب نیازمند نباشد.


https://www.mehrnews.com/news/4735042/




@seyedjavadmiri