Границы Дагестана и Азербайджана.

Мы часто говорили о переселении суннитов мухаджиров из нынешнего Азербайджана и соседних азербайджаноязычных районов в Османскую империю. Среди этих благородных переселенцев, мы также вспоминали учёных из числа хаджиретов, которые происходили из Агдаша, Уджара, Кюрдамира, Габалы и других мест, но в своих нисбах обозначали себя как ад-Дагистани (1, 2, 3). Некоторые могли бы подумать, что такая нисба означала происхождение именно от дагестанских переселенцев, и что сунниты из центральных равнин Кюро-Аракской низменности — то есть даже не из приграничных с Дагестаном районов — просто присваивали её себе, т.к. родились в отселках дагестанских сел на аране (равнине). Однако благодаря исследованию Камрана Абдуллаева, который восстановил биографии этих шейхов на основе материалов саудовских, иорданских и турецких архивов, мы теперь достоверно знаем, что многие из них были коренными жителями этих мест, и к тому времени, вероятно, уже перешли на тюркский язык. Аналогично этому, Абдуллаев делится с пониманием географии ученого из Шеки, утверждавшего что Дагестан — это территория которая простирается от Черкесии до Дербента, включая Тифлис, Карабах, Ширван и так далее.

Аналогично этому, мы имеем Османскую карту 1911 года, которой, как минимум, Ширван, указан как часть Дагестана. Мы имеем учёного Бакиханова, который изначально, свой труд об истории территорий совр. Азербайджана и Дагестана, хотел назвать общим словом «историей Дагестана». Изучая работу Видади Умудлу, посвящённую мухаджирам из Агдашского уезда (современный Агдашский район и его окрестности), я наткнулся у автора на следующие слова:

Особого внимания заслуживает ещё один документ, обнаруженный в Османском государственном архиве. В данном источнике подчёркивается необходимость оперативного проведения процедуры установления личности Бекира бин Исмаила — переселенца из села Джуджук (Cucuk) Акташского казасы Генджинского вилайета (Елизаветопольская губерния, Арешский уезд) , ошибочно обозначенного в документе как территория Дагестана, — а также уроженца Ахыски(ныне Месхетия, Ахалцихепо) имени Халил. Административным центром Арешского казаса являлся Акташ, поэтому в рассматриваемом документе данный населённый пункт указан как «Акташский казасы». При этом достоверно известно, что село Джуджук входило в состав Арешского казаса. Высказывается обоснованное предположение, что Бекир бин Исмаил, уроженец указанного населённого пункта, прибыл на территорию Османской империи в ходе миграционной волны 1894 года из Арешского казаса.

Следует также отметить, что в документах Османского архива многие регионы, относящиеся к Азербайджану, нередко ошибочно классифицировались в качестве части Дагестана.

Хотя автор и называет это «ошибочным обозначением», на самом деле ошибки здесь нет. В суннитской традиции как внутри региона, так и за его пределами, территория как минимум до Куры воспринималась как часть Дагестана в широком историко-географическом смысле. А нынешние Республика Дагестан и Республика Азербайджан — это новые политические образования XX века, которые лишь унаследовали старые географические названия. Из-за этого и возникло искажённое представление, будто азербайджанские сунниты — нечто отдельное и чуждое суннитскому сообществу Дагестана.