По-моему, нет ничего пагубнее воспоминаний. Если какие-нибудь житейские обстоятельства или отношения переходят у меня в воспоминания, значит, самые отношения уже покончены.

Говорят, разлука обновляет любовь. Это правда, но лишь в поэтическом смысле. Жить воспоминаниями — нельзя и представить себе ничего выше этой жизни: никакая действительность не может так удовлетворить, наполнить человека, как воспоминание; в воспоминании есть такая «действительность», какой никогда не имеет сама действительность.

Кьеркегор.

Любовь к чему-нибудь делает тебя слепым и глухим, и если бы мог влюбленный сделать так, чтобы в том месте, где он находится, не было разговоров ни о ком, кроме любимой, он, наверное, не ушел бы по выбору.

Ибн Хазм.

À l’extérieur il te donnera une autre beauté — celle de la piété et de la lumière.

живя в эпохе чатов джипити, где мусульмане вместо достижения шариатских знаний самостоятельно для решения возникающих вопросов в голове на почве разногласий (а у кого они не возникали на пути приобретения истины?) прибегают к разговорам с нейросетью в целях получить как можно краткий и быстрый ответ. так скажем, отмахнуться от academic pressure, который требует от человека время и волю для преодоления,

хочется сказать: пусть в вас горит пламя искреннего стремления обрести шариатские знания, понять религию Аллаха, практиковать ее и передавать знания своему потомству и другим мусульманам.

не позволяйте мраку невежества запеленать ваши глаза до такой степени, что это будет абсолютной нормой не знать тонкостей своей же религии и трястись от страха перенять убеждения заблудших сектантов. пучина безызвестности, в которой пребывает подобный человек, вытекая от непросвещенности, крайне опасна возможностью сбить такого с пути единобожия.

Ислам олицетворяет интеллектуальный призыв как основу для последующего воплощения в жизнь этих знаний из Милости Дарующего, и прелестно, что само приобретение знаний также является поклонением и может стать причиной спасения.

надобно не забывать, что религия Господа обязывает и побуждает нас к приобретению шариатских знаний, как одна из причин укрепления на тавхиде и спасения, это личная ответственность каждого из нас. и мусульманину стоит об этом помнить и напоминать себе и другим. поэтому берите ответственность за свое положение перед Господом, Который даровал вам разум и поклоняйтесь Ему наилучшим образом.

просто это крайне грустная тенденция — наблюдать за тем, как мусульмане находят время и возможность для изучения всего, что возможно, но шариатские науки становятся чем-то исключительным, for the chosen ones. даже если приобретаются знания, то какой-то bare minimum, вглубь копать — уже инициатива упомянутой группы избранных. хотя в нашей религии это отнюдь не так. блеск знаний не является просто украшением для определенной ограниченной группы, это один из видов поклонения и обязанность.

особенно печальна картина мусульманок, которых интересуют любовные романы, любовные интриги, турецкие сериалы, чужая жизнь, как чья-то жена в красном покружилась и набрала себе аудиторию в запрещенной сети. хорошо если их вообще хоть что-то в интеллектуальном поле интересует (без шариатских знаний это тоже пусто), но тоже нет, чаще это низкосортные темы для обсуждения.

а стоит ей задать вопросы, связанные с акыдой, так у существенной части «меня муж обучит», «выйду замуж за требующего знания», «мы будем вместе учиться».

а как отвечать за свободное время, потраченное не на знание, практику и распространение знаний, а баловство? юность дана для достижения вечности и построения прочного фундамента для воспитания следующих поколений, что еще сильнее накладывает ответственность на женщин. женщин, которые перекладывают это на потом [=мужа].

тут на самом деле удивительно ужасно не столь желание перекладывать ответственность, сколь факт довольства собственным незнанием и женская бесхребетность в вопросах интеллектуального воспитания, даже в такой важной части, как шариатские науки.

”The day passed” (1971) dir. by Arif Babayev.

Если вся чистая красота проистекает из любви, то откуда берёт начало сама любовь, из какой материи состоит её материя, какой природы её сверхприрода? Красота рождается из любви. Любовь рождается из внимания. Простого внимания к простому, скромного внимание к скромному, живого внимания ко всем жизням.

(Christian Bobin. Le Très-Bas)

Тахир ибн Ашур, да помилует его Аллах, сказал:

”Основа ислама — это тавхид Аллаха, открытое объявление об этом тавхиде и очищение от примесей приобщения Аллаху сотоварища”.

И в нём — в этом тексте — указание [таърид] на ложность того, на чём находятся мушрики, христиане и иудеи, хоть они и разнятся по степеням в многобожии.

Таърид также означает указание на ложность того ширка, на котором они находятся, будь это чистыми мушриками или же будь они теми, в ком имеется ширк иудеев и христиан.

#attawheed

хочется выразить благодарность за такую блестящую возможность для мусульман проявить себя в гуманитарных науках во благо нашей общины.

безмерная радость за всех, кто сможет присутствовать на подобных встречах и непосредственно вносить свою лепту в развитие центра.

пусть Господь Миров сделает деятельность сообщества плодотворной интеллектуальными трудами и дискуссиями и одной из причин укрепления уммы посредством знания.

у кого есть сейчас возможность находясь в мск посещать такие мероприятия — не откладывайте.

достаточно интересный пример обратной языковой ассимиляции, учитывая, что чаще всего, наоборот, успешно происходит тюркизация близлежащих тюркоязычным племенам общин/вследствие переселения тюркоязычных в конкретную местность.