Памятники «героям СВО» устанавливают в виде человека с закрывающей лицо маской

Сергей Ерженков, журналист: «Особенностью советской монументальной военной пропаганды была обезличенность памятников. Скульптура не должна возвеличивать и прославлять конкретных воинов, неизвестный солдат — это собирательный, иконический образ, выражающий общую идею, которую транслирует государство в тот или иной исторический период (с поднятым мечом, с опущенным, с ребенком на руках или без и т.д.). Неизвестный солдат — это человек без имени, биографии и собственной воли, но хотя бы с лицом.

Увидев у Олега Кашина памятник Героям СВО, открытый в Вологде, понял, что современная монументальная пропаганда лишила этого солдата и лица.

Мы уже привыкли видеть живых солдат в масках – на интервью или на вручении государственных наград. В этом есть хотя бы какая-то логика: пока солдат живой, он сохраняет свою анонимность из соображений безопасности. Но вот солдат погибает и его увековечивают в граните опять без лица и в натянутой по самый нос маске»

Читайте полностью на сайте «Эха» / без VPN

Фото: правительство Вологодской области

Алексей Москалев вышел из колонии в тульском Новомосковске, его встретила дочь Маша

Напомним, Москалев был приговорен к году и 10 месяцам колонии по делу о «дискредитации армии».

Сутью дела стал антивоенный рисунок дочери Москалева, после обнаружения которого на странице в «Одноклассниках» мужчины нашли «дискредитирующие армию» посты о событиях в Украине. Изначально Москалева приговорили к 2 годам лишения свободы, он сумел сбежать из России — однако ненадолго. Уже через 2 дня после побега его задержали в Минске, после чего вернули на родину.

Видео: «ОВД-Инфо»

Илья Шепелин, Владимир Роменский и Виктор Пузо прошлись по самым знаковым рюмочным Москвы. Фрагмент проекта Сергея Ерженкова «Русский ковчег» на Дожде // 2018 год

6 лет назад мы с Вовой Роменским делали передачу Русский ковчег на Дожде. В ней было минимум политики, но была попытка исследовать изнанку русской жизни. Мы ночевали в красноярских гаражах, чтобы поближе познакомиться с этой мужской клубной культурой, ездили в дальние старообрядческие скиты, работали в вебкам-студиях, жили с милиционером-отшельником и делали отвороты и привороты с помощью влагалища волчицы (на Авито реально можно купить такой оберег). Телеграм-канал, посвященный старому телевидению, выложил кусочек сюжета, как Шепелин с Роменским в сопровождении легендарного пионервожатого московских рюмочных Виктора Пузо инспектируют питейные заведения.

Как все поменялось за 6 лет

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ СУПЕРОМ РОМАНОМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА СУПЕРА РОМАНА ВЛАДИМИРОВИЧА. 18+

***

Невозможно в это поверить, но с Серёжей мы последний раз виделись в 2019 году, в кинотеатре «Пионер» на премьере моего фильма «С закрытыми окнами». Шампанское. Журналисты. Пресс-уол. Богема. Любимые московские друзья вокруг.

В 2024-м мы встретились в Нюрнберге. Пиво с орешками. Гуманитарные визы. Социальные пособия. Интеграционные курсы. Кебаб. Дом Дюрера. И слишком туманное будущее: как у Серёжи, так и у меня.

Хорошо, что дружбу эти обстоятельства не выветривают.

К дискуссии о флагах на митинге в Берлине.

Я всегда был равнодушен к государственным символам: мое сердце не екало и не заходилось в волнении при звуках гимна, я никогда не испытывал трепета при поднятии стяга. Надо понимать, что человечество на протяжении большей части своей истории прекрасно обходилось без всяких там маркировок по цветам, и государственная символика - это явление относительно новое, из эпохи модерна, когда человек перестает мыслить категориями общины, деревни и рода. Сам я тяготею к локальной идентичности, мой патриотизм питают исхоженные с детства тропы, запахи лесов и полей, закаты и восходы над родными пепелищами. Ну не вмещает мое сознание эту необъятную и абстрактную ширь - «от южных морей до полярного круга», - и при слове «родина» мое скудное воображение рисует одну конкретную речку и один лес, а не исписанную условными обозначениями карту России.

Я отделяю понятие родина и отечество. Разница отражена уже в этимологии этих слов. Родина - начало материнское, тогда как отечество - начало отчее. Один из пассажиров «философского корабля» Федор Степун, символически определяя революцию как трагическое расхождение между родиной и отечеством, как развод родителей, очень точно описывает переживания эмигранта:

«В мирные, благополучные времена мы родины от отечества не отделяем. Живем под родительским кровом: чувствуем тепло материнской любви и силу отца, который нас с матерью в обиду не даст. Но вот период благополучия кончается, и начинается семейная драма. Сначала протесты матери против угнетений со стороны отца, а потом мстительное усиление отчего насильничества над матерью».

Эмигрантам первой волны повезло. Им не пришлось отвоевывать у большевиков символы старой России, потому что большевики сами их отринули, и полностью перепридумали государство. Мнения эмигрантов последней волны, стоит ли бороться за государственные символы, как видим, разделились.

Громче всех выступают противники. Внешне они напирают на этическую сторону вопроса - какие только, дескать, зверства под этими знаменами ни творили российские солдаты, а теперь вы, организаторы митинга, как ни в чем ни бывало предлагаете нам взять в руки эти раздражающие всех тряпки и пройтись с ними по центру европейской столицы?! Мы не слышим внутренние голоса этих людей, но вполне допускаю, что кого-то из этих противников заботит шкурный интерес - вопросы продления виз или получения грантов.

А какая, собственно, разница, что подумают соседи, украинцы и сочувствующие им европейцы при виде колонны с российскими флагами?! У меня в городе каждую неделю проводится автопробег с палестинскими флагами - немцам до этого никакого нет дела. Разве на российском флаге больше крови, чем на палестинском или израильском?

Что бы мы сегодня ни делали, сам факт того, что российские граждане посмели собраться в центре европейской столицы и заявить о своей гражданской позиции, вызовет неприятие у значительной части сетевой украинской публики. Вы можете спрятать российские флаги, заменить их на украинские, демонстративно сжигать свои паспорта и даже униженно ползти на коленях - все равно вас не примут.

Прятать флаг отнятой у нас же страны, потому что он у кого-то он, видите ли, ассоциируется с путинской агрессией, - это первый шаг на пути к полной капитуляции. Соглашаться с присвоением флага - это соглашаться с присвоением государства. Это значит предать всех защитников Белого дома, кто стоял на баррикадах и проливал кровь за свободную Россию, это значит отречься от своей истории, своего прошлого и отдать право первородства путинскому режиму за чечевичную похлебку, оплаченную европейскими налогоплательщиками.

Единственным адресатом предстоящего шествия в Берлине может быть российский народ - та его немалая часть, которая разделяет антивоенные взгляды заявителей митинга, но продолжает жить в России.

Поэтому, хоть убейте, я не понимаю этого стремления во что бы то ни стало, даже ценой утраты собственной идентичности, угодничать перед украинцам или сочувствующими им европейцами чиновниками, чьи чувства, как говорят нам некоторые политологи, будут оскорблены сочетанием белого, синего и красного. Мало ли кто чем оскорблен?! Под украинских флагом тоже много непотребного творилось, как и под британским, французским и любым другим флагом. Испанцам и португальцам после падения режимов Франко и Салазара не пришло в голову менять цвета своих флагов. Какое бы кровавое ни было прошлое, это их прошлое, и никому его у них не отнять. Японцы убрали со своего флага расходящиеся в разные стороны лучи, но этот милитаристский «хиномару» до сих пор используется как символ военно-морского флота и, несмотря на бурные протесты со стороны корейцев и китайцев, часто появляется на спортивных состязаниях.

Кровь в Украине льется из-за людей, а не из-за флагов. И любые попытки распространить ответственность за преступления на целую нацию, на ее государственные символы и культурное наследие - это тот же хорошо знакомый всем большевизм, варварство и сектантство по своей сути, только в современных белых пальто воукизма. Дуров у них виноват и несет ответственность, потому что через созданный им мессенджер покупаются и продаются наркотики, белые цисгендерные мужчины виноваты за сам факт своего существования, Достоевский, Рахманинов и теперь еще до кучи флаг виноваты в зверствах российских солдат.

Если российская оппозиция в изгнании еще рассчитывает на поддержку внутри России, и задача, которую она перед собою ставит - реальная борьба за власть, а не за симпатии украинцев или продление виз, как брякнул однажды политик Милов, она не должна стыдиться российского флага.

Упомянутый выше Степун, хоть и являлся этническим немцем, и имя при рождении у него было вовсе не Федор, а Фридрих, был куда большим патриотом страны, где родился, чем некоторые из нынешних русских. «Жизнь на чужбине, - писал он, - может быть оправдана лишь борьбою за свою родину».

Высечь и запомнить каждому эмигранту. Жизнь на чужбине может быть оправдана только борьбою за свою родину.

Если бороться нет ни возможности, ни сил, некоторым лучше вернуться. А тем зубастым мещанам и дельцам, кто, ради виз, готов с легкостью и в угоду текущей повестке отречься от своего прошлого и своей идентичности, лучше поскорее выучить другие языки и раствориться в новой общности людей - уже под новыми знаменами и флагами.

Этот спор вовсе не о флаге. Этот спор о том, зачем вообще российским гражданам, живущим в Европе, собираться вместе. Кто будет главными зрителями и адресатами их послания - чиновники в Брюсселе, украинцы или российские граждане? Пока организаторы не дали внятного ответа на этот вопрос, неизбежно будут возникать подобные споры внутри диаспоры.

Душа всякого народа похожа на душу своего пейзажа <…> Среднерусский пейзаж не ослепляет взора. Красота русской природы - невидимая красота: она вся в чувстве легко и неустанно размыкающихся и расступающихся горизонтов. Она не столько красота на горизонте, сколько красота за горизонтом».
Федор Степун 

Для кого - красота, град Китеж и символ потерянного рая, а для кого - уродство и Мордор. Образ воображаемой России сидит в голове у каждого эмигранта, и, сообразно его политическим взглядам, может меняться в самом широком диапазоне. Чем дольше эмигрант живет в отрыве от родины, тем более он привязывается к этому воображаемому аватару и тем более драматическим становится разрыв между реальностью и фантазией - между Россией подлинной и Россией мыслимой. 

Написал колонку про терзания русских эмигрантов и восприятии ими России. Девять месяцев назад, уехав из России, я стал читать мемуары Федора Степуна, который составил по-линнеевски четкую систему классификации эмигрантов. Русский немец, человек двух культур, которого сначала отвергла одна родина, а спустя двадцать лет, когда нацисты стали проводить чистки среди профессуры университетов, — и другая, Степун стал для меня тем спасительным мостиком, по которому я перешел в новую для себя реальность.

Текст - по ссылке.

В этот раз не будет долгого и утомительного пересчета голосов, как это было в 2000 году. Еще вчера такой сценарий мне казался наиболее вероятным, сейчас уже понятно, что Трамп с вероятностью, близкой к 100, побеждает. Я писал об этом еще полгода назад, вызывая на себя буквально шквал критики.

Давайте просто зафиксируем, что та часть общества, которая считает себя наиболее прогрессивной, в очередной раз сама себя щелкнула по носу. Это не столько победа Трампа, сколько их поражение. Нельзя разговаривать с людьми свысока и навязывать им свое мнение как единственно правильное. Нельзя судить о событиях по расходящимся кругам на воде. Ошибочно считать, что большинство разделяет мнение моей ленты или моего любимого СМИ.

Несколько месяцев назад один мой знакомый написал, что после того, как Тейлор Свифт поддержала Харрис, результаты выборов предрешены. Я ответил в комментариях, что восторженные свифти - это далеко не вся Америка, не надо делать выводы по одной картинке, пусть и эффектной. В свое время российская оппозиция, уверовав в свою исключительность и массовую поддержку, совершила ту же ошибку. Она настолько увлеклась своей внутренней медийной повесткой, что перестала замечать, что происходит на земле.

Когда я писал после покушения на Трампа, что это было покушение на будущего президента, некоторые агрессивные комментаторы, которые видят и замечают только то, что строго укладывается в их представления о мире, с пеной у рта мне доказывали, что Камала победит, а ее оппонент - сбитый летчик. Это приблизительно те же сетевые активисты, в чьем кипучем воображении Россия дробится на удельные княжества, а триколоры бросают к ногам украинской Родины-матери. Было бы здорово, если бы сегодня эти люди объявились и признали свою неправоту.

Хочется пожелать этой части общества провести работу над ошибками и сделать выводы.

Как на Америку и мир повлияют результаты этих выборов, гадать бессмысленно. Сейчас ни один эксперт, кто бы что ни говорил, не знает, что в голове у Трампа.

Ушла Вера Михайловна Адельгейм – вдова о. Павла Адельгейма. Более одиннадцати лет после его трагической кончины она несла бремя одиночества и памяти. Скромная мудрая женщина, которая смогла пройти жизнь рядом с человеком, которого в любую минуту могли арестовать, лишить свободы и убить. Если бы не она, судьба о. Павла была бы другой. В сентябре 2013 года, на сороковины о. Павла, Лена Ширяева поговорила с матушкой Верой и написала для «Псковской губернии» один из самых пронзительных текстов об их с о. Павлом жизни: «Его Вера» (vpn поможет вам). Такая жизнь и есть служение. Светлая память и вечный покой.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Со Львом Шлосбергом я познакомился давно и по очень печальному поводу - когда убили священника Павла Адельгейма. Я воспринимаю его не только как политика, но и как чуткого и внимательного человека. Настоящего патриота псковской земли, воспевшего фотографа Диму Маркова, Савву Ямщикова и великого христианского подвижника отца Павла Адельгейма. Если бы каждый с таким трепетом относился к своему городу, как Шлосберг - к Пскову, мы бы жили в другой, абсолютно немосквоцентричной стране.

Наверное, как и все люди, Шлосберг может ошибаться, но в его искренности я ни секунды не сомневаюсь.

Я сужу Льва Шлосберга по делам его. Как сужу по делам и тех, кто сегодня его поносит.

Ну а если возвращаться к разговорам про войну и упрекам в его адрес - я напомню, что это он в далеком 2014 показал и доказал, что на Донбассе воюет профессиональная российская армия. Они с Володей Роменским показали захоронения псковских десантников. Многие из тех, кто бросают сейчас в него камень, еще пропагандистами на федеральных каналах работали.

Просто не хочет человек ходить строем и под флагами. Впрочем, и флаги, как видим, уже отменили.

Стоило ли уезжать из России, где цензура, чтобы, оказавшись в свободном мире, заниматься самоцензурой?

Окончательно потеряли и родину, и флаг, и остатки уважения к самим себе. Украинцев нельзя обижать триколорами, арабов не надо провоцировать БСБ-флагами. Быстро, не привлекая лишнего внимания, проползем на брюхе, прошмыгнем бочком и по стеночке, по стеночке, чтобы, как сказал Яшин, усилить переговорные позиции их триумвирата в диалоге с западными контрагентами, - и обратно по норкам. Видимо, других целей и задач у марша нет.

Эти люди трусят отстаивать национальные интересы России, боятся одернуть украинцев, которые свистом и улюлюканьем сорвали выступление в Лиссабоне Навальной, потому что та якобы за войну, - зато дружно и с каким-то маниакальным сладострастием травят Шлосберга.

Он много в последних интервью наговорил такого, чего бы не стоило говорить. Со многими его высказываниями я решительно не согласен, но слова ему поперек ни скажу, пока он находится в опасности. Когда тебя спереди плющит государство, а сзади - бывшие единомышленники, ты и не такого наговоришь.

Шлосберга с одинаковым остервенением терзает и власть, и оппозиция, потому что он настолько свободен, что может себе позволить быть неудобным как для одних, так и для других.

За право говорить Шлосберг уже заплатил - и еще, несомненно, заплатит! Прямо сейчас, и я на этом настаиваю, он самый свободный среди нас, потому что в нем нет страха. Он не боится ни русской тюрьмы, ни социальной смертной казни, к которой приговаривает либеральный обком, ни реакции мировой общественности. Он ни перед кем не заискивает и расшаркивается. У него нет обязательств ни перед Невзлиным, ни перед Железняком. Терять ему нечего, как тому псковскому блаженному Николе Салосу, который единственный осмелился выйти к Ивану Грозному с куском сырого мяса и обличить его в кровожадности.

Посол Украины в ФРГ раскритиковал предстоящий антивоенный марш россиян в Берлине. Демонстрация, намеченная на 17 ноября и организованная Юлией Навальной*, Ильей Яшиным** и Владимиром Кара-Мурзой** - это не более чем “прогулка, лишенная достоинства и последствий”, пишет посол Украины в Германии Алексей Макеев в статье для издания Die Zeit.

Как отмечает Макеев, антивоенный марш россиян в Берлине - это PR-акция, “целевой аудиторией которой является не российское население, а немецкие медиа и политики“. Борьба в данном случае идет “не против российского режима, а за внимание Германии“, а демонстрация эта показывает лишь слабость российской оппозиции, которая обвиняет в начале войны только одного человека - Путина, считает Макеев.
"В российском сознании критический самоанализ постоянно заменяется империалистической озабоченностью собой", - пишет посол Украины, обвиняя организаторов марша в стремлении уйти от коллективной ответственности. По его мнению, "Украина и война - лишь второстепенные вопросы в жизни российских антивоенных активистов".

* — в реестре экстремистов и террористов
** — в реестре иноагентов
@ejdailyru

К вопросу о флагах. Хоть тушкой, хоть чучелом, но не мил ты, Илья Яшин, украинцам. И если у тебя нет желания стать впоследствии депутатом верховной рады, и ты по-прежнему мнишь себя российским политиком, верни себе чувство собственного достоинства. Не будешь уважать себя сам - никто тебя не будет уважать

Почему я не пойду на завтрашний митинг. Меня, анархиста, сложно заподозрить в трепетном отношении к государственной символике. Да и дело-то на самом деле не во флаге, чего уж там. Флаг - всего лишь лакмусовая бумажка. Еще раз воспроизведу мысли Степуна:

Не революционное минирование своей родины и не подготовка интервенций является поэтому главной задачей эмиграции, а защита России перед лицом Европы и сохранение образа русской культуры.

Один подмигнул. Второй отобрал флаг. Несвободные люди в свободной стране. Больно и обидно. Психологически сломленные, травмированные эмиграцией люди, которым всем нужно записаться к психотерапевту. И мне в том числе.

Смотрю видео с этого митинга, и не пойму, кого там больше - украинцев с украинскими прапорами, или лишенных чувства достоинства русских. Да лучше в Лидл грузчиком пойти работать, чем вот так угодничать.

Каждый раз, когда я что-то пишу или снимаю, я мысленно обращаюсь к моей России, которая сидит в тюрьме. Веду мысленный диалог с Мишей Афанасьевым, с Антониной Фаворской и сотнями других политзаключенных. С Павлом Кушниром, о котором снимаю фильм. Они боролись за Россию. Свободную, независимую, мирную. Но не лишенную флага и чувства собственного достоинства. Очень бы хотелось, чтобы Илья Яшин и другие, вместо подмигиваний, имели бы смелость об этом сказать.

Почитайте. Очень важная для меня статья
https://www.wilsoncenter.org/blog-post/lyubov-do-grobovykh

Некоторые люди писали, что без внп не могут прочесть статью. С разрешения главного редактора выкладываю тут