Христос воскрес!

Ну и в качестве заключения вброшу еще одну мысль.

В заметках про альбом «Колхозный панк» я особо отметил «Пасху», которая трогает меня какой-то запредельной тоской и одновременно теплотой.

Эта песня, сочиненная на излете СССР, для меня с одной стороны символизирует трагедию советского человека, который и нравственные ориентиры в идеологии потерял, и одновременно свои корни практически забыл. Но помнит, что в этот день надо навестить родню, помянуть ее тостом и «покрасить яйца, хоть их в брюках и не видно». Хотя и смысл слова он не знает, называя праздник «пасКой».

А ведь любой практикующий христианин скажет Вам 2 вещи:

1) На Пасху не ходят на кладбище. В этот день радостно встречают Воскресение Христа, а поминать усопших ездят через неделю, на «Красную горку» (Радоницу).
2) Поминать мертвых алкоголем нельзя и считается вредным для покойников. Принято читать молитвы. Традиция выпивать на могиле - языческая.

Но мы ведь с лирических героем в хтонической советской деревне, где христианство вероятнее всего никогда не приживалось дальше формальности, да и социализм-коммунизм тоже. Но какая-то память есть и лирический герой как может проводит свой обряд, чтоб соединиться со своими корнями.

Мне всегда кажется, что мы на 1/6 такие же потерянные, как этот сельский парень «в своей машине марки «Орленок».

В 2023 вышло так, что презентация мини-альбома «Разлом» Серцельва выпадала на Пасху и канун Вальпургиевой ночи. Мы сделали трибьют Сектору - каждый концерт открывало интро с семплами из одноименных песен группы.

А это ранний вариант песни с магнитальбома 1989. Там Хой еще более ярко гекает и поет «пасКаааа».

https://youtu.be/1zliT1rCueY?si=YRGLw04IQMN76Dpf

В честь ПАСКИ предлагаю вспомнить мою любимую серию заметок про СЕКТОР ГАЗА

Пётр Мамонов: Христос Воскресе!
В школе на Большом Каретном.

Как надо встречать Пасху когда ты патриарх отечественного постпанка!

Выскажу непопулярное мнение о святая святых шугейза, MY BLOODY VALENTINE.

Решил переслушать их в который раз, в надежде проникнуться (когда-то даже CD покупал, но тщетно, потом продал). Понял, что мне в них не нравится (кроме отсутствия нормальных песен), то что они звучат оч сжато, подавлено, скручено, не просторно, не объемно. А шугейз для меня - это про просторное и расширяющее пространство.

Музыка MBV - будто ты в глухой коробке тусуешься или в консервной банке. Есть конечно ощущение водоворота некоего и воронки, но это будто тебя в дыру кухонной раковины засасывает или в глубокой грязной луже болтыхаешься. Их шумовые абстрактные гитары для меня - ржавчина.

Барики звучат на разном уровне громкости и иногда это тупо как картонный думервейв какой-то (в целом мало отличается от звука ГО’89, Летов тоже заваливал ударку). При том нойз-поповая эра JESUS & MARY CHAIN у меня неприятных ощущений не вызывает (тоже, кстати напоминает ГО’89).

Но соглашусь, что несколько мелодий и хуков есть на «Loveless» (1991).

Яркие моменты MY BLOODY VALENTINE с «Loveless» - «Only Shallow», «When You Sleep», «I Only Said», «Soon», «Sometimes». Я не включал LP осознанно лет 10 и что-то в моей памяти всплыло как знакомое. Но не уверен, что после прослушивания вновь сходу воспроизведу в памяти.

А вот дебютник «Isn’t Anything» (1988) - просто муть, шум и пассивно-агрессивная каша из огрызков партий и звуков. Понимаю - работа с эффектами новаторская, но слушать неприятно и потустороннего эффекта, нет. Как верно отметил подписчик - «это даже не рок, а некий звуковой эксперимент» (хоть и имелся ввиду «Loveless»). Норм разве, что - «Nothing Much To Lose».

Короч Creation Records с Аланом МакГи разорялись на ирландцев и их стеночку звука совершено напрасно. Почти весь другой шугейз звучит краше MBV.

Надо еще переслушать «ЕРs 1988-91 & Rare Tracks», вдруг что-то зацепит. Но похоже для меня пока самые понятные (но не любимые) MBV - до-шугейзовой эры, времен первых ЕР (также имел в коллекции сборник «Ecstasy & Wine»).

И да, обложки - шляпа!

55 реакций и запощу фрагмент заглавного трека с ЕР «План побега», который выйдет через полторы недели⚡️