💥 توصیه‌های مهم سازمان بهداشت جهانی درباره مقابله با استرس در هنگام شیوع 🦠#ویروس_کرونا

🍀@bidarclinic

💥 توصیه‌های مهم سازمان بهداشت جهانی

❌چگونه به کودکان کمک کنیم با استرس 🦠#ویروس_کرونا مقابل کنند

🍀@bidarclinic

💥 کودکان را از 🦠#ویروس_کرونا چطور آگاه کنیم؟

👈 این روزها همه نگران ویروس کرونا هستیم. اما ‌نگرانی و ترس‌های ما هیچ کمکی به کودک نمی‌کند!

👈 جملاتی مثل: کرونا اومده!میدونی چند نفر فوت کردن؟ با دوستات روبوسی نکنی!

👈 جملات بالا در ذهن کودک این‌طور برداشت می‌شود: دنیا جای ناامن و خطرناکی است و ما والدین توانایی مراقبت از تو را نداریم! این جملات خیلی آسیب زننده‌تر از احتمال درگیری کودک با ویروس کروناست!

👈 لطفا انتقال آمار مبتلایان و کشته‌ها به کودک را بی‌خیال بشویم و به روش غیرمستقیم آموزش بدهیم

👈 بدین‌صورت: بیا همین‌طور که آواز میخونیم بریم دست‌هامونم بشوریم، من صدام تو دستشویی بهتره! والدین و کودک با هم یک جعبه‌ی احساسات یا جعبه‌ی نگرانی‌ها درست کنند تا کودک بتواند نگرانی‌هایش رو بنویسد و در آن جعبه بیندازد تا ما بتوانیم به آن نگرانی‌ها پرداخته و کمک‌شان کنیم.

👈 از دیدن اخبار جلوی کودک‌مان بپرهیزیم. البته اگر فکر می‌کنید کودک با شنیدن این خبرها بیشتر از خودش مراقبت میکنه نه!

👈 کودکان گوش‌های تیزو حساسی دارند و بیننده‌های دقیقی هستند. پس هم اخبار بد و هم حس و حال ما موقع دیدن خبرها روی آن‌ها می‌تواند تاثیر منفی و مخرب بگذارد.

✳️ بیشتر از کودک،باید محیط رو کنترل کنیم و بخصوص خانه را تمیز کنیم. خود ما باید الگو باشیم. بیشتر عمل کنیم تا اینکه حرف بزنیم.

#توصیه_های_روانشناسی

bit.ly/2Poxskr
🍀@bidarclinic

‍ ✅ شبکه اطلاع رسانی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی ( وب دا )

🌐 www.behdasht.gov.ir

پیام رسان روبیکا:
⁦▶️⁩ https://rubika.ir/behdasht

پیام رسان بیسفون:
⁦▶️⁩ http://bpn.im/webda

پیام رسان بله:
▶️⁩ https://ble.ir/webda

اینستاگرام:
⁦▶️⁩ https://instagram.com/webda.ir

تلگرام:
▶️⁩ t.me/webda



#هرخانه_یک_پایگاه_سلامت
#کرونا_را_شکست_میدهیم

🌐 www.behdasht.gov.ir
🆔 @webda

📌 مواجهه‌ درست با کرونای ترسناک
🖊 مهدی ملک‌محمد (روان‌شناس)


👈 پزشک جوان ایستاده در کنار میز پذیرش، گویا به‌خوبی می‌داند که بیماران از او چه می‌خواهند. از همین‌رو، خستگی را به کناری گذاشته و صبورانه به بیماران امید می‌دهد. او می‌داند که مقابله با کرونا ویروس 2019 نیازمند قدرت سیستم ایمنی بدن است و چه دارویی بیش از امید می‌تواند بدن ترسیده را برای مقابله با آن تجهیز کند و البته چه دارویی کمیاب‌تر از امید!

👈 آنچه این روزها جامعه ایران را درنوردیده کرونا نیست، ترس است! ترسی که هسته‌ی بادامی‌شکل (آمیگدالا) درون سیستم لیمبیک مغز مسئول آن است. اما چرا این ترس این‌چنین قوی وجود ایرانیان را فراگرفته؟

آنچه این روزها جامعه ایران را درنوردیده کرونا نیست، ترس است! ترسی که هسته‌ی بادامی‌شکل (آمیگدالا) درون سیستم لیمبیک مغز مسئول آن است. اما چرا این ترس این‌چنین قوی وجود ایرانیان را فراگرفته؟

👈 روان‌شناسان تکاملی با بررسی پژوهش های مختلف دریافته اند که این هسته در مغز ما قرار داده شده تا بقایمان تضمین شود و ما از خطرات مصون بمانیم. انسان غارنشین بسیار به این هسته متکی بود چراکه هر آن احتمال داشت خطری بیرونی او را تهدید کند.

👈 اما با گذشت زمان و ظهور تمدن روزبه‌روز خطرات بیرونی کمتری انسان را تهدید می‌کند. ایده‌ی تاسیس حکومت که عمدتاً خود را متعهد به حفظ جان و مال و ناموس مردمش می‌داند یکی از مهم‌ترین گام‌هایی بود که احساس ناایمنی بشر را کاهش داد. البته طبیعی است که این احساس ناایمنی هیچ‌گاه به صفر نخواهد رسید و هنوز در هر جامعه‌ای انسان‌ها به دلایل مختلف از خطرات بیرونی در هراسند. یکی از این خطرات بیرونی ملموس برای انسان متمدن قرن بیست‌ویکمی بیماری است.

👈 بر اساس اصلِ انسان از چیزی می‌ترسد که نمی‌شناسد، هر چقدر بیماری غریب‌تر باشد ترسناک‌تر است. جهل البته هیچ‌گاه بیکار نمی‌نشیند و با خود پاسخی قاطع و صریح و ساده برای جاهل به همراه دارد. به همین دلیل وقتی درباره‌ی چیزی اطلاع کمی داریم یا فاقد اطلاعات هستیم به هر شایعه و باور و نظری توجه می‌کنیم تا برای ترس‌مان توجیهی داشته باشیم؛ توجیهی منطبق بر حفظ بقا. توجیه برای چه؟ برای آن‌که مغز ما چندین هزار سال است که در تکامل خود صاحب بخشی به‌نام «کرتکس پیشانی» هم شده که مبنایش استدلال و منطق است و پرس‌وجو می‌کند از «آمیگدالا» که چرا فرمان ترس را صادر کرده.

👈 اما دریغ که این عضو نسبتاً جوان مغز در بسیاری اوقات زورش به عضو پیر مغز که آمیگدالا باشد نمی‌رسد. چراکه این عضو از حربه‌ی ناشناختگی عنصر هراس‌افکن بیرونی و میل طبیعی بدن برای بقا استفاده می‌کند. ماجرای کرونا نیز همان داستان قدیمی مواجهه‌ی دو عضو جوان و پیر مغز است. این ماجرا در جامعه‌ی ما چگونه رخ داده؟

👈 اما سئوال این است که چرا زور منطق و استدلال مسئولان عالی و میانی کشور به ترس همین گروه هراسان نرسیده و نمی‌رسد؟ پاسخ، احتمالاً، یک چیز است: اعتماد! و اعتماد با شنیدن حرف و دستور ایجاد نمی‌شود. اعتماد با مشاهده اتفاق می‌افتد. ایرانیان ترسیده وقتی با چشمان خود می‌بینند که پزشک جوان بخش اورژانس در میانه‌ی بحران ایستاده و با چشمان قرمز و خسته‌اش به چشمان آن‌ها نگاه می‌کند و می‌گوید نگران نباشید، باور می‌کنند که دروغ نمی‌شنوند. بلی، راز غلبه بر آمیگدالای طغیان‌کرده در مغز ایرانیان هراسان از کرونا دستور صادرکردن و ارائه‌ی گزارش در اتاق‌های دربسته‌ی ضدعفونی‌شده نیست.

👈 باید قدم اول را هرچه سریع‌تر برداشت: گام اول نیز حذف بایدها و نبایدها از ادبیات مدیرانه‌ی مسئولیت است و اشاره‌کردن به آن‌چه مردم را نگران و هراسان کرده و البته حق را به آن‌ها داد. سپس صادقانه گفته شود که ترس مردم از چه چیزهایی با منطق سازگار است و طبیعی و از چه چیزهایی با آموزه‌های علمی سر ناسازگاری دارد.

👈 قدم دوم نیز مشورت‌گرفتن از تمامی متخصصان پزشکی، روان‌شناسی و جامعه‌شناسی برای ارائه‌ی راهکارهای اجرایی مدیریت بحران است. راستی، در این یک هفته، مسئولان عالی کشور چند جلسه با این متخصصان برگزار کرده‌اند؟

#روانشناسی_اجتماعی #کرونا #کرونا_ویروس #ویروس_کرونا
💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
bit.ly/38kq8gp

☀️@sepidehdanaei

📌 چرا برخي تيزهوشان بيچاره‌اند؟

👈 ایکی از ویژگی های بچه‌های بااستعداد این است که علائق‌شان اغلب وسواسی به‌نظر می‌رسد. آن‌ها چیزی دارند که گاهی «حرص تسلط» خوانده می‌شود. جسی پنج‌سالش است.

👈 اپدرش ریچارد می‌گوید، وقتی او یک‌سالش بود و چهاردست‌وپا می‌رفت، هر کاری می‌کرد که از عوض‌کردن پوشکش دوری کند: «فهمیدیم تنها راهی که می‌توانستیم آرام نگهش داریم، این بود که چیزی دستش بدهیم که از هم باز کند و دوباره سر‌همش کند. یک چراغ‌قوه‌ی زرد داشتیم. او باتری را در‌می‌آورد، دوباره سرجایش می‌گذاشت و امتحان می‌کرد که کار می‌کند یا نه. اگر باتری را اشتباهی گذاشته بود، با پشتکار ادامه می‌داد تا درست انجامش دهد.»

👈 بعضی کشورها برای هوش بسیاربالا اهمیت قائل‌اند و تدارکات آموزشی ویژه برای بچه‌های دارای چنین هوشی فراهم می‌کنند؛ با این‌حال، حتی اگر نبوغ باارزش باشد، تحسین شود و برای رشد آن زمان و هزینه اختصاص یابد، مسائل اجتماعی و روانی ممکن است آن را تبدیل به موهبتی ناخوشایند کنند. نبوغ ممکن است از درون و برای بسیاری از خانواده‌هایی که من با آن‌ها صحبت کردم، بیشتر شبیه یک نفرین به‌نظر برسد تا یک نعمت.

👈 ابااستعدادبودن، حتی ممکن است به مسائل فیزیولوژیکی از قبیل حساسیت‌های غذایی، آسم و بیماری‌های خودایمنی هم مربوط باشد که گاهی با «اختلال پردازش حسی» همراه است.

👈 ابرای بسیاری افراد دارای هوش استثنائی، محرک‌های روزمره از قبیل صدای رادیو در پس‌زمینه، رنگ یا بافت غذا، تصویری هیجان‌انگیز روی دیوار کلاس یا برچسبی خارش‌آور روی لباس ممکن است تقریباً تحمل‌ناپذیر شود. چون عملکرد مغزش آن‌قدر حساس است، حواس «لورنزو» بیش‌ازحد عادی تنظیم‌شده است: «او می‌تواند چیزهایی را بشنود که ما نمی‌توانیم. ممکن است انجام تکالیفش را در اتاقی که به‌نظر بیشتر مردم کاملاً ساکت است غیرممکن ببیند.»


💥با کلیک لینک روبرو متن کامل lمصاحبه را مطالعه نمایید :
https://bit.ly/38bJNih


👁‍🗨 نفرين نبوغ
👤 مگی فرگوسن - روزنامه‌نگار
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 131و 132

#روانشناسی

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

📌 راه‌های مقابله با ترس از کرونا

👤 دکتر محمود گلزاری (روان‌شناس بالینی و مدیر مسئول نشریه روان‌شناسی سپیده دانایی)

👈 اضطراب هیجانی است که مانند دیگر هیجان‌های عمومی (خشم، غم و ترس) که مقدار مناسب آن برای سلامت و بقای انسان ضروری است.

👈 تفاوت ترس با اضطراب این است که ترس:
1️⃣ عامل «خارجی» دارد،
2️⃣ «آسیب‌رسان» است،
3️⃣ مربوط به «زمان حال» است،
4️⃣ «رو در روی» ما قرار می‌گیرد.

👈 مانند حیوان درنده‌ای که همین الان در دو متری به من خیره شده و حالتی گرفته است که «مطمئن» هستم تا چند دقیقه دیگر به من حمله می‌کند.

👈 اضطراب «متعادل» یک دانش‌آموز؛ او را از «بی‌خیالی» دور می‌کند تا برای امتحان آماده شود؛ به تلاش وا می‌داردش؛ تا به تعبیر روایات دینی گرفتار «طول امل» نشود و؛ از زمان و امکاناتی که دارد به خوبی استفاده کند. نتیجه این جدی گرفتن، برنامه‌ریزی وتلاش؛ شیرینی موفقیتی است که کام جان او را گوارا خواهد کرد.

👈 اما اگر کسی دچار اضطراب «افراطی وغیر منطقی» شود؛ مشکل عادی را «فاجعه‌ای» می‌پندارد که «به زودی» و «اجتناب‌ناپذیر» بر او فرود می‌آید و می‌پندارد، به خاطر «خطاها وگناهان نابخشودنی» که حتی «در گذشته‌های دور» مرتکب شده است سزاوار این «بلای بزرگ» است!

👈 برای مقابله با اضطراب که پدیده‌ای است فکری و شناختی باید حربه‌های فکری را به کار برد. این حربه‌ها عبارتنداز:

💥فکرهای مثبت؛ مبتنی بر شواهد عینی و به دور از فاجعه‌انگاری، یعنی آن دسته فکرهای نادرست و پر از خطا وتحریف حتما می‌آید؛ بر سر من هم می‌آید؛ جلوی آن‌را هم نمی‌توان گرفت؛ مرگبارترین حالتش هم نصیب من می‌شود و سزاوارش هم هستم!

💥 وقتی فردی در موضوعی دچار اضطراب می‌شود؛ موارد علیه فکرهای اضطراب‌انگیز خود را نادیده می‌گیرد. فکر کنید چند درصد جمعیت مبتلا می‌شوند؟چند درصد از مبتلایان درمان نمی‌شوند؟ من از نظر جنس و سن و سطح سلامتی چقدر همانند مبتلایان هستم؟ آن‌ها چه کرده‌اند که مبتلا شده‌اند که من می‌توانم از آن‌ها اجتناب کنم؟

💥 با کسانی که سالم هستند و آرامش دارند صحبت کنید. ببینید برای مبتلانشدن شان و آرامش‌شان چه روش‌هایی را به‌کار برده و می‌برند تا همان‌گونه عمل کنید. فقط به خبرهای مستند اعتماد کنید. شنیدن و دیدن این نوع خبرهای صحیح – بر خلاف خبرهای زیاد و اغراق‌آمیز دیگر-وقت کمی را در شبانه‌روز از شما می‌گیرد، با خودتان عهد کنید که به اخبار فضای مجازی؛ رسانه‌های بیگانه و یا خبرهای پراکنده و متناقضی که دیگران به شما می‌دهند توجه و اعتماد نکنید.

💥 در کنار این راهبردهای شناختی که باید برای یادگیری و محکم‌شدن آن‌ها در ذهن، با تمرکز وقت گذاشت؛ رعایت موارد زیر نیز توصیه می‌شود:

💥 در مواقعی که اضطراب به سراغ‌تان می‌آید و فرصت کافی و همراه با آرامش برای مقابله شناختی پایدار وعمیق نداریم؛باید از رویکرد “توجه برگردانی” استفاده کرد. ذهن را در کوتاه‌مدت به سوی موارد مثبت و حتی خنثای خوشایند برد. مثل:

❇️ حل جدول کلمات
❇️ بازی با اعداد( سودوکو؛ …)؛ با حروف، با ضرب‌المثل،
❇️ تکرار آیات، روایات و اشعار امیدوارکننده و زیبایی که به خاطر دارید.
❇️ خواندن جملات طنز و شوخی‌های مناسب و فرستادن آنها به دوستان و آشنایان
❇️ به یاد آوردن خاطرات خوب. اینها را می‌توان وقتی تنها هستید و هنگام خواب انجام داد.
❇️ در جمع خانواده وبا دوستان؛ تذکردادن به هم که صحبت از ویروس و بیماری نکنند. در عوض، شوخی‌کردن و خندیدن و خنداندن هم؛ انجام بازی‌های سنتی.
❇️ برقراری روابط اجتماعی و کاری مناسب و رشددهنده از طریق فضای مجازی.

❌و مهم‌تر از همه، چه برای دانش‌آموز در معرض امتحان؛ و چه همه ما که دوروبرمان، ویروس گوش به زنگ کورونا؛ می‌پلکد؛ این است که توصیه‌های بهداشتی و پیشگیری‌ها را در حد معقول: نه ساده‌انگاری ونه بزرگ‌نمایی- جدی بگیریم


💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
bit.ly/2TMWECz

#روانشناسی #روانشناسی‌_اجتماعی #ویروس_کرونا #ویروس_کرونا_را_شکست_میدهیم

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

📌 آیا روان‌درمانی علم است؟

👈 کاهش بروز علائم اغلب به‌عنوان یکی از ملزومات «درمان» به‌حساب آورده می‌‌شود؛ اما اگر هم درمانگر و هم مُراجع انگیزه و علاقه داشته باشند که به‌طور غیرواقعی «نشان» دهند علائم کاهش یافته‌اند، چه؟ انگیزه برای چنین نمایشی نیز این است که درمانگر اثرگذاری خود را نمایش دهد و مُراجع، به دلایل انتقالی. همه‌ی این عوامل مشاهدات علمی را تحریف می‌کنند.

👈 «امی ون دروزن» نیز از روان‌درمانی به‌عنوان یک فن صحبت می‌کند: گرچه او می‌خواهد آن را در تبدیل به یک «تخصص حرفه‌ای پاسخ‌گو بر اساس علم» ببیند. به‌نظر او روان‌درمانی بعضی از عملکردهای «مادرانه» در جامعه را در‌بر‌گرفته‌است.

👈 او این فرضیه را ارائه می‌دهد که مخالفان روان‌درمانی درگیر واکنشی مردسالارانه به افزایش قدرت زنان در این حرفه هستند. به این دلایل، او می‌پرسد: «چطور می‌توانیم آن‌چه را زمانی فنّ مادری‌ بود، به چیزی تبدیل کنیم که بیشتر شبیه علم باشد؟» آیا این، خود، پذیرفتن دوگانه‌ی هنر و علم نیست؟

👈 می‌توان استدلال مشابهی را هم به این تصویر اِعمال کرد: روان‌درمانی جنبه‌هایی را هم از «راهنمایی» و «مربی‌گری» و «شفابخشی معنوی» یا «آموزش هوش هیجانی» در خود جذب کرده‌است که پیشتر متولی‌اش کلیسا ‌بود یا این‌که افراد با شاگردی در مکاتب یا با «فرایند تربیت» یا دیگر ابزارهای اجتماعی فرامی‌گرفتند.

👈 روان‌درمانی کارکرد سیاسی بسیار مهمی دارد. لازم است آگاه باشد، یا آگاه شود که اگر آسیب‌های اجتماعی درمان نشوند، معمولاً مشکلات بزرگ‌تری ایجاد می‌کنند. اخیراً کارهای بسیاری انجام شده تا مثلاً تأثیرات اختلالات استرس پس از سانحه نشان داده شوند و افرادی که به‌طور جدی از سانحه آسیب دیده‌اند (برای مثال، مهاجرانی که اخیراً به اروپا آمده‌اند)، اگر هنوز تحت آسیب سانحه باشند، نمی‌توانند به‌شکل کارآمدی درباره‌ی وضعیت کشورهای خودشان حرف بزنند و آسیب‌دیده باقی خواهند ماند؛ با این‌حال ممکن است مجبور شوند که در فاصله‌ی چندهفته از ورود به فرهنگی بیگانه، چنین توضیحاتی بدهند و در‌غیر این‌صورت به کشورهای خودشان و همان وحشت‌هایی که از آن‌ها گریخته‌اند دیپورت می‌شوند.

👈 روان‌درمانی یک روند علت‌ومعلولی ساده نیست که در آن تزریق مثلاً نوعی ویتامین، آنتی‌بیوتیک یا درمان شناختی شانس بالایی برای جواب‌دادن داشته باشد و در نتیجه میزان قابل‌ارزیابی از پیش‌بینی‌پذیری ایجاد کند.اما می‌بینیم که روان‌درمانگران و روان‌شناسان به دادگاه‌ها، رسانه‌های خبری و برنامه‌های تلویزیونی می‌روند و به‌طور مداوم نظرات و توضیحات علمی درباره‌ی جنبه‌های رفتار انسان ارائه می‌دهند.

👈 ادعای آن‌ها این است که این کار منجر به فهم رفتار انسان می‌شود. این ممکن است به‌طور کلّی درست باشد، اما برای تک‌تک افراد درست نیست. انسان‌ها به‌شکل فردی بیشتر شبیه به فوتون‌ها و ذره‌ها هستند: پیش‌بینی حرکت بعدی آن‌ها غیرممکن است؛ اما ممکن است حرکت کلی‌شان به‌لحاظ آماری قابل پیش‌بینی باشد.

👈 اغلب، روان‌درمانگران هستند که اول از همه از بعضی مسائل آگاه می‌شوند و این نقش و وظیفه آن‌هاست که دانشمندان، جامعه‌شناسان، سیاست‌مداران و قانون‌گذاران را باخبر کنند که چیزی این‌جاست که نیاز به بررسی دارد. روان‌شناسان و مردم‌شناسان اجتماعی می‌توانند پژوهش‌هایی را انجام دهند که یا یافته‌ها و دغدغه‌های روان‌درمانگران را تأیید خواهد کرد یا رد؛ اما این مدل پژوهش کار روان‌درمانگران نیست و آن‌ها هم در حال حاضر برای چنین کاری آموزش ندیده‌اند. ما می‌توانیم با متخصصان دیگر در کنار هم کار کنیم.


💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
bit.ly/3cQyy2g


👁‍🗨 هزارتوی یک فن
👤 میشل هلر – روان‌شناس
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 131و 132

#روانشناسی #روان_درمانی

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

⁦توجه به بهداشت سلامت روان در این روزهای کرونایی

⁦©️⁩منبع سازمان بهداشت (WHO)

#کرونا #ویروس_کرونا

🍀@bidarclinic

📣 شماره 137-138 (بهمن و اسفند 98 )
مجله روان‌شناسی سپیده دانایی منتشر شد.

👁‍🗨 صاحب امتیاز و مدیر مسئول: #دکتر_محمود_گلزاری

🍀 @sepidehdanaei

در این شماره این مطالب را میخوانید

✅سرمقاله
👈 ای دل این آشفته حالی را که تقدیم تو کرد (بررسی عوامل بحران‌ها و نابسامانی‌های اجتماعی) سرمقاله به قلم دکتر محمود گلزاری

✅ روانشناسی اجتماعی
👈 انتخاب‌های غیرممکن (چگونه دگرگونی «بیتسون» نحوه تفکر ما درباره ی تغییر خودمان را تغییر داد
👈 چاره ناپذیر و ناهماهنگ (چرا برخی ایرانیان به تهدید کرونا توجهی نکرده‌اند) به قلم دکتر آزاده وزیری

✅ روانشناسی مثبت
👈 خود کارگردانی (باز طراحی شغل مثبت)
👈 خلاقیت و کار در کنار هم
👈به دنبال رسالت
👈 توسعه الگوی PERMA در محیط کار (شیرین متین روان‌شناس)

✅ روانشناسی خانواده
👈 داستان‌های عاشقانه واقعی (زوج‌ها چه چطور می‌توانند کمک کنند که عشق در رابطه‌شان بماند)

✅ روانشناسی وجودی
👈 بله اختیار وجود دارد و کافی است (از شوپنهاور بپرسید) برناردو تستراپ فلسفه پرداز
👈شجاعانه زیستن (استعلا و طلب شادی از درمان وجودی) امی ون درزن روان‌شناس وجودی

✅ روانشناسی هنر
👈 هنر پرجُرم و پُرجنایت (تحلیل فیلم جوکر از منظر روان‌شناسی) دکترحمیدرضا عریضی دکتر غلامرضا طالبی روان‌شناس

✅ روانشناسی سیاسی
👈 ما طبیعتاً جناحی هستیم (سیاست چطور مغزمان را بهم می‌ریزد و چگونه می‌‌توان دوباره سر همش کنیم)
👈کنجکاو باشیم (چطور بی‌منطقی سیاسی درباره حقایق غلبه کنیم؟)

✅ با روان شناسی
👈 نظام مدیریتی باید پست مدرن شود. ( گفت‌وگو با دکتر کیانوش هاشمیان روان‌شناس پیش‌کسوت ایرانی)
👈 فروید در اسکنر (آیا عصب‌شناسی می‌تواند فروید را برای عصر مغز ایجاد کند)

✅ روان درمانی و مشاوره
👈 همه برنده‌اند و هم باید جایزه بگیرند (عوامل مشترک در انواع روان‌درمانی ها) به قلم دکتر محمود گلزاری
👈 همین‌که هست که هست (درمان شناختی روانی رفتاری چگونه ما را در برابر نیاز زندگی محافظت می کنند؟)
👈 دنیای دیوانه (آیا روان‌پزشکان واقعاً فکر می‌کنند همه دیوانه اند)

🔆شماره جدید را می‌توانید از این مراکز تهیه نمایید

📌 اشتراک مجله : شماره تماس واحد مشترکین نشریه 9-66977938

📌 کتابخانه‌های متعلق به نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور

📱 اپلیکیشن‌های کتابخوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه(ایرانسل)

📚کتابفروشی‌های استان البرز: فروشگاه‌های بهمن، شهرکتاب بزرگ کرج، شهرکتاب البرز (رجایی شهر)، شهرکتاب مهر شهر کرج
📚 کتابفروشی‌های شهر اهواز: محام، رشد، شرق
📚 کتابفروشی‌های اصفهان: شهرکتاب چهارباغ ، پردیس کتاب اصفهان
📚کتابفروشی‌های ارومیه: شهرکتاب ارومیه، کتابفروشی ایران کتاب ارومیه
📚 کتابفروشی های تهران: آگاه، بوکلند(پالادیوم)، بوکلند(آواسنتر)،ترنجستان سروش، خانه کتاب جم(خ باهنر)، شهرکتاب آستانه(شهرری)، شهرکتاب الف، شهرکتاب ابن سینا، شهرکتاب باهنر، شهرکتاب بوستان، شهرکتاب بهشتی، شهرکتاب بهمن، شهرکتاب پاسداران، شهرکتاب دانشگاه، شهرکتاب ساعی، شهرکتاب سپید، شهرکتاب فرشته، شهرکتاب فرهنگ، شهرکتاب فدک، شهرکتاب مرکزی، کارنامه، کیهان، نشرچشمه(کریمخان)، نشر چشمه(کوروش)، نشرچشمه (آرن)، مولی،فروشگاه فرهنگ، فرهگستان هنر
📚 کتابفروشی های تبریز: شهرکتاب تبریز(13آبان)، شایسته
📚 کتابفروشی‌های رشت: شهرکتاب رشت، طاعتی، فرازمند، عرفان
📚 کتابفروشی‌های شیراز: بوکلند، شیرازه، اسفند
📚 کتابفروشی‌های قم: شهرکتاب قم، گارسه، خانه‌ی کتاب، دنیای کتاب
📚 کتابفروشی‌های لرستان: خایدالو(خرم‌آباد)، شهرکتاب بروجرد
📚 کتابفروشی‌های شهر گرگان: جلالی، سرزمین گلستان
📚کتابفروشی‌های استان مازندران: شهرکتاب ساری، شهرکتاب بابل، شهر کتاب بابلسر، شهرکتاب تنکابن، شهرکتاب آمل، شهر کتاب بهشهر، شهرکتاب نوشهر، موزه گالری دی‌دی(محمودآباد)
📚 کتابفروشی‌های مشهد: شهرکتاب مشهد، پردیس کتاب، انتشارات امام، جاودان خرد، نشرچشمه دلشدگان، علامه
📚 کتابفروشی‌های استان مرکزی: شهرکتاب دارینوش اراک، دهکده کتاب اراک، شهرکتاب ساوه
📚 کتابفروشی‌های استان همدان: شهرکتاب همدان، ایران زمین
📚کتاب‌فروشی فدک یزد
📚 کتاب فروشی فرهنگستان شهر سیرجان
📚 کتابفروشی اندیشه سبز شهر سبزوار
📚 شهر کتاب لاهیجان

bit.ly/2TOxwfJ
🍀 @sepidehdanaei

هنر، علم و خِرد روان‌درماني

ما زندانیان نمایشی هستیم که نمی‌توانیم ببینیم. روان‌درمانی نوعی صحنه‌ی زنده است که به نمایش درونی نامرئی ما شکل و امکان دسترسی می‌دهد. روان‌درمانی به‌شکلی واکنشی به علل رنج‌ها و علائم ما می‌پردازد و آن‌ها را درست به‌همان شکلی که در وهله‌ی اول ایجاد شده بودند، تسکین می‌بخشد. این روش اجازه می‌دهد نمایش‌های مشکل‌ساز ما به مرحله‌ی سوگواری برسند و فرایند نوشتن نمایشی جدید را بر پایه‌ی اصالت و عشق شکل می‌دهد.

روان‌درمانی ویژگی‌های مشترک متعددی با هنر تئاتر دارد. برای درک ویژگی‌های منحصربه‌فرد نمایش زنده‌ی درمان، باید ابتدا به نحوه‌ی عملکردهای عموزاده‌اش، تئاتر بپردازیم.

💥با کلیک لینک روبرو متن کامل lمصاحبه را مطالعه نمایید :
https://bit.ly/2PCHRJ6


👁‍🗨 روان‌درماني، رنج‌هاي رواني را بهبود مي‌بخشد
👤 رابرت برِزین - روان‌شناس
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 131و 132

#روانشناسی #روانشناسی_هنر

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

📌 چطور در قرنطینه خانگی خوش بگذرانیم؟

با توجه به سلامت جسم و روان اعضای خانواده در این روزهای قرنطینه خانگی به دلیل بحران کرونا، برای مدیریت سلامت در خانواده های دارای فرزند، ابتدا لازم است سلامت جسمی و روان شناختی والدین تامین شود.

رعایت دستورالعمل‌ها و نکاتی که پزشکان مطرح می‌کنند، از جمله ماندن در خانه و عدم تردد غیرضروری، استفاده از دستکش و ماسک، شستشوی به موقع و کامل دست‌ها را برای حفظ سلامتی جسمی ضروری دانست . همچنین رعایت تغذیه مناسب موجب پیشگیری از بیماری و ارتقاء سلامت بدن شده و نشاط جسمی و به تبع آن نشاط روان را فراهم می کند.

#روانشناسی #توصیه_های_روانشناسی #کرونا #کرونا_ویروس #ویروس_کرونا

💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
http://bidar.org/?p=6108

🍀 @bidarclinic

برکت عشق تو با من باد
و این، دعای همه‌ی عمر من است

در آستانه سال جدید، از خداوند منان می‌خواهیم حال مارا به نیکوترین حال‌ها تغییر دهد و دل مارا به خوش‌ترین سرنوشت‌ها شاد کند و سالی سرشار از موفقیت، خیر و برکت، سلامت و عافیت، همراه با رزق و روزی حلال برای شما عزیزان و ملت ایران مسالت داریم.

☀️@sepidehdanaei

📌 بررسی عوامل بحران‌ها و نابسامانی‌های اجتماعی

👈 وقتی یکایک اعضای جامعه به درجات متفاوت، باورهای کاذب، خطا، توهم‌آمیز و خرافی و ترس‌ها و اضطراب‌ها، خشم‌ها و غیظ‌ها، کناره‌گیری‌ها، مالیخولیایی‌ها، بی‌تفاوتی‌ها، نفرت‌ها، کینه‌ها، حسدها، وابستگی‌ها، خودشیفتگی‌ها و امید‌های نابجا داشته باشند و خواسته‌ها، اهداف و آرمان‌های نامعقول و واقع‌گریزانه داشته باشند، نمی‌توان انتظار و توقع داشت که با تغییر نظام سیاسی فاسد یا سامانه‌ای از مناسبات اقتصادی ناسالم، همه‌چیزِ آن جامعه روی در خیر و صلاح نهد. حال اگر بگوییم که اصلاً آن نظام سیاسی فاسد یا سامانه‌ی مناسبات اقتصادی ناسالم جلوه‌ی بیرونی همان حالات درونی است، سخن گزافی نگفته‌ایم.

👈 بررسی تاریخ پُرفرازونشیب ایران از دویست سال گذشته تاکنون فتنه‌انگیزی‌ها، به بی‌راهه‌کشاندن‌ها و یغماگری‌های دولت‌های استعمارگر غرب را در رویدادهای سرنوشت‌سازی مانند جنبش مشروطه‌، ملی‌شدن نفت و ثبات جامعه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌روشنی نمایان می‌سازد. اما پذیرش این واقعیت انکارناشدنی نباید عافیت‌طلبی، دنیاپرستی و قانون‌گریزی مردم و حکم‌رانی آکنده از بی‌صداقتی، ناکارآمدی و پاسخ‌گونبودن و در نتیجه اعتمادبرافکنی فرمانروایان و دولت‌مردان را توجیه کند و بپوشاند.

👈 علامه طباطبایی، معتقد است: سعادت فرد در گرو سعادت جامعه است، چراکه رسیدن به سعادت حقیقی جز با مکارم اخلاق و طهارت نفس از رذائل تأمین نمی‌شود و این نیز در گرو زندگی اجتماعی است که بر پایه‌های توحید و عدالت بنا شده باشد. شدیدترین توبیخ‌های خداوند در قرآن، مربوط به مسائل اقتصادی مانند ربا و حکومت‌دادن دشمنان خدا بر مردم است. حتی لحن قرآن در امر زنا، شرب خمر و قمار ملایم‌تر از توبیخ در این دو گناه است.
https://bit.ly/2xfZjwO



💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
http://bidar.org/?p=6111


👁‍🗨 ای دل این آشفته‌حالی را که تقدیم تو کرد؟
👤 دکتر محمود گلزاری - روان‌شناس
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 138و 137

#روانشناسی #روان_اجتماعی

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

📌 چرا برخی ایرانیان به تهدید کرونا توجهی نکردند؟

👈 ناهماهنگی شناختی اساساً حالتی از تنش است که از داشتن دو فرایند شناختی (اندیشه، نگرش‌ها، باورها و عقاید) هم‌زمان که از نظر روان‌شناختی نامتجانس هستند، حاصل می‌شود. از آن‌جاکه پیدایش حالت ناهماهنگی شناختی ناخوشایند است، مردم برای کاهش آن برانگیخته می‌شوند.

👈 در واقع، افرادی که فکر می‌کنند که با رعایت بهداشت می‌توانند خطر ویروس را کم کنند شدیداً به توصیه‌های بهداشتی عمل می‌کنند اما افرادی که به هر دلیلی مانند نداشتن آگاهی از اصول بهداشتی احساس نمی‌کنند که می‌توانند با آن مقابله کنند، سعی می‌کنند خطر آن‌را نادیده بگیرند

👈 برای درک خطری هرچند بزرگ که فرد را تهدید می‌کند اما بی‌واسطه قابل مشاهده نیست، مانند ویروس، ما به سطوحی از تفکر انتزاعی احتیاج داریم. خطر یک ببر درنده که در یک متری ما ایستاده را می‌توانیم به‌راحتی درک کنیم اما ویروسی ناشناخته که دانشمندان درباره‌ی بیماری‌زابودن آن اظهارنظر می‌کنند، آن‌هم در رسانه‌ها، خیلی ملموس نیست.

👈این خطر تنها زمانی ملموس‌تر خواهد شد که فردی از نزدیکان شخص به آن مبتلا شود. وقتی درباره‌ی احتمال واردشدن ویروسی مرگبار صحبت می‌شود که هزاران کیلومتر آن طرف‌تر انسان‌ها را به کام مرگ کشیده، افراد کمتر احساس خطر می‌کنند تا وقتی که متوجه آمار رسمی و همه‌گیری بیماری در میان افراد هم‌وطن شوند. دیدن تصاویر از افراد مبتلا در صفحه‌ی نمایش یا حمل قربانیان این خطر را بسیار عینی‌تر خواهد کرد، چون قابل مشاهده می‌شود.

👈 در روان‌شناسی اجتماعی مفهومی وجود دارد به‌نام روان‌شناسی چاره‌ناپذیری. مربوط به زمانی است که مردم سعی می‌کنند تا با رویدادهای ناخوشایند کنار بیایند. این موضوع، به‌ویژه، زمانی مصداق پیدا می‌کند که موقعیت موجود هم منفی و هم چاره‌ناپذیر است.

👈 در واقع مردم می‌کوشند از طریق کمینه‌کردن ذهنی ناخوشایندی موقعیت، بهترین نتیجه را عاید خود کنند.

bit.ly/39gPYlU

💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
http://bidar.org/?p=6115


👁‍🗨 چاره ناپذیر و ناهماهنگ
👤 دکتر آزاده وزیری - روان‌شناس
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 138و 137

#روانشناسی #روان_اجتماعی #;کرونا #ویروس_کرونا

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

شفاخانه ادب فارسی
بخش اول: حکیم ابوالقاسم فردوسی
قسمت اول: زمانه و زندگی فردوسی

تحلیل و بررسی روان‌شناختی ادبیات فارسی
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی

نوروز 99

🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei

#شفاخانه_ادب_فارسی
بخش اول: حکیم ابوالقاسم فردوسی
قسمت دوم: پیری، ناتوانی جسمی و تنگ‌دستی

تحلیل و بررسی روان‌شناختی ادبیات فارسی
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی

نوروز 99

🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei

#شفاخانه_ادب_فارسی
بخش اول: حکیم ابوالقاسم فردوسی
قسمت سوم: مرگ فرزند و همسر

تحلیل و بررسی روان‌شناختی ادبیات فارسی
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی

نوروز 99

🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei

📌 شانزده فروردین در تقویم سال نود و نه آغاز رسمی فعالیت کاری تمام ایرانیان است. اما بدلیل شیوع ویروس منحوس کرونا روال کاری جامعه تغییرانی رخ داده است. در هر صورت طبیعی است بخشی از جامعه فعالیت کاری خود را امروز شروع کرده‌اند و بخشی از شاغلین بدلیل طرح فاصله گذاری اجتماعی این هفته را با دورکاری و خدمات رسانی از طریق فضای مجازی یا قرنطینه در منزل می‌گذارند.

✅ اما هر چه هست روز اول کاری سال‌مان را با "بسم الله" آغاز کنیم؛

❇️ «به آثار رحمت خدا بنگر که چگونه زمین را زنده می‌دارد.»
«سوره‌ی روم؛ آیه‌ی ۵۰»



💐 سال ۹۹ خوش‌یُمن و مبارک‌قدم؛ به امید و یاری خدا و بزودی زود خبر شکست را کرونا را بشنویم. یا علی💐


@bidarclinic