با حل کردن یک مشکل ذهنی، مشکلات جدیدی به وجود خواهند آمد. زمانی که یک برگ را جدا میکنید چهار برگ جدید جوانه میزنند. فقط با از بین بردن ریشه درخت است که میتوانید مانع رشد برگها شوید.
#رامانا ماهارشی
By solving one mind-created problem you only create new ones. When you cut off one leaf, four new ones sprout out. Only by killing the root of the tree, can you prevent the leaves from growing.
#Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
By solving one mind-created problem you only create new ones. When you cut off one leaf, four new ones sprout out. Only by killing the root of the tree, can you prevent the leaves from growing.
#Ramana Maharshi
بدون رجوع به یک فکر، تصویر یا احساس تو چیستی؟
این سؤال موجب یک شکاف لحظهای در ذهن میشود. در این شکاف بمان.
تو در آنجا چیستی؟
بهعنوان آن وجودِ خاموش باقی بمان
#آدياشانتی
What are you without referring to a single thought, image, or emotion? The question causes a momentary gap in the mind.
Abide as that wordless being. '
#Adyashanti
این سؤال موجب یک شکاف لحظهای در ذهن میشود. در این شکاف بمان.
تو در آنجا چیستی؟
بهعنوان آن وجودِ خاموش باقی بمان
#آدياشانتی
What are you without referring to a single thought, image, or emotion? The question causes a momentary gap in the mind.
Abide as that wordless being. '
#Adyashanti
چه چیزی بین دو فکر وجود دارد؟
تو نمیتوانی همزمان به دو فکر، فکر کنی. امتحانش کن و میبینی که عملی نیست. یکی از فکرها باید متوقف شود تا فکر دوم شروع شود.
"چه چیزی بین توقف یک فکر و شروع فکر بعدی وجود دارد؟"
"تو"
تو آنجا هستی.
اما منظور از «تو» این شخص نیست.
منظور آن خالیِ اعظم است، زهدان و سرچشمهیِ عالمِ هستی.
به آن خویشِ بیانتها و تغییرناپذیرت بیدار شو."
#موجی
هنگامیکه توجه شما از چیزی کنار میرود و هنوز روی چیز دیگری متمرکز نشده است در آن وقفه، شما وجود یا بودن محض هستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
In between two thoughts, what is there?
You cannot think two thoughts at the same time.
Try it and see. It cannot be done.
One has to stop before another one starts.
In between the stop of one thought and the start of another,
What is there?
You are there!
But this you is not a person.
It is the great emptiness, the womb and source of the universe.
Awaken to your timeless and immutable Self.
#Mooji
When your attention is off a thing and not yet fixed on another, in the interval you are pure being.
#Nisargadatta
تو نمیتوانی همزمان به دو فکر، فکر کنی. امتحانش کن و میبینی که عملی نیست. یکی از فکرها باید متوقف شود تا فکر دوم شروع شود.
"چه چیزی بین توقف یک فکر و شروع فکر بعدی وجود دارد؟"
"تو"
تو آنجا هستی.
اما منظور از «تو» این شخص نیست.
منظور آن خالیِ اعظم است، زهدان و سرچشمهیِ عالمِ هستی.
به آن خویشِ بیانتها و تغییرناپذیرت بیدار شو."
#موجی
هنگامیکه توجه شما از چیزی کنار میرود و هنوز روی چیز دیگری متمرکز نشده است در آن وقفه، شما وجود یا بودن محض هستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
In between two thoughts, what is there?
You cannot think two thoughts at the same time.
Try it and see. It cannot be done.
One has to stop before another one starts.
In between the stop of one thought and the start of another,
What is there?
You are there!
But this you is not a person.
It is the great emptiness, the womb and source of the universe.
Awaken to your timeless and immutable Self.
#Mooji
When your attention is off a thing and not yet fixed on another, in the interval you are pure being.
#Nisargadatta
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فطرت و هویت فکری – محمد جعفر #مصفا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان عمیق و دلنشین خانوم #الهه_روزدار - وحدت - قسمت اول
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
قسمت پنجم
قسمت ششم
قسمت هفتم
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
قسمت پنجم
قسمت ششم
قسمت هفتم
فرض کن ماشینتو بیرون پارک کردی و بعد یک نفر میگه:
"ی ماشین آبی اون بیرون چراغش روشنه"
و بعد تو میگی:
"اوه مالِ منه"
و نمیگی اون من هستم.
-ما درست به همین ترتیب میتونیم بگیم این بدنِ منه اما این من نیستم؛ چون من اینجا هستم و این بدن رو درک و مشاهده میکنم.
-من به دستام نگاه میکنم اما دستام نمیتونند به من نگاه کنند.
دقت کنید، دستِ من و نه من.
-قبلاً بینایی من خیلی خوب بود و میتونستم از فاصله چند متری پلاک ماشینها رو بخونم اما الان شما رو هم به زور میبینم.
دقت کنید بیناییِ من و نه من.
-قبلاً باورهای مختلفی داشتم اما الان اون باورها رو رها کردم،
دقت کنید باورهایِ من و نه خود من.
-قبلاً حافظه خیلی خوبی داشتم اما الان بهزور یادم میاد چند روز پیش چه اتفاقی افتاده بود.
دقت کنید حافظهی من و نه خود من.
-یک رابطه از بین میره و بعد شما میگید: زندگیام از بین رفت، بدون همسر، بدون زندگی.
زندگی من و نه خود من.
حالا اگه تمام این چیزهایی که میگید متعلق به شما هستند اما خود شما نیستند رو کنار بگذارید...... همهی این چیزها نسبت به چیزی که شما هستید دومین به نظر میرسند درحالیکه آن خویش حقیقی، اولیه و اصلی است."
#موجی
*من افکارم، حواسم، عواطفم، باورهایم، جنسیتم، گذشته ام، خاطراتم، روابطم و نقشهایم نیستم. من از تمام اینها آگاهم اما خودم اینها نیستم، اگر از تمام این دومی ها، یعنی تمام چیزهایی که از آنها آگاهم خالی شوم.....
آنگاه چه چیز باقی میماند؟
تمام چیزهایی که از آنها آگاهم بطور مدام در حال تغیرند این چه چیزی است که از تغییر آنها آگاه است؟
من چیستم؟
#مشاهدهگری
“Suppose you had parked your car outside and someone said. ‘There’s a blue car with the lights left on.’ You would say, ‘Oh, that’s mine,’ not, ‘That’s me.’
Similarly, we can say, ‘This is my body – it is not me because I am here to perceive it. I am looking at my hand. My hand is not looking at me.’ My hand – not me.
‘My eyesight used to be so good that I could read a license plate from a hundred yards, but now I can’t even see you.’ My sight – not me.
‘I used to believe this and I used to believe that, but now I gave up those beliefs.’ My beliefs – not me.
‘My memory used to be really sharp, but now I have trouble recalling what happened a few days ago.’ My memory – not me.
A relationship collapses: ‘My life is over; no wife, no life.’ My life is finished – not me.
So if you leave aside all these things that you say belong to you but are not you, everything else is seen as secondary to who you are. The true Self is primary.”
#Mooji
"ی ماشین آبی اون بیرون چراغش روشنه"
و بعد تو میگی:
"اوه مالِ منه"
و نمیگی اون من هستم.
-ما درست به همین ترتیب میتونیم بگیم این بدنِ منه اما این من نیستم؛ چون من اینجا هستم و این بدن رو درک و مشاهده میکنم.
-من به دستام نگاه میکنم اما دستام نمیتونند به من نگاه کنند.
دقت کنید، دستِ من و نه من.
-قبلاً بینایی من خیلی خوب بود و میتونستم از فاصله چند متری پلاک ماشینها رو بخونم اما الان شما رو هم به زور میبینم.
دقت کنید بیناییِ من و نه من.
-قبلاً باورهای مختلفی داشتم اما الان اون باورها رو رها کردم،
دقت کنید باورهایِ من و نه خود من.
-قبلاً حافظه خیلی خوبی داشتم اما الان بهزور یادم میاد چند روز پیش چه اتفاقی افتاده بود.
دقت کنید حافظهی من و نه خود من.
-یک رابطه از بین میره و بعد شما میگید: زندگیام از بین رفت، بدون همسر، بدون زندگی.
زندگی من و نه خود من.
حالا اگه تمام این چیزهایی که میگید متعلق به شما هستند اما خود شما نیستند رو کنار بگذارید...... همهی این چیزها نسبت به چیزی که شما هستید دومین به نظر میرسند درحالیکه آن خویش حقیقی، اولیه و اصلی است."
#موجی
*من افکارم، حواسم، عواطفم، باورهایم، جنسیتم، گذشته ام، خاطراتم، روابطم و نقشهایم نیستم. من از تمام اینها آگاهم اما خودم اینها نیستم، اگر از تمام این دومی ها، یعنی تمام چیزهایی که از آنها آگاهم خالی شوم.....
آنگاه چه چیز باقی میماند؟
تمام چیزهایی که از آنها آگاهم بطور مدام در حال تغیرند این چه چیزی است که از تغییر آنها آگاه است؟
من چیستم؟
#مشاهدهگری
“Suppose you had parked your car outside and someone said. ‘There’s a blue car with the lights left on.’ You would say, ‘Oh, that’s mine,’ not, ‘That’s me.’
Similarly, we can say, ‘This is my body – it is not me because I am here to perceive it. I am looking at my hand. My hand is not looking at me.’ My hand – not me.
‘My eyesight used to be so good that I could read a license plate from a hundred yards, but now I can’t even see you.’ My sight – not me.
‘I used to believe this and I used to believe that, but now I gave up those beliefs.’ My beliefs – not me.
‘My memory used to be really sharp, but now I have trouble recalling what happened a few days ago.’ My memory – not me.
A relationship collapses: ‘My life is over; no wife, no life.’ My life is finished – not me.
So if you leave aside all these things that you say belong to you but are not you, everything else is seen as secondary to who you are. The true Self is primary.”
#Mooji
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماهیت حقیقی خویش - سوامی #سارواپریاناندا
قسمت دوم: مشاهدهکننده و مشاهدهشده
**مبحث مشاهدهکننده و مشاهدهشده که در متن قبل از موجی به آن اشاره شده بود در اینجا بهتفصیل موردبررسی قرار میگیرد.
#مشاهدهگری
قسمت دوم: مشاهدهکننده و مشاهدهشده
**مبحث مشاهدهکننده و مشاهدهشده که در متن قبل از موجی به آن اشاره شده بود در اینجا بهتفصیل موردبررسی قرار میگیرد.
#مشاهدهگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تفحص خویش - سوامی #سارواپریاناندا
مشاهده کننده و مشاهده شده
(قسمت اول)
*مطالب را همسو با هم درنظر بگیرید.
#مشاهدهگری
مشاهده کننده و مشاهده شده
(قسمت اول)
*مطالب را همسو با هم درنظر بگیرید.
#مشاهدهگری
دنیا غصهدار است چراکه از خویش حقیقی ناآگاه است. ماهیت حقیقی انسان سعادت و شادمانی است. شادی عنصر فطری خویشِ حقیقی است. جستجوی انسان برای شادی و خوشبختی، جستجویی ناخودآگاه برای خویش حقیقیاش است. خویش حقیقی تباهیناپذیر و جاودان است و به همین دلیل هنگامیکه انسان نسبت به آن آگاه شود شادمانی و سروری خواهد یافت که هرگز به پایان نمیرسد.
#رامانا ماهارشی
"The world is so unhappy because it is ignorant of the true Self. Man’s real nature is happiness. Happiness is inborn in the true Self. Man’s search for happiness is an unconscious search for his true Self. The true Self is imperishable; therefore, when a man finds it, he finds a happiness which does not come to an end."
#Ramana Maharshi (20th century Indian Advaita mystic)
#رامانا ماهارشی
"The world is so unhappy because it is ignorant of the true Self. Man’s real nature is happiness. Happiness is inborn in the true Self. Man’s search for happiness is an unconscious search for his true Self. The true Self is imperishable; therefore, when a man finds it, he finds a happiness which does not come to an end."
#Ramana Maharshi (20th century Indian Advaita mystic)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مراقبه تفحص خویش – #آدیاشانتی
*چنانچه ویدئوهای قبل از سوامی #سارواپریاناندا را دیده باشید، این مراقبهی بسیار مهم را عمیقتر ادراک خواهید کرد.
#مشاهدهگری
*چنانچه ویدئوهای قبل از سوامی #سارواپریاناندا را دیده باشید، این مراقبهی بسیار مهم را عمیقتر ادراک خواهید کرد.
#مشاهدهگری
کسی که این جهان را به وجود آورده، خودش در تمام موقعیتها و شرایط حضور دارد.
شری #آناندامایی ما
این اوست که در تمامی عالم،
در تمام حالات هستی،
و در تمام فرمها وجود دارد.
تمام نامها، نام اوست.
تمام شکلها، شکل اوست.
تمام صفات و حالات هستی حقیقتاً از آنِ اوست.
اگر کسی به دنبال آن جاودانِ لایزال است مفید است که آن را در هرکسی و هر چیزی جستجو کند.
جستجوی حقیقت، وظیفه انسان است تا بتواند بهسوی ابدیت پیش رود.
تو خودت همان خویشِ آشکار و مبرهنی. جستجوها و یافتنها تمامشان درون خودت است.
#آناندامایی ما
شری #آناندامایی ما
این اوست که در تمامی عالم،
در تمام حالات هستی،
و در تمام فرمها وجود دارد.
تمام نامها، نام اوست.
تمام شکلها، شکل اوست.
تمام صفات و حالات هستی حقیقتاً از آنِ اوست.
اگر کسی به دنبال آن جاودانِ لایزال است مفید است که آن را در هرکسی و هر چیزی جستجو کند.
جستجوی حقیقت، وظیفه انسان است تا بتواند بهسوی ابدیت پیش رود.
تو خودت همان خویشِ آشکار و مبرهنی. جستجوها و یافتنها تمامشان درون خودت است.
#آناندامایی ما