A realised being sees the Self, just like a goldsmith estimating the gold in various jewels. When you identify yourself with the body then only the forms and shapes are there. But when you transcend your body the others disappear.
Sri #Ramana Maharshi
"The consciousness in you and the consciousness in me, apparently two, really one, seek unity and that is love."
#Nisargadatta (20th century Indian Advaita mystic)
Sri #Ramana Maharshi
"The consciousness in you and the consciousness in me, apparently two, really one, seek unity and that is love."
#Nisargadatta (20th century Indian Advaita mystic)
پرسشگر: بنابراین حتی اگر فرد بداند که درنهایت اصلاً هیچ رنجی وجود ندارد باز باید تلاش کند تا رنج را بهبود ببخشد؟
باگوان شری #رامانا ماهارشی: هرگز زمانی نبوده و نخواهد بود که همه به یک اندازه شاد، ثروتمند، خردمند یا سلامت باشند. درواقع هیچیک از این اصطلاحات هیچ معنایی ندارند مگر تا آنجا که مخالفشان وجود داشته باشند؛ اما این بدان معنا نیست که وقتی با کسی روبرو میشوید که کمتر از شما خوشحال است یا رنجهای بیشتری نسبت به شما دارد نباید تحت تأثیر شفقت قرارگرفته یا نباید به بهترین شکل ممکن به دنبال تسکین او باشید.
بلکه برعکس، شما باید به همه عشق بورزید و به همه کمک کنید زیرا فقط از این طریق است که میتوانید به خودتان کمک کنید. زمانی که به دنبال کاهش رنج همنوعان خودتان یا سایر موجودات هستید، چه تلاشتان موفقیتآمیز باشد چه نباشد، در حقیقت شما ازلحاظ معنوی در حال تکامل هستید بهخصوص اگر چنین عملی را فروتنانه انجام دهید و نه با حسی خودخواهانه که "من این کار را انجام دادم" بلکه با این روحیه که " خدا مرا مجرایی برای این عمل قرار داد، خدا فاعل است و من صرفاً وسیله و ابزار هستم."
اگر فرد از این حقیقت آگاه شود که تمام آنچه برای دیگران انجام میدهد فقط برای خودش انجام داده آنگاه بهراستی چه کسی است که نخواهد فردی نیکوکار باشد و عملِ نیکِ بخشش به دیگران را انجام ندهد؟
ازآنجاکه همه، همان خویش خود فرد است هرکسی که برای دیگری کاری انجام میدهد صرفاً آن کار را برای خودش انجام داده است.
Question: So one should try to ameliorate suffering, even if one knows that ultimately it is non-existent?
Bhagavan Sri Ramana Maharshi: There never was and never will be a time when all are equally happy or rich or wise or healthy. In fact none of these terms has any meaning except in so far as the opposite to it exists. But that does not mean that when you come across anyone who is less happy or more miserable than yourself, you are not to be moved to compassion or to seek to relieve him as best you can.
On the contrary, you must love all and help all, since only in that way can you help yourself. When you seek to reduce the suffering of any fellow man or fellow creature, whether your efforts succeed or not, you are yourself evolving spiritually especially if such service is rendered disinterestedly, not with the egotistic feeling `I am doing this', but in the spirit `God is making me the channel of this service; he is the doer and I am the instrument.'
If one knows the truth that all that one gives to others is giving only to oneself, who indeed will not be a virtuous person and perform the kind act of giving to others ? Since everyone is one’s own Self, whoever does whatever to whomever is doing it only to himself.
Be as you are – The teachings of sri #Ramana Maharishi
باگوان شری #رامانا ماهارشی: هرگز زمانی نبوده و نخواهد بود که همه به یک اندازه شاد، ثروتمند، خردمند یا سلامت باشند. درواقع هیچیک از این اصطلاحات هیچ معنایی ندارند مگر تا آنجا که مخالفشان وجود داشته باشند؛ اما این بدان معنا نیست که وقتی با کسی روبرو میشوید که کمتر از شما خوشحال است یا رنجهای بیشتری نسبت به شما دارد نباید تحت تأثیر شفقت قرارگرفته یا نباید به بهترین شکل ممکن به دنبال تسکین او باشید.
بلکه برعکس، شما باید به همه عشق بورزید و به همه کمک کنید زیرا فقط از این طریق است که میتوانید به خودتان کمک کنید. زمانی که به دنبال کاهش رنج همنوعان خودتان یا سایر موجودات هستید، چه تلاشتان موفقیتآمیز باشد چه نباشد، در حقیقت شما ازلحاظ معنوی در حال تکامل هستید بهخصوص اگر چنین عملی را فروتنانه انجام دهید و نه با حسی خودخواهانه که "من این کار را انجام دادم" بلکه با این روحیه که " خدا مرا مجرایی برای این عمل قرار داد، خدا فاعل است و من صرفاً وسیله و ابزار هستم."
اگر فرد از این حقیقت آگاه شود که تمام آنچه برای دیگران انجام میدهد فقط برای خودش انجام داده آنگاه بهراستی چه کسی است که نخواهد فردی نیکوکار باشد و عملِ نیکِ بخشش به دیگران را انجام ندهد؟
ازآنجاکه همه، همان خویش خود فرد است هرکسی که برای دیگری کاری انجام میدهد صرفاً آن کار را برای خودش انجام داده است.
Question: So one should try to ameliorate suffering, even if one knows that ultimately it is non-existent?
Bhagavan Sri Ramana Maharshi: There never was and never will be a time when all are equally happy or rich or wise or healthy. In fact none of these terms has any meaning except in so far as the opposite to it exists. But that does not mean that when you come across anyone who is less happy or more miserable than yourself, you are not to be moved to compassion or to seek to relieve him as best you can.
On the contrary, you must love all and help all, since only in that way can you help yourself. When you seek to reduce the suffering of any fellow man or fellow creature, whether your efforts succeed or not, you are yourself evolving spiritually especially if such service is rendered disinterestedly, not with the egotistic feeling `I am doing this', but in the spirit `God is making me the channel of this service; he is the doer and I am the instrument.'
If one knows the truth that all that one gives to others is giving only to oneself, who indeed will not be a virtuous person and perform the kind act of giving to others ? Since everyone is one’s own Self, whoever does whatever to whomever is doing it only to himself.
Be as you are – The teachings of sri #Ramana Maharishi
درست در همین لحظه اگرچه در حال جستجو هستید، اما متوقف شوید.
چه در جستجوی آرامش و خوشبختی در یک رابطه هستید، یا یک شغل بهتر و یا اگر در جستجوی صلح جهانی هم هستید فقط برای یکلحظه کاملاً و تماماً متوقف شوید.
هیچ اشکالی در این جستجوهای شما وجود ندارد اما اگر برای رسیدن به صلح یا شادی، کاملاً خودتان را درگیر کنید آنگاه آن زمینهی صلحی که پیشاپیش همینجا وجود دارد را نادیده میگیرید.
هنگامیکه این آرامش یا صلح را کشف کردید در این صورت هر آنچه به دنبالش هستید با کشفی که کردید همسو خواهد شد. آنگاه شما بهطور طبیعی آنچه کشف کردهاید را به جهان، به سیاست و به روابطتان میآورید.
این کشف پیامدهای بینهایت و پیچیدهای دارد اما ماهیت آن بسیار ساده است. اگر فقط برای یکلحظه تمام فعالیتها را متوقف کنید، حتی برای یکدهم ثانیه و کاملاً ساکن باشید آنگاه وسعت ذاتی وجودتان که پیشاپیش شاد است و با خودش در صلح و آرامش است را تشخیص خواهید داد.
ما عموماً به دلیل شرطیشدگیهایمان آن زمینهی آرامش درون را اینگونه رد میکنیم: " خب آره درست میگی اما زندگیم قراره چی بشه؟ من کلی مسئولیت دارم. من باید مدام مشغول باشم اون حقیقت مطلقی که صحبتشو میکنی ربطی به من و دنیای من نداره" این افکارِ شرطیشده صرفاً منجر به شرطیشدگیهای بیشتر میشوند؛ اما اگر لحظهای وقت بگذارید و آن آرامشی که از قبل در درونتان زنده است را تشخیص دهید آنگاه این حق انتخاب را دارید که در تمام تلاشهایتان، در تمام روابطتان و در هر شرایطی از زندگی به آن اعتماد کنید.
و این موضوع به این معنا نیست که زندگی شما عاری از درگیریها، چالشها، دردها یا رنجها خواهد شد. بلکه به این معناست که فارغ از موقعیتهای فیزیکی و ذهنی و احساسی زندگیتان، شما جایگاه مقدسی را در درون شناسایی کردهاید که حقیقت شما در آنجا حضور دارد، حقیقت خدا در آنجا حاضر است و حضور دارد.
#گنگاجی
In this moment, however, you are searching, stop. Whether you are searching for peace and happiness in a relationship, in a better job, or even in world peace, just for one moment stop absolutely. There is nothing wrong with these pursuits, but if you are engaging in them to get peace or to get happiness, you are overlooking the ground of peace that is already here.
Once you discover this ground of peace, then whatever pursuits you engage in will be informed by your discovery. Then you will naturally bring what you have discovered to the world, to politics, to all your relationships.
This discovery has infinite, complex ramifications, but the essence of it is very simple. If you will stop all activity, just for one instant, even for one-tenth of a second, and simply be utterly still, you will recognize the inherent spaciousness of your being that is already happy and at peace with itself.
Because of our conditioning, we normally dismiss this ground of peace with an immediate, “Yes, but what about my life? I have responsibilities. I need to keep busy. The absolute doesn’t relate to my world, my existence.” These conditioned thoughts just reinforce further conditioning. But if you will take a moment to recognize the peace that is already alive within you, you then actually have the choice to trust it in all your endeavors, in all your relationships, in every circumstance of your life.
It doesn’t mean that your life will be swept clean of conflicts, challenges, pain, or suffering. It means that you will have recognized a sanctuary where the truth of yourself is present, where the truth of God is present, regardless of the physical, mental, or emotional circumstances of your life.
#Gangaji The Diamond in Your Pocket: Discovering Your True Radiance
چه در جستجوی آرامش و خوشبختی در یک رابطه هستید، یا یک شغل بهتر و یا اگر در جستجوی صلح جهانی هم هستید فقط برای یکلحظه کاملاً و تماماً متوقف شوید.
هیچ اشکالی در این جستجوهای شما وجود ندارد اما اگر برای رسیدن به صلح یا شادی، کاملاً خودتان را درگیر کنید آنگاه آن زمینهی صلحی که پیشاپیش همینجا وجود دارد را نادیده میگیرید.
هنگامیکه این آرامش یا صلح را کشف کردید در این صورت هر آنچه به دنبالش هستید با کشفی که کردید همسو خواهد شد. آنگاه شما بهطور طبیعی آنچه کشف کردهاید را به جهان، به سیاست و به روابطتان میآورید.
این کشف پیامدهای بینهایت و پیچیدهای دارد اما ماهیت آن بسیار ساده است. اگر فقط برای یکلحظه تمام فعالیتها را متوقف کنید، حتی برای یکدهم ثانیه و کاملاً ساکن باشید آنگاه وسعت ذاتی وجودتان که پیشاپیش شاد است و با خودش در صلح و آرامش است را تشخیص خواهید داد.
ما عموماً به دلیل شرطیشدگیهایمان آن زمینهی آرامش درون را اینگونه رد میکنیم: " خب آره درست میگی اما زندگیم قراره چی بشه؟ من کلی مسئولیت دارم. من باید مدام مشغول باشم اون حقیقت مطلقی که صحبتشو میکنی ربطی به من و دنیای من نداره" این افکارِ شرطیشده صرفاً منجر به شرطیشدگیهای بیشتر میشوند؛ اما اگر لحظهای وقت بگذارید و آن آرامشی که از قبل در درونتان زنده است را تشخیص دهید آنگاه این حق انتخاب را دارید که در تمام تلاشهایتان، در تمام روابطتان و در هر شرایطی از زندگی به آن اعتماد کنید.
و این موضوع به این معنا نیست که زندگی شما عاری از درگیریها، چالشها، دردها یا رنجها خواهد شد. بلکه به این معناست که فارغ از موقعیتهای فیزیکی و ذهنی و احساسی زندگیتان، شما جایگاه مقدسی را در درون شناسایی کردهاید که حقیقت شما در آنجا حضور دارد، حقیقت خدا در آنجا حاضر است و حضور دارد.
#گنگاجی
In this moment, however, you are searching, stop. Whether you are searching for peace and happiness in a relationship, in a better job, or even in world peace, just for one moment stop absolutely. There is nothing wrong with these pursuits, but if you are engaging in them to get peace or to get happiness, you are overlooking the ground of peace that is already here.
Once you discover this ground of peace, then whatever pursuits you engage in will be informed by your discovery. Then you will naturally bring what you have discovered to the world, to politics, to all your relationships.
This discovery has infinite, complex ramifications, but the essence of it is very simple. If you will stop all activity, just for one instant, even for one-tenth of a second, and simply be utterly still, you will recognize the inherent spaciousness of your being that is already happy and at peace with itself.
Because of our conditioning, we normally dismiss this ground of peace with an immediate, “Yes, but what about my life? I have responsibilities. I need to keep busy. The absolute doesn’t relate to my world, my existence.” These conditioned thoughts just reinforce further conditioning. But if you will take a moment to recognize the peace that is already alive within you, you then actually have the choice to trust it in all your endeavors, in all your relationships, in every circumstance of your life.
It doesn’t mean that your life will be swept clean of conflicts, challenges, pain, or suffering. It means that you will have recognized a sanctuary where the truth of yourself is present, where the truth of God is present, regardless of the physical, mental, or emotional circumstances of your life.
#Gangaji The Diamond in Your Pocket: Discovering Your True Radiance
تا زمانی که زنبور بیرون از گلبرگهای گل است و طعمِ شیرینِ شهدِ درونش را نچشیده، مدام وزوز میکند اما هنگامیکه وارد گل شد آنگاه شهد آن را بیهیچ صدایی مینوشد.
تا زمانی که فرد درباره مکاتب و عقاید مناقشه میکند او شهد حقیقت را نچشیده است. وقتی طعم آن را چشید، ساکت میشود.
#راماکریشنا
"So long as the bee is outside the petals of the flower and has not tasted the sweetness of the nectar within, it hovers round humming; but when it gets into the flower, it drinks it noiselessly. So long as a man disputes about doctrines and dogmas, he has not tasted the nectar of truth. Once he tastes that, he becomes silent."
#Ramakrishna
تا زمانی که فرد درباره مکاتب و عقاید مناقشه میکند او شهد حقیقت را نچشیده است. وقتی طعم آن را چشید، ساکت میشود.
#راماکریشنا
"So long as the bee is outside the petals of the flower and has not tasted the sweetness of the nectar within, it hovers round humming; but when it gets into the flower, it drinks it noiselessly. So long as a man disputes about doctrines and dogmas, he has not tasted the nectar of truth. Once he tastes that, he becomes silent."
#Ramakrishna
Forwarded from مسیر مستقیم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
:منظور از «من» در جمله
“من تنها مشکل زندگیام بودم.”
چیست؟
“من تنها مشکل زندگیام بودم.”
چیست؟
Forwarded from مسیر مستقیم
این تمرین را در ارتباط با چند مطلب قبل درنظر بگیرید:
«جارو بزن»
ی جارو بردار و هرچی تو ذهنته جارو بزن و از "همهچیز" خالی شو.
دقت کن "از همهچیز"
از همهچیز خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالی شو.
هر فکر و احساس و حالتی که اومد پیش از اینکه خودی نشون بده، جاروش کن.
در طی مدت این مراقبه از تمامِ خودت بیا بیرون تمام خودت یعنی تمام افکار، احساسات، خاطرات، تصاویر، گذشته، ترسها، شکستها، استرسها، غمها، از همهچیز.
همهچیز درواقع یعنی همهچیز.
از این منی که خودت رو اون میدونی خارج شو، تماماً و کاملاً.
آخه به همین راحت... جارو بزن
آخه من الان تو این شرای... جارو بزن
باور میکنید که من ... جارو بزن
آخه کی میتونه تو این وضعی..... جارو بزن
من تو زندگیم از گذشته یک چیزهایی رو.... جارو بزن
تو زمان کودکی.... جارو بزن
الان واقعا نمیت... جارو بزن
تمام سرمایه ام تو بور... جارو بزن
آخه تو این کشور.... جارو بزن
عشقم یعنی کسی که با تمام وج.... جارو بزن
همسرم بهم خ... جارو بزن
بچم الان چند ساله که ... جارو بزن
این بیماری داره منو... جارو بزن
من توی مراقبه عمیق ... جارو بزن
چند وقت پیش بود که تجربه .... جارو بزن
رامانا میگه که .... جارو بزن
بنظرم نادوگانگ... جارو بزن
چاکرای ... جارو بزن
کندالین... جارو بزن
خب این تمرین رو هم انجام دادم اما در نهای..... جارو بزن
وای من همش یادم میره باید جارو بزنم ..... جارو بزن
من.... جارو بزن
.....
در نهایت وقتی بعد از مدتی که اینو تمرین کردی و آرام گرفتی
از همه چیز حتی از خودِ جارو زننده هم خالی شو.
این تمرین را روزانه انجام بده.
دقت کن که اون بالا چی نوشته شده بود: از "همه چیز" خالی شو، همه چیز.
درواقع در طی این مراقبه اصلا نباش.
دوباره این ابیات از شیخ محمود #شبستری رو مرور کن:
«وجود تو همه خار است و خاشاک
برون انداز از خود جمله را پاک
برو تو خانهیِ دل را "فرو روب"
مهیا کن مقام و جای محبوب
چو تو بیرون شدی او اندر آید
به تو بی تو جمال خود نماید»
#مسیرمستقیم
«جارو بزن»
ی جارو بردار و هرچی تو ذهنته جارو بزن و از "همهچیز" خالی شو.
دقت کن "از همهچیز"
از همهچیز خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالیِ خالی شو.
هر فکر و احساس و حالتی که اومد پیش از اینکه خودی نشون بده، جاروش کن.
در طی مدت این مراقبه از تمامِ خودت بیا بیرون تمام خودت یعنی تمام افکار، احساسات، خاطرات، تصاویر، گذشته، ترسها، شکستها، استرسها، غمها، از همهچیز.
همهچیز درواقع یعنی همهچیز.
از این منی که خودت رو اون میدونی خارج شو، تماماً و کاملاً.
آخه به همین راحت... جارو بزن
آخه من الان تو این شرای... جارو بزن
باور میکنید که من ... جارو بزن
آخه کی میتونه تو این وضعی..... جارو بزن
من تو زندگیم از گذشته یک چیزهایی رو.... جارو بزن
تو زمان کودکی.... جارو بزن
الان واقعا نمیت... جارو بزن
تمام سرمایه ام تو بور... جارو بزن
آخه تو این کشور.... جارو بزن
عشقم یعنی کسی که با تمام وج.... جارو بزن
همسرم بهم خ... جارو بزن
بچم الان چند ساله که ... جارو بزن
این بیماری داره منو... جارو بزن
من توی مراقبه عمیق ... جارو بزن
چند وقت پیش بود که تجربه .... جارو بزن
رامانا میگه که .... جارو بزن
بنظرم نادوگانگ... جارو بزن
چاکرای ... جارو بزن
کندالین... جارو بزن
خب این تمرین رو هم انجام دادم اما در نهای..... جارو بزن
وای من همش یادم میره باید جارو بزنم ..... جارو بزن
من.... جارو بزن
.....
در نهایت وقتی بعد از مدتی که اینو تمرین کردی و آرام گرفتی
از همه چیز حتی از خودِ جارو زننده هم خالی شو.
این تمرین را روزانه انجام بده.
دقت کن که اون بالا چی نوشته شده بود: از "همه چیز" خالی شو، همه چیز.
درواقع در طی این مراقبه اصلا نباش.
دوباره این ابیات از شیخ محمود #شبستری رو مرور کن:
«وجود تو همه خار است و خاشاک
برون انداز از خود جمله را پاک
برو تو خانهیِ دل را "فرو روب"
مهیا کن مقام و جای محبوب
چو تو بیرون شدی او اندر آید
به تو بی تو جمال خود نماید»
#مسیرمستقیم