آنی که باعث میشود تا فکر کنی که تو انسانی خودش انسان نیست، بلکه نقطهی بیبُعدی از آگاهی است، یک هیچِ آگاه؛ تمام آنچه درباره خودت میتوانی بگویی، «من هستم» است. تو وجودِ محض، هشیاری و سعادتی. ادراک این موضوع، پایانِ تمامِ جستجوهاست.
#نیسارگاداتا ماهاراج
من آنم که با آن میدانم که "من هستم".
#نیسارگاداتا ماهاراج
That which makes you think that you are a human is not human. It is but a dimensionless point of consciousness, a conscious nothing; all you can say about yourself is: ‘I am.’ You are pure being — awareness — bliss. To realise that is the end of all seeking.
#Nisargadatta Maharaj
I am that by which I know "I am."
#Nisargadatta Maharaj
#نیسارگاداتا ماهاراج
من آنم که با آن میدانم که "من هستم".
#نیسارگاداتا ماهاراج
That which makes you think that you are a human is not human. It is but a dimensionless point of consciousness, a conscious nothing; all you can say about yourself is: ‘I am.’ You are pure being — awareness — bliss. To realise that is the end of all seeking.
#Nisargadatta Maharaj
I am that by which I know "I am."
#Nisargadatta Maharaj
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"خواهی که تا بیابی یک لحظهای مجویش" - #اکهارت تُله
"هدف از تمام تمرینات معنوی یک چیز است: توقف افکار"
"توصیه من به جستجوگران معنوی: همین جستجو بزرگترین مانع شماست. جستجو را رها کرده به لحظه حال بیایید و افکار را متوقف کنید."
"هدف از تمام تمرینات معنوی یک چیز است: توقف افکار"
"توصیه من به جستجوگران معنوی: همین جستجو بزرگترین مانع شماست. جستجو را رها کرده به لحظه حال بیایید و افکار را متوقف کنید."
هرچقدر به شما بگویم بازهم کافی نیست که هر اتفاقی که برای شما میفتد برای رشدتان لازم و ضروری است. هیچ اشتباهی وجود ندارد. تمام چیزهایی که برایتان اتفاق افتاده و بعدازاین هم قرار است اتفاق بیفتد برای رشد معنویتان ضروری است. اگر این موضوع برای شما قابلدرک نیست بدانید که این ذهنتان است که واکنش نشان میدهد، این ایگوی شماست که واکنش نشان میدهد؛ و راه کنار آمدن با این موضوع، صرفاً مشاهده کردن است.
خودت را درگیر مبارزه و جدل و تغییر دادن چیزها نکن. فقط مشاهده کن. اگر بتوانی بدون اینکه برانگیخته شوی فقط مشاهده کنی آنگاه این آزمون را قبولشده و دیگر نیاز نیست تا تکرارش کنی؛ اما اگر عصبانی و آشفته شوی و دنبال تلافی کردن باشی یا مدام به آن فکر کنی، خصومت داشته باشی یا نفرت بورزی، در این صورت حتی اگر از این شرایط هم عبور کنی باز دوباره بارها و بارها با همین شرایط روبهرو خواهی شد تا زمانی که یاد بگیری که واکنش نشان ندهی.
#رابرت_آدامز
خودت را درگیر مبارزه و جدل و تغییر دادن چیزها نکن. فقط مشاهده کن. اگر بتوانی بدون اینکه برانگیخته شوی فقط مشاهده کنی آنگاه این آزمون را قبولشده و دیگر نیاز نیست تا تکرارش کنی؛ اما اگر عصبانی و آشفته شوی و دنبال تلافی کردن باشی یا مدام به آن فکر کنی، خصومت داشته باشی یا نفرت بورزی، در این صورت حتی اگر از این شرایط هم عبور کنی باز دوباره بارها و بارها با همین شرایط روبهرو خواهی شد تا زمانی که یاد بگیری که واکنش نشان ندهی.
#رابرت_آدامز
I cannot tell you enough that every situation that happens to you is necessary for your growth. There are no mistakes. Everything that you’ve been through, everything that you’re going through, is absolutely necessary for your spiritual growth. If it does not look kosher to you, realize it’s your mind reacting. It’s your ego reacting. And the way to handle it, is to just observe.
“Do not get involved by arguing, fighting, trying to change things. Just observe. If you can observe without getting excited, then you’ve passed that test and you will not have to repeat it. But if you get angry, you get upset, you want to get even, you’re always thinking about it, and you have hate and animosity, even though you move away from that situation, you will meet that situation again, and again, and again, until you learn not to react to it.
#Robert Adams
“Do not get involved by arguing, fighting, trying to change things. Just observe. If you can observe without getting excited, then you’ve passed that test and you will not have to repeat it. But if you get angry, you get upset, you want to get even, you’re always thinking about it, and you have hate and animosity, even though you move away from that situation, you will meet that situation again, and again, and again, until you learn not to react to it.
#Robert Adams
Forwarded from مسیر مستقیم
خودت را بشناس...
در بیشتر موارد ما بهطور مکرر توسط محتوای ذهنمان فریفته میشویم.
ما بهطور پیاپی چنان مجذوب محتوای ذهن هستیم که بهطور کامل «آنچیزی» که از این محتوا آگاه است را فراموش میکنیم، توجه کنید که بدون «آن چیز» ما مطلقاً از چیزهایی که بهطور پیاپی میآیند و میروند آگاه نخواهیم بود.
آن چیزی که اینها را میشناسد یعنی آن شناسنده، با چیزهایی که شناخته میشود در حجاب رفته و درنتیجه شناسنده را کاملاً فراموش کرده و صرفاً با چیزهای شناختهشده سروکار داریم و خودمان را همینها میپنداریم.
درست مثل صفحهنمایشی که بهطور کامل خودش را با تصاویر فیلم یکی پنداشته و درنتیجه ذات و ماهیت خودش که عاری از هر تصویری است را فراموش کرده و با ماجرای فیلم مدام بالا و پایین میرود.
ما تا حدی فریفتهی محتوای ذهن شدهایم که در بیشتر موارد بهطور کامل خودمان را صرفاً همین محتوا میشناسیم.
محتوای ذهن ما افکار، خاطرات، تصاویر، عواطف، احساسات و تصوراتی هستند که بهطور کامل توجه ما را بلعیده و مانع این میشوند که خودمان را از لابهلای اینها به یاد بیاوریم. اینها چیزهایی هستند که شناخته میشوند، مشاهده میشوند، درک میشوند. ما در همین قسمت ماندهایم و به دلیل توجه شدید به این محتوا -به این تصاویر- فراموش کردهایم که اصلیترین سؤال را بپرسیم:
آن چیست که اینها را میشناسد، مشاهده میکند و درک میکند؟؟؟
دقت کنید: ما ظاهرا در محتوا متفاوتیم و البته در آنچه که از این محتواها آگاه است یکی هستیم و از طرفی این محتوا ذاتی و اساسی ما نیست، محتوا میآید و میرود مثل تصاویر روی پرده و درعین حال درنظر داشته باش چنانچه به سمت این تصاویر رفته و بخواهی آنها را به دست بیاوری چیزی جز صفحه نمایش به دستت نخواهد آمد.
بدون صفحهنمایش، هیچ تصویری نه شناختهشده، نه مشاهدهشده و نه درک میشود و از طرفی خودِ صفحهنمایش از تمامِ تصویرها جداست. چه جشن باشد چه جنگ، صفحهنمایش عاری از تمام این کیفیات است. صفحهنمایش در ذات و ماهیتِ بینهایت و اصیل خودش در عمقِ آرامشی عمیق ساکن است.
مشتاقِ شناختِ خودت باش.
توجه را از محتوا به سمت آنچیزی که از این محتوا آگاه است برگردان.
خودت را بشناس...
#مسیرمستقیم
در بیشتر موارد ما بهطور مکرر توسط محتوای ذهنمان فریفته میشویم.
ما بهطور پیاپی چنان مجذوب محتوای ذهن هستیم که بهطور کامل «آنچیزی» که از این محتوا آگاه است را فراموش میکنیم، توجه کنید که بدون «آن چیز» ما مطلقاً از چیزهایی که بهطور پیاپی میآیند و میروند آگاه نخواهیم بود.
آن چیزی که اینها را میشناسد یعنی آن شناسنده، با چیزهایی که شناخته میشود در حجاب رفته و درنتیجه شناسنده را کاملاً فراموش کرده و صرفاً با چیزهای شناختهشده سروکار داریم و خودمان را همینها میپنداریم.
درست مثل صفحهنمایشی که بهطور کامل خودش را با تصاویر فیلم یکی پنداشته و درنتیجه ذات و ماهیت خودش که عاری از هر تصویری است را فراموش کرده و با ماجرای فیلم مدام بالا و پایین میرود.
ما تا حدی فریفتهی محتوای ذهن شدهایم که در بیشتر موارد بهطور کامل خودمان را صرفاً همین محتوا میشناسیم.
محتوای ذهن ما افکار، خاطرات، تصاویر، عواطف، احساسات و تصوراتی هستند که بهطور کامل توجه ما را بلعیده و مانع این میشوند که خودمان را از لابهلای اینها به یاد بیاوریم. اینها چیزهایی هستند که شناخته میشوند، مشاهده میشوند، درک میشوند. ما در همین قسمت ماندهایم و به دلیل توجه شدید به این محتوا -به این تصاویر- فراموش کردهایم که اصلیترین سؤال را بپرسیم:
آن چیست که اینها را میشناسد، مشاهده میکند و درک میکند؟؟؟
دقت کنید: ما ظاهرا در محتوا متفاوتیم و البته در آنچه که از این محتواها آگاه است یکی هستیم و از طرفی این محتوا ذاتی و اساسی ما نیست، محتوا میآید و میرود مثل تصاویر روی پرده و درعین حال درنظر داشته باش چنانچه به سمت این تصاویر رفته و بخواهی آنها را به دست بیاوری چیزی جز صفحه نمایش به دستت نخواهد آمد.
بدون صفحهنمایش، هیچ تصویری نه شناختهشده، نه مشاهدهشده و نه درک میشود و از طرفی خودِ صفحهنمایش از تمامِ تصویرها جداست. چه جشن باشد چه جنگ، صفحهنمایش عاری از تمام این کیفیات است. صفحهنمایش در ذات و ماهیتِ بینهایت و اصیل خودش در عمقِ آرامشی عمیق ساکن است.
مشتاقِ شناختِ خودت باش.
توجه را از محتوا به سمت آنچیزی که از این محتوا آگاه است برگردان.
خودت را بشناس...
#مسیرمستقیم
Forwarded from مسیر مستقیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقدمهای بر تفحص خویش - #روپرت_اسپایرا
Forwarded from مسیر مستقیم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چگونه تفحص خویش را انجام دهم؟ - #روپرت_اسپایرا
و وجودِ همهی اشیاء عیناً به اوست؛ همچون نور، که به نفس خود روشن است، نه به روشنایی دیگر، و روشنیِ همهی چیزها بدوست.
هستی خدا از همهی چیزها پیداتر است.
هستی خدای تعالی پیداتر از همهی هستیهاست، زیرا که او به خود پیداست، و پیدایی سایر هستیها بدوست. «الله نور السماوات و الأرض»
همهی اشیاء بي "هستي" عدم محضاند، و مبدأ ادراك همهچیز "هستی" است و هر چه ادراك کنی، اول هستی مدرك شود، اگرچه از ادراك این ادراك غافل باشی، و از غایت ظهور مخفی ماند اما:
«زهی نادان که او خورشید تابان
به نور شمع جوید در بیابان»
اگر غیر این دانی و بینی مثلش چنان باشد که کسی در باغ گوید که برگ را می بینم و باغ را نمی بینم. نه موجب مضحکه باشد؟
«این چنين فهم کن خدا را هم
در همه روی او ببين هر دم
زآسمان و زمين و هر چه در اوست
جز خدا را مبين همان در پوست
نيك و بد را چو حق کند پیدا
دیدن غير او بد است و خطا»
نقد النصوص جامی
هستی خدا از همهی چیزها پیداتر است.
هستی خدای تعالی پیداتر از همهی هستیهاست، زیرا که او به خود پیداست، و پیدایی سایر هستیها بدوست. «الله نور السماوات و الأرض»
همهی اشیاء بي "هستي" عدم محضاند، و مبدأ ادراك همهچیز "هستی" است و هر چه ادراك کنی، اول هستی مدرك شود، اگرچه از ادراك این ادراك غافل باشی، و از غایت ظهور مخفی ماند اما:
«زهی نادان که او خورشید تابان
به نور شمع جوید در بیابان»
اگر غیر این دانی و بینی مثلش چنان باشد که کسی در باغ گوید که برگ را می بینم و باغ را نمی بینم. نه موجب مضحکه باشد؟
«این چنين فهم کن خدا را هم
در همه روی او ببين هر دم
زآسمان و زمين و هر چه در اوست
جز خدا را مبين همان در پوست
نيك و بد را چو حق کند پیدا
دیدن غير او بد است و خطا»
نقد النصوص جامی
او در همهی آنچه مخلوقات یا مبتدعات نامیده میشوند، سریان دارد. او در هر شاهدی شاهد و در هر مشهودی مشهود است، پس او همهی هستی است. او همان وجود و موجود است. در هر معبودی او پرستیده میشود و در هر مقصودی او مورد قصد قرار میگیرد. او وجود هر چیزی است و هر چیزی ترجمه و بیان اوست. هنگام ظهور هر چیزی او ظاهر است و در هنگام فقدان هر چیزی او باطن است. او اول هر چیزی و آخر هر چیزی است. عابد و معبود، ذاکر و مذکور، حاکم و قابل، تکلیف کننده و تکلیف شونده اوست. پس منزه است کسی که اشیا را ظاهر کرده و خود عین آنهاست. خدا را جز خدا کسی ذکر نمیکند و جز خدا کسی خدا را نمیبیند."
#ابن_عربی – الفتوحات المکیه
#ابن_عربی – الفتوحات المکیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تو چیستی وقتی به فراسوی تمام این تصاویر و باورها درباره خودت نگاه میکنی؟ تو چیستی وقتی کاملاً و مستقیماً به اینجا و اکنون نگاه کنی؟ وقتی کاملاً در درون ساکن میشوی و به پسِ ذهن نگاه میکنی جایی فراسوی این تصاویر و افکار تو چیستی؟ آیا مایلی وارد این فضا شوی؟ جایی که هیچ تصویر و باوری در آن شکل نمیگیرد؟ آیا حقیقتاً تمایل داری و حاضری تا آنقدر آزاد و رها باشی؟
#آدیاشانتی
"What are you, really, when you look beyond all images and all ideas about yourself, when you look absolutely directly right here and right now, when you stand completely within yourself and look underneath the mind, underneath the ideas, underneath the images? Are you willing to enter that space, the place that casts no image, no idea? Are you really willing and ready to be that free and that open?"⠀
#Adyashanti
#آدیاشانتی
"What are you, really, when you look beyond all images and all ideas about yourself, when you look absolutely directly right here and right now, when you stand completely within yourself and look underneath the mind, underneath the ideas, underneath the images? Are you willing to enter that space, the place that casts no image, no idea? Are you really willing and ready to be that free and that open?"⠀
#Adyashanti
Forwarded from مسیر مستقیم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سریعترین راهِ رهایی - #روپرت_اسپایرا
این ویدئو حاوی نکات مهمی است که پیشنهاد میکنم به یکبار دیدن آن اکتفا نکنید.
این ویدئو حاوی نکات مهمی است که پیشنهاد میکنم به یکبار دیدن آن اکتفا نکنید.
مسیر مستقیم
سریعترین راهِ رهایی - #روپرت_اسپایرا این ویدئو حاوی نکات مهمی است که پیشنهاد میکنم به یکبار دیدن آن اکتفا نکنید.
چند مطلب بعد را همسو با این ویدئو در نظر بگیرید.