تفحص خویش
-خب من دارم مدام تلاش میکنم تا بتونم روی خودم کار کنم +مشکل همینه، مشکل همین چیزیه که داره تلاش میکنه و روی خودش کار میکنه. "شخص" مطلقا به آگاهی نمیرسه. این جمله مثل اینه که شما یک عینک آفتابی بسیار تیره و تار و پر از خط و خش به چشمتون باشه و بگید خب من دارم…
Forwarded from مسیر مستقیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"سورپرایز" - #آلن واتس
گفتگو با #آنامالای سوامی
بیشتر مردم امیال و آرزوهای زیادی دارند که میخواهند برآورده شود؛ اما عده کمی هستند که به خدا بگویند:
«من هیچچیزی نمیخواهم. تنها آرزوی من بی آرزویی است.»
چنین فردی ابزار مناسبی برای دریافت فیض الهی خواهد بود.
آیهای در کتاب کایوالیا ناوانیتام است که میگوید:
«اگر نزدیک درختی بروی سایه آن را دریافت خواهی کرد، اگر نزدیک آتش شوی از سرما رها خواهی شد، اگر نزدیک رودخانهای بروی و از آن بنوشی، تشنگیات فرومینشیند، اگر نزدیک خدا شوی فیضش را دریافت خواهی کرد. حال اگر شما نزدیک خدا نشده و فیض و برکتش را دریافت نکنید آیا این خطای خداست؟»
آنی که بیشترین فیض را دریافت میکند همان است که کاملاً بی آرزوست. چنین فردی هیچ آرزویی ندارد، حتی آرزوی رهایی.
بیشتر مردم امیال و آرزوهای زیادی دارند که میخواهند برآورده شود؛ اما عده کمی هستند که به خدا بگویند:
«من هیچچیزی نمیخواهم. تنها آرزوی من بی آرزویی است.»
چنین فردی ابزار مناسبی برای دریافت فیض الهی خواهد بود.
آیهای در کتاب کایوالیا ناوانیتام است که میگوید:
«اگر نزدیک درختی بروی سایه آن را دریافت خواهی کرد، اگر نزدیک آتش شوی از سرما رها خواهی شد، اگر نزدیک رودخانهای بروی و از آن بنوشی، تشنگیات فرومینشیند، اگر نزدیک خدا شوی فیضش را دریافت خواهی کرد. حال اگر شما نزدیک خدا نشده و فیض و برکتش را دریافت نکنید آیا این خطای خداست؟»
آنی که بیشترین فیض را دریافت میکند همان است که کاملاً بی آرزوست. چنین فردی هیچ آرزویی ندارد، حتی آرزوی رهایی.
CONVERSATIONS WITH #ANNAMALAI SWAMI
Most people have many desires which they want to fulfill. But some rare people tell God:
'I want nothing. Make me desireless, that is my only desire.'
Such a one will be a fit instrument to receive grace.
There is a verse in Kaivalya Navanitam:
“If you go near a tree you will get its shade; if you go near a
fire you will be relieved of coldness; if you go to the river and drink, your thirst will be quenched; if you go near God, you will get His grace. If you do not go near and do not receive His grace, is it the fault of God? “
The one who gets the most grace is the one who is completely desireless. Such a person will have no desire even for moksha.
- Living by the Words of Bhagavan, p 336
Most people have many desires which they want to fulfill. But some rare people tell God:
'I want nothing. Make me desireless, that is my only desire.'
Such a one will be a fit instrument to receive grace.
There is a verse in Kaivalya Navanitam:
“If you go near a tree you will get its shade; if you go near a
fire you will be relieved of coldness; if you go to the river and drink, your thirst will be quenched; if you go near God, you will get His grace. If you do not go near and do not receive His grace, is it the fault of God? “
The one who gets the most grace is the one who is completely desireless. Such a person will have no desire even for moksha.
- Living by the Words of Bhagavan, p 336
دانشمند آلمانی: آمدهام تا چیزی از شما بیاموزم.
سری #رامانا ماهارشی فرمودند: جای دیگری بروید، چون در اینجا ما رهایی از دانستگی را یاد میدهیم. یادگیری روش ما نیست.
جای دیگری بروید و هر وقت برای رهایی از دانستگی آماده شدید برگردید. اگر آمدهاید تا بیشتر بیاموزید اینجا جای مناسبی برایتان نیست جای دیگری بروید، دانشگاهها برای آموختن هستند.
برای رهایی از دانستگی به نزد من بیایید.
اینجا دانشگاهی برای رهایی از دانستگی است. دانشگاهی برای ایجاد بی ذهنی، دانشگاهی که هر آنچه میدانید را از شما میگیرد.
تمام دانستگیهایتان باید کنار گذاشته شود تا شما آگاه شوید و به کمال برسید. وضوح، آنچنان وضوحیکه چشمانتان از تزها و نظریهها و پیشداوریها و مفاهیم پر نشده باشد، در این صورت چشمانتان شفاف و واضح خواهد دید با وضوح و شفافیتی مطلق.
آنگاه میتوانید ببینید. ببینید که حقیقت هماکنون در اینجاست و همیشه همینجا بوده.
سری #رامانا ماهارشی فرمودند: جای دیگری بروید، چون در اینجا ما رهایی از دانستگی را یاد میدهیم. یادگیری روش ما نیست.
جای دیگری بروید و هر وقت برای رهایی از دانستگی آماده شدید برگردید. اگر آمدهاید تا بیشتر بیاموزید اینجا جای مناسبی برایتان نیست جای دیگری بروید، دانشگاهها برای آموختن هستند.
برای رهایی از دانستگی به نزد من بیایید.
اینجا دانشگاهی برای رهایی از دانستگی است. دانشگاهی برای ایجاد بی ذهنی، دانشگاهی که هر آنچه میدانید را از شما میگیرد.
تمام دانستگیهایتان باید کنار گذاشته شود تا شما آگاه شوید و به کمال برسید. وضوح، آنچنان وضوحیکه چشمانتان از تزها و نظریهها و پیشداوریها و مفاهیم پر نشده باشد، در این صورت چشمانتان شفاف و واضح خواهد دید با وضوح و شفافیتی مطلق.
آنگاه میتوانید ببینید. ببینید که حقیقت هماکنون در اینجاست و همیشه همینجا بوده.
German scholar: I have come to learn from you.
Sri #Ramana Maharshi said, "Then you go elsewhere, because here we teach unlearning. Learning is not our way.
You go elsewhere. If you are ready to unlearn, be here. If you have come to learn more, then this is not the right place then go somewhere else-universities exist for learning.
When you come to me, come to unlearn.
This is a university for unlearning. A university to create no-mind, a university where whatsoever you know will be taken away.
All your knowledge has to be dropped so that you become knowing, so you get a perfection. A clarity, so that your eyes are not filled with theses, or theories, with prejudices, concepts so your eyes have a clarity, an absolute clarity and transparency.
So that you can see. The truth is already there. It has always been there.
Sri #Ramana Maharshi said, "Then you go elsewhere, because here we teach unlearning. Learning is not our way.
You go elsewhere. If you are ready to unlearn, be here. If you have come to learn more, then this is not the right place then go somewhere else-universities exist for learning.
When you come to me, come to unlearn.
This is a university for unlearning. A university to create no-mind, a university where whatsoever you know will be taken away.
All your knowledge has to be dropped so that you become knowing, so you get a perfection. A clarity, so that your eyes are not filled with theses, or theories, with prejudices, concepts so your eyes have a clarity, an absolute clarity and transparency.
So that you can see. The truth is already there. It has always been there.
پرسشگر: چقدر طول میکشد تا انسان بعد از مرگ دوباره به دنیا بیاید؟ آیا بلافاصله بعد از مرگ اتفاق میفتد یا مدتی پسازآن رخ میدهد؟
باگوان #رامانا ماهارشی: شما نمیدانید قبل از تولد چه بودید بااینحال میخواهید بدانید که پس از مرگ چه خواهید شد. (اینها همه به یکطرف) آیا همین حالا میدانید که چه چیزی هستید؟
تولد و تولد مجدد مربوط به بدن است. شما خویش را با بدن یکی پنداشتهاید. این یک همهویتشدگی اشتباه است. شما باور دارید که بدن متولدشده و خواهد مرد و پدیدههای مرتبط به بدن را با خویش درآمیختهاید. وجود حقیقی خودتان را بشناسید آنگاه این سؤالات برنمیخیزند.
تولدها و تولدهای مجدد فقط به این دلیل اتفاق میفتند تا کاری کنند که شما این مسئله را بررسی کنید و متوجه شوید که نه تولدی وجود دارد و نه تولد مجددی. آنها مربوط به بدن هستند نه خویش. «خویش» را بشناسید و با تردیدها آشفته نشوید.
باگوان #رامانا ماهارشی: شما نمیدانید قبل از تولد چه بودید بااینحال میخواهید بدانید که پس از مرگ چه خواهید شد. (اینها همه به یکطرف) آیا همین حالا میدانید که چه چیزی هستید؟
تولد و تولد مجدد مربوط به بدن است. شما خویش را با بدن یکی پنداشتهاید. این یک همهویتشدگی اشتباه است. شما باور دارید که بدن متولدشده و خواهد مرد و پدیدههای مرتبط به بدن را با خویش درآمیختهاید. وجود حقیقی خودتان را بشناسید آنگاه این سؤالات برنمیخیزند.
تولدها و تولدهای مجدد فقط به این دلیل اتفاق میفتند تا کاری کنند که شما این مسئله را بررسی کنید و متوجه شوید که نه تولدی وجود دارد و نه تولد مجددی. آنها مربوط به بدن هستند نه خویش. «خویش» را بشناسید و با تردیدها آشفته نشوید.
Question: How long does it take a man to be reborn after death? Is it immediately after death or some time later?
Maharshi: You do not know what you were before birth, yet you want to know what you will be after death. Do you know what you are now?
Birth and rebirth pertain to the body. You are identifying the Self with the body. It is a wrong identification. You believe that the body has been born and will die, and confound the phenomena relating to the body with the Self. Know your real being and these questions will not arise.
Births and rebirths are mentioned only to make you investigate the question and find out that there are neither births nor rebirths. They relate to the body and not to the Self. Know the Self and don’t be perturbed by doubts…
Sri #Ramana Maharshi
Maharshi: You do not know what you were before birth, yet you want to know what you will be after death. Do you know what you are now?
Birth and rebirth pertain to the body. You are identifying the Self with the body. It is a wrong identification. You believe that the body has been born and will die, and confound the phenomena relating to the body with the Self. Know your real being and these questions will not arise.
Births and rebirths are mentioned only to make you investigate the question and find out that there are neither births nor rebirths. They relate to the body and not to the Self. Know the Self and don’t be perturbed by doubts…
Sri #Ramana Maharshi
Forwarded from مسیر مستقیم
(تصور کنید که خواب میبینید و در خواب، فردی در خیابان های پاریس هستید.م)
هنگامیکه آن کاراکتر درون رؤیا در خیابانهای پاریس که تو خوابش را میبینی تصادف کرده و بمیرد، رؤیابین نمیمیرد.
تمامیت و ماهیت کاراکتر درون رؤیا، ذهن رؤیابین است.
هنگامیکه بدنمان بمیرد، آن حقیقت، یعنی آگاهی بیکران نمرده یا بهجایی نمیرود.
#روپرت_اسپایرا
"When the character on the streets of Paris that you dream about is run over and dies, the dreamer does not die.
All there ever was to the dreamed character was the dreamer's mind.
When our body is dead, the reality - infinite consciousness - has not died or gone anywhere."
#RupertSpira
هنگامیکه آن کاراکتر درون رؤیا در خیابانهای پاریس که تو خوابش را میبینی تصادف کرده و بمیرد، رؤیابین نمیمیرد.
تمامیت و ماهیت کاراکتر درون رؤیا، ذهن رؤیابین است.
هنگامیکه بدنمان بمیرد، آن حقیقت، یعنی آگاهی بیکران نمرده یا بهجایی نمیرود.
#روپرت_اسپایرا
"When the character on the streets of Paris that you dream about is run over and dies, the dreamer does not die.
All there ever was to the dreamed character was the dreamer's mind.
When our body is dead, the reality - infinite consciousness - has not died or gone anywhere."
#RupertSpira
همهچیز طوری مقدر شده است تا به بیدار شدن ما از این رؤیای جدایی کمک کنند. تمامیتِ زندگیِ خود را بپذیرید، حتی قسمتهای دردناک زندگی نیز میتوانند در خدمت به رهایی شما عمل کنند.
#آدیاشانتی
*اشارهی عکس به لحظاتِ پیش از طلوع خورشید است.
"Everything is ordained to help wake us up from the dreams of separation. Embrace the full measure of your life and even the painful episodes of life can serve your liberation."
#Adyashanti
#آدیاشانتی
*اشارهی عکس به لحظاتِ پیش از طلوع خورشید است.
"Everything is ordained to help wake us up from the dreams of separation. Embrace the full measure of your life and even the painful episodes of life can serve your liberation."
#Adyashanti
«صبح نزدیک است، خامُش، کم خروش
من همی کوشم پیِ تو، تو مکوش»
#مولانا
کمالالدین حسین بن حسن خوارزمی در کتاب جواهر الاسرار در شرح این بیت اینگونه میگوید:
در اینجا حضرت حق میفرماید: زود باشد که بر طبل دیدار فروکوبیم و خاشاک حوادث را از آستانهی حوادث بروبیم و خبر «ارجعی» به گوشِ هوشِ تو رسانیم و تو را چون شاهباز بهسوی شه باز خوانیم.
من همی کوشم پیِ تو، تو مکوش»
#مولانا
کمالالدین حسین بن حسن خوارزمی در کتاب جواهر الاسرار در شرح این بیت اینگونه میگوید:
در اینجا حضرت حق میفرماید: زود باشد که بر طبل دیدار فروکوبیم و خاشاک حوادث را از آستانهی حوادث بروبیم و خبر «ارجعی» به گوشِ هوشِ تو رسانیم و تو را چون شاهباز بهسوی شه باز خوانیم.
در حقیقت "من" گفتن فقط حق انحصاری خداوند است و هر کس دیگری بگوید "من" از علم حقیقی محجوب میماند. پیامد یگانگی خداوند، محو هرگونه احساس مداوم شخص در جانب افراد انسان است همین اصل در مورد همهی بهاصطلاح موجودات نیز صادق است. درنتیجه اگر صوفیای بگوید "من" مراد او فقط میتواند خداوند باشد همانند آنچه حلاج گفت.
ابوسعید #خراز – از عرفای قرن سوم هجری
(از متن کتاب تصوف روزگار تکوین)
ابوسعید #خراز – از عرفای قرن سوم هجری
(از متن کتاب تصوف روزگار تکوین)