نادوگانگی (وحدت) چیست؟

در گفتگویی با #روپرت_اسپایرا و سوامی #سارواپریاناندا

مطالب مرتبط:

نادوگانگی چیست؟ #پال_اسمیت

نادوگانگی - سوامی #سارواپریاناندا

بر روی صفحه‌نمایش گاهی اقیانوسی عظیم با امواجی بی‌پایان می‌بینید که ناپدید می‌شوند.
همین‌طور گاهی روی آن، آتشی می‌بینید که به همه‌جا گسترده شده و سپس آن‌هم ناپدید می‌شود.
صفحه‌نمایش در هر دو مورد آنجاست.
آیا صفحه‌نمایش با آن آب، خیس یا با آن آتش، سوخت؟
چیزی روی آن صفحه تأثیر نگذاشت.
درست به همین طریق اتفاقاتی که در طی وضعیت‌های بیداری، خواب دیدن و یا خواب عمیق پیش می‌آید مطلقاً روی شما اثری نخواهند گذاشت و شما همان خویش خودتان باقی خواهید ماند.
سری #رامانا ماهارشی


On the screen, you sometimes see a huge ocean with endless waves that disappears.
Another time, you see fire spreading all around; that too disappears.
The screen is there on both the occasions. Did the screen get wet with the water or did it get burned by the fire? Nothing affected the screen.
in the same way the things that happen during the wakeful, dream and sleep states do not affect you at all; you remain your own Self.
Sri #Ramana Maharas
-Letters from Sri Rammasasaman. 183

به آن درختانی بنگر که به پرندگان اجازه می‌دهند تا بر شاخه‌هایشان بنشینند و سپس پرواز کنند و دور شوند بدون اینکه آن‌ها را دعوت به ماندن یا منع از رفتن کنند.
اگر قلبت چنین باشد آنگاه در نزدیکی «آن راه» خواهی بود.
-گفتاری مشهور در ذن


بگذار تا آنچه می‌آید، بیاید و آنچه می‌رود، برود. ببین که چه چیز باقی می‌ماند.
-باگوان #رامانا ماهارشی

Consider the trees which allow the birds to perch and fly away without either inviting them to stay or desiring them never to depart. If your heart can be like this, you will be near to the way.
~Zen Saying

Let come what comes, let go what goes. See what remains. #Ramana Maharshi

علت اینکه مردم هرگز راضی نمی‌شوند و همیشه چیزهای بیشتری می‌خواهند این است که حتی اگر تمام دنیا را بدست آورند و در اختیار داشته باشند، همه‌ی آن چیزها در قیاس با خویش خودشان که ابدی و بی‌نهایت است، ناچیز است. هر چیزی که کمتر از ابدیت و بی‌نهایت باشد هرگز نمی‌تواند برای مدت زیادی شما را راضی و خرسند نگه دارد زیرا آن مخالفِ ماهیت حقیقی شماست. تو آگاهی نامحدودی پس خودت را با سپردن قلبت به سایه‌ها محدود نکن. تمام چیزها می‌آیند و می‌روند درحالی‌که تو همیشه حاضری. فقط ادراک حقیقت خویش است که منشأ سعادت و شادمانیِ ماندگار است.
باگوان #رامانا ماهارشی

"The reason why people never get enough and always want more of anything is because even if you gain and possess the whole world, it is still less than your own self, which is eternal and infinite. Anything that is less than eternity and infinity can and will never satisfy you for long because it's against your true nature. You are unlimited consciousness, so don't limit yourself by giving your heart to shadows, all the things that come and go - while you are really ever-present. Only self-realization is the source of lasting happiness."
#Ramana Maharshi

ذهن چیزی جز فکر "من" نیست.
افکار به خاطر "فکرکننده" برمی‌خیزند.
فکرکننده ایگو است که اگر جستجو شود خود به خود از بین خواهد رفت.
باگوان #رامانا ماهارشی

The mind is nothing but the thought “I.”
Thoughts arise because of the thinker.
The thinker is the ego, which if sought will automatically vanish.
#Ramana Maharshi

این ملاقات با دو نفر به پایان نخواهد رسید.
این ماجرا شبیه داستان گوسفندی است که در آرزوی دیدار یک شیر بود.
تو مطمئنا پایان داستان را میدانی.
فقط یکی باقی خواهد ماند.
#موجی

This meeting will not end in two. A sheep had a dream of meeting a lion. You know what the result is. There will only be One left.
#Mooji

چطور بر حملات ذهن غلبه کنیم؟ - #موجی
تمرین مشاهده‌گری

ما برای رهایی از رنج همه‌چیز را امتحان کردیم. برای رهایی از رنج همه‌جا رفتیم. برای رهایی از آن هر چیزی خریدیم. هر چیزی خوردیم.
سرانجام هنگامی‌که فرد به‌اندازه کافی تلاش کرد، احتمالی از بلوغ معنوی به وجود می‌آید، در اینجا فرد تلاش بیهوده برای رهایی از رنج را رها کرده و به‌جای آن، واقعاً آن را تجربه می‌کند. در آن لحظه‌ی مهم، آن چیزی که فراسوی رنج است ادراک می‌شود، همان چیزی که رنج هیچ تأثیری روی آن ندارد. این ادراک حقیقت فرد است.

#گنگاجی

“We have tried everything to get rid of suffering. We have gone everywhere to get rid of suffering. We have bought everything to get rid of it. We have ingested everything to get rid of it. Finally, when one has tried enough, there arises the possibility of spiritual maturity with the willingness to stop the futile attempt to get rid of it and, instead, to actually experience suffering. In that momentous instant, there is the realization of that which is beyond suffering, of that which is untouched by suffering. There is the realization of who one truly is."
#GANGAJI

با حل کردن یک مشکل ذهنی، مشکلات جدیدی به وجود خواهند آمد. زمانی که یک برگ را جدا می‌کنید چهار برگ جدید جوانه می‌زنند. فقط با از بین بردن ریشه درخت است که می‌توانید مانع رشد برگ‌ها شوید.
#رامانا ماهارشی


شرحی بر عکس:
در عکس‌های پیشین جای مستطیلِ خالی این جمله نوشته شده بود:
"احساس تنهایی می‌کنم"
همین‌طور که می‌بینید همسو با این جمله از رامانا ماهارشی در این عکس، این شخص اقدام به رفع این به‌اصطلاح مشکل خودش کرد و حالا دیگر تنها نیست اما با رفع این مشکل مجموعه‌ای از مشکلات جدید به وجود آمدند.

تا زمانی که این هم هویت شدگی شدید با این ایگو یا من ذهنی یا این شخصِ "بتصور درآمده" یا "به خیال درآمده" - که خودش فقط مجموعه‌ای از تصاویر و افکار و احساسات و خاطرات است - وجود داشته باشد هرگونه حل‌وفصل کردن مستطیل‌های سیاه، مطلقاً کاری از پیش نخواهد برد.
محو مستطیل‌ها منجر به رهایی نخواهد شد محو دایره قرمز چرا.

«آن نفسی که باخودی همچو خزان فسرده‌ای
وآن نفسی که بیخودی دِی چو بهار آیدت»
#مولانا

By solving one mind-created problem you only create new ones. When you cut off one leaf, four new ones sprout out. Only by killing the root of the tree, can you prevent the leaves from growing.
#Ramana Maharshi

آن شخصی که تو آن را خودت می‌پنداری است که رنج می‌کشد، نه توی حقیقی.
آن را در آگاهی محوکن.
آن فقط مجموعه‌ای از خاطرات و عادات است.

#نیسارگاداتا ماهاراج


هربار که متوجه شدیم نسبت به چیزی یا کسی واکنش نشان میدهیم، میتوانیم این پرسش را از خودمان بپرسیم که: ما داریم اینجا از طرف چه کسی واکنش نشان میدهیم؟
تقریبا همیشه متوجه میشویم که آن رفتار واکنشی از طرف یک خودِ ناموجود است.
#روپرت_اسپایرا

Every time we find ourself reacting to anyone or anything, we can ask on whose behalf we are reacting. We will nearly always find that it is on behalf of a non-existent self.
#RupertSpira

پرسشگر: خود نفسانی یا ایگو چیست و چطور با خویش حقیقی مرتبط است؟
سری #رامانا ماهارشی: خود نفسانی یا ایگو پدیدار و ناپدید می‌شود و گذرا است، درحالی‌که خویش حقیقی ثابت و دائمی است. اما شما درواقع آن خویش حقیقی هستید که به اشتباه آن را با خود نفسانی یکی پنداشته‌اید.

پرسشگر: این اشتباه چگونه اتفاق افتاده است؟
باگوان: بینید که آیا اصلاً چنین چیزی اتفاق افتاده است یا خیر.

پرسشگر: فرد باید خود نفسانی را در جهت آن خویش حقیقی پالایش کند؟
باگوان: خود نفسانی اصلاً وجود ندارد.

پرسشگر: پس چرا ما را به عذاب می‌اندازد؟
باگوان: چه کسی را به عذاب می‌اندازد؟ این دردسر و عذاب نیز چیزی تصور شده است. عذاب و لذت فقط برای ایگو هستند.

پرسشگر: چرا جهان تا این حد گرفتار جهل و غفلت است؟
باگوان: شما مراقب و متوجه خودتان باشید. اجازه دهید تا جهان از خودش مراقبت کند. خویش خودتان را ببینید.
اگر این جسم باشید آنگاه این جهان مادی نیز وجود خواهد داشت.
اگر جان باشید همه‌چیز فقط جان است.

پرسشگر: خب این فقط برای فرد مفید خواهد بود، در مورد بقیه چطور؟
باگوان: ابتدا این کار را انجام دهید و سپس ببینید آیا بعدازآن سؤالی پیش می‌آید یا خیر.

Q: What is the ego-self ? How is it related to the real Self ?
Sri #Ramana Maharshi :
The ego-Self appears and disappears and is transitory, whereas the real Self is permanent.
Though you are actually the true Self you wrongly identify the real Self with the ego-self.
Q: How does the mistake come about?
Sri Ramana Maharshi : See if it has come about.
Q: One has to sublimate the ego-self into the true Self.
Sri Ramana Maharshi : The ego-self does not exist at all.
Q: Why does it give us trouble?
Sri Ramana Maharshi : To whom is the trouble ?
The trouble also is imagined.
Trouble and pleasure are only for the ego.
Q: Why is the world so wrapped up in ignorance?
Sri Ramana Maharshi :
Take care of yourself.
Let the world take care of itself.
See your Self.
If you are the body there is the gross world also.
If you are spirit all is spirit alone.
Q: It will hold good for the individual, but what of the rest?
Sri Ramana Maharshi : Do it first and then see if the question arises afterwards.
~ From Be as you are book

هیچ‌چیز نمی‌تواند شما را بیش ازآنچه هستید شاد کند. تمام جستجوها برای شادی، بدبختی‌ای است که منجر به بدبختی‌های بیشتر می‌شود. تنها شادی و سعادت حقیقی، آن شادی فطری و ذاتی «وجود» آگاه است.
#نیسارگاداتا ماهاراج

این اعتقاد که شادی و سعادتتان به چیزها و مردم بستگی دارد به دلیل ناآگاهی شما از ماهیت حقیقی‌تان است.
دانستن اینکه شما به‌جز شناخت خود به چیز دیگری نیاز ندارید، خرد است.
#نیسارگاداتا ماهاراج

“Nothing can make you happier than you are. All search for happiness is misery and leads to more misery. The only happiness worth the name is the natural happiness of conscious being.”
#Nisargadatta Maharaj

To believe that you depend on things and people for happiness is due to ignorance of your true nature.
To know that you need nothing, except Self-knowledge, is wisdom.
#Nisargadatta Maharaj

میلیون‌ها نفر فقط محصولات مکانیکی محیطشان هستند، آن‌ها اسیر و گرفتار صبحانه و نهار و شام و کار و خوابند، آن‌ها به اینجاوآنجا می‌روند تا سرگرم شوند. آن‌ها اصلاً نمی‌دانند که به دنبال چه چیزی هستند و چرا هیچ‌وقت آن شادی و سعادت کامل و رضایت ماندگار را درک نمی‌کنند. با طفره رفتن از خودشناسی مردم به ماندن در وضعیت ربات‌هایی شرطی شده ادامه می‌دهند.
پاراماهانزا #یوگاناندا

"Millions of people are mechanical products of their environment, preoccupied with breakfast, lunch, and dinner, working and sleeping, and going here and there to be entertained. They don’t know what or why they are seeking, nor why they never realize complete happiness and lasting satisfaction. By evading self-analysis, people go on being conditioned robots."
Paramahansa #Yogananda

چنین چیزی با عنوان "شخصِ به ادراکِ خویش نائل گشته" وجود ندارد.
هنگامی‌که شخص نباشد، خویش ادراک می‌شود.
#پاپاجی

“There is no such thing as a self-realized person. When there is no person, the Self is realized.”
#Papaji

شما آگاهی هستید. آگاهی نام دیگر شماست. ازآنجاکه شما آگاهی هستید در این صورت نیازی به دستیابی یا پرورش آن نیست. تمام کاری که باید انجام دهید این است که آگاه بودن از سایر چیزهایی که غیر خویش هستند را رها کنید. اگر فرد آگاه بودن از آن‌ها را رها کند، آنگاه فقط آگاهی محض باقی خواهد ماند و آن «خویش» است.
#رامانا ماهارشی

You are awareness. Awareness is another name for you. Since you are awareness there is no need to attain or cultivate it. All that you have to do is to give up being aware of other things that is of the not-Self. If one gives up being aware of them then pure awareness alone remains, and that is the Self.
#Ramana Maharshi

من کیستم؟

در سکوت بنشینید و به‌آرامی بارها و بارها از خودتان بپرسید من کیستم؟ همین‌طور که عمیق‌تر به درون می‌روید لایه‌های سطحی به کناری می‌روند.

۱-من اسمی دارم اما من اسمم نیستم
من کیستم؟

۲-من بدنی دارم اما من بدنم نیستم
من کیستم؟

۳-من روابطی دارم اما من آن روابط نیستم
من کیستم؟

۴-من خاطرات واضحی نسبت به گذشته دارم اما من آن خاطرات نیستم
من کیستم؟

۵-من آرزوها و رؤیاهایی برای آینده دارم اما من آن افکار نیستم
من کیستم؟

۶-من شادی و غم، هیجان و ترس، عشق و خشم را احساس می‌کنم اما من این احساسات نیستم
من کیستم؟

۷-وقتی تمام چیزهایی که فکر می‌کنم خودم هستم محو بشوند. چه چیز باقی می‌ماند؟
من کیستم؟

همین‌طور که هم هویت شدگی با بدن، افکار و احساسات را رها می‌کنید، به‌عنوان خودِ آگاهیِ خالص باقی خواهید ماند، گسترده و خالی مانند آسمان...

Self Inquiry
Who Am I?

Sit still and quietly ask yourself, over and over again. Who Am I? Keep peeling back the subtle layers of your self as you dig deeper...

1.) I have a name, but I am not my name.

Who Am I?

2.) I have a body, but I am not my body.

Who Am I?

3.) I have relationships, but I am not those relationships.

Who Am I?

4.) I have vivid memories of the past, but I am not those memories.

Who Am I?

5.) I have compelling hopes and dreams for the future, but I am not those thoughts.

Who Am I?

6.) I feel happiness and sadness, excitement and fear, love and anger, but I am not those feelings.

Who Am I?

7.) When everything that I think I am falls away. What remains?

Who Am I?

As you dis-identify from your body, thoughts, and feelings, you’ll come to rest as pure Awareness itself, wide open and empty as a sky...