پرسشگر: اگر خویش خودش آگاهی است پس چرا من اکنون آگاه نیستم؟
باگوان #رامانا ماهارشی: دانش حال حاضر شما به خاطر ایگو است و آن فقط دانشی نسبی است.
دانش نسبی نیاز به مشاهدهکننده و مشاهده شونده دارد درحالیکه آگاهی از خویش، مطلق است و به هیچ عینیتی نیازمند نیست.
یادآوری هم امری نسبی است. آن نیازمند عینیتی برای یادآوری و فردی برای به یادآوردن است. هنگامیکه دیگر دو چیز باقی نامند آنگاه کیست که بخواهد چیزی را به یاد آورد؟
آنی که فراسوی دانش و غفلت است آتمان (خویش) است.
پرسشگر: من تا کجا باید به تفحص ادامه بدهم؟
باگوان: باید با تفحص به انهدام این باورهای غلط ادامه دهید تا زمانی که آخرین تصور اشتباه شما از بین برود. تا زمانی که خویش ادراک شود.
ارزشمندترین چیز در اقیانوس در زیر آن نهفته است. مروارید بسیار کوچک است اما درعینحال بسیار گرانبها است و دستیابی به آن دشوار است. خویش هم مانند مروارید است، برای یافتنش باید هرچه عمیق و عمیقتر به عمق سکوت فروبروید تا جایی که آن حاصل شود.
باگوان #رامانا ماهارشی: دانش حال حاضر شما به خاطر ایگو است و آن فقط دانشی نسبی است.
دانش نسبی نیاز به مشاهدهکننده و مشاهده شونده دارد درحالیکه آگاهی از خویش، مطلق است و به هیچ عینیتی نیازمند نیست.
یادآوری هم امری نسبی است. آن نیازمند عینیتی برای یادآوری و فردی برای به یادآوردن است. هنگامیکه دیگر دو چیز باقی نامند آنگاه کیست که بخواهد چیزی را به یاد آورد؟
آنی که فراسوی دانش و غفلت است آتمان (خویش) است.
پرسشگر: من تا کجا باید به تفحص ادامه بدهم؟
باگوان: باید با تفحص به انهدام این باورهای غلط ادامه دهید تا زمانی که آخرین تصور اشتباه شما از بین برود. تا زمانی که خویش ادراک شود.
ارزشمندترین چیز در اقیانوس در زیر آن نهفته است. مروارید بسیار کوچک است اما درعینحال بسیار گرانبها است و دستیابی به آن دشوار است. خویش هم مانند مروارید است، برای یافتنش باید هرچه عمیق و عمیقتر به عمق سکوت فروبروید تا جایی که آن حاصل شود.
Q: If Self is Itself conscious, why am I not aware even now?
M: Your present knowledge is due to ego and is only relative. Relative knowledge requires a subject and object, whereas awareness of the Self is absolute and requires no object.
Remembrance is also relative. It requires an object to be remembered and another to remember it. When there are no longer two things, who is to remember whom?
That which is beyond knowledge and ignorance is the Atman.
Q: Up to what point should I carry out the inquiry?
M: You must continue this demolition of wrong ideas by inquiry until your last wrong notion is demolished. Until the Self is realized.
The most valuable thing in the ocean lies on its floor. The pearl is tiny and yet so valuable and difficult to procure. The Self is like the pearl: to find it you must dive deep, into the silence, deeper and ever deeper, until it is reached.
#Ramana Maharshi
- Conscious Immortality
M: Your present knowledge is due to ego and is only relative. Relative knowledge requires a subject and object, whereas awareness of the Self is absolute and requires no object.
Remembrance is also relative. It requires an object to be remembered and another to remember it. When there are no longer two things, who is to remember whom?
That which is beyond knowledge and ignorance is the Atman.
Q: Up to what point should I carry out the inquiry?
M: You must continue this demolition of wrong ideas by inquiry until your last wrong notion is demolished. Until the Self is realized.
The most valuable thing in the ocean lies on its floor. The pearl is tiny and yet so valuable and difficult to procure. The Self is like the pearl: to find it you must dive deep, into the silence, deeper and ever deeper, until it is reached.
#Ramana Maharshi
- Conscious Immortality
Forwarded from دریچه
آتمن و برهمن در اوپانیشد.pdf
241.5 KB
اگر بهشتی وجود داشته باشد پس جهنمی نیز وجود دارد.
همه اینها زمانی وجود خواهند داشت که تو* وجود داشته باشی. در غیر این صورت وجود ندارند.
اول به من بگو که آیا خود تو وجود داری یا نه؟ پسازآن مسئله وجود جهنم را بررسی خواهیم کرد.
#رامانا ماهارشی
*اشاره به «تو» در این متن اشاره به "شخص" است.در اینجا باگوان ماهیت وجود این شخص توهمی را به چالش میکشند
همه اینها زمانی وجود خواهند داشت که تو* وجود داشته باشی. در غیر این صورت وجود ندارند.
اول به من بگو که آیا خود تو وجود داری یا نه؟ پسازآن مسئله وجود جهنم را بررسی خواهیم کرد.
#رامانا ماهارشی
*اشاره به «تو» در این متن اشاره به "شخص" است.در اینجا باگوان ماهیت وجود این شخص توهمی را به چالش میکشند
همه رنجها از آن میخیزد که چیزی خواهی و آن میسر نشود، چون نخواهی، رنج نماند.
#مولانا - فیه ما فیه
ارضای امیال و خواستهها است که منجر به رنج میشود. سعادت در رهایی از خواستههاست.
#نیسارگاداتا
"It is the satisfaction of desires that breeds misery. Freedom from desires is bliss."
#Nisargadatta
#مولانا - فیه ما فیه
ارضای امیال و خواستهها است که منجر به رنج میشود. سعادت در رهایی از خواستههاست.
#نیسارگاداتا
"It is the satisfaction of desires that breeds misery. Freedom from desires is bliss."
#Nisargadatta
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مراقبه «من هستم» - #موجی
ویدئوهای مرتبط:
دعوتی به رهایی
این تمرین تمام کمکی است که شما به آن نیاز دارید
ویدئوهای مرتبط:
دعوتی به رهایی
این تمرین تمام کمکی است که شما به آن نیاز دارید
تو «خویش» هستی اما ذهن تلاش میکند تا به تو بیاموزد که چطور به خویش برسی. ازآنجاکه ما این را باور کردهایم بهطور خودکار فکر میکنیم که خویش با فاصلهای از ما در جای دیگری است. تو چطور میتوانی به چیزی که در اینجاست برسی؟
#موجی
You ARE the Self, and the mind is trying to teach you how to reach the Self. Because we believe this, we automatically think it is somewhere else, in some distance. How can you reach something which is here?
#Mooji
#موجی
You ARE the Self, and the mind is trying to teach you how to reach the Self. Because we believe this, we automatically think it is somewhere else, in some distance. How can you reach something which is here?
#Mooji
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تمثیل کوزه و خاک رس - سوامی #سارواپریاناندا
«آنگاه کوزه را بررسی میکنی و متوجه میشوی که زیر و رو و بیرون و داخل آن تماماً خاک رس است»
*هو الأول والآخر والظاهر والباطن
«آنگاه کوزه را بررسی میکنی و متوجه میشوی که زیر و رو و بیرون و داخل آن تماماً خاک رس است»
*هو الأول والآخر والظاهر والباطن
«نیستی»_و_کارکرد_آن_در_مباحث_الهیات_در_نگاه_مولانا_و_مایستر_اکهارت.pdf
234.3 KB
«نیستی» و کارکرد آن در مباحث الهیات در نگاه مولانا و مایستر اکهارت - دکتر قاسم کاکایی
صحبتی با دوستان عزیز
در این دو سال و چند ماهی که با ترجمه و زیرنویس مطالب در خدمت شما بودم عده زیادی از دوستان در فیسبوک و اینستاگرام و تلگرام بارها و بارها پیام فرستادند که فلان کانال تلگرام یا فلان صفحه در اینستاگرام مطالب شما رو بدون ذکر منبع کپی میکنند و مطالبی ازایندست.
با عشق و احترام به شما دوستان عزیز و ممنون از اینکه به نحوی قصد حمایت دارید باید عرض کنم همینکه بنده سعادت ترجمه این مطالب رو دارم بهقولمعروف از سرم هم زیادیه و هیچ مشکلی با کپی با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع ندارم. (البته ناگفته نماند که در اوایل کار گاهی از سر نادانی ناراحت میشدم که مطالب کپی میشه.)اما درنهایت اینکه هدف از این ترجمهها پخش آگاهی و رسیدن این مطالب به دست مخاطب است و بس. پس لطفا از این به بعد وقتی جایی دیدید که این مطالب کپی شده بهجای اینکه برای من پیام بفرستید به معنای اون جملاتی که در همونجا میخونید توجه کنید.
با سپاس
در این دو سال و چند ماهی که با ترجمه و زیرنویس مطالب در خدمت شما بودم عده زیادی از دوستان در فیسبوک و اینستاگرام و تلگرام بارها و بارها پیام فرستادند که فلان کانال تلگرام یا فلان صفحه در اینستاگرام مطالب شما رو بدون ذکر منبع کپی میکنند و مطالبی ازایندست.
با عشق و احترام به شما دوستان عزیز و ممنون از اینکه به نحوی قصد حمایت دارید باید عرض کنم همینکه بنده سعادت ترجمه این مطالب رو دارم بهقولمعروف از سرم هم زیادیه و هیچ مشکلی با کپی با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع ندارم. (البته ناگفته نماند که در اوایل کار گاهی از سر نادانی ناراحت میشدم که مطالب کپی میشه.)اما درنهایت اینکه هدف از این ترجمهها پخش آگاهی و رسیدن این مطالب به دست مخاطب است و بس. پس لطفا از این به بعد وقتی جایی دیدید که این مطالب کپی شده بهجای اینکه برای من پیام بفرستید به معنای اون جملاتی که در همونجا میخونید توجه کنید.
با سپاس
واسانا چیست؟
واساناها* موانع رشد معنوی و خوشبختی هستند. آنها مانع هستند چون توسط تجربیات و عقاید و امیال گذشته منحرفشدهاند. آنها موجب بیقراری در ذهن و وابستگی به عینیتهای آن امیال، اعم از اشیای مادی، عشق یا موفقیت میشوند.
جهت حصول رشد معنوی و رهایی نهایی، جوینده حقیقت یا یوگی باید خودش را از واساناها آزاد سازد. تمرینات یوگا مثل مراقبه، پرانایاما (تمرین تنفس) و ذکر ابزارهایی هستند که میتوانند به این رهایی از واساناها کمک کنند.
این مطلب شرح اصطلاح واسانا برگرفته از سایت یوگاپدیا است.
*واساناها به عادات و الگوهای ثابت ذهن (شرطی شدگیها) هم گفته میشود. همینطور به امیال نفسانی نیز ترجمه شده است. م
با چند مطلب پس از این همراه باشید.
واساناها* موانع رشد معنوی و خوشبختی هستند. آنها مانع هستند چون توسط تجربیات و عقاید و امیال گذشته منحرفشدهاند. آنها موجب بیقراری در ذهن و وابستگی به عینیتهای آن امیال، اعم از اشیای مادی، عشق یا موفقیت میشوند.
جهت حصول رشد معنوی و رهایی نهایی، جوینده حقیقت یا یوگی باید خودش را از واساناها آزاد سازد. تمرینات یوگا مثل مراقبه، پرانایاما (تمرین تنفس) و ذکر ابزارهایی هستند که میتوانند به این رهایی از واساناها کمک کنند.
این مطلب شرح اصطلاح واسانا برگرفته از سایت یوگاپدیا است.
*واساناها به عادات و الگوهای ثابت ذهن (شرطی شدگیها) هم گفته میشود. همینطور به امیال نفسانی نیز ترجمه شده است. م
با چند مطلب پس از این همراه باشید.
Yogapedia explains Vasana
Vasanas are obstacles to spiritual growth and happiness. They are obstacles because they are skewed by our past experiences, opinions and desires. They create restlessness in the mind and attachments to the objects of desire — be they material objects, love or success.
In order to obtain spiritual growth and eventual liberation, the yogi must free him/herself from vasanas. Yoga practices such as meditation, pranayama and mantra chanting, are tools that can help achieve this freedom.
https://www.yogapedia.com/definition/5779/vasana
Vasanas are obstacles to spiritual growth and happiness. They are obstacles because they are skewed by our past experiences, opinions and desires. They create restlessness in the mind and attachments to the objects of desire — be they material objects, love or success.
In order to obtain spiritual growth and eventual liberation, the yogi must free him/herself from vasanas. Yoga practices such as meditation, pranayama and mantra chanting, are tools that can help achieve this freedom.
https://www.yogapedia.com/definition/5779/vasana