همینکه تو خودتو از سر راه برداری، همون قدرتی که باعث رشد چمن میشه، همونی که باعث شکوفه زدن گلها میشه، همونکه باعث به وجود اومدن پرتقال روی درخت پرتقال میشه از تو هم مراقبت میکنه، پس از هیچی نترس.
#رابرت آدامز

"As you get yourself out of the way, the same power that appears to grow the grass, that causes the flowers to bloom, that grows oranges on orange trees, will take care of you. You have nothing to fear."
#Robert Adams

این بیت از #مولانا را در ارتباط با دو مطلب قبل از #رابرت آدامز درنظر بگیرید.

حقیقتِ من - #مسیرمستقیم

گفتگو با #آنامالای سوامی

صبح‌ها وقتی افکار ظاهر می‌شوند این نتیجه‌گیری همیشگی را نکن که:
خب این منم و این‌ها افکار من هستند. به جای اینکار رفت‌وآمد افکار را بدون اینکه به‌هیچ‌وجه با آن‌ها هم هویت بشی فقط نگاه کن.
اگر بتوانی که در برابر این ضربات افکار که هرکدامشان ادعا می‌کنند که مال تو هستند ایستادگی کنی به یک نتیجه‌گیری فوق‌العاده میرسی:
کشف میکنی که تو آن آگاهی‌ای هستی که در آن این افکار پدیدار و ناپدید می‌شوند.
کشف میکنی که این چیزی که ذهن نام دارد فقط زمانی وجود دارد که به افکار اجازه داده شود تا آزادانه عمل کنند؛ مثل طنابی که به‌اشتباه مار پنداشته می‌شود به این نتیجه خواهی رسید که ذهن فقط توهمی است که به‌واسطه جهل و سوءتفاهم ظاهرشده است.
شما به تجربیاتی نیاز دارید تا متقاعدتان کند چیزی که به شما میگویم درست است. زمانی میتوانید این تجربیات را داشته باشید که از این «من» جعلی که تمام عمر ادعا می‌کند که این افکار مال من است دست کشیده باشید.
خودتان را فقط آن آگاهی بدانید. افکاری که می‌آیند و می‌روند را نگاه کنید. باتجربه مستقیم به این نتیجه می‌رسید که شما خودِ آگاهی هستید و نه محتویات زودگذر آن.
ابرها در آسمان می‌آیند و می‌روند اما این ظاهر شدن و از بین رفتنِ ابرها بر آسمان تأثیر نمی‌گذارند.
ماهیت حقیقی تو مانند آسمان است، مانند فضاست. فقط همانند آسمان باقی بمان و اجازه بده تا ابرهای افکار بیایند و بروند. اگر این نگرش بی‌تفاوت بودن نسبت به ذهن را پرورش بدهی، به‌تدریج هم‌هویت‌شدن با آن ها را متوقف خواهی کرد.

CONVERSATIONS WITH #ANNAMALAI SWAMI

When the mind appears every morning don't jump to the usual conclusion, ‘This is me; these thoughts are mine'.
Instead, watch these thoughts come and go without identifying with them in any way.
If you can resist the impulse to claim each and every thought as your own, you will come to a startling conclusion: you will discover that you are the consciousness in which the thoughts appear and disappear. You will discover that this thing called mind only exists when thoughts are allowed to run free. Like the snake which appears in the rope, you will discover that the mind is only an illusion which appears through ignorance or misperception.
You want some experience which will convince you that what I am saying is true. You can have that experience if you give up your life-long habit of inventing an 'I' which claims all thoughts as mine'.
Be conscious of yourself as consciousness alone, watch all the thoughts come and go. Come to the conclusion, by direct experience, that you are really consciousness itself, not its ephemeral contents.
Clouds come and go in the sky but the appearance and disappearance of the clouds don't affect the sky.
Your real nature is like the sky, like space. Just remain like the sky and let thought-clouds come and go. If you cultivate this attitude of indifference towards the mind, gradually you will cease to identify yourself with it.
-LWB, p. 267

شری رامانا ماهارشی :

فطرت واقعی انسان خوشحالی است.
خوشحالی ذاتی در خویش واقعی است.
جستجوی او برای خوشحالی
جستجویی ناخودآگاهانه برای خویش واقعی خودش است.

خویش واقعی فناناپذیر است؛
بنابراین وقتی انسانی او را پیدا کند،
او خوشحالی‌ای را پیدا می‌کند که به پایانی نمی‌رسد.

سؤال: اما جهان این‌قدر ناخشنود است؟

ماهاشی : بله، اما آن بخاطر آنست که جهان از خویش واقعی خودش غافل است.
همه انسان‌ها، بدون استثناء ، آگاهانه یا ناآگاهانه برای او جستجو می‌کنند.

سؤال: حتی تبهکار، بی‌رحم و جنایت‌پیشه؟

ماهارشی : حتی آن‌ها گناه می‌کنند زیرا سعی می‌کنند خوشحالی خویش را در هر گناهی که مرتکب می‌شوند پیدا کنند. این مجاهدت غریزی در انسان است، اما آن‌ها نمی‌دانند که آن‌ها واقعاً خویش‌های واقعی خودشان را جست‌وجو می‌کنند، و بدین‌ترتیب آن‌ها نخست راه‌های تبه‌کارانه را به عنوان ابزاری برای خوشحالی امتحان می‌کنند. البته آن‌ها راه‌های اشتباهی هستند، چرا که عمل‌های انسان بر خود او برمیگردند.

سؤال: پس ما باید خوشحالی ثابت را وقتیکه این خویش واقعی را می‌شناسیم احساس کنیم؟

ماهارشی : ماهارشی سر خود را تکان دادند.

The Maharshi and His Message, Ch.2

From ~~~ The Maharshi and His Message, Ch.2..

Sri Ramana Maharshi :

Man’s real nature is happiness.

Happiness is inborn in the true Self.
His search for happiness
is an unconscious search
for his true Self.

The true Self is imperishable;
therefore when a man finds it,
he finds a happiness
which does not come to an end.

Q.:
But the world is so unhappy?

M.:
Yes, but that is because
the world is ignorant of its true Self.

All men, without exception,
are consciously or unconsciously
seeking for it.

Q.:
Even the wicked, the brutal and the criminal?.

M.:
Even they sin because they are trying
to find the Self ’s happiness
in every sin which they commit.

This striving is instinctive in man,
but they do not know that they are really
seeking their true selves,
and so they try these wicked ways first
as a means to happiness.

Of course, they are wrong ways,
for a man’s acts are reflected
back to him.

Q.:
So we shall feel lasting happiness
when we know this true Self?

M.:
The Maharshi nods his head.

نَفَس کِشنده را پیدا کنید - #مسیرمستقیم

توجه ات را به تنفست بیاور و متوجه باش که تو* آن را انجام نمی‌دهی. آن نَفَسِ طبیعت است. اگر قرار بود که نفس کشیدن را به یاد میاوردی، خیلی زود می‌مردی و اگر سعی کنی تا تنفست را متوقف کنی طبيعت غلبه خواهد کرد.
#اکهارت تُله

*اینجا منظور از تو، توی ذهنی یا ایگو است. م


Bring your attention to your breathing and realize that you are not doing it. It is the breath of nature. If you had to remember to breathe, you would soon die, and if you tried to stop breathing, nature would prevail.

#Eckhart Tolle

حقیقت این است که تو هم‌اکنون همان چیزی هستی که در جستجویشی. تو با چشمان خداوند به دنبال او می‌گردی. این حقیقت بسیار ساده، تکان‌دهنده و بنیادی است تا آنجا که می‌تواند به‌راحتی در میان هیاهوی جستجو گم شود.
#آدیاشانتی

"The truth is that you already are what you are seeking. You are looking for God with His eyes. This truth is so simple, shocking and radical that it is easy to miss among one’s flurry of seeking."
#Adyashanti

شاید این مطلب به ادراک بهتر موضوع بالا کمک کند:

کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد

چشمان خداوند - این مطلب شرحی است بر پست قبل از #آدیاشانتی

ویدئوی لقاح

راهکارِ مستقیمِ تفحصِ خویش - #پاپاجی

شبح - محمد جعفر #مصفا

*شاید این ویدئو در ادراک بهتر مطلب قبل از پاپاجی مفید باشد.

نفس یا ایگو مانند شبح است، فرم حقیقی یا فرمی از خودش ندارد. اگر با تفحص «من کیستم؟» ببینید که ایگو چیست آن به‌سادگی می‌گریزد. ذهن جوهر و فرمی ندارد و تنها در تخیل وجود دارد. اگر می‌خواهی از چیزی که تخیلی است رها شوی تنها کاری که باید انجام دهی توقف تخیل است.
از سوی دیگر اگر به‌طور مداوم آگاه باشید که ذهن و تمام آثارش فقط در تخیل شما وجود دارند آن‌ها دست از فریب دادن شما برداشته و دیگر شما را به دردسر نمی‌اندازند.
برای مثال اگر یک شعبده‌باز یک ببر را ظاهر کند نیاز نیست که از آن بترسید چراکه میدانید شعبده‌باز سعی می‌کند تا شما را گول بزند تا باور کنید که آن یک ببر خطرناک و واقعی است. اگر باور نکنید که آن ببر واقعی یا خطرناک است، نمی‌ترسید.
زمانی که سینما برای اولین بار اینجا معرفی شده بود بعضی از روستاییان وقتی چیزهایی مانند آتش را روی پرده سینما می‌دیدند می‌ترسیدند. آن‌ها فرار می‌کردند زیرا باور داشتند که آتش می‌تواند شعله‌ور شده و تماشاخانه را بسوزاند.
وقتی‌که بدانید تمام آنچه اتفاق میفتد فقط بر روی پرده آگاهی ظاهر می‌شوند و شما، خودِ شما همان پرده‌ای هستید که روی آن تمام آن‌ها ظاهر می‌شوند دیگر چیزی نمی‌تواند شما را متأثر کند، آسیب برساند یا بترساند.
مردمی که به حقیقی بودن دنیا باور دارند بهتر از کسانی که برای به دست آوردن آبی که در سراب می‌بینند روی آن سد می‌سازند نیستند.
#آنامالای سوامی

CONVERSATIONS WITH #ANNAMALAI SWAMI
The ego is just like a ghost, it has no real form or its own.
If you see what the ego really is by enquiring ‘Who am I?' it will simply run away. The mind has no substance and no form. It exists only in the imagination. If you want to get rid of something that is imaginary, all you have to do is cease to imagine it.
Alternatively, if you can be continuously aware that the mind and all its creations only exist in your imagination, they will cease to delude you and you will cease to be troubled by them.
For example, if a magician creates a tiger, you need not be afraid of it because you know that he is only trying to trick you into believing that it is a real and dangerous tiger. If you don't believe that the tiger is real or dangerous, you don't get afraid.
When the cinema was first introduced here some village people
became afraid when they saw things like fire on the screen. They ran away because they believed that the fire would spread and
burn the theatre down.
When you know that everything that is happening is only appearing on the screen of consciousness, and that you yourself are the screen on which it all appears, nothing can touch you, harm you or make you afraid.
People who believe in the reality of the world are really no
better than people who build dams to catch the water that they see in a mirage.

مسیر معنوی

آدرس صفحه اینستاگرام:

https://instagram.com/direct.path