تفحص خویش
21.3K subscribers
2.1K photos
805 videos
37 files
365 links
ابتدای کانال:

| https://t.me/selfinquiry/5
Download Telegram
طلا زیورآلات نیست، اما زیورآلات چیزی جز طلا نیستند.
هر شکلی که زیورآلات به خود بگیرند و هرچقدر هم که متفاوت باشند فقط یک حقیقت وجود دارد و آن‌هم طلا است. در خصوص بدن‌ها و جسم نیز چنین است. واقعیتِ یگانه «خویش» است. هم هویت شدن فرد با بدن و درعین‌حال جستجوی خوشبختی مانند تلاش برای گذر از یک رودخانه بر پشت تمساح است. هویت گرفتن از بدن، ناشی از برونگرایی (توجه مدام به بیرونیات) و پرسه زنی ذهن است. ماندن در این شرایط فرد را در یک گرفتاری بی‌پایان نگاه داشته و آرامشی نیز در پی نخواهد داشت.

منشأت را جستجو کن، در خویش ادغام شو و در آنجا باقی بمان.
تولد مجدد یعنی نارضایتی از شرایط موجود و آرزوی تولد در جایی که نارضایتی نباشد. تولدها، بدن بودن، نمی‌تواند بر خویش تأثیر بگذارد. حتی بعدازاینکه بدن بمیرد خویش باقی می‌ماند. این نارضایتی ناشی از هویت اشتباه خویش فناناپذیر با بدن فانی است. بدن ضمیمه ضروری ایگو است.
اگر ایگو (نفس) کشته شود آن خویش جاودان با تمام شکوه و جلالش آشکار خواهد شد.
بدن صلیب است.
عیسی، پسر انسان، ایگو یا باورِ «من بدن هستم» است.
هنگامی‌که او به صلیب کشیده شود به‌عنوان آن خویش شکوهمند یعنی عیسی پسر خدا دوباره زنده می‌شود.
«اگر می‌خواهی زنده باشی این زندگی را رها کن»*

باگوان #رامانا ماهارشی

*اشاره ای به آیات ۲۴، ۲۵، ۲۶ باب شانزدهم از انجیل متی
From ~~~ Talks with Sri #Ramana Maharshi, Talk 396.

Bhagavan.;

Gold is not an ornament, but the ornament is nothing but gold.
Whatever shape the ornament may assume and however different the ornaments are, there is only one reality, namely gold. So also with the bodies and the Self. The single reality is the Self. To identify oneself with the body and yet to seek happiness is like attempting to cross a river on the back of an alligator. The body identity is due to extroversion and the wandering of the mind. To continue in that state will only keep one in an endless tangle and there will be no peace.
Seek your source, merge in the Self and remain all alone.
Rebirth means discontent with the present state, and desire to be born where there will be no discontent. Births, being of the body, cannot affect the Self. The Self remains over even after the body perishes. The discontent is due to the wrong identity of the Eternal Self with the perishable body. The body is a necessary adjunct of the ego.
If the ego is killed the eternal Self is revealed in all its glory.
The body is the Cross.
Jesus, the son of man,
is the ego or ‘I am-the-body’ idea.
When he is crucified, he is resurrected as the Glorious Self - Jesus, the Son of God! —
“Give up this life if thou wouldst live”
اگر فرد آگاه بودن از سایر چیزها را رها کند آنگاه آگاهی خالص به‌تنهایی باقی می‌ماند و آن «خویش» است.
#رامانا ماهارشی

If one gives up being aware of other things, then pure awareness alone remains, and that is the Self.
Sri #Ramana Maharshi
معرفی چند کتاب که در مسیر خودشناسی سودمند هستند:


با پیر بلخ از محمدجعفر مصفا

نیروی حال از اکهارت تله ترجمه مسیحا برزگر یا هنگامه آذرمی

زمینی نو از اکهارت تله ترجمه مسیحا برزگر یا هنگامه آذرمی

تفکر زائد از محمدجعفر مصفا

رهایی از دانستگی از کریشنامورتی

حضور در هستی از کریشنامورتی


شرح جامع مثنوی معنوی مولانا از کریم زمانی

فیه ما فیه مولانا با شرح کریم زمانی

#معرفی_کتاب

توصیه به دیدن ویدئوهای سخنرانی‌ آقای مصفا
توصیه به دیدن ویدئوهای آقای شهبازی از شماره ۷۰۰ به بعد یا دنبال کردن برنامه‌های روزانه ایشون از کانال گنج حضور
همراهان محترم و دوستان عزیزم، برای چند روزی در خدمت شما نخواهم بود.

لینک به ابتدای کانال
Forwarded from تفحص خویش
سال نو مبارک ☀️🌻
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مطلبی از #روپرت اسپایرا در خصوص شرایط حال حاضر
تو هشیاریِ نابی، آن شاهدِ تمامِ چیزها...

آشتاواکرا گیتا
درست همان‌طور که صفحه‌نمایش به‌طور بسیار نزدیکی با تمام تصاویر یکی است، هم‌زمان از تمام آن‌ها نیز رهاست به همین طریق من یعنی آن نور آگاهی محض با تمام تجارب یکی هستم و درعین‌حال هم‌زمان ذاتاً از آن‌ها رها هستم.
#روپرت اسپایرا

ماهیت حقیقی ما که هشیاری محض است از تمام این ماجرای مربوط به انسان نه چیزی به دست آورده و نه چیزی از دست می‌دهد.
#روپرت اسپایرا


Just as the screen is intimately one with all images and, at the same time, free of them, so I, the light of pure Knowing, am one with all experiences and yet at the same time inherently free of them.
#Rupert Spira

"Our essential nature of pure Awareness gains or loses nothing from the entire human adventure."
#Rupert Spira
نگرانی‌تان به خاطر فکر کردن است. اضطراب ساخته‌ی ذهن است. ماهیت حقیقی شما صلح و آرامش است.
#رامانا ماهارشی

Your worry is due to thinking. Anxiety is a creation of the mind. Your real nature is peace.
'Day by Day with Bhagavan #Ramana Maharshi'
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیامی ویژه از #اکهارت تُله
«آگاه ماندن در مواجهه با سختیها»

این ویدئوی بسیار مهم را اکهارت تله چند ساعت پیش در خصوص شرایط پیش‌آمده منتشر کردند.

تمریناتی که در این ویدئو به آن اشاره میشود:
تمرین تنفس
مطلب شماره یک
مطالب شماره دو

تمرین ادراک کالبد درون
مطلب شماره یک
مطلب شماره دو
مطلب شماره سه
Forwarded from moojibaba (amir Mas0mi)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مثل آسمان بیکران
#مووجی
این فرم برای مدتی فقط یک لباس است. اما آنی که در پس این لباس وجود دارد، جاودان است. اگر این را بدانی دیگر نگران چیزی نخواهی بود. هنگامی‌که خودت را به‌عنوان آگاهی کشف کنی، ترس از مرگ دیگر بیش از این تو را آزار نخواهد داد.
#موجی

"This form is just a costume for a while. But the one behind the costume is eternal. If you know this, you don't worry about anything. When you discover yourself as awareness, the fear of death will not trouble you any longer."

#Mooji
«کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد»
#رامانا ماهارشی

این چهار مطلب آتی در موازات هم هستند
نیاز هست تا مدتی را با آن بمانید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مطلب شماره یک: لقاح

«کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد»
تفحص خویش
مطلب شماره یک: لقاح «کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد»
اگر این ویدئو را دیدید روی آن شعور و آگاهی که بطور خود به خودی تمام آن امور را هدایت میکرد تعمق کنید و آن را هم اکنون درون خودتان جستجو کنید.

سوال: چه چیزی اکنون این ویدئو را دید؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مطلب شماره دو: تولد

«کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مطلب شماره سه: بدن انسان

«کشف کنید که این من کاذب از کجا برمیخیزد»