در «من هستم» ثابت و پایدار بمانید، آنگاه دیگر یک "شخص" نیستید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
#نیسارگاداتا ماهاراج
Stabilize in the “I am”, then you are no more an individual.
#Nisargadatta Maharaj
پیش او دو اَنَا نمیگنجد. تو اَنَا میگویی و او اَنَا. یا تو بمیر پیشِ او، یا او پیشِ تو بمیرد، تا دُوی نماند. امّا آنکه او بمیرد امکان ندارد، نه در خارج و نه در ذِهن. که: وَ هُوَ، الْحَیُّ الَّذِیْ لا یَمُوْتُ*. او را آن لُطف هست که اگر ممکن بودی برای تو بِمُردی، تا دُوی برخاستی. اکنون چون مُردنِ او ممکن نیست، تو بمیر تا او بر تو تجلّی کند و دُوی برخیزد. دو مرغ را بَرهم بندی، با وجودِ جنسیّت و آن چه دو پَر داشتند به چهار مبدّل شد، نمیپَرّد. زیرا که دُوی قایم است. امّا اگر مرغِ مُردهای را بر او بندی بِپَرّد. زیرا که دُوی نمانده است.
#مولانا - فیه ما فیه
*و اوست، زندهای که هرگز نمیمیرد
#مولانا - فیه ما فیه
*و اوست، زندهای که هرگز نمیمیرد
سؤال: در متن بالا از #نیسارگاداتا اینطور آماده که در «من هستم» ساکن باشید و در متن پایینش از #مولانا اینطور آمده که باید «نیست شد» بالاخره تکلیف چیست؟
جواب: نیست شدن در کلام مولانا به معنی نیست شدن از این شخص یا فردیت است، از این مجموعهای از افکار و احساسات از گذشته تا به امروز که به آن «من» میگوییم من در اینجا یعنی داستان زندگی، یعنی نیما، علی، سحر، مریم این من یعنی هم هویت شدگی با این مجموعه از افکار، یعنی هویت فکری. این «من» همان حجاب است که حافظ میگوید «تو خود حجاب خودی "حافظ" از میان برخیز»؛ یعنی حافظ، نیما، علی، سحر، مریم و... حجاب آن حقیقت شدهاند. هنگامیکه این حجاب به کنار برود عاشق و معشوق یکی میشوند. آن «من هستم» نیسارگاداتا اما اشاره به وجود است، به آن چیزی که از تمام اینها آگاه است، به بودن به «هست». من پیش از آنکه این یا آن باشم «هستم». هست بودن همان حقیقت درون شماست همان هشیاری است. هست بودن صفحهنمایش است که نامتغیر است. هست بودن مقدم بر هرچیزی است، این «هست بودن» عنصر مشترک در تمام چیزهاست. همانطور که پیشتر هم اشاره شده بود: در جهان زیورآلاتِ طلا، میان میلیونها طرح از گوشواره، دستبند، النگو و انگشتر چنانچه «طلا» از میان برداشته شود همهچیز محو میشود در این میان آن انگشتری که توجهش را از فرم و شکل به سمت حقیقتش بچرخاند آنگاه از انگشتر بودن خالی شده و به «طلا» بودنش روشن میشود.
«وجود» یا «هستی» طلای این جهان است تمام چیزها به علت این «وجود داشتن» یا «هست بودن» است که قابلشناسایی هستند. پس حقیقتِ تمام چیزها فقط یکچیز است. همه «آن» است.
اوست اول و آخر و ظاهر و باطن
در انتها اینکه «نیست شدن» از چیزی که مولانا میگوید ختم به «من هستم» در کلام نیسارگاداتا میشود.
#تفحص_خویش
جواب: نیست شدن در کلام مولانا به معنی نیست شدن از این شخص یا فردیت است، از این مجموعهای از افکار و احساسات از گذشته تا به امروز که به آن «من» میگوییم من در اینجا یعنی داستان زندگی، یعنی نیما، علی، سحر، مریم این من یعنی هم هویت شدگی با این مجموعه از افکار، یعنی هویت فکری. این «من» همان حجاب است که حافظ میگوید «تو خود حجاب خودی "حافظ" از میان برخیز»؛ یعنی حافظ، نیما، علی، سحر، مریم و... حجاب آن حقیقت شدهاند. هنگامیکه این حجاب به کنار برود عاشق و معشوق یکی میشوند. آن «من هستم» نیسارگاداتا اما اشاره به وجود است، به آن چیزی که از تمام اینها آگاه است، به بودن به «هست». من پیش از آنکه این یا آن باشم «هستم». هست بودن همان حقیقت درون شماست همان هشیاری است. هست بودن صفحهنمایش است که نامتغیر است. هست بودن مقدم بر هرچیزی است، این «هست بودن» عنصر مشترک در تمام چیزهاست. همانطور که پیشتر هم اشاره شده بود: در جهان زیورآلاتِ طلا، میان میلیونها طرح از گوشواره، دستبند، النگو و انگشتر چنانچه «طلا» از میان برداشته شود همهچیز محو میشود در این میان آن انگشتری که توجهش را از فرم و شکل به سمت حقیقتش بچرخاند آنگاه از انگشتر بودن خالی شده و به «طلا» بودنش روشن میشود.
«وجود» یا «هستی» طلای این جهان است تمام چیزها به علت این «وجود داشتن» یا «هست بودن» است که قابلشناسایی هستند. پس حقیقتِ تمام چیزها فقط یکچیز است. همه «آن» است.
اوست اول و آخر و ظاهر و باطن
در انتها اینکه «نیست شدن» از چیزی که مولانا میگوید ختم به «من هستم» در کلام نیسارگاداتا میشود.
#تفحص_خویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این قطعهی دلنشین را یانی برای مادرش "فلیتسا" ساخته، بهانهای است تا تقدیم شود به تمام مادران عاشق و مهربان
با عشق فراوان
#تفحص_خویش
با عشق فراوان
#تفحص_خویش
فقط به دانش "من هستم" بچسبید، به حستان از بودن (وجود داشتن) یا حضور.این احساستان از اینکه "شما هستید"، خدا در شماست، اجازه دهید تا همان راهنما و استاد شما باشد، کار دیگری نیاز نیست انجام دهید.
#نیسارگاداتا ماهاراج
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان #رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry?
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi.
#نیسارگاداتا ماهاراج
پرسشگر: سادهترین و مؤثرترین راه تفحص خویش چیست؟
باگوان #رامانا ماهارشی: اینکه همیشه در هر موقعیتی آگاهانه نسبت به «من هستم» هشیار باشید. مهم نیست که چهکاری انجام میدهید هرکجا که هستید در قلبتان از «من هستم» هشیار باشید.
این مؤثرترین تمرین است.
“Just hold on to the knowledge ‘I am’, your sense of ‘being’ or ‘presence’. This feeling that ‘you are’ is the God in you, let it be you guide or Guru, there is nothing else to be done.”
Sri #Nisargadatta maharaj
Q: What is the easiest way and most effective way to do atma-vichara, self-inquiry?
M: “To always be aware consciously in all situations of the ‘I-am’.
No matter what you’re doing where you are be aware of the ‘I-am’ in your heart.
This is the most effective practice."
Talks with Bhagvan Sri #Ramana Maharishi.
وقتی به اقیانوس نگاه میکنیم، متوجه میشویم که هر موجی آغاز و پایانی دارد. یک موج میتواند با سایر امواج مقایسه شود، میتوانیم آن را کمی زیبا یا خیلی زیبا، بلند یا کوتاه، پردوام یا کمدوام بنامیم؛ اما اگر عمیقتر نگاه کنیم متوجه میشویم که یک موج از «آب» ساخته شده است. همینطور که موج، زندگیِ موجی خودش را دارد، زندگیِ آب را نیز میگذراند. خیلی ناراحتکننده میشد اگر موج نمیدانست که آب است. در این صورت اینگونه فکر میکرد که؛ روزی خواهم مرد. این دوره زمانی زندگی من است و وقتیکه به ساحل برسم وجودم را از دست خواهم داد.
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف خواهد شد و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
#تیک نات هان
این تصورات باعث ترس و اضطراب موج میشوند. در جهان امواج، در جهان حقایق نسبی، هنگامیکه موج بلند میشود احساس خوشبختی کرده و هنگامیکه فرومیفتد احساس بدبختی میکند. او ممکن است اینطور فکر کند که من خیلی عالی هستم یا من خیلی حقیرم و در این صورت عقدههای خودبزرگبینی یا حقارت را پرورش میدهد اما هنگامیکه موج ماهیت حقیقیاش که آب است را لمس کند تمام عقدههایش متوقف خواهد شد و از تولد و مرگ فراتر خواهد رفت.
#تیک نات هان
"When we look at the ocean, we see that each wave has a beginning and an end. A wave can be compared with other waves, and we can call it more or less beautiful, higher or lower, longer lasting or less long lasting. But if we look more deeply, we see that a wave is made of water. While living the life of a wave, the wave also lives the life of water. It would be sad if the wave did not know that it is water. It would think, 'Some day I will have to die. This period of time is my life span, and when I arrive at the shore, I will return to nonbeing.'
These notions will cause the wave fear and anguish. In the world of the wave, the world of relative truth, the wave feels happy as she swells, and she feels sad as she falls. She may think, 'I am high!' or 'I am low!' and develop superiority or inferiority complexes, but when the wave touches her true nature - which is water - all of her complexes will cease, and she will transcend birth and death."
#Thich Nhat Hanh
These notions will cause the wave fear and anguish. In the world of the wave, the world of relative truth, the wave feels happy as she swells, and she feels sad as she falls. She may think, 'I am high!' or 'I am low!' and develop superiority or inferiority complexes, but when the wave touches her true nature - which is water - all of her complexes will cease, and she will transcend birth and death."
#Thich Nhat Hanh
من این بدن نیستم، من با این بدن محدود نیستم، من زندگی نامحدودم. هرگز زاده نشدهام و هرگز نمیمیرم. به اقیانوس و آسمان پرستاره نگاه کن، جلوههایی از ذهن حقیقی شگفتانگیز من. پیش از آغاز زمان من آزاد بودم. تولد و مرگ فقط درهایی هستند که ما از آنها عبور میکنیم، آنها آستانههای مقدسی در سفرمان هستند. تولد و مرگ بازی قایمموشک است پس با من بخند، دستم را بگیر، بگذار تا خداحافظی کنیم، خداحافظ، بهزودی دوباره یکدیگر را میبینیم. امروز همدیگر را ملاقات کردیم، فردا دوباره همدیگر را میبینیم. ما هرلحظه همدیگر را در آن سرچشمه ملاقات خواهیم کرد. ما همدیگر را در تمام اشکال زندگی ملاقات میکنیم.
#تیک نات هان
#تیک نات هان
"This body is not me; I am not limited by this body, I am life without boundaries. I have never been born and I have never died. Look at the ocean and the sky filled with stars, manifestations from my wondrous true mind. Since before time, I have been free. Birth and death are only doors through which we pass, sacred thresholds on our journey. Birth and death are a game of hide-and-seek. So laugh with me; hold my hand, let us say goodbye; say goodbye, to meet again soon. We meet today. We will meet again tomorrow. We will meet at the source every moment. We meet each other in all forms of life."
#Thich Nhat Hanh
#Thich Nhat Hanh
راز بسیار سادهای برای خوشبختی وجود دارد. فقط خواستهای که در این لحظه داری را رها کن. تو در هرلحظه خواستهای داری تا یا به تو چیزی بدهد یا چیزی را حذف کند، این رنج است. تو با «آنچه هست» مجادله میکنی. خواستههایت تو را به "وضعیت خوابِ" ذهنِ شرطی شده زنجیر میکنند. میل به "کنترل" درنهایت عدم تمایل ما به بیدار شدن است.
#آدیاشانتی
There is a very simple secret to being happy. Just let go of your 'demand' on this moment. Any time you have a demand on the moment to give you something or remove something, there is suffering. You're arguing with 'What Is' - Your demands keep you chained to the 'dream-state' of the conditioned mind. The desire to 'control'... is, ultimately, our unwillingness to just be awake. #Adyashanti
#آدیاشانتی
There is a very simple secret to being happy. Just let go of your 'demand' on this moment. Any time you have a demand on the moment to give you something or remove something, there is suffering. You're arguing with 'What Is' - Your demands keep you chained to the 'dream-state' of the conditioned mind. The desire to 'control'... is, ultimately, our unwillingness to just be awake. #Adyashanti
ازآنجاییکه قدرت متعال خداوند همهچیز را به جنبش درمیاورد، چرا بدون اینکه خودمان را به او تسلیم کنیم بهطور مدام با افکاری مانند چه کار باید بکنم، چه کار نباید بکنم خودمان را نگران میکنیم؟
#رامانا ماهارشی
Since the supreme power of God makes all things move, why should we, without submitting ourselves to it, constantly worry ourselves with thoughts as to what should be done and how, and what should not be done and how not?
#Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
Since the supreme power of God makes all things move, why should we, without submitting ourselves to it, constantly worry ourselves with thoughts as to what should be done and how, and what should not be done and how not?
#Ramana Maharshi
خدا درون شما بهعنوان خود شما ساکن است و نیازی نیست تا شما عملی انجام دهید تا خدا یا خویش ادراک شود آن هماکنون وضعیت حقیقی و طبیعی شما است. فقط تمام جستجوها را رها کنید و توجهتان را به درون معطوف کنید و نفس-ذهن تان را قربانی آن خویش یگانه که در مرکز وجودیتان میتابد کنید. برای اینکه این بهزودی تجربه زنده شما باشد مراقبهی تفحص خویش روشی مستقیم و فوری است.
#رامانا ماهارشی
"God dwells in you, as you, and you don't have to 'do' anything to be God-realized or Self-realized, it is already your true and natural state. Just drop all seeking, turn your attention inward, and sacrifice your ego-mind to the One Self radiating in the Heart of your very being. For this to be your own presently lived experience, Self-Inquiry Meditation is a direct and immediate way."
#Ramana Maharshi (20th century Indian Advaita mystic
#رامانا ماهارشی
"God dwells in you, as you, and you don't have to 'do' anything to be God-realized or Self-realized, it is already your true and natural state. Just drop all seeking, turn your attention inward, and sacrifice your ego-mind to the One Self radiating in the Heart of your very being. For this to be your own presently lived experience, Self-Inquiry Meditation is a direct and immediate way."
#Ramana Maharshi (20th century Indian Advaita mystic
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خلاصه جلسه اول نادوگانگی - سوامی #سارواپریاناندا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخش پرسش و پاسخ و مراقبه از جلسه اول نادوگانگی - سوامی #سارواپریاناندا
Forwarded from من کیستم؟
شاگرد: آیا کیفیتهای حاضر من از ایمان، تواضع و تسلیم به اندازه کافی شدید هستند، یا آنکه آنها هنوز هم بسیار ناقص هستند و رشد بیشتری را میطلبند؟ اگر اینطور است، چگونه میتوانم آنها را به سرعت به کمال رشد دهم به ترتیبی که کرامت الهی و موفقیت سریعی در درک واقعیت خویش {Atman} ، یا نابودی نفس را سزاوار باشم؟
ماهارشی : چنین فکرهایی از نقصان، فقدان کیفیتها، و غیره را پذیرایی نکنید. شما همواره کامل هستید. از تصورات نقصان و نیاز برای رشد دست بردارید. چیزی وجود ندارد که درک شود یا نابود شود. شما آن خویش هستید. نفس وجود ندارد. تفحص(خویش) را دنبال کنید و ببینید که آیا اصلاً چیزی که باید درک شود یا نابود شود وجود دارد. ببینید که آیا اصلاً ذهنی وجود دارد که باید کنترل شود. حتی تلاش توسط ذهنی ساخته میشود که وجود ندارد.
A Practical Guide to know yourself - Sri A.R. Natarajan
ماهارشی : چنین فکرهایی از نقصان، فقدان کیفیتها، و غیره را پذیرایی نکنید. شما همواره کامل هستید. از تصورات نقصان و نیاز برای رشد دست بردارید. چیزی وجود ندارد که درک شود یا نابود شود. شما آن خویش هستید. نفس وجود ندارد. تفحص(خویش) را دنبال کنید و ببینید که آیا اصلاً چیزی که باید درک شود یا نابود شود وجود دارد. ببینید که آیا اصلاً ذهنی وجود دارد که باید کنترل شود. حتی تلاش توسط ذهنی ساخته میشود که وجود ندارد.
A Practical Guide to know yourself - Sri A.R. Natarajan
Forwarded from من کیستم؟
D: Are my present qualities of faith, humility and surrender sufficiently intense, or are they still very imperfect and require further development? If so, how ...can I quickly develop them to perfection so as to deserve Grace and early success in the realization of Atman, or in the annihilation of the ego?
M: Do not entertain such thoughts of imperfection, lack of qualities, etc. You are already perfect. Get rid of the ideas of imperfection and need for development. There is nothing to realize or annihilate. You are the Self. The ego does not exist. Pursue the enquiry and see if there is anything to be realized or annihilated. See if there is any mind to be controlled. Even the effort is being made by the mind which does not exist.
A Practical Guide to know yourself - Sri A.R. Natarajan
M: Do not entertain such thoughts of imperfection, lack of qualities, etc. You are already perfect. Get rid of the ideas of imperfection and need for development. There is nothing to realize or annihilate. You are the Self. The ego does not exist. Pursue the enquiry and see if there is anything to be realized or annihilated. See if there is any mind to be controlled. Even the effort is being made by the mind which does not exist.
A Practical Guide to know yourself - Sri A.R. Natarajan