هر چیزی که اتفاق میفتد، هر چیزی بازتاب و تجلی ذهن خودت است. زمانی که بفهمی تو این پدیده بدن – ذهن نیستی همهچیز متوقف میشود. کل بازی متوقف شده وتو آزاد میشوی. برای آن شخص، دیگر چیزی به عنوان تولد یا مرگ وجود ندارد. همهچیز ساکن و ساکت میشود. همهچیز متوقف میشود. در آنجا فقط آرامش وجود دارد.
اما تو باید ذهنت را از فکر کردن بازداری و بهترین و سریعترین روش برای این کار از طریق تفحص خویش است. تا آنجایی که من میدانم این سریعترین راه است. خیلی ساده این سؤال را از خودت بپرس که «این گرفتاری برای چه کسی است؟» «چه کسی این چیزها را تجربه میکند؟» کشفش کن و خواهی فهمید که تو اساساً آزاد و رهایی. همیشه آزاد بودهای، همیشه آن خویش رها، سعادتمند و شاد بودهای.آن ماهیت حقیقی تو است.
حتی همینطور که من با تو حرف میزنم به افکاری که از ذهنت میگذرد نگاه کن. به تمام این افکاری که از ذهنت عبور میکند نگاه کن. چرا به آنها اجازه میدهی تا کنترلت کنند؟ چرا؟ اینها هستند که به تو آسیب میزنند نه هیچکس دیگر. فقط فکر کننده است که رنج میبرد البته که متوقف کردن افکار مشکل است اما با پرسیدن این سؤال که «این افکار برای چه کسی میآیند؟» ذهنت کمکم آرام شده و نهایتاً در قلبت ادغام میشود و سپس تو دیگر با ذهنت کنترل نمیشوی. فردیتت درون آن نامحدود ادغام شده و آزاد میشوی.
#رابرت آدامز
اما تو باید ذهنت را از فکر کردن بازداری و بهترین و سریعترین روش برای این کار از طریق تفحص خویش است. تا آنجایی که من میدانم این سریعترین راه است. خیلی ساده این سؤال را از خودت بپرس که «این گرفتاری برای چه کسی است؟» «چه کسی این چیزها را تجربه میکند؟» کشفش کن و خواهی فهمید که تو اساساً آزاد و رهایی. همیشه آزاد بودهای، همیشه آن خویش رها، سعادتمند و شاد بودهای.آن ماهیت حقیقی تو است.
حتی همینطور که من با تو حرف میزنم به افکاری که از ذهنت میگذرد نگاه کن. به تمام این افکاری که از ذهنت عبور میکند نگاه کن. چرا به آنها اجازه میدهی تا کنترلت کنند؟ چرا؟ اینها هستند که به تو آسیب میزنند نه هیچکس دیگر. فقط فکر کننده است که رنج میبرد البته که متوقف کردن افکار مشکل است اما با پرسیدن این سؤال که «این افکار برای چه کسی میآیند؟» ذهنت کمکم آرام شده و نهایتاً در قلبت ادغام میشود و سپس تو دیگر با ذهنت کنترل نمیشوی. فردیتت درون آن نامحدود ادغام شده و آزاد میشوی.
#رابرت آدامز
Everything that happens, everything, is a projection and manifestation of your mind. When you realize that you are not the body-mind phenomenon, everything stops. The whole game stops and you become free. For that person, there is no such thing as birth or death. Everything remains still and quiet. Everything stops. There is only peace.
But you have to stop your mind from thinking, and the best and fastest way to do that is through atma-vichara, self-inquiry. That’s the fastest way as far as I know. You simply ask yourself the question, “For whom is desolation? Who experiences these things?” Find out, and you’ll find that you are ultimately free. You have always been free. You have always been the Self, free, blissful and happy. That is your real nature.
Even as I talk to you, look at the thoughts going through your mind. Look at all these thoughts that are going through your mind. Why do you allow them to control you? Why? It only hurts you, nobody else. Only the thinker suffers. Of course, it’s difficult to stop thinking, but by asking the question, “To whom do these thoughts come?” your mind begins to slow down and finally merges in your heart, and then you are no longer controlled by the mind. You are no longer controlled by anything. Your individuality will merge into the infinite, and you will become free.
#Robert Adams, CW, Ts 2
But you have to stop your mind from thinking, and the best and fastest way to do that is through atma-vichara, self-inquiry. That’s the fastest way as far as I know. You simply ask yourself the question, “For whom is desolation? Who experiences these things?” Find out, and you’ll find that you are ultimately free. You have always been free. You have always been the Self, free, blissful and happy. That is your real nature.
Even as I talk to you, look at the thoughts going through your mind. Look at all these thoughts that are going through your mind. Why do you allow them to control you? Why? It only hurts you, nobody else. Only the thinker suffers. Of course, it’s difficult to stop thinking, but by asking the question, “To whom do these thoughts come?” your mind begins to slow down and finally merges in your heart, and then you are no longer controlled by the mind. You are no longer controlled by anything. Your individuality will merge into the infinite, and you will become free.
#Robert Adams, CW, Ts 2
فکر کننده و فکر
آیا رابطهای بین فکر کننده و افکارش وجود دارد یا تنها افکار هستند که وجود دارند و نه فکر کننده؟
اگر افکاری وجود نداشته باشند در این صورت فکر کنندهای هم وجود ندارد. زمانی که افکاری در شما وجود دارد آیا فکر کنندهای هم آنجا هست؟
با درک ناپایداری افکار متوجه میشویم که این افکار هستند که فکر کنندهای را به وجود میاورند که به خودش اعتبار، دوام و پایداری میدهد. پس این افکار هستند که فکر کننده را به وجود میاورند، بعدازاین مرحله، فکر کننده که با جریان دائمی افکار همراه است خود را به عنوان موجودیتی حقیقی و دائمی که جدای از افکار است به رسمیت میشناسد؛ بنابراین این فکراست که متفکر را میآفریند و متفکر از هیچ راه دیگری موجودیتی پیدا نکرده است. فکر کننده افکار را به وجود نمیآورد زیرا اگر افکاری وجود نداشته باشند فکر کنندهای هم وجود نخواهد داشت.
فکر کننده خودش را از منبعش یعنی افکار جدا میسازد و سعی در به وجود آوردن یک رابطه دارد، رابطه بین چیزی که بهاصطلاح آن را دائمی میداند یعنی فکر کننده- که افکار آن را به وجود آوردهاند- و چیزی که ناپایدار و گذراست یعنی افکار؛ و ما میدانیم که جفتشان ناپایدار و غیرحقیقیاند.
یک فکر را تا انتهایش دنبال کن. بطور کامل و همه جانبه به آن فکر کن، احساسش کن و با خودت کشف کن که چه اتفاقی در حال روی دادن است.متوجه این نکته خواهی شد که هرگز هیچ فکر کنندهای نبوده زیرا زمانی که اندیشیدن متوقف شود، هیچ فکر کنندهای وجود نخواهد داشت. ما اینگونه برداشت میکنیم که دو حالت وجود دارد فکر کننده و فکر. این دو حالت، خیالی، جعلی و غیرواقعیاند. تنها افکار هستند و مجموعه این افکار، «من» یعنی این فکر کننده را به وجود میاورند.
جیدو #کریشنامورتی
آیا رابطهای بین فکر کننده و افکارش وجود دارد یا تنها افکار هستند که وجود دارند و نه فکر کننده؟
اگر افکاری وجود نداشته باشند در این صورت فکر کنندهای هم وجود ندارد. زمانی که افکاری در شما وجود دارد آیا فکر کنندهای هم آنجا هست؟
با درک ناپایداری افکار متوجه میشویم که این افکار هستند که فکر کنندهای را به وجود میاورند که به خودش اعتبار، دوام و پایداری میدهد. پس این افکار هستند که فکر کننده را به وجود میاورند، بعدازاین مرحله، فکر کننده که با جریان دائمی افکار همراه است خود را به عنوان موجودیتی حقیقی و دائمی که جدای از افکار است به رسمیت میشناسد؛ بنابراین این فکراست که متفکر را میآفریند و متفکر از هیچ راه دیگری موجودیتی پیدا نکرده است. فکر کننده افکار را به وجود نمیآورد زیرا اگر افکاری وجود نداشته باشند فکر کنندهای هم وجود نخواهد داشت.
فکر کننده خودش را از منبعش یعنی افکار جدا میسازد و سعی در به وجود آوردن یک رابطه دارد، رابطه بین چیزی که بهاصطلاح آن را دائمی میداند یعنی فکر کننده- که افکار آن را به وجود آوردهاند- و چیزی که ناپایدار و گذراست یعنی افکار؛ و ما میدانیم که جفتشان ناپایدار و غیرحقیقیاند.
یک فکر را تا انتهایش دنبال کن. بطور کامل و همه جانبه به آن فکر کن، احساسش کن و با خودت کشف کن که چه اتفاقی در حال روی دادن است.متوجه این نکته خواهی شد که هرگز هیچ فکر کنندهای نبوده زیرا زمانی که اندیشیدن متوقف شود، هیچ فکر کنندهای وجود نخواهد داشت. ما اینگونه برداشت میکنیم که دو حالت وجود دارد فکر کننده و فکر. این دو حالت، خیالی، جعلی و غیرواقعیاند. تنها افکار هستند و مجموعه این افکار، «من» یعنی این فکر کننده را به وجود میاورند.
جیدو #کریشنامورتی
The Thinker and Thought
Is there any relationship between the thinker and his thought, or is there only thought and not a thinker? If there are no thoughts there is no thinker. When you have thoughts, is there a thinker? Perceiving the impermanency of thoughts, thought itself creates the thinker who gives himself permanency; so thought creates the thinker; then the thinker establishes himself as a permanent entity apart from thoughts which are always in a state of flux. So, thought creates the thinker and not the other way about. The thinker does not create thought, for if there are no thoughts, there is no thinker. The thinker separates himself from his parent and tries to establish a relationship, a relationship between the so-called permanent, which is the thinker created by thought, and the impermanent or transient, which is thought. So, both are really transient.
Pursue a thought completely to its very end. Think it out fully, feel it out and discover for yourself what happens. You will find that there is no thinker at all. For, when thought ceases, the thinker is not. We think there are two states, as the thinker and the thought. These two states are fictitious, unreal. There is only thought, and the bundle of thought creates the 'me', the thinker.
- J. #Krishnamurti
Is there any relationship between the thinker and his thought, or is there only thought and not a thinker? If there are no thoughts there is no thinker. When you have thoughts, is there a thinker? Perceiving the impermanency of thoughts, thought itself creates the thinker who gives himself permanency; so thought creates the thinker; then the thinker establishes himself as a permanent entity apart from thoughts which are always in a state of flux. So, thought creates the thinker and not the other way about. The thinker does not create thought, for if there are no thoughts, there is no thinker. The thinker separates himself from his parent and tries to establish a relationship, a relationship between the so-called permanent, which is the thinker created by thought, and the impermanent or transient, which is thought. So, both are really transient.
Pursue a thought completely to its very end. Think it out fully, feel it out and discover for yourself what happens. You will find that there is no thinker at all. For, when thought ceases, the thinker is not. We think there are two states, as the thinker and the thought. These two states are fictitious, unreal. There is only thought, and the bundle of thought creates the 'me', the thinker.
- J. #Krishnamurti
"When you realize the I is only a thought, then you also realize that your problem, so-called, whatever it may be, how serious it may look to you, must also be a thought. Can you see that? Because 'I' have the problem. And 'I' is only an idea, a thought. It doesn't exist for real. If I is only a thought, an idea, and I have the problem, there's no problem."
#Robert Adams
#Robert Adams
تفحص خویش
"When you realize the I is only a thought, then you also realize that your problem, so-called, whatever it may be, how serious it may look to you, must also be a thought. Can you see that? Because 'I' have the problem. And 'I' is only an idea, a thought. It…
🌀به ارتباط بین این موضوع و مطلب بالا با عنوان «فکر کننده و فکر» از کریشنامورتی توجه کنید.
Forwarded from تفحص خویش
«تو نه بدنت را خلق کردی و نه قادر به کنترلِ عملکرد بدنت هستی.
یک آگاهیِ بزرگتر از ذهنِ انسان کارها را پیش میبرد.
این همان آگاهی و شعوری است که تمام طبیعت را پایدار نگه داشته.»
#اکهارت تول
"You didn't create your body,
nor are you able to control the body's functions.
An intelligence greater than the human mind is at work.
It is the same intelligence that sustains all of nature."
#Eckhart Tolle
یک آگاهیِ بزرگتر از ذهنِ انسان کارها را پیش میبرد.
این همان آگاهی و شعوری است که تمام طبیعت را پایدار نگه داشته.»
#اکهارت تول
"You didn't create your body,
nor are you able to control the body's functions.
An intelligence greater than the human mind is at work.
It is the same intelligence that sustains all of nature."
#Eckhart Tolle
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#موجی - معرفی ساده و عمیقی از تفحص خویش - قسمت اول
🌀چند نکته
پیشنهاد میکنم برای ادراک بهتر، ویدئوها رو در زمانی که وقت آزاد دارید بهطور کامل ببینید و مثلاً اینطور نباشه که ۱۰ دقیقه الآن ببینید و بقیش رو بعداً.
همونطور که پیشتر هم گفتم نیاز هست تا مطالب چندین و چند بار تکرار بشه و به یکبار خوندن یا یکبار دیدن بسنده نکنید.
پیشنهاد میکنم برای ادراک بهتر، ویدئوها رو در زمانی که وقت آزاد دارید بهطور کامل ببینید و مثلاً اینطور نباشه که ۱۰ دقیقه الآن ببینید و بقیش رو بعداً.
همونطور که پیشتر هم گفتم نیاز هست تا مطالب چندین و چند بار تکرار بشه و به یکبار خوندن یا یکبار دیدن بسنده نکنید.
«خویش» همانی است که به زندگی نَفَس میدهد. نیاز نیست جستجویش کنی، آن همینجاست. تو همان هستی که از طریق آن جستجو میکنی. تو همانی هستی که در جستجویش هستی. و آن تمام چیزی است که هست.
#پاپاجی
*چه چیز هماکنون مشغول نفس کشیدن است؟
"Self is what gives breath to Life. You need not search for It, It is Here. You are That through which you would search. You are what you are looking for! And That is All it is."
#Papaji
#پاپاجی
*چه چیز هماکنون مشغول نفس کشیدن است؟
"Self is what gives breath to Life. You need not search for It, It is Here. You are That through which you would search. You are what you are looking for! And That is All it is."
#Papaji
آگاهی، آن خویشی است که همه از آن هشیار هستند. هیچکس دور از آن «خویش» نیست. بنابراین همه خویش آگاهند. بااینحال چه رازی است که هیچکس این حقیقت اساسی را نمیداند و در آرزوی شناخت «خویش» به سر میبرند.
#رامانا ماهارشی
*وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
و ما به او از رگ گردن نزدیک تریم
آیه 16 سوره ق
Consciousness is the Self of which everyone is aware. No one is away from the Self. So, each one is Self-realized. Yet what a mystery that no one knows this fundamental fact, and desires to realize the Self?
Sri #Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
*وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
و ما به او از رگ گردن نزدیک تریم
آیه 16 سوره ق
Consciousness is the Self of which everyone is aware. No one is away from the Self. So, each one is Self-realized. Yet what a mystery that no one knows this fundamental fact, and desires to realize the Self?
Sri #Ramana Maharshi
Forwarded from تفحص خویش
هر صدای آزاردهندهای میتواند بهاندازه سکوت مفید باشد. چطور؟ با رها کردن مقاومت درونی به صدا. با اجازه دادن به آن تا همانطور که هست باشد، این پذیرش نیز (مانند سکوت) شما را به منطقه صلح و آرامش درون که همان سکون است میبرد. هر زمان که این لحظه را بدون توجه به فرمی که میگیرد همانطور که هست عمیقاً پذیرفتید در صلح و آرامش هستید.
#اکهارت تول
#اکهارت تول
آیا مردی که روی صحنهی نمایش نقش یک زن را بازی میکند فراموش میکند که مرد است؟ به همین ترتیب ما نیز باید نقشمان را در صحنه زندگی بازی کنیم اما نباید خودمان را با آن نقشها هم هویت کنیم. ما این ذهن و بدن نیستیم. آنها مال شما هستند اما شما آنها نیستید.
#رامانا ماهارشی
“Does a man who is acting on the stage in a female part forget that he is a man? Similarly, we too must play our parts on the stage of life, but we must not identify ourselves with those parts. This body and mind is not who we are. They are yours but they are not you”
~ Teachings of Sri #Ramana Maharshi
#رامانا ماهارشی
“Does a man who is acting on the stage in a female part forget that he is a man? Similarly, we too must play our parts on the stage of life, but we must not identify ourselves with those parts. This body and mind is not who we are. They are yours but they are not you”
~ Teachings of Sri #Ramana Maharshi